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조선 영조·정조 연간에 박이화(朴履和)가 지은 가사. # 구성 및 형식 유저인 『구계집(龜溪集)』에 실려 전하는 것과 한글사본으로 전하는 것이 있다. 낭호는 낭주(朗州 : 지금의 靈巖)와 서호(西湖 : 西鳩林에 있음.)에서 딴 명칭으로, 오늘날의 전라남도 영암군 군서면구림(鳩林)을 말한다. 2음보 1구로 헤아려 전체 234구의 정격가사이다. 3·4조와 4·4조가 지배적이며, 4·5조가 한 구 있다. # 내용 작품의 첫부분과 끝부분은, “호남에 가려지(佳麗地)은/랑셔(朗西)의 ᄌᆡ일이라/바우가 신령ᄒᆞ니/읍호(邑號)을 령 ...

중외출판사에서 이기철의 시 「형용사8」·「낱말추적5」·「반역」등을 수록하여 1974년에 간행한 시집. # 개설 A5판형. 142면. 중외출판사에서 1974년 7월 5일에 발행하였다. # 서지적 사항 시집의 표지 다음에 여러 문인과 함께 찍은 사진 한 장이 수록되어 있고, 이어 서정주의 ‘서’, 문덕수의 해설(「의미의 무효화」), 목차, Ⅰ부∼Ⅳ부에 총49편의 작품, 시인의 후기(「시로써 질문하는 방식」)의 순으로 구성되어 있다. 사진은 서정주 시인의 집에서 문덕수,이원수, 이재철, 이형기 등의 문인과 함께 찍은 것이다. ...

「내 마음은」은 김동명의 시이다. 4연으로 각 4행 총 16행의 서정시이다. 1937년 6월 『조광』에 발표되었고, 1938년에 발간된 김동명의 제2시집 『파초』에 수록되었다. 다양한 비유와 적절한 어조를 활용하여 사랑을 감미롭게 노래하였다. 이 시의 화자는 자신의 마음을 1연에서는 호수로, 2연에서는 촛불로, 3연에서는 나그네로, 4연에서는 낙엽으로 형상화하였다. 이 시는 ‘내 마음’이라는 추상적 원관념을 다양한 구체적 보조관념으로 치환하고 있다. 이러한 기법은 새로운 상상력의 세계를 펼쳐 보였다는 평가를 받고 있다.

「내 복에 산다는 딸」은 '누구 덕에 먹고 사느냐'는 아버지의 질문에 '내 복에 산다'고 대답했다가 쫓겨난 딸이 가난한 숯구이 총각과 혼인했다가 금덩이를 발견하여 부자가 된 후 몰락한 부모를 다시 만나 모시고 살게 되었다는 내용의 설화이다. 제주도 ｢삼공본풀이」 신화나 ｢온달 설화」의 평강공주와 ｢무왕 설화」의 선화공주 같은 전설과 유사한 내용이다.

고려시대 작자 미상의 속악가사. # 구성 및 형식 『시용향악보(時用鄕樂譜)』에 전한다. 원래 이 노래는 민간신앙을 기반으로 한 무가(巫歌)로서 내당 또는 내불당(內佛堂)에서 무당들이 굿을 할 때 부르던 노래였다. 그러나 궁중에 유입되어 악장 중 속악가사의 하나로 불려짐으로써 무가적 기능과 악장의 기능을 복합적으로 가지게 된 것으로 추정된다. 이 노래는 현재 남아 있는 서울 열두거리 「안당굿무가」에 대응하는, 또는 그것의 연원이 되는 무가로 볼 수 있다. 그러나 이 노래에서 신격(神格)이 ‘성인무상(聖人無上)’·‘양산대륵(兩山 ...

조선시대 때의 문인, 이달모의 시·잠·제문·행장 등을 수록한 시문집. # 개설 불분권 2책. 필사본. 서문·발문이 없어 편집·필사경위를 알 수 없다. # 서지적 사항 제1책에 시 301수, 잠 14편, 제문 17편, 행장 1편, 제2책에 시 453수가 수록되어 있다. 제2책의 시는 제1책의 시와 거의 중복되어 있다. # 내용 및 평가 시는 대체적으로 강사(江寺)에 은거하면서 풍류를 즐기거나 산수를 유람하며 지은 것들이다. 전체적으로 밝고 맑은 분위기를 풍기며, 기교면에서는 사실적 표현과 역동적인 짜임이 자연스럽게 조화 ...

「내성지」는 조선 후기에 김수민(金壽民)이 지은 한문소설이다. 조선의 단종과 충신 열사들, 명나라의 건문황제와 충신 열사들이 지금의 강원특별자치도 영월군인 강원도 내성에서 만나 역사적 사건에 대해 토론하고 잔치를 열어 시를 짓는다는 내용이다. 이 내용은 주인공인 무명자가 꿈을 꾼 것으로 되어 있어 몽유록의 형식을 갖는다.

내용형식 논쟁은 프로문학에서의 내용과 형식에 관한 김기진과 박영희의 논쟁이다. 1927년 『조선지광』의 「문예월평」에서 김기진이 박영희의 소설을 혹평하면서 시작됐다. 박영희는 프로문학의 계급성과 당파성에 주목해 내용의 선차성을 강조하며 김기진의 논의를 반박했다. 이 논쟁은 김기진이 스스로 패배를 선언해 흐지부지 끝났다. 이후 카프의 방향전환론을 비롯 프로문학운동의 향방에 영향을 끼쳤다. 내용형식 논쟁은 우리 근대문학비평사에서 내용과 형식의 관계가 어떠해야 하는가를 둘러싸고 벌어진 최초의 논의라는 점에서 의의가 있다.

고구려시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 구성 및 형식 ‘내원성가(來遠城歌)’라고도 한다. 원래의 노래와 한역한 노래 모두가 전하지 않으며, 작품의 제목과 그 유래만이 『고려사』 권71 속악(俗樂)에 전하며, 그 내용이 『증보문헌비고』 권108 악고(樂考) 17에 옮겨져 있다. 내원성은 고구려 정주(靜州, 지금의 平安北道 養州 부근)의 물 가운데 있는 땅이다. 오랑캐들이 투항해오면 여기에 두었는데, 이에 따라 성의 이름을 내원성이라 하였고, 노래도 이에 따라 「내원성」이라고 했다고 한다. # 내용 및 평가 내용과 형식 ...

신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. # 내용 신라시대에 지어진 작자 미상의 가요. ≪삼국사기≫ 악지(樂志) 악조(樂條)에 제목만이 기록되어 있다. 진평왕 때 일상군(日上郡)의 민요악(民謠樂)으로 가사나 내력은 전하지 않는다.

조선 숙종∼영조 무렵에 김수장(金壽長)을 중심으로 형성된 가객(歌客)들의 모임. # 내용 김수장은 71세 되던 해인 1760년(영조 36)에 서울 화개동(花開洞)에 노가재(老歌齋)를 짓고, 만년을 여기에 묻혀 여러 벗을 비롯하여 후배들과 함께 활발하게 시조창작과 가악활동을 하였다. 김시모(金時模)가 지은 ＜노가재기 老歌齋記＞나 그 밖에 이와 관계있는 시문 등 여러 가지로 추측하건대, 김수장과 교분이 두터웠던 김우규(金友奎)·박문욱(朴文郁)·김중열(金重說)·장복소(張福紹)·이덕함(李德涵) 등 여러 가객들이 이 모임에 참여한 것으로 ...

1636년(인조 14)박인로(朴仁老)가 지은 가사. # 개설 박인로가 76세 때 쓴 작품이다. 총 208구 93행이다. 박인로가 남긴 7편의 가사 가운데 최후의 작품으로 『노계집(蘆溪集)』에 수록되어 있다. # 구성 및 형식 형식은 4음(音) 4보격(步格) 무한연속체라는 가사의 율격을 대체로 지켰으나, 2음보를 추가하여 6음보로 늘어난 행이 상당수 보인다. 서술양식은 1인칭 독백체로 작자의 주관적 감회와 체험을 노래하는 서정적 양식을 취하였으나, 끝대목에 이르러 “일생에 품은 뜻을 비옵나다 하나님아”로 진술함으로써 하나 ...

조선시대 때의 시인, 박인로의 시가와 산문을 엮어 1800년에 간행한 시문집. # 서지적 사항 3권 2책. 목판본. 모두 3차에 걸쳐 간행되었다. 1800년에 초간, 1904년에 중간, 1959년에 3간되었다. 중간은 초간에다 내용을 약간 첨가한 것이다. 3간은 초간의 훼손된 부분을 개각하고 새로 발견된 ＜입암가 立巖歌＞ 7수 및 ≪고금가곡≫ 중 그의 저작으로 되어 있는 것을 보각(補刻), 추가한 것이다. 이 밖에 연대 미상의 판본이 있다. 그리고 광무연간의 판본에는 ＜도산가 陶山歌＞를 수록한 것과 그렇지 않은 것의 두 종류 ...

조선 후기에, 같은 마을에 살던 양씨와 박씨 두 집안의 유고를 모아 엮은 시문집. # 서지적 사항 불분권 10책. 필사본. 대략 1800년 초에 후손들에 의하여 편집되고 필사된 것 같다. ≪노곡만영≫ 권두에 이윤묵(李允默)의 서문과 권말에 양대의(梁大宜)·박이호(朴履鎬)의 발문이 있다. # 내용 이 책은 작가별로 분류되어 있지 않고 시체별(詩體別)로 분류되어 있다. 1책에 오언절구 209수, 칠언절구 252수, 2·3책에 오언율시 613수, 4∼6책에 칠언율시 643수, 7·8책에 오언배율(五言排律) 277수, 칠언배율 6 ...

김유정(金裕貞)이 지은 단편소설. # 개설 1935년 3월 2일부터 9일까지 『조선중앙일보』에 발표되었다. 작자의 「소낙비」가 조선일보사에서 공모한 신춘문예작품 현상모집(1935.1.3)에 1등으로 당선된 이후, 1935년 3월 2일에는 「노다지」가 『조선중앙일보』 신춘문예 가작 입선작품으로 제목 앞에 ‘가작 단편소설 기사(其四)’라는 표식을 붙이고 5회에 걸쳐 연재되었다. 즉, 김유정은 27세 되던 1935년에 『조선일보』와 『조선중앙일보』에 동시에 1등 당선과 가작 입선이 됨으로써 무명에서 일약 천재라는 찬사를 받게 되었던 ...

노동요는 사람들이 일을 하면서 부르는 노래다. 생산 활동 또는 노동 형태에 따라 농업노동요 · 어업노동요 · 벌채노동요 · 길쌈노동요 · 제분노동요 · 잡역노동요로 나뉘고, 잡역노동요 안에 토목노동요 · 가사노동요 · 수공노동요 · 상업노동요 · 운수노동요가 있다.

1989년에, 노동운동을 배경으로하여 창간한 잡지. # 개설 1980년대 후반에 광범위하게 펼쳐진 노동운동을 배경으로 하여 창간된 월간 문예지로서, 노동자들의 계급적 자각을 바탕으로 한 노동 해방 투쟁의 방향과 전언을 담은 작품, 평론 등을 집중적으로 실었다. 김사인을 발행인으로 하였고 편집위원으로는 백무산, 정인화, 조정환, 정남영, 임규찬, 임홍배 등이 참여하였다. # 편찬/발간 경위 남한사회주의노동자동맹(사노맹)의 입장과 노선을 대변하는 월간 문예지로서, 당시 사노맹 핵심 활동가들이 이 문예지에 기고하는 방법으로 자신 ...

노래는 가사에 곡조를 붙여 목소리로 나타낼 수 있게 만든 음악이다. 노랫말과 곡조는 노래의 필수 구성 요소이다. 그 기원은 대체로 주술·제천의식에서 찾는데, 노래라는 말의 어원이 ‘놀다’에서 파생된 ‘놀애’인 것으로 볼 때 그 주요 기능은 오락·연희적이었을 것으로 추정된다. 삼국시대 중앙집권적인 국가의 체제를 갖추면서 종교적 제의와 관련된 노래가 발전하고, 상층과 하층이 향유하는 노래가 구분되어 갔다. 또 국가의 이념과 관련한 교육적 노래가 발전하고 노동 현장에서 불리던 민요 등이 분화하였다. 19세기 말 서양의 음악이 전해진 이후로는 크게 국악과 양악이 나뉘어 발전하였다.

문학세계사에서 이근배의 시 「수사」·「그곳이 참하 꿈엔들 잊힐리야」등을 수록하여 1981년에 간행한 시집. # 개설 A5판형. 194면. 문학세계사에서 1981년 6월 25일에 발행하였다. # 서지적 사항 이 시집은 시인의 서문, 제1부∼제4부에 70편의 작품, 이어령(李御寧)의 발문(「오르페우스의 피리」), 신경림(申庚林)의 해설(「타고난 노래꾼의 시」) 순으로 구성되어 있다. # 내용 1부와 2부에 수록된 35편의 시는 70년대 중반 이후에 쓴 것들이고, 3부와 4부에 실린 35편의 시는 60년대에서 70년대 초반 ...

이효석(李孝石)이 지은 단편소설. # 내용 1930년 『대중공론(大衆公論)』에 발표되었다. 또한 1931년 동지사(同志社)에서 같은 제목으로 출간한 그의 첫 단편집에 「도시와 유령」·「기우(奇遇)」·「행진곡」·「추억」·「상륙」·「북국사신(北國私信)」·「북국점경(北國點景)」 등의 단편과 함께 수록되었다. 「노령근해」는 그의 초기 소설의 특징으로 불리는 동반작가(同伴作家)라는 명성과 결부되는, 하나의 대명사로 간주되기도 한다. 이 작품은 「상륙」과 「북국사신」과 함께 연작 형식을 취한 것으로 그의 초기 대표작으로 거론된다. ...