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영남가단은 16세기 중엽 이후 영남 지역을 중심으로 활동한 시조동호회이다. 가단은 특정한 시기에 노래를 창작하고 향유하는 활동을 전개한 집단이다. 영남가단은 16세기 중엽 이후 영남 지역을 중심으로 시가 활동을 한 집단을 가리킨다. 16세기 중엽 이현보의 분강가단, 중엽 이후 영우지역과 성주·상주 지역에도 가단이 존재했을 가능성이 있다. 18세기 후반의 석문정시가단은 구성원, 공간, 활동 상황 등이 구체적으로 확인된다. 하나의 가단이 형성되어 시대가 지나면서 후학에게 이어지는 양상은 가단의 활동이 문화공간의 문화창조와 연계된다는 점에서 큰 의의가 있다.

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 밀양의 영남루(嶺南樓)를 찾아 하루를 즐기면서 누각의 풍모를 읊은 경물가사(景物歌辭)이다. 형식은 4음보 1행 기준으로 모두 40행이다. # 내용 영남 71주의 여러 명승지 가운데에 특히 영남루의 좋은 경관을 가까운 고을에 두고도 말로만 들어오다가 오늘에야 찾아와 그 기절(奇絶)한 모습을 두루 구경하게 된 감상을 적고 있다. 특히, 누각의 단청(丹靑)을 역대의 유명한 고사에 견주어 노래한 중에 “연화봉 성진ᄃᆡ사 팔선녀를 히롱한다.”라고 「구운몽(九雲夢)」의 내용을 인유(引喩) ...

1808년(순조 8) 이학규(李學逵)가 지은 영사악부시(詠史樂府詩). # 구성 및 형식 이학규가 신유사옥에 연루되어 김해에 유배되어 있을 때에 지은 것이다. 당시 강진에 유배되어 있던 정약용(丁若鏞)의 「탐진악부(耽津樂府)」를 보고 감발(感發)이 되어 지었던 것이다. 자필본(自筆本)은 보이지 않고, 현재 전하여오는 것은 서울대학교 가람문고본인 필사본이다. 오자와 탈자가 많은 편이나, 『낙하생전집(洛下生全集)』 영인 발 ...

1924년에, 영대사에서 문학을 하겠다는 순수한 창조적인 의욕으로 창간한 문예 잡지. # 개설 1924년 8월 김관호(金觀鎬)·김소월(金素月)·김동인(金東仁)·김억(金億)·김여제(金輿濟)·김찬영(金讚永)·전영택(田榮澤)·이광수(李光洙)·임장화(林長和)·오천석(吳天錫)·주요한(朱耀翰)에 의하여 창간되었으며, 편집인 겸 발행인은 임장화였다. 1925년 1월 통권 5호로 종간되었다. # 내용 표지에는 영대사(靈臺社) 발행으로 되어 있으나, 안에는 문우당(文友堂) 발행으로 되어 있다. 실제로는 평양에서 편집되어 서울에서 발행되었다 ...

제주도 지역의 무속신화. # 개설 음력 2월 초하루에 제주도에 들어와 바닷가를 돌면서 미역 · 전복 · 소라 등 해녀 채취물의 씨를 뿌려 풍요를 주고, 어업과 농업에까지 도움을 준 뒤, 2월 15일에 떠나간다는 영등신의 내력담이다. 영등신에 대한 굿은 마을에 따라 2월 초하루에 영등환영제를 하고 2월 13일에서 15일 사이의 한 날에 영등송별제 또는 영등손맞이라 하여 마을굿으로 벌인다. 제주도 무속신화는 해당신에 대한 굿을 할 때 심방(무당)이 노래를 부르는 ...

시문학사에서 김윤식의 시 「뉘 눈길에 쏘이엿소」·「바람이 부는 대로」·「눈물에 실려 가면」 등을 수록하여 1935년에 간행한 시집. # 개설 B6판. 74면. 1935년 11월에 저작 겸 발행자는 박용철(朴龍喆)이며 시문학사(詩文學社)에서 발간하였다. 작자의 첫 시집으로 총 53편의 시가 실려 있으며, 처음 발표되었을 때의 제목을 버리고 일련번호를 붙인 것이 특색이다. 이 시집에 실린 작품들은 1930년에서부터 1935년 11월 시집이 나올 때까지 쓰여졌던 것이다. 이들 작품의 게재지로서는 [『시문학( ...

『영물근체시』는 조선 후기 위항시인 유재건이 사물을 제재로 지은 영물시만을 모아 편찬한 시집이다. 32권 11책으로 필사본이다. 당대에 와서 확립된 5·7언 율절의 근체시 가운데 새·꽃·달·고기 등 사물을 제재로 지은 영물시만을 제재별로 분류하였다. 당대 이후부터 청대까지의 중국시, 신라·고려부터 작자 당년까지 우리나라 시작품을 망라하고 있다. 시인은 2,177명이고, 작품은 7,588수이다. 시대·신분·국적을 초월하여 모든 시인의 시를 똑같이 취급하는 편집 방식은 자신의 신분적 입장에 따른 보상 심리에서 비롯되었다는 것을 알 수 있다.

조선 중종 때 명기 황진이(黃眞伊)가 반달을 두고 지은 한시. # 내용 조선 중종 때 명기 황진이(黃眞伊)가 지은 한시. 오언절구로 『대동시선(大東詩選)』 권12에 수록되어 있다. 시조뿐만 아니라 한시에도 뛰어난 솜씨를 보였던 황진이의 대표적인 한시이다. 반달을 칠월 칠석날 견우성이 떠난 뒤 직녀가 수심에 겨워 머리를 빗다가 허공에 던져버린 빗이라고 읊었다. “누구라서 곤륜산 옥을 잘라내어, 직녀의 빗을 만들었을까. 견우가 한번 떠나버린 뒤, 시름겨워 푸른 하늘에 던져버렸네(誰斷崑崙玉 裁成織女梳 牽牛一去後 愁擲碧空虛).” 임 ...

조선 전기에 김시습(金時習)이 지은 한시. # 내용 조선 전기에 김시습(金時習)이 지은 한시. 칠언절구 8수로 『매월당집(梅月堂集)』 권12에 수록되어 있다. 관리들의 수탈에 쫓겨 깊은 산중에 사는 산민(山民)의 고초를 여러가지 측면에서 읊고, 새 임금을 맞아 이제는 이러한 고통이 끝나기를 희망하는 뜻을 나타낸 시이다. 1수에서 7수까지는 산속에서 사는 백성들의 비참한 삶을 형상화하고 있다. 이 시는 백성들이 굶주림과 추위에 떠는 것은 흉년 때문이 아니라 지배층의 수탈이 너무 극심해서라고 적었다. 호랑이 때문에 항상 문을 닫 ...

1704년(숙종 30) 권섭(權燮)이 지은 기행가사. # 구성 및 형식 형식은 4음보 1행 기준으로 모두 67행이다. 작자의 친필유고집 『옥소고(玉所稿)』에 수록되어 있다. 작자가 영월을 출발하여 삼척까지 이르는 동안 보고 겪은 내용을 엮은 것이다. # 내용 내용은 풍정이 호탕한 작자의 근황으로부터 시작하여 산동야로(山童野老)들이 춘흥에 겨워서 노니는 모습과 영월에서 명승 유적지를 돌아보며 느낀 소회, 그리고 영월을 출발하여 산천과 유곡(幽谷)을 거치며 보고 겪은 각종 산촌풍경과 인정, 청옥산(靑玉山)무릉계(武陵溪)를 거쳐 ...

조선후기 「차이백추하형문」, 「차계아동가십영」, 「차당인방은자불우」 등을 저술한 시인. # 개설 본관은 달성(達城). 영수합(令壽閤)은 당호(堂號)이다. 서경주(徐景霌)의 손녀이며, 감사(監事) 서형수(徐逈修)의 딸로서 후에 승지(承旨) 홍인모(洪仁謨)와 결혼했다. 슬하에 홍석주(洪奭周)·홍길주(洪吉周)·홍현주(洪顯周) 삼형제와 두 딸을 두었는데 삼형제는 모두 당대 문장가로 이름을 날렸다. 두 딸 중 유한당(幽閑堂) 홍원주(洪原周)도 남자 형제에게 못지않은 시인이 됐다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 총명하고 독서를 ...

조선후기 여류시인 영수합 서씨의 시 「기장아부연행중」·「차귀거래사」 등을 수록하여 1824년에 간행한 시집. # 개설 1권. 목활자본. 작가의 남편 홍인모(洪仁謨)의 유고집인 『족수당집(足睡堂集)』 6권에 부록으로 편록된 것이다. 영수합 서씨가 죽은 이듬해 아들들이 편찬, 간행하였다. 1824년(순조 24)에 쓴 홍길주(洪吉周)의 발문과 홍현주(洪顯周)의 후기가 있다. # 내용 오언과 칠언의 절구 및 율시가 192수 실려 있으며, 1813년에 쓴 홍석주(洪奭周)의 묘표와 정경부인행장(貞敬夫人行狀)이 있다. 서씨에 대 ...

영어와 영어로 쓰인 문학작품에 관하여 연구하는 학문. # 내용 전통적으로 학문적 관심이 영국인과 미국인이 사용하는 언어 및 그들의 문학에 국한되었으나 오늘날에는 그 지역적 경계가 흐려지고 범영어권으로 관심이 확대되는 경향이 있다. 우리 나라에서 영어학이나 영문학에 대한 관심은 조선시대 말기에 이르도록 전무했다고 해도 과언이 아니며, 19세기 말엽에 대두한 개화사상 및 서구문화에 대한 관심과 더불어 그 관심이 미미하게나마 일기 시작했다고 볼 수 있다. 그러므로 우리 나라에서의 영어영문학의 역사는 아무리 길게 늘여 잡아도 100 ...

19세기 초·중반에 편찬된 것으로 추정되는 가곡 516수가 수록된 가집. # 개설 초중화엽(初中和葉)이라는 악곡의 이름을 시작으로 가곡 516수를 수록하고 있으며, 국한문을 혼용하여 정연하게 필사한 가곡집이다. # 편찬/발간 경위 서문이나 발문이 붙어 있지 않고 편찬자나 필사자도 표기되어 있지 않아편찬이나 발간 경위를 알 수 없다. # 서지적 사항 필사본. 1책(총 69장). 책 크기는 세로 35㎝, 가로 23㎝이고, 규장각에 소장되어 있다.1인이 정연하게 필사하였으며, 악곡별로 작품들을 수록했을 뿐 작자명은 표기되어 ...

조선후기 가인 한유신(韓維信)이 김유기(金裕器)의 『영언선(永言選)』을 수정 · 보완하여 편찬한 가집이다. 김유기 사후에 한유신은 스스로 노래를 짓기도 하고, 다른 사람들의 노래를 수집하기도 하면서, 스승으로부터 물려받은 가집을 보완해 나갔다. 여기에는 한유신의 글을 포함하여 9편의 서·발문과 한유신의 작품 11수의 가곡이 실려 있다. 한유신의 작품들에는 자연과 음악에 대한 애호의 정신이 주된 내용을 형성하고 있다. 본서에 관련된 기록들은 당대 가집 편찬의 한 관행을 알려주는 실례라고 할 수 있다.

「영영전」은 작자·연대 미상의 한문 고전 소설이다. 명나라 효종 시절을 배경으로 진사 김생과 영영의 애정 서사를 다룬 작품이다. 「영영전」은 「운영전(雲英傳)」과 유사한 인물 설정과 서사를 가지고 있어 함께 논의되어 왔다. 「영영전」은 「운영전」과는 달리 행복한 결말을 맺는다는 점에서 「운영전」의 전기적 성격이 사라진 작품으로 논의되었으나, 최근 연구를 통해 「영영전」의 작가가 「운영전」에 대한 문학적 반론으로서 「영영전」을 창작했다는 주장이 제기되었다.

영웅소설은 주인공의 영웅적 일대기를 서사의 기본골격으로 하는 고전소설이다. 보통사람보다 탁월한 능력을 가진 사람으로서 개인보다는 자신이 속한 집단의 이익과 행복을 위하여 위대한 일을 수행하고, 그 결과 집단의 추앙을 받게 되는 영웅을 그린 소설이다. 영웅의 일생은 고구려 건국신화의 서사구조를 따랐고, 임진왜란과 병자호란을 거친 조선후기에 영웅소설들이 대거 출현했다. 영웅 출현 기대에 부응하여 생겨난 이 소설은 주로 한글로 쓰였고 필사본·인쇄본으로 유통되었다. 18세기에 출현하여 19세기에 크게 유행했으며 20세기 초까지 계속 창작되고 출판되었다.

1961년 김형석의 수필 「다시 시작하는 인생」·「고독의 피안」·「전통과 창조」 등을 수록한 수필집. # 개설 1975년 삼중당(三中堂)에서 문고본으로 간행하였다. 총 35편의 수필을 5장(章)으로 나누어 수록하였다. # 내용 제1장에는 「다시 시작하는 인생」·「고독의 피안(彼岸)」 등 6편, 제2장에는 「행복이란 무엇인가」·「인생의 닻을 머리에」 등 7편, 제3장에는 「칸트와 신문배달」·「생각나는 사람들」 등 6편, 제4장에는 「전통과 창조」·「정의와 사랑」 등 15편, 제5장에는 「어느 벗의 일기문에서」 1편이 실려 있 ...

『영원의 미소』는 『조선중앙일보』에 1933년 7월 19일부터 1934년 1월 10일까지 총 171회에 걸쳐 연재된 심훈의 장편소설이다. 연재될 당시 제목과 함께 ‘봄의 서곡’라는 원명(原名)이 함께 부기되어 있었다. 1926년에 발표된 중편소설 「탈춤」과 비슷한 내용을 담고 있지만 기법상으로 진일보한 면모를 보이고 있다. 이후 1935년에 한성도서주식회사에서 단행본으로 묶여 출간됐다. 도시에서 이루어지는 남녀 주인공의 사랑과 운동, 농촌으로의 정착 과정이 담겨있는 소설이다.

「영이록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 「손천사영이록」이라고도 하며 「소현성록」과 「소씨삼대록」 연작에 등장하는 소운성과 손생의 동서 대립담을 바탕으로 손기가 도술을 획득하여 문제를 해결하는 ‘영웅의 일대기’에서 발견되는 구조적 특징을 충실히 수용한 작품이다.