"집필자 : 장주근"
검색결과 총 42건
중·북부지방에서 사용되는 원형의 금속 무구.
명두 (明圖)
중·북부지방에서 사용되는 원형의 금속 무구.
정월 대보름날 밤 달이 떠오를 때 생솔가지 등을 쌓아올린 무더기에 불을 질러 태우며 노는 세시풍속.
달집태우기
정월 대보름날 밤 달이 떠오를 때 생솔가지 등을 쌓아올린 무더기에 불을 질러 태우며 노는 세시풍속.
닭끼리 싸움을 붙여서 이를 보고 즐기거나 내기를 거는 민속놀이.
닭싸움
닭끼리 싸움을 붙여서 이를 보고 즐기거나 내기를 거는 민속놀이.
정월 대보름날 닭의 울음소리로 그해 농사의 풍흉을 점치는 세시풍속. 계명점.
닭울음점 (닭울음占)
정월 대보름날 닭의 울음소리로 그해 농사의 풍흉을 점치는 세시풍속. 계명점.
가신신앙은 집안에 위치하는 신적 존재들에게 종교적인 믿음을 바치는 민간신앙이다. 가정 단위의 신앙으로, 유교의 제례가 남성 위주이며 형식성·이념성·논리성 등을 특징으로 하는 것과 달리, 집안의 부녀자들이 주가 되며 소박하고 현실적이며 정적인 것이 특징이다. 조령·삼신·성주·조왕신앙 등의 가신신앙은 민간·무속신앙과 뒤섞이고 겹치는 부분도 많다. 유구한 한민족의 농경생활 역사에서 생활과 밀착된 종교현상으로, 가족의 생일·제사·명절에 마련한 음식을 바쳤다가 물리는 식으로 주부들을 중심으로 검소하게 전승되다가 현재는 거의 찾아보기 힘들 정도로 소멸되어 버린 신앙이다.
가신신앙 (家神信仰)
가신신앙은 집안에 위치하는 신적 존재들에게 종교적인 믿음을 바치는 민간신앙이다. 가정 단위의 신앙으로, 유교의 제례가 남성 위주이며 형식성·이념성·논리성 등을 특징으로 하는 것과 달리, 집안의 부녀자들이 주가 되며 소박하고 현실적이며 정적인 것이 특징이다. 조령·삼신·성주·조왕신앙 등의 가신신앙은 민간·무속신앙과 뒤섞이고 겹치는 부분도 많다. 유구한 한민족의 농경생활 역사에서 생활과 밀착된 종교현상으로, 가족의 생일·제사·명절에 마련한 음식을 바쳤다가 물리는 식으로 주부들을 중심으로 검소하게 전승되다가 현재는 거의 찾아보기 힘들 정도로 소멸되어 버린 신앙이다.
정월 대보름 전후에 1년 내내 모기를 쫓기 위하여 풀 따위를 태워 연기를 내는 주술행위.
모깃불
정월 대보름 전후에 1년 내내 모기를 쫓기 위하여 풀 따위를 태워 연기를 내는 주술행위.
동맹은 고구려에서 10월에 행하던 제천의식이다. 동맹에 관한 기록은 『삼국지』·『후한서』 등에 처음 나타난다. 동맹은 고려 말기까지 팔관회로 이름이 바뀌면서 1,500년 동안 지속하였다. 고대 부족사회 공동체 제의에서 시작하여 국왕 즉위식 등 왕궁 제의에까지 승화·발전하였다. 현재 동맹의 형태는 제주도 동제 및 몇몇 촌락공동체의 농경의례 등으로 남아 있다. 이들의 제사 시기는, 대부분 정초와 정월대보름이지만, 10월의 사례도 적지 않다. 동맹을 통해 농경민족의 유구한 농경의례와 풍요·다산의 전통을 짐작할 수 있다.
동맹 (東盟)
동맹은 고구려에서 10월에 행하던 제천의식이다. 동맹에 관한 기록은 『삼국지』·『후한서』 등에 처음 나타난다. 동맹은 고려 말기까지 팔관회로 이름이 바뀌면서 1,500년 동안 지속하였다. 고대 부족사회 공동체 제의에서 시작하여 국왕 즉위식 등 왕궁 제의에까지 승화·발전하였다. 현재 동맹의 형태는 제주도 동제 및 몇몇 촌락공동체의 농경의례 등으로 남아 있다. 이들의 제사 시기는, 대부분 정초와 정월대보름이지만, 10월의 사례도 적지 않다. 동맹을 통해 농경민족의 유구한 농경의례와 풍요·다산의 전통을 짐작할 수 있다.
경칩 무렵에 도롱뇽이나 개구리의 알을 먹는 세시풍속. 민간요법.
개구리알먹기
경칩 무렵에 도롱뇽이나 개구리의 알을 먹는 세시풍속. 민간요법.
공기놀이는 다섯 개 또는 그 이상의 조그맣고 동그란 돌을 위로 던져 손으로 잡으며 노는 어린이 놀이이다. 전국적이고 보편적인 놀이로, 실학자 이규경의 『오주연문장전산고』에도 이에 대한 기록이 나온다. 공기놀이 이름은 지방에 따라 여러 가지로 불린다. 놀이 방법도 지역에 따라 다양한데 기본적으로 돌을 잡을 때 옆의 돌을 건드리면 안 된다. 또 위로 던져서 내려오는 돌을 못 잡으면 실격이 되어 다음 사람에게 차례가 넘어가는 방식이다. 공기놀이는 어린이들의 손재주나 운동신경, 조심성과 침착성을 길러주는 놀이라 할 수 있다.
공기놀이
공기놀이는 다섯 개 또는 그 이상의 조그맣고 동그란 돌을 위로 던져 손으로 잡으며 노는 어린이 놀이이다. 전국적이고 보편적인 놀이로, 실학자 이규경의 『오주연문장전산고』에도 이에 대한 기록이 나온다. 공기놀이 이름은 지방에 따라 여러 가지로 불린다. 놀이 방법도 지역에 따라 다양한데 기본적으로 돌을 잡을 때 옆의 돌을 건드리면 안 된다. 또 위로 던져서 내려오는 돌을 못 잡으면 실격이 되어 다음 사람에게 차례가 넘어가는 방식이다. 공기놀이는 어린이들의 손재주나 운동신경, 조심성과 침착성을 길러주는 놀이라 할 수 있다.
12지의 일진에서 털이 있는 짐승에 해당하는 세시풍속.
모일 (毛日)
12지의 일진에서 털이 있는 짐승에 해당하는 세시풍속.
한 해의 첫 보름이자 보름달이 뜨는 날로 음력 1월 15일에 지내는 우리나라의 명절. 상원.
대보름 (大보름)
한 해의 첫 보름이자 보름달이 뜨는 날로 음력 1월 15일에 지내는 우리나라의 명절. 상원.
9월 9일 중양절에 높은 곳에 올라서 하루를 즐기던 세시풍속.
등고 (登高)
9월 9일 중양절에 높은 곳에 올라서 하루를 즐기던 세시풍속.
땅에 일정한 범위를 정하여놓고 자기 땅을 넓히고, 상대방의 땅은 빼앗아 가는 어린이놀이.
땅재먹기
땅에 일정한 범위를 정하여놓고 자기 땅을 넓히고, 상대방의 땅은 빼앗아 가는 어린이놀이.
강원특별자치도 강릉시 강동면에 있는 생식기 헌납 신앙 관련 신당. 마을신당.
강릉 안인진 해랑당 (江陵 安仁津 海娘堂)
강원특별자치도 강릉시 강동면에 있는 생식기 헌납 신앙 관련 신당. 마을신당.
상고시대 예(濊)에서 행하던 제천의식(祭天儀式).
무천 (舞天)
상고시대 예(濊)에서 행하던 제천의식(祭天儀式).
설날·단오·추석에 긴 널빤지의 한가운데에 짚단이나 가마니로 밑을 괴고 양 끝에 한 사람씩 올라서서 마주보고 번갈아 뛰면서 즐기는 성인여자놀이.
널뛰기
설날·단오·추석에 긴 널빤지의 한가운데에 짚단이나 가마니로 밑을 괴고 양 끝에 한 사람씩 올라서서 마주보고 번갈아 뛰면서 즐기는 성인여자놀이.
1971년에 조직된 무당·점복자들의 단체.
대한승공경신연합회 (大韓勝共敬信聯合會)
1971년에 조직된 무당·점복자들의 단체.
1년을 24개로 구분한 24절기 가운데 세 번째 절기. 24절기.
경칩 (驚蟄)
1년을 24개로 구분한 24절기 가운데 세 번째 절기. 24절기.
안질의 일종인 삼눈을 치료하는 민간요법.
눈삼빼기
안질의 일종인 삼눈을 치료하는 민간요법.
원광대학교와 경희대학교의 교수로 재임하여 민속학연구소장 등을 역임하였으며, 『한국민간신앙연구』, 『한국민속학원론』, 『한국의 무속신화』 등을 저술한 민속학자.
김태곤 (金泰坤)
원광대학교와 경희대학교의 교수로 재임하여 민속학연구소장 등을 역임하였으며, 『한국민간신앙연구』, 『한국민속학원론』, 『한국의 무속신화』 등을 저술한 민속학자.