더욱이 51세 때 영조가 신하들에게 그를 보호하여 그림을 잘 그린다는 말은 하지 말라고 이른 일을 계기로 강세황이 오랫동안 절필(絶筆)했던 사실은 특기할 만하다. 시 · 서 · 화 삼절(三絶)로 일컬어졌으며, 남달리 높은 식견과 안목을 갖춘 사대부 화가로서 스스로 그림 제작과 화평(畵評) 활동을 통해 당시 화단에서 ‘예원의 총수’로서 중추적인 구실을 하였다. 특히 한국적인 남종문인화풍(南宗文人畵風)의 정착에 크게 기여하였다. 진경산수(眞景山水)의 발전, 풍속화 · 인물화의 유행, 새로운 서양 화법의 수용에 많은 업적을 남겼다. 『송도기행첩(松都紀行帖)』은 1757년 당시 개성유수로 부임한 오수채(吳遂采)의 초청으로 개성을 여행하며 제작한 실경산수화이다. 이 그림의 독특한 구도, 서양식 원근법, 대담한...

강세황이 직접 그린 자화상과 이명기(李命基)가 그린 초상화 2점이다. 이 중 이명기가 그린 강세황 초상(보물, 1975년 지정)은 국립중앙박물관 기탁품이다. 자화상은 검은색 오사모(烏紗帽)^1]에 짙은 옥색 [도포 차림을 한 좌안칠분면(左顔七分面)의 전신부좌상(全身趺坐像)이다. 이러한 특이한 차림새에 대한 해답은 화면 상부에 적힌 자필의 찬문에서 얻을 수 있다. 즉 오사모를 쓰고 야복(野服)을 입은 것은 곧 마음은 산림(山林)에 있으나 이름은 조적(朝籍)에 있음을 나타낸 것이라 한다. 얼굴 표현은 육리문(肉理文)에 따라 드러나지 않게 처리했다. 그리고 오목한 부위는 입체감을 살리기 위해 음영법을 사용하였다. 옷주름 처리에 있어서도 옥색 도포에 짙은 옥색 선을 긋고 거기에 덧붙여 같은 빛깔의 선임을...

강세황 유묵(姜世晃 遺墨)은 조선 후기, 강세황이 강심과 김행의 시를 쓴 서예 유묵이다. 강세황이 진주강씨 은열공파의 후손으로 임진왜란 때 공을 세운 강덕룡의 부친과 관련한 시 두 편을 한 폭의 종이에 쓴 행서 작품이다. 강심과 김행의 시를 쓴 서예 작품으로 강세황이 말년에 쓴 완성도 높은 행서라는 점에서 가치가 크다.강세황(姜世晃, 1713~1791)이 진주강씨(晉州姜氏) 은열공파(殷烈公派)의 후손으로 임진왜란 때 공을 세운 강덕룡(姜德龍, 1560~1627)의 부친과 관련한 시 두 편을 한 폭의 종이에 쓴 행서(行書) 작품이다. 강세황이 말년에 쓴 완성도 높은 행서라는 점에서 가치가 크다. 유묵(遺墨)^1]은 두 편의 시로 구성되어 있는데, 첫 번째 시는 임계(臨溪) 강심(姜深)의 「임계정시(臨溪亭詩)」이고...

강세황 육십구세상(姜世晃 六十九歲像)은 1781년(정조 5) 도화서 화원 한종유가 그린 강세황의 69세 때 초상이다. 부채 위에 그린 초상화로, 강세황이 야복과 관모를 착용한 채 소나무 아래에 짚방석을 깔고 오른손에 책을 들고 앉은 모습이다. 조선시대 초상화 중 선면(扇面)에 제작된 것이 거의 전하지 않는 점에서 ｢강세황 육십구세상｣은 특이한 사례의 작품으로 평가될 수 있다.1781년 강세황(姜世晃)이 정조 어진도사(御眞圖寫)^1]의 [감동관(監董官)으로 참여하였을 때, 어진(御眞) 주관화사(主管畫師) 한종유(韓宗裕, 1737~?)에게 제작 의뢰하였다. 화면 우측에 “표암 강공 69세 소상(豹菴姜公六十九歲小像)”이, 그 좌측에는 “신축년 9월 11일에 내가 어용도사 감동관으로서 규장각에 나가 화사 한종유에게 부채...

강세황이 40세 때인 1751년(영조 27) 10월에 도산서원의 실경을 그린 것으로, 평원산수화(平遠山水畵) 형식으로 그린 그림 부분과 그림의 왼쪽에 자필로 쓴 18행의 제발(題跋) 부분으로 되어 있다. 또 묵서(墨書)의 끝에는 1927년 가을에 최남선(崔南善)이 쓴 수장기(收藏記) 2행이 있다. 제발의 내용은 이익(李瀷)이 병으로 누워 있으면서 자신에게 도산도를 그리도록 특별히 당부하였음과 이황(李滉)의 업적, 세상에 있는 도산도에 관한 간략한 논의, 자신의 소감과 현지답사 내용 등이 비교적 자세히 쓰여 있다. 그림은 도산서원을 중심에 두고, 앞쪽에 흐르는 강물과 함께 탁영담(濯纓潭), 반타석(盤陀石) 등이 묘사되었고, 왼쪽의 곡류 위에는 분천서원(汾川書院), 애일당(愛日堂), 분강촌(汾江村) 등이 묘사되었다. 서원의 건물들은...

내용은 오언시(五言詩), 사언시(四言詩), 칠언시(七言詩), 강세황의 자발(自跋) 등 크게 네 부분으로 나뉜다. 『표암유채(豹菴遺彩)』는 강세황이 사망하기 얼마 전인 1790년(정조 14) 겨울에 쓴 것으로, 강세황 특유의 완숙한 서풍을 보여주는 행초 필적이다. 내용은 당(唐)양거원(楊巨源)의 「봄날 황제의 만수무강을 위해 삼가 올리다(春日奉獻皇壽無疆詞)」 중 일부를 포함한 오언시 6수, 당(唐)도잠(陶潛)이 자신이 늙은 나이에도 이룬 게 없음을 근심하면서 지은 사언시 「무궁화(榮木)」 중 일부, 당송(唐宋)의 칠언시 6수, 마지막으로 강세황 자신의 발문이 있다. 글씨는 대부분 행초로 씌어있으며 서첩도 크고 글자도 큰 편이다. 오늘날 강세황의 필적으로 서첩·간찰·병풍 등이 다양하게 전하지만, 이 서첩처럼 연대와 내력이 분명한...

강백년은 조선 후기 관각문학(館閣文學)을 대표하는 문한(文翰)이자, 인조·효종·현종·숙종의 4대에 걸쳐 청렴한 관직 생활로 청백리에 녹선(錄選)된 문신이다. 강백년은 관물론적(觀物論的)인 당풍시(唐風詩)를 통해 인정과 주목을 받았으나 이에 얽매이지 않았다. 송풍시(宋風詩)를 통해 끊임없는 자아 성찰과 수양으로 얻은 도학적 성취를 읊기도 하였다.강백년의 아들 강현과 손자 강세황(姜世晃)이 기로소(耆老所)에 들어 ‘삼세기영지가(三世耆英之家)’로 불렸다. 강백년은 1627년(인조 5) 문과에 급제하여[^2] 승문원에 들어간 후부터 1680년(숙종 6)까지 55년 동안 내외직을 두로 역임하였다. 내직[^3]으로 정언, 사간, 장령, 수찬 외에도 대사간, 도승지, 대사성, 대사헌, 의정부 참찬, 예조판서...

화가로 이름을 날린 표암(豹菴) 강세황(姜世晃)의 형이다. 1713년(숙종 39) 증광문과에 병과로 급제[^1]하였으나, 당시 과장(科場)에서 아버지의 분부에 따른 시험관의 부정이 밝혀져 변방에 유배되어 충군(充軍)되었다. 그 뒤 1715년에 풀려나고, 1721년(경종 1)에 승정원주서(承政院注書)로 천거되었으며, 1728년(영조 4)에는 이천부사에 임명되었다. 이때 이인좌(李麟佐)의 난이 일어났는데, 적괴 서호(瑞虎)를 포박하여 공을 세웠으나 체포된 난도(亂徒)들의 국문중 그들과 내통하였다는 자백을 받아 파직, 하옥 후 또다시 유배되었다. 그 뒤 1738년에 풀려나 1750년에 직첩을 환급받았다.[^2] 1763년에 당시 적괴 정세윤(鄭世胤)이 그와 이름이 같았던 까닭으로 억울하게 벌을 받았던 사실이 밝혀져...

김홍도는 조선후기 「군선도병」·「단원풍속화첩」·「무이귀도도」 등의 작품을 그린 화가이다. 1745년(영조 21)에 태어났고 사망일은 미상이다. 강세황의 천거로 도화서 화원이 되었다. 29세 때 영조와 왕세자의 어진을 그렸고, 정조의 명으로 금강산 일대를 기행하고 명승지를 그려 바치기도 했다. 50세 이후로 한국적 서정과 정취가 짙게 밴 실경 산수화를 즐겨 그리면서 단원법이라 불리는 세련된 화풍을 이룩했다. 서민들의 생활상을 해학적 감성으로 표현한 독창적인 풍속화도 후대에 큰 영향을 끼쳤다. 조선회화사에 뚜렷한 자취를 남긴 화가다.김홍도는 당대의 감식가이며 문인화가인 강세황(姜世晃)의 천거로 도화서화원(圖畫署畫員)이 되었다. 강세황의 지도 아래 화격(畫格)을 높이는 동시에, 29세인 1773년에는 영조의...

또한, 국립중앙박물관에 소장되어 있는 「산수도」에 강세황(姜世晃)이 적은 화제(畵題)로 미루어 보아, 그가 활동하였던 시기는 18세기 영조 및 정조연간으로 짐작된다. 그림으로는 산수화·인물화·화조화(花鳥畫)·영모화(翎毛畫) 등이 전해오고 있으며, 「산수도」와 「야압도(野鴨圖)」가 잘 알려져 있다. 두 작품은 화재(畵材)가 서로 다르지만, 모두 수묵을 능숙하게 사용하였고 풍부한 색감을 지녔다. “무르익은 솜씨 속에 생생한 사의(寫意)를 담고 있다(熟中有生意).”라는 강세황의 화찬문(畫贊文)이 적힌 소품의 「산수도」는 파격(破格)의 구도와 엷고 진한 먹선을 반복한 바위의 괴량감(塊量感) 표현에 그의 개성이 잘 나타나 있다. 그리고 석문(石門)을 형성한 바위와 두 마리의 오리를 그린 「야압도」에서도 공간구성에서...

김희겸은 조선후기 「와운누계창」·「석천한유」·「안음송대」 등의 작품을 그린 화가이다. 호는 불염자·불염재이다. 조선 후기에 도화서 화원으로 궁중 행사에 동원되어 도화 업무를 담당했다. 산수화에서는 정선의 영향을 받아 ‘겸재의 본색’을 얻었다는 평을 받았다. 산수화뿐만 아니라 화조화·영모화·풍속화·초상화도 잘 그렸다. 김희겸은 화원의 전통과 새로운 화풍을 두루 수용하여 폭넓은 역량을 과시한 화가였다. 작품으로 「와운누계창」(1756), 「안음송대」, 화첩으로 『불염재주인진적적첩』, 「석천한유」, 궁중 기록화로 『준천계첩』(1760) 등이 전한다.강세황과의 교유 관계도 확인되는데, 김희겸의 그림에 강세황이 제발을 쓴 예가 다수 전하고, 김희겸의 단명을 애도한 글도 전한다. 이 외에 김광국 · 김윤겸 · 김이곤...

강주는 조선 후기 문신이자 문인이다. 인생 전반기는 관료로, 후반기는 시인으로 살았다. 당파적으로는 소북에 속했고, 중년에 관직에 있을 때 옥고를 치렀다. 그의 북인 당색 때문에 지속적인 관료 생활을 하지는 못했다. 하지만 일찍 관직에서 물러났기에 당대의 문학적 조류에 더 적극적으로 참여할 수 있었다. 그의 아들, 손자, 증손자가 모두 기로소에 들어가는 등 가문이 번창했다.강주의 아들 강백년(姜栢年), 손자 강현(姜鋧), 증손자 강세황(姜世晃)까지 삼대가 기로소(耆老所)에 들어갔다. 강주는 물론 그의 두 아들 강선(姜銑) · 강현(姜鋧), 강현의 아들 강세황 모두 문과에 급제하였다. 1585년(선조 18) 진사[^1]가 되고, 1595년 문과에 급제[^2]하여서 승문원(承文院)에서 관직 생활을 시작하였다. 이후 문한직(文翰職)...

이것은 새로운 화법으로서, 당시 청나라로부터 유입된 서양 화풍의 수용을 시사해 준다. 당시에 서양 화풍의 유입을 알려 주는 대표작으로는 국립중앙박물관 소장의 「맹견도(猛犬圖)」가 있는데, 그의 동물화는 이 그림의 필치와 유관함을 보여 준다. 이 밖에 인물화로서 강세황(姜世晃)의 화평(畵評)이 있는 「고사몽룡도(高士夢龍圖)」는 그가 신장 그림에 뛰어났음을 보여 준다. 화원으로서 별제에 발탁되었고, 영조의 총애를 받아 남리라는 호를 직접 하사받았던 것으로 보아 화원으로서의 평가가 대단히 높았음을 알 수 있다. - 『한국회화사』(안휘준, 일지사, 1980) - 『한국서화인명사서』(김영윤, 한양출판사, 1957) - 『근역서화징』(오세창, 계명구락부, 1928) - 「남리 김두량의 회화연구」(김상엽, 홍익대학교 석사학위논문, 1991)

강진은 조선 후기 규장각검서관, 안협현감 등을 역임한 문신이다. 시·서·화 삼절로 일컬어지는 강세황의 예술적 기질을 이어받았으며, 시에 뛰어나 이덕무, 박제가, 유득공의 뒤를 이은 인물로 평가되었다. 특히 강진은 금강산을 세 차례나 유람하면서 많은 시를 남겼다.강진의 5대조는 숙종 때 예조판서, 우참찬을 지낸 강백년(姜栢年)이며, 고조할아버지는 판의금부사로서 소론(少論)을 두둔하였던 강현(姜鋧), 증조할아버지는 정조 때 시 · 서 · 화 삼절(三絶)로 일컬어진 강세황(姜世晃), 할아버지는 승지를 지낸 강흔(姜俒)으로서 소북[^1]의 명문 가문이다. 아버지는 서자인 강이대(姜彝大)이며, 어머니는 한양조씨 조익상(趙益祥)의 딸이다. 강진은 1807년 태어났으며, 증조부 강세황의...

강세황(姜世晃)의 5세손으로, 강기(姜𣹡)의 손자이며 강준수(姜駿秀)의 아들이다. 1871년(고종 8) 정시별시문과에 병과로 급제한 뒤 1871년 홍문관부교리와 수찬(修撰)을 거쳐 1872년에는 규장각직각이 되었다. 1874년에는 진하사(進賀使) 이승응(李昇應)을 수행하는 서장관이 되어 청나라에 다녀왔으며, 이듬해에도 진위 겸 진향정사(陳慰兼進香正使) 강난형(姜蘭馨)의 서장관으로 청나라에 다녀왔다. 1882년에는 검교직각(檢校直閣)으로 고종의 자문에 수시로 응하였다. 1883년 이후에는 예조참의 · 이조참의를 역임하였으며, 1887년에는 태인(泰仁)으로 귀양을 가기도 하였으나 바로 풀려나 우부승지 · 사헌부대사헌 · 이조참판이 되었다. 그리고 1897년 중추원일등의관(中樞院一等議官) 및 칙임관3등...

강세황(姜世晃)과 교유가 깊었으며, 7세 아래인 젊고 장래가 촉망되는 김홍도(金弘道)와도 교분이 두터웠다. 김홍도는 1778년 여름에 강희언의 집에서 풍속도 병풍을 그리기도 하였다. 강희언은 1781년 김홍도의 집에서 열렸던 진솔회(眞率會)에 참석하였다. 이로 미루어 1781년까지는 생존하고 있었음을 알 수 있다. 강희언의 유작은 드문 편으로 현재 「인왕산도(仁王山圖)」와 「석공도(石工圖)」,『사인삼경도(士人三景圖)』 등이 알려져 있다. 정선의 실경산수화풍을 따른 「인왕산도」는 늦은 봄 도화동에 올라 인왕산을 바라보고 그린 작품이다. 미점(米點)과 부벽준(斧劈皴) 등을 혼용하여 나타낸 바위 표현, 담청색의 색감, 솔 숲의 수지법(樹枝法) 등에서 정선 화풍의 영향을 찾아볼 수 있다. 그러면서도 수채화풍을 연상시키는...

모란도는 화조화와 장식화의 소재로 애호된 모란꽃을 그린 그림이다. 모란은 화조화의 일부로 묘사되다가 조선 말기로 갈수록 부귀영화의 상징성을 갖게 되었다. 거기에 복을 비는 기복성이 더해지면서 단독으로 그려졌다. 조선 시대 궁중 의례에 모란도 병풍이 사용되었는데 국가와 왕실의 위격을 보여 주었다. 민간에서도 궁중의 모란도 병풍을 모방한 작품이 다량 제작되었다. 모란도에서 꽃은 일반적으로 정면·측면의 만개한 모습, 막 피어나는 봉오리로 묘사된다. 대표적으로 조선 후기 강세황과 심사정의 「모란도」는 발묵기법이 돋보이는 작품이다.[강세황(姜世晃), 심사정(沈師正), 최북(崔北) 등이 몰골법을 이용하여 절지(折枝)^11] 형태의 모란도를 그린 예가 많고 화가에 따라 채색을 사용하였다. 이는 조선 후기...

매 집(集)마다 전반부는 화리(畵理)와 화법(畵法)을 장르별로 자세히 설명하였고, 후반부는 각종 그림을 실어 이해를 도왔다. 현행의 전사집사책본(全四集四冊本)은 1898년에 소훈(巢勳, 1852·1917)이 간행한 것으로 완결본이라 하겠다. 명칭은 화보(畵譜)라고도 하고 화전(畵伝)이라고도 한다. 중국의 여러 화보가 그랬듯이 개자원화보도 조선시대 화가들의 그림배우는 교재(敎材)와 전범(典範)으로 이용되었다. 조선시대 서울에는 1708년 이전에 제1집이 들어온 것으로 믿어진다. 이 개자원화보를 보고 그림을 배우고 익히고 또 모방작을 남긴 조선시대화가에는 정선(1676·1759) · 심사정(1707·1769) · 강희언(1710·1764) · 강세황(1713·1791) · 허유(1809·1892) 등 10여 명이나 된다.

속사(俗士)와 유사(儒士), 서민(庶民)과 성현(聖賢)의 차이를 지적하여 선비가 지향하여야 할 바를 밝힌 내용이다. 기(記)는 간성군(杆城郡)에 향교(鄕校)를 중건하게 된 내력을 밝힌 글이다. 전(箋)은 모두 친구 조종영을 위해 지은 것이다. 제후(題後)는 조종영의 시집인 『설악시권(雪嶽詩卷)』에 붙인 발문이다. 4책에 실린 서(序)는 사신으로 일본에 파견되어 가는 이일우(李一愚)를 전별하면서 지은 것이다. 서(書)는 홍희재(洪喜哉)·송공화(宋公華) 등에게 보낸 것이다. 발(跋)은 강세황(姜世晃)이 정조의 응지(應旨)에 따라 그린 「영동산수도(嶺東山水圖)」에 붙인 글이다. 잡설은 저자가 어렸을 때에 일출(日出)을 관찰하고 지은 글이다.

등산은 운동·놀이·탐험 등의 목적으로 산에 오르는 행위이다. 등산의 뿌리는 하늘과 산을 숭상하는 숭천숭산사상에서 찾을 수 있다. 해외 등산의 효시는 723년부터 727년까지 파미르고원 일대를 구도 여행한 혜초이다. 조선 시대에는 지리산·금강산·설악산 등을 유람한 다양한 등산 기행록들이 출현한다. 근대에 암벽등반이 시작되었고 1970년부터는 히말라야 등반이 이어졌다. 등산은 일반적인 등산 외에 심미적 목적의 등산, 모험을 수반하는 등산 등이 있다. 자연적·기술적 요소, 이에 따른 물질적 요소를 알맞게 준비하여 등산에 임하는 것이 좋다.또한 심미의 대상으로서의 산은 유럽의 경우보다 빨라 조선 초 안견(安堅)을 비롯해서 강희안(姜希顔) · 정선(鄭敾) · 심사정(沈師正) · 강세황(姜世晃)에 이르는 산수화에서 산을 도원경...