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조음방식에 따라 분류한 자음. 측음. # 내용 혀를 이, 잇몸, 경구개 등에 붙이고. 그 양쪽 혹은 한쪽으로 공기의 통로를 만들어 기류를 내보냄으로써 만들어지는 자음을 가리킨다. 현대한국어의 ‘발’처럼 음절말 위치에서 발음되는 /ㄹ/은 설측음 중 치음(齒音) 혹은 치조음(齒槽音)인 [l]에 해당된다. 이 외에도 설측음에는 권설음(捲舌音)인 [ɭ], 경구개음(硬口蓋音)인 [ʎ], 연구개음(軟口蓋音)인 [ʟ]이 더 있다. 그런데 /ㄹ/이 늘 [l]로만 발음되는 것은 아니다. 음절말 이외의 환경에서는 원칙적으로 탄설음(彈舌音)인 ...

1560년에 평안도에서 간행된 것으로 관음보살의 주문 6자를 암송하면 불과(佛果)를 얻는다는 내용에 토를 단 언해서. # 내용 불분권 1책. 1560년(명종 15) 평안도 평원의 숙천(肅川)에서 간행되었다. 서명은 줄여서 ‘육자신주(六字神呪)’ 또는 ‘육자주(六字呪)’라 부른다. 발문에 의하면, 이 책은 원래 우리나라에 없었는데, 중국에서 구득하여서 언해하여 간행하였다고 한다. 원문에 한글로 토를 달고 언해를 한 책이나 체재가 독특하다. 즉 한글로 토를 단 한문 원문의 행에 나란히 하여, 한글로 독음과 토를 쓴 행을 짝지어 ...

성모는 한어의 음절 첫머리에 나타나는 자음이다. 한어의 음절은 IMVET로 분석된다. I가 성모, M이 개음, V가 주모음, E가 운미, T가 성조이다. 중국에서는 한자음을 성모와 그 나머지 요소로 이분하였다. 세종 및 학자들은 중국의 자음이분법 대신 삼분법을 고안하여, 초성·중성·종성 중 초성을 성모로 파악하였다. 학자들은 15세기 조선한자음의 성모를 23개로 파악하고, 훈민정음의 초성도 23개로 설정하였다. 15세기 전통 조선한자음의 성모는 15개이므로 ≪훈몽자회≫부터는 대개 이 같은 성모 체계를 취하고 있다. 현대 한자음에서 성모 체계는 14개를 유지하고 있다.

성조는 단어를 이루는 각 음절에 배치되어 의미를 구별하여 주는 일정한 소리의 높이이다. 어휘를 이루는 음절들이 한 음절마다 언제나 하나의 성조를 가지고 있고, 그것에 의하여 그 어휘들의 뜻을 구분하는 언어를 성조언어라고 부른다. 넓은 의미에서 음절이 아닌 한 낱말의 특정 위치에만 성조가 배치되는 경우도 성조언어라고 한다. 성조언어는 일정한 높이로 성조가 실현되는 평판조 체계와, 성조가 변동을 보이는 기복조 체계로 구별된다. 중세국어는 성조언어였으나 근대국어 시기에 많은 지역에서 성조가 소멸되었다. 현대국어의 경상도 방언과 함경도 방언에서 성조가 쓰이고 있다.

세종대왕의 성덕과 위업을 추모해 이를 후손에게 계승하기 위한 목적으로 1957년 5월 14일에 설립된 공익 법인. # 개설 세종대왕기념사업회는 1956년 10월 9일 한글날 기념식상에서 창립해 1957년 사단법인 설립 허가를 받은 문화기관으로서 창립 57년 동안 세종대왕의 성덕과 위업 선양 및 한국학 진흥을 위하여 여러 가지 사업을 추진해 왔다. 세종대왕기념관의 건립과 운영, 세종대왕기념탑의 건립과 관리, 세종대왕에 관한 문헌 및 국학자료의 편찬, 간행, 세종대왕의 유물 및 유적의 수집과 보존, 우리겨레의 학술과 예술의 진흥 및 ...

세종학당재단은 국외 한국어 교육과 한국문화 보급 사업을 총괄하기 위해 설립된 문화체육부 산하 공공기관이다. 2012년 한국어와 한국문화를 교육하는 세종학당을 지원할 목적으로 국어기본법 제19조의 2에 의해 설립되었다. 2020년을 기준으로 전 세계 60개국에 180개소의 세종학당이 운영 중이다. 세종학당재단은 세종학당의 표준 교육과정 및 교재 개발, 한국어 교원 양성 및 파견, 온라인 학습 플랫폼 ‘누리-세종학당’의 개발·운영 등의 활동을 한다. 한국어와 한국문화의 세계화와 표준화에 공헌하고 있으며 한국어의 위상을 높이고 있다.

『션영문법』은 일제강점기 미국인 선교사 언더우드가 한국어의 음성적 특징을 보완하여 1914년에 간행한 문법서이다. 1890년에 저술한 한국어 문법서인 『한영문법』을 개정 보완하여 일본의 출판사에서 간행하였다. 1장은 문법, 2장은 한국어와 영어의 대조로 구성되어 있다. 부록에는 음성학, 특수 표기, 편지 형식의 소개 내용이 첨가되어 있다. 서양 음성학에서 사용하는 조음 방법을 통해 조선어 소리 생성에 대한 정보를 제공한다. 또 조선어를 대외적으로 널리 알리도록 하였다는 점에서 의의가 있다.

로베르(Achille Paul Robert) 신부가 종현천주교당에서 5월 성모성월에 대한 설명과 32일 동안의 일정을 수록하여 1887년에 간행한 천주교서. 천주교자료집. # 내용 신식활자본. 번역본. 세로쓰기 한글 전용문. 아래아(ㆍ)가 쓰였고, 주격 조사 ‘이’, ‘가’와 함께 ‘ㅣ’가 사용됨. 한문본이 언제 우리나라에 전해졌는지는 정확히 알 수 없고, 1887년 로베르(A. P. Robert) 신부가 한글로 번역하여 제7대 교구장 블랑 주교의 감준을 받아 신식활자본으로 간행한 것이 초간본이다. 1891년, 1899년, 19 ...

1912년경 일제강점기 국어학자 주시경(1876~1914)이 중등학교의 국어 교육을 위하여 편찬한 교과서. # 내용 주시경이 국어 말소리의 생성, 말소리의 구조, 음운 현상 등에 관하여 저술하여 유인(油印)하여 편찬한 중등학교 교재이다. 본문은 모두 11면으로 구성된 얇은 책자이다. 따로 목차가 제시되어 있지 않고 ‘소리갈’이라는 제호(題號)에 이어 소리갈과 관련한 내용이 제시되어 있다. 본문의 맨 끝부분에 “광무10년8월31일 한양종남산하양생사 주시경저(光武十年八月三十一日 漢陽終南山下養生舍 周時經著)”란 기록이 있다. 이를 보 ...

사역원에서 청어 역관들의 학습용으로 1777년에 간행한 교재. 만주어 교재. # 내용 초간본은 이른바 청어총해(淸語總解) 4종 20권 가운데 하나로 ≪삼역총해 三譯總解≫·≪청어노걸대 淸語老乞大≫·≪팔세아 八歲兒≫ 등과 함께 1703년(숙종 29)에 개간(開刊)되었다. ≪소아론≫은 ≪팔세아≫와 함께 그 뒤 1777년(정조 1)에 검찰관 김진하(金振夏)와 서사관(書寫官) 장재성(張再成)에 의하여 사역원(司譯院)에서 다시 고쳐진 후 간행되었다. 오늘날에는 이 중간본만 전하는데, 이를 ≪통문관지≫ 등에서는 신석소아론(新釋小兒論, 목 ...

『소학』의 본문에 차자표기로 구결을 달아 엮은 유교서. # 내용 『소학대문토(小學大文吐)』라고도 한다. 이인영(李仁榮)이 소장하였던 권3 1책이 『청분실서목(淸芬室書目)』에 소개되어 비로소 알려졌으나, 그 책은 현재 행방을 알 수 없다. 소개에 의하면, 경자자로 세종 때 간행된 활자본을 복각한 책인데, 광곽의 크기가 세로 13㎝, 가로 10.7㎝이며, 판식이 4주 쌍변에 계선이 있고, 1면이 6행에 본문은 1행이 9자이며 구결은 쌍행이라 한다. 어린이 교재이므로 매우 작은 책임을 알 수 있다. 차자표기의 구결을 달아서 1 ...

교정청에서 『소학』에 토를 달고 풀이하여 1587년에 간행한 언해서. # 개설 중종 때에 『번역소학(飜譯小學)』이 처음 간행되었으나, 번역이 의역(意譯)되어 있어서, 선조 때에 이를 비판하고 직역(直譯)을 원칙으로 간행한 것이 『소학언해』로, 교정청(校正廳)에서 간행하였다. 현재 내사본(內賜本) 완질이 도산서원(陶山書院)에 간직되어 있다. # 편찬/발간 경위 책 첫머리에 「범례」가 있고, 끝에 이산해(李山海)의 발문과 간행에 관여한 관원의 명단이 붙어 있어 편찬 간행에 관한 자세한 사정을 알 수 있다. 발문은 1587년 ...

『소학집설』의 난상(欄上)에 『소학』 본문에 대한 구결을 한글로 달아 엮은 유교서. # 내용 원간본은 을해자본인데, 간년이 미상이나 16세기 전반기의 간행으로 추정된다. 정확하게 사용된 ㆁ, ㅿ과 활자로 미루어서 늦어도 16세기 중엽의 간행으로 보인다. 복각본도 다수 전하는데, 모두 16세기말에서 17세기 중엽 사이의 간행으로 추정된다. 교정청의 『소학언해(小學諺解)』와 권차가 같으나 구결은 다르다. 그러므로 이 책의 구결은 국어사연구와 경서연구에 이용될 수 있다. 현재 원간본은 권5·6 2책이 고려대학교 도서관과 성암문고( ...

문장 안에서 앞에 오는 체언이 뒤에 오는 체언의 관형어임을 보이는 격(格). 관형격·소유격. # 개설 속격은 명사와 명사 사이에 나타나 두 명사를 보다 큰 명사구로 묶어 주는 조사 ‘의’에 의해 실현된다. 이처럼 보다 큰 명사구를 이룰 때 앞 명사구는 뒤 명사구를 수식하는 관형어 구실을 한다. # 내용 속격은 이를 나타내는 조사 ‘의’가 한 명사가 다른 명사에 소속되는 관계를 나타내 준다고 하여 붙여진 이름이다. 그러나 ‘의’로 묶여지는 두 명사의 의미 관계는 반드시 소유주와 피소유물의 관계에 국한되지만은 않는다. 속격 ...

문장 안에서 앞에 오는 체언이나 체언 구실을 하는 말이 뒤에 오는 체언이나 체언 구실을 하는 말의 관형어임을 보이는 조사. 관형격조사·소유격조사. # 개설 속격조사의 형태는 ‘의’이다. 속격조사는 명사와 명사 사이에 나타나 두 명사를 더 큰 명사구로 묶어 주며 앞 명사로 하여금 뒤의 명사를 수식하는 구실을 하게 한다. 이 때문에 ‘의’는 관형격조사라 불리기도 한다. # 내용 속격조사가 ‘의’로 묶어지는 두 명사구는 소유주와 피소유주의 의미 관계를 가지는 경우가 많다. ‘어머니의 저고리’, ‘순희의 모자’에서 ‘저고리’와 ‘ ...

사람의 음성언어를 특정부호를 사용하여 기록한 후 이를 다시 문자화하는 기록행위. 빨리적기. # 내용 일반문자(한글 알파벳 등)로는 사람의 말하는 것을 모두 다 기록할 수 없다. 음성언어를 따라잡기에는 문자를 구성하는 획선이 너무 많기 때문이다. 이에 음성언어를 빠짐없이 기록할 수 있는 부호문자가 필요하게 되었다. 우리나라 사람들의 언어속도는 대체로 1분간에 250∼350음자 정도이다. 이러한 언어속도를 따라잡으려면 적어도 1분당 320음자 이상을 기록할 수 있어야 하며, 그러한 능력을 가지고 속기에 종사하는 사람을 전문직업속 ...

교서관에서 『속명의록』을 풀이하여 1778년에 간행한 언해서. # 내용 2권 1책. 목활자본. 『명의록』에 들어가지 못한 홍상범(洪相範)이 부형(父兄) 홍술해(洪述海) 등의 원수를 갚고자 하여 일으켰던 역모사건을 기록한 『속명의록』을 번역하여 1778년(정조 2) 교서관에서 정유(丁酉) 한글 목활자본으로 간행한 책이다. 편찬에 참가한 인물은 『명의록언해』와 동일하나 다만 영돈녕부사(領敦寧府事) 김양택(金陽澤) 대신에 당시 우의정 서명선(徐明善)의 이름이 보인다. 권1에서는 1777년 7월부터 8월까지 그리고 권2에서는 177 ...

표준적인 구어 속에서 신선미를 가지게 하기 위하여 사용되는 단어·어군 또는 관용적인 표현법. # 내용 서구어의 슬랭(slang)과 같은 것이다. 은어(隱語)가 특수한 사회집단의 언어인 데 대해서 속어는 일반사회에서 정당한 존재 이유를 가지고 사용되는 구어(口語)의 형태라는 점에서 다르다. 정당한 존재 이유란 그러한 표현이 풍기는 신선미이다. 속어는 격식을 차려야 하거나 점잖고 신중한 발화 또는 그러한 문체(文體) 속에서는 쓰이지 않는다. 왜냐하면, 속어는 신선미가 있는 대신 경박하거나 교양이 없는 사람이라는 인상을 풍기기 때 ...

한자 본래의 정자에 대하여 일반적으로 통용하는 속체의 문자. # 내용 『문헌통고(文獻通考)』 경적고(經籍考)에 속자를 당대(唐代) 통용의 예서(隷書)를 지칭하였으며[唐所謂古文者隷書今文者世所通用之俗字也], 『창랑시화 滄浪詩話』에서는 학시(學詩)에서 제외되는 것이 속자[學詩先除五俗云云四曰俗字]라 하였다. 그리하여 원래 속자는 풍아(風雅)에서 쓰이지 않았다. 중국의 한자는 그 대부분이 한 글자가 정자와 고자(古字), 정자와 속자, 또는 정자와 동자(同字), 정자 · 속자 · 약자(略字)를 각기 갖추고 있다. ...

조선전기 최세진이 『홍무정운역훈』을 보완하여 편찬한 사전. 한어발음사전. # 내용 『홍무정운역훈』이 활자본인 것에 반해, 『속첨 홍무정운』은 목판본으로, 각 운안의 자모는 음각으로 새겨져 있다. 현재 상권 105장 전면까지만 전해지고 있는데, 상권에는 『홍무정운』 권9까지의 내용이 실려 있다. 『홍무정운』이 모두 16권이므로 나머지 부분은 하권에 실었을 것으로 보아 이 책은 상 · 하 두권으로 되었으리라고 본다. 편찬자에 대한 기록이 없으나, 최세진의 『사성통해(四聲通解)』 범례 제2조에, “…홍무정운에 빠진 자가 많 ...