"집필자 : 장석만"
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조선 후기, 이승훈, 정약용 등과 함께 천주교리를 강습한 일에 대하여 유생들이 상소를 올려 천주교 탄압의 계기가 된 정미반회사건 때, 강습에 참여했던 유생.
강이원 (姜履元)
조선 후기, 이승훈, 정약용 등과 함께 천주교리를 강습한 일에 대하여 유생들이 상소를 올려 천주교 탄압의 계기가 된 정미반회사건 때, 강습에 참여했던 유생.
1972년에, 천주교 대구 교구에서 남방천주교청년회가 기관지로 창간한 천주교 신문.
가톨릭신문 (Catholic新聞)
1972년에, 천주교 대구 교구에서 남방천주교청년회가 기관지로 창간한 천주교 신문.
본당보다 작아 본당 주임신부가 상주하지 않고 순회하는 구역의 천주교공동체. 천주교건축물.
공소 (公所)
본당보다 작아 본당 주임신부가 상주하지 않고 순회하는 구역의 천주교공동체. 천주교건축물.
조선후기 병인박해와 관련된 천주교인.
박마르다 (朴Martha)
조선후기 병인박해와 관련된 천주교인.
1897년에, 미국 북장로교 선교사 언더우드가 종교적 내용 외에도 국내외 뉴스, 농업, 공업, 문화 소식 등을 전하기 위하여 창간한 개신교 신문.
그리스도신문 (←Kristos新聞)
1897년에, 미국 북장로교 선교사 언더우드가 종교적 내용 외에도 국내외 뉴스, 농업, 공업, 문화 소식 등을 전하기 위하여 창간한 개신교 신문.
1923년에 발족된 초교파적 기독교 여성단체.
대한기독교여자절제회연합회 (大韓基督敎女子節制會聯合會)
1923년에 발족된 초교파적 기독교 여성단체.
개항기 의주교회 창설에 공헌한 개신교인.
김이련 (金利鍊)
개항기 의주교회 창설에 공헌한 개신교인.
조선후기 신해박해 당시의 순교자.
김진후 (金震厚)
조선후기 신해박해 당시의 순교자.
1910년 정훈모(鄭薰謨)가 나철(羅喆)과 분립해 유지한 종교.
단군교 (檀君敎)
1910년 정훈모(鄭薰謨)가 나철(羅喆)과 분립해 유지한 종교.
부활절은 예수 그리스도의 부활을 기념하는 기독교의 축일이다. 부활절은 십자가에 매달려 죽은 예수가 다시 살아남을 찬양하는 날이다. 춘분일 혹은 춘분 직후의 만월 다음 첫 번째 일요일로, 3월 22일부터 4월 25일 사이에 부활절 행사를 한다. 부활절 의식은 죽음의 어둠 속에서 그리스도가 승리하여 새로운 삶을 얻는 과정으로 이루어진다. 부활절의 중심 주제는 예수의 죽음, 부활, 승천, 성령 하강 등이다. 부활절과 관련된 상징으로 부활절 달걀, 부활절 토끼, 부활절 백합, 새끼 양, 흰옷 등이 있다.
부활절 (復活節)
부활절은 예수 그리스도의 부활을 기념하는 기독교의 축일이다. 부활절은 십자가에 매달려 죽은 예수가 다시 살아남을 찬양하는 날이다. 춘분일 혹은 춘분 직후의 만월 다음 첫 번째 일요일로, 3월 22일부터 4월 25일 사이에 부활절 행사를 한다. 부활절 의식은 죽음의 어둠 속에서 그리스도가 승리하여 새로운 삶을 얻는 과정으로 이루어진다. 부활절의 중심 주제는 예수의 죽음, 부활, 승천, 성령 하강 등이다. 부활절과 관련된 상징으로 부활절 달걀, 부활절 토끼, 부활절 백합, 새끼 양, 흰옷 등이 있다.
6일의 노동이 끝난 뒤 찾아오는 유태교와 기독교의 휴식의 날.
안식일 (安息日)
6일의 노동이 끝난 뒤 찾아오는 유태교와 기독교의 휴식의 날.
해방 이후 『그리스도를 따라서』, 『공동번역구약성서』 등을 저술한 신부.
선종완 (宣鍾完)
해방 이후 『그리스도를 따라서』, 『공동번역구약성서』 등을 저술한 신부.
성결교는 개신교의 한 교파이다. 19세기 말 미국에서 감리교 창시자인 웨슬리(Wesley, J.)의 완전주의적 입장을 강조하며 형성된 교파이다. 한국 성결교는 김상준, 정빈에 의해 1907년 5월 서울에 동양선교회복음전도관이 세워지면서 시작되었다. 1921년 3월에는 제2대 총리인 킬보른이 내한하면서, 조선예수교동양선교회성결교회라는 명칭으로 교단이 형성되었다. 1950년대 말에 교회연합운동(에큐메니컬운동)이 활발하게 진행되었는데, 이를 둘러싸고 교회가 양분되었다. 현재 성결교는 기독교대한성결교회와 예수교대한성결교회 두 교단으로 구성되어 있다.
성결교 (聖潔敎)
성결교는 개신교의 한 교파이다. 19세기 말 미국에서 감리교 창시자인 웨슬리(Wesley, J.)의 완전주의적 입장을 강조하며 형성된 교파이다. 한국 성결교는 김상준, 정빈에 의해 1907년 5월 서울에 동양선교회복음전도관이 세워지면서 시작되었다. 1921년 3월에는 제2대 총리인 킬보른이 내한하면서, 조선예수교동양선교회성결교회라는 명칭으로 교단이 형성되었다. 1950년대 말에 교회연합운동(에큐메니컬운동)이 활발하게 진행되었는데, 이를 둘러싸고 교회가 양분되었다. 현재 성결교는 기독교대한성결교회와 예수교대한성결교회 두 교단으로 구성되어 있다.
1929년, 최태용이 성서강해와 논설 형식의 기독교 신학론 전반, 주필의 기사등으로 구성한 개신교 잡지.
영과 진리 (靈과 眞理)
1929년, 최태용이 성서강해와 논설 형식의 기독교 신학론 전반, 주필의 기사등으로 구성한 개신교 잡지.
성당은 천주교·성공회·정교회 등에서 각종 의례 집전을 위해 지은 종교건축물이다. 1882년 이후 종교의 자유가 획득되자 박해 시대 때 인연이 깊었던 곳에 성당을 건축하였다. 이때에 서울·대구·인천 지역에는 고딕식이나 로마네스크식 성당이 건축되었다. 이에 비해 지방의 성당들은 대부분 한옥을 개조했거나 한옥 형태의 건물들이다. 중림동 약현성당(1892년)은 로마네스크식으로 건립된 우리나라 최초의 근대식 벽돌 성당이다. 서울 명동성당(1898)도 이때 건립된 성당이다. 일제시대에 접어들면서 목조 한옥 성당들은 벽돌로 종탑을 증축하거나 벽체를 벽돌로 바꾸는 식으로 개조되었다.
성당 (聖堂)
성당은 천주교·성공회·정교회 등에서 각종 의례 집전을 위해 지은 종교건축물이다. 1882년 이후 종교의 자유가 획득되자 박해 시대 때 인연이 깊었던 곳에 성당을 건축하였다. 이때에 서울·대구·인천 지역에는 고딕식이나 로마네스크식 성당이 건축되었다. 이에 비해 지방의 성당들은 대부분 한옥을 개조했거나 한옥 형태의 건물들이다. 중림동 약현성당(1892년)은 로마네스크식으로 건립된 우리나라 최초의 근대식 벽돌 성당이다. 서울 명동성당(1898)도 이때 건립된 성당이다. 일제시대에 접어들면서 목조 한옥 성당들은 벽돌로 종탑을 증축하거나 벽체를 벽돌로 바꾸는 식으로 개조되었다.
해방 이후 한국신학대학 교수, 연세대학교 교수 등을 역임한 목사.
서남동 (徐南同)
해방 이후 한국신학대학 교수, 연세대학교 교수 등을 역임한 목사.
일제강점기 때, 목포의 독립만세시위를 주도한 개신교인·독립운동가.
서상봉 (徐相鳳)
일제강점기 때, 목포의 독립만세시위를 주도한 개신교인·독립운동가.
성탄절은 그리스도교에서 예수그리스도의 탄생을 축하하는 기념일을 지칭하는 용어로 기독교 행사이다. 그리스도 탄신일, 크리스마스 등으로 불리며 법정공휴일로 지정·기념하고 있다. 대개의 그리스도교인들은 12월 25일을 예수의 출생일로 정해 기념하고 있다. 19세기에 크리스마스 트리, 카드, 캐럴 등의 전통이 확립되었고, 산타클로스는 선물을 보내는 사람의 상징으로 자리 잡았다. 한국에도 19세기 말 미국 선교사들에 의해 크리스마스 트리를 세우는 풍습이 전래되었다. 1907년 미국에서 크리스마스 실을 카드에 붙여 사용하였고, 한국에도 보급되었다.
성탄절 (聖誕節)
성탄절은 그리스도교에서 예수그리스도의 탄생을 축하하는 기념일을 지칭하는 용어로 기독교 행사이다. 그리스도 탄신일, 크리스마스 등으로 불리며 법정공휴일로 지정·기념하고 있다. 대개의 그리스도교인들은 12월 25일을 예수의 출생일로 정해 기념하고 있다. 19세기에 크리스마스 트리, 카드, 캐럴 등의 전통이 확립되었고, 산타클로스는 선물을 보내는 사람의 상징으로 자리 잡았다. 한국에도 19세기 말 미국 선교사들에 의해 크리스마스 트리를 세우는 풍습이 전래되었다. 1907년 미국에서 크리스마스 실을 카드에 붙여 사용하였고, 한국에도 보급되었다.
일제강점기 장호원성당, 고마리성당 등에서 사목한 사제. 신부.
윤의병 (尹義炳)
일제강점기 장호원성당, 고마리성당 등에서 사목한 사제. 신부.
일제강점기 오산교회, 평양 서문밖교회, 대타령교회 등에서 목회한 목사. 부흥사.
임종순 (林鍾純)
일제강점기 오산교회, 평양 서문밖교회, 대타령교회 등에서 목회한 목사. 부흥사.