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중앙인서관에서 윤곤강의 시 「만가 1」·「코끼리」·「춘부근」등을 수록하여 1938년에 간행한 시집. # 개설 5·6판. 170면. 작자의 제2시집으로, 1938년 중앙인서관(中央印書館)에서 발행하였다. 모두 62편의 작품이 4장으로 나뉘어 수록되어 있고, 서두에는 범례에 해당되는 ‘만가각서(輓歌覺書)’ 4조(條)가 있다. # 내용 제1장 ‘만가’에는 「만가 1」·「만가 2」·「만가 3」·「빙점」·「석문(石門)」 등 13편, 제2장 ‘동쪽’에는 「동쪽」·「추억」·「암야(暗夜)」·「과거」 등 14편, 제3장 ‘야음화(夜陰花)’ ...

이종린(李鍾麟)이 지은 한문 장편소설. # 내용 이종린(李鍾麟)이 지은 한문 장편소설. 1914년 회동서관(匯東書館)에서 단행본으로 간행하였다. 그 뒤에 대만(臺灣)에서 간행된 ≪한국한문소설전집≫ 제9권에 수록된 것이 있다. ＜만강홍＞의 ‘간관(看官)’이라는 용어의 사용과 화자(話者)의 표시 등의 문체적 성격의 특이성으로 말미암아 한문희곡으로 보고자 하는 학자도 있다. 그러나 ＜만강홍＞의 광고문(천도교회월보, 1914.6.)에는 분명히 ‘신식한선문조선소설(新式漢鮮文朝鮮小說)’이라고 소개하고 있다. 다만, ‘신식’이라는 말 ...

조선 후기에 박이화(朴履和)가 지은 가사. # 구성 및 형식 저자의 다른 가사 「낭호신사(朗湖新詞)」와 함께 한글 필사로 된 『가사책』에 실려 전한다. 모두 266구로 되어 있다. 중국 고대의 천황씨(天皇氏)로부터 명나라 신종(神宗)에 이르기까지 60여 인의 인물과 그에 관계된 고사를 시대순으로 나열하여 자신의 지식을 과시하였다. # 내용 및 평가 중국 역대의 치란(治亂)과 흥망(興亡)을 여러 인물들과 고사를 통하여 설명하면서, 만고 역사의 정통이 어떻게 흘러내려왔는가를 작가 나름의 역사인식을 토대로 서술한 내용이다. ...

청사에서 백무산의 시 「노동의 밥」·「만국의 노동자여」·「만국의 노동자여」등을 수록하여 1988년에 간행한 시집. # 개설 189면. 1988년 도서출판 청사에서 발간하였다. 제1부 '노동의 밥', 제2부 '해장공단 가는 길', 제3부 '어머니 말씀', 제4부 '온산 공해단지에서' 등으로 구성되어 있다. # 편찬/발간 경위 백무산 시집 발간은 당시 우리 사회에 강력한 자장을 드리웠던 마르크스주의적 인식의 시적 반영이라는 측면과 노동 계층 스스로 자신의 정체성을 자각한 측면이 동시에 결합한 결과이다. 박노해의 『노동의 새벽』 ...

1979년, 김성동이 쓴 중편소설. # 내용 법운의 아버지는 한국전쟁 중 처형된 좌익인사다. 법운의 어머니는 남편의 처형에 충격을 받아 가출한다. 어머니의 가출 이후, 종조모댁에 잠시 머물던 법운은 종조모댁 산장에 머물고 있던 지암 스님을 만난다. 지암 스님의 설법을 듣게 된 법운은 진정한 구도를 성취할 목적으로 출가한다. 전국을 떠돌아다니며 방황하던 법운은 우연히 들르게 된 벽운사에서 파계승 지산을 만난다. 지산은 불교의 계율은 아랑곳하지 않고 술과 여자를 가까이 하는 파계승이다. 지산은 가난하고 힘없는 자를 위해 법관이 되고 ...

조선 후기에 채제공(蔡濟恭)이 지은 전(傳). # 구성 및 형식 제주 여인인 김만덕의 선행을 기록한 작품으로 『번암집(樊巖集)』에 실려 있다. 실제인물 만덕의 의롭게 재물을 쓸 줄 아는 마음을 기리고, 또 그녀의 선행을 내외에 널리 알려 만인의 귀감으로 삼고자 지은 글이다. # 내용 만덕은 성이 김씨로 제주 양가(良家)[^1]의 딸로 태어났다. 그러나 어려서 부모를 잃고 생계를 위한 방편으로 기안(妓案)[^2]에 이름을 올린다. 그녀는 기생의 신분이었지만 몸가짐을 단정히 하여, ...

「만랑무가(漫浪舞歌)」는 조선 중기의 삼당시인의 한 사람인 손곡 이달이 지은 한시로, 만랑옹(漫浪翁)이라는 세속적 속박을 벗어나 자유롭게 춤추는 춤꾼의 이야기를 상상을 통하여 쓴 장편 고시이다. 신선의 세계를 향해서 검무(劍舞)를 추는 만랑옹이라는 검무가(劍舞家)의 신기에 가까운 춤솜씨를 비상한 상상력과 벅찬 감동으로 묘사하여 현실을 벗어나고픈 의지를 잘 표현한 작품이다.

주제와 형식에 얽매이지 않고 생각나는 대로 쓴 산문. # 내용 만록에서 ‘만(漫)’자는 멋대로, 마음내키는 대로, 즐거운 모양, 두루 쓰다 등의 뜻이 있다. 따라서 만록은 멋대로, 마음내키는 대로, 즐기기 위해서, 두루 쓴 글이라 할 수 있다. 명칭 또한 일정하지 않아 필자가 붙이고 싶은 대로 붙이는 것이 보통이다. 만록의 명칭을 열거하면 다음과 같다. 만기(漫記)·만지(漫志)·만담(漫談)·만필(漫筆)·잡존(雜存)·잡록(雜錄)·잡찬(雜纂)·잡설(雜說)·패림(稗林)·패설(稗說)·총록(叢錄)·총담(叢談)·총지(叢志)·총화(叢話) ...

김유정(金裕貞)이 지은 단편소설. # 개설 1935년 7월 17일부터 7월 31일까지 『조선일보』에 연재되었다. 그 뒤 1938년에 간행된 단편집 『동백꽃』에 재수록되었다. 표제의 ‘만무방’이라는 말은 염치가 없이 막돼먹은 사람이라는 뜻이다. 이 작품은 김유정 문학 특유의 해학성을 가능한 한 배제하고, 일제강점기 아래에서 농촌의 착취 체제에 내재하는 모순을 겨냥한 작품이다. # 내용 형인 응칠은 부채 때문에 파산을 선언하고 도박과 절도로 ...

조선 전기에 김시습(金時習)이 지은 한문소설. # 내용 조선 전기에 김시습(金時習)이 지은 한문소설. 원본은 전하지 않고 일본 동경(東京)에서 목판본으로 간행된, 작자의 소설집 『금오신화(金鰲新話)』에 실려 있는 5편 중 하나이다. 국내의 것으로는 김집(金集)이 편찬한 한문소설집에 「이생규장전(李生窺牆傳)」과 더불어 필사된 것이 있다. 산 남자와 죽은 여자의 사랑을 그린 애정소설이며, 구조 유형상 명혼소설(冥婚小說) 또는 시애소설(屍愛小說)이라고도 한다. 「만복사저포기 ...

조선 연산군 때 조위(曺偉)가 지은 유배가사. # 구성 및 형식 국한문혼용체. 2음보 1구로 계산하여 127구이며, 3·4조와 4·4조가 주조를 이루고 2·3조, 2·4조 등도 더러 있다. 안정복(安鼎福)의 『잡동산이(雜同散異)』 제44책에 수록되어 전한다. 작자가 1498년(연산군 4) 무오사화 때 유배되어 전라도 순천에서 지은 가사이다. 유배가사 가운데 가장 오래된 작품으로 알려져 있다. # 내용 및 평가 내용은 지은이가 사화에 연루되어 간신히 죽음을 면하고 유배된 뒤 귀양살이하는 원통함을, 천상에서 하계로 추방된 ...

「만세전」은 염상섭이 지은 중편소설이다. 원제는 「묘지」이다. 1922년 『신생활』에 연재되다가 잡지의 폐간과 함께 3회 연재로 중단되었다. 1924년 4월 6일부터 《시대일보》에 제목을 바꾸어 게재했다. 이 소설은 동경-고베-시모노세키-부산-김천-대전-서울로 이어지는 기행적 구조이다. 원제인 ‘묘지’가 위축된 당대의 삶을 은유하듯이 소설은 3·1운동 이전의 사회 현실을 그리고 있다. 공동묘지나 아내의 죽음이라는 소재를 사용했다는 점에서 1920년대 한국 낭만주의의 연장선에 있고 할 수 있다. 이러한 인식을 사회적 의미로 확대시켰다는 점에서 의의가 있다.

조선 정조 때 안조원(安肇源, 또는 안조환)이 지은 유배가사. # 구성 및 형식 국문필사본. 2음보 1구로 계산하여 총 3,500여구에 달한다. 음수율은 3·4조와 4·4조가 주조를 이루며, 2·4조와 2·3조 등도 보인다. ‘만언사(謾言詞)’라고도 한다. 이본으로 필사본 3종이 전하며, 필사본에 따라 작자 안조환이 안도환으로 기록되어 있기도 하다. 작자가 34세 때에 추자도(楸子島)로 유배된 사건을 작품의 배경으로 하고 있다. 「만언사」라는 주가사(主歌詞)와 「만언답사(謾言答詞)」·「사부모(思父母)」·「사처(思妻)」·「 ...

창작과비평사에서 고은이 사람만을 노래한 연작시 4001편을 수록하여 1986년에 간행한 시집. # 편찬/발간 경위 1986년 『세계의 문학』에 연재를 시작해 그해 창작과비평사에서 1∼3권이 간행된 이후, 1988년에 4∼6권이, 1989년에 6∼9권이 각각 간행되었다. 1996년에 10∼12권이, 1997년에는 13∼15권이 각각 간행되어 2010년 4월에 30권으로 완간되었다. 1989년까지 간행된 시집으로 제3회 만해문학상과 제12회 한국문학작가상을 수상하였고, 1991년에는 중앙문화대상 예술상을 수상하였다. # 내용 ...

1986년부터 2010년까지 총 30권으로 발간된 고은의 연작시. # 구성 및 형식 총 30권으로 구성되어 있으며, 각 작품은 한 인물을 중심으로 하여 서두에서는 인물과 관련된 사건의 내용을 소개하고 후반부에 이르러서는 화자의 판단이나 정서적 반응을 나타내는 형식을 취하는 것이 일반적이다. 단일 주제로 쓰인 시집 가운데에는 가장 많은 권수를 기록하고 있으며, 그러한 인물들을 통해 민족이라는 추상적 개념을 나타내기보다는 각 개인들이 살아가는 삶의 구체성에 천착하는 일이 이 시를 구성하는 방법론적 원리로 작용하고 있다. 이러한 원리 ...

만전춘은 고려시대에 지어진 작자 미상의 속요이다. 만전춘별사라고도 한다. 『악장가사』에 실려 있다. 악보는 『세종실록』 권146과 『대악후보』 권5에 전한다. 모두 5연으로 되어 있으나, 마지막에 추가된 결사를 독립된 연으로 볼 경우 6연이 된다. 내용은 남녀 간의 애정을 적나라하게 노래한 것으로, 노골적이고 퇴폐적인 표현이 있다. 그 때문에 조선 시대 사대부에 의해 음탕한 노래로 규정되어 배척되었다. 형식적인 측면에서 시조 장르의 기원을 찾는 자료로 주목된 바 있다. 「만전춘」이 남녀상열지사로 지탄받음에 따라, 별사의 이름을 붙인 듯하다.

1942년에 유치환(柳致環), 함형수(咸亨洙) 등 시인 11인이 간행한 합동 시선집. # 내용 『만주시인집』은 『재만조선시인집(在滿朝鮮詩人集)』과 함께 만주 지역 조선족 문단을 대표하는 최초의 합동 시선집이다. 조국을 떠나온 자들이 흔히 갖기 쉬운 향수를 만주에 대한 정착의 서정으로 바꾼 내용과 주제의 시들이 많다. 박팔양(朴八陽)이 서문에서 말한 것처럼 “만주는 우리를 길러준 어버이요 사랑하여 안어 준 안해”라는 생각을 강하게 갖고 있었고, 수록 시들의 대부분은 그런 서정을 표출한 것들이다. 대책 없는 향수와 디아스포라의 신산 ...

조선 후기의 시인, 박영석의 시·설·제문·잡저 등을 수록한 시문집. # 서지적 사항 불분권 1책. 필사본. 서·발이 없어 편집경위는 알 수 없다. 사(辭) 2편, 가(歌) 2편, 시 123수, 기(記) 2편, 서(序) 2편, 논(論) 2편, 설(說) 5편, 묘표(墓表) 1편, 제문 4편, 잡저 7편, 서독(書牘) 12편으로 되어 있다. # 내용 이 중에서 시는 저자가 ‘송석원시사(松石園詩社)’에 참여했던 관계로 당시의 여항시인들과 주고받은 것들이 대부분이다. 시의 내용은 주로 자신의 분수를 지키며 평범하게 살아가고자 하는 ...

신라시대 용으로부터 영험한 대를 얻어 피리를 만들었다는 내용의 설화. # 개설 신이담(神異譚)에 속한다. 『삼국유사』 권2 기이(紀異) 만파식적조와 『삼국사기』 권32 잡지 제1 악조(樂條)에 실려 있다. # 내용 신문왕이 아버지 문무왕을 위하여 동해가에 감은사(感恩寺)를 지었다. 682년(신문왕 2)에 해관(海官)이 동해안에 작은 산이 감은사로 향하여 온다고 하여 일관으로 하여금 점을 쳐 보니, 해룡(海龍)이 된 문무왕과 천신이 된 김유신(金庾信)이 수성(守城)의 보배를 주려고 하니 나가서 받으라 ...

1907년김광수(金光洙)가 지은 한문소설. # 내용 1907년 김광수(金光洙)가 지은 한문소설. 1책(140면). 석인본. 작자의 문집 ≪만하유고 晩河遺稿≫에 수록되어 있다. 몽유록 유형의 한문소설이며, 6회의 장회(章回)로 구성되어 있다. 이 소설의 본래의 명칭은 ‘몽유록’으로 되어 있으나, 다른 몽유록 작품과 구별하기 위해 작자의 호를 따서 ‘만하몽유록’으로 불리고 있다. 작자가 스스로 몽유자가 되어, 꿈 속 세계에서 대한반도와 남쪽 섬나라 이상국인 자하도(紫霞島), 중국의 전역, 선계의 무릉도원(武陵桃園), 천상계와 지 ...