원삼이란 앞깃이 둥근 데에서 온 명칭으로 옆이 터져 있는 것이 특징이다. 무릎을 덮어 내리는 긴 길이에 앞길은 짧고 뒷길은 길다. 앞여밈은 합임(合袵:섶이 없이 서로 맞대어진 형태)이고, 양 옆길이 절개되어 있다. 원삼은 조선 초 명나라에서 들어온 장삼, 즉 장배자(長褙子)에서 영향을 받은 것이다. 왕비 이하 내·외명부들의 예복으로 착용되었다. 왕비·세자빈·세손빈은 소례복으로, 대군부인 이하 상궁과 관직자 부인(官職者夫人)은 대례복으로 입었다. 그 색은 직위에 따라 차이가 있어 황후는 황원삼, 왕비는 홍원삼, 비빈은 자적원삼, 공주·옹주·반가부녀는 초록원삼을 입었다. 직물은 겨울에는 단(緞)을, 여름에는 사(紗)를 사용하였다. 조선 말기에 황후의 것은 황색 거죽에 남색으로 5.5㎝ 너비의 단을 두른 다홍색 안을 넣었다....

광화당 이씨는 본명이 이완흥(李完興)이며, 왕자 이육(李堉)을 낳고 귀인(貴人)으로 봉해졌으나 왕자가 2세에 급사(急死)하여 불운한 시절을 보낸 인물로, 이 원삼을 생전에 한 번도 입어보지 못했다는 이야기가 전해진다. 1979년 1월 23일 중요민속자료로 지정되어 현재 세종대학교박물관에 소장되어 있다. 이 유물은 겹원삼으로 겉감은 자적색으로 호리병·‘卍’자가 들어 있는 표주박문·희문(囍紋)·수문(壽紋) 등이 제직된 문사(紋紗)이다. 소매 끝에 댄 색동은 보상화무늬가 직금(織金)된 남색·황색의 문단이며, 홑으로 된 백한삼은 박쥐문이 들어있는 운문사(雲紋紗)이다. 안감은 홍색의 운보문사로 되어 있다. 진동 아래로 4㎝ 내려온 지점부터 양옆이 트여있으며 안감의 진동 부분부터 남색의 선이 부착되어있다....

동궁비 원삼은 순종이 황태자로 있을 때 거행된 가례에서 동궁비 윤비가 착용하였던 오조룡보가 부착된 홍색 원삼 1점이다. 다홍색 운봉문(雲鳳紋) 비단에 동일한 문양이 직금된 매우 화려한 원삼이다. 오조룡원보 2쌍 4점이 부착되어 있다. 조선의 마지막 국혼이었던 병오년 가례 시 황태자비 신분인 윤비가 착용하였다. 20세기 초반의 전형적인 왕실 원삼 형태를 보인다. 윤황후가 세종대학교 설립자에게 기증하였다. 1979년에 중요민속자료로 지정되었으며, 현재 세종대학교 박물관에 소장되어 있다. 착용자와 착용시기가 밝혀진 왕실 가례복으로서 가치가 높다.“동궁비 원삼”으로 명명된 홍원삼(紅圓衫)이다. 다홍색 운봉문(雲鳳紋) 비단에 동일한 문양이 직금된 매우 화려한 원삼이다. 오조룡원보(五爪龍圓補) 2쌍 4점이 부착되어 있다....

원삼국토기는 서기전 1세기부터 서기 300년까지 약 400년간에 해당되는 원삼국시대에 우리나라 남부지방에서 생산되고 사용된 일군의 토기이다. 양질의 점토를 채토해서 사용하였고, 그릇의 성형에 숙련된 타날기법과 물레질법을 적용할 수 있게 되었다. 토기 가마의 축조와 운영에도 수준 높은 기술을 응용하였다. 지역에 따라 경질무문토기, 타날문토기, 와질토기, 적색연질토기, 그리고 말기의 도질토기 등이 다양한 유형의 토기가 제작되었다. 김해패총에서 발굴된 도질토기 단경호(短頸壺)가 대표적인 유물이다.원삼국토기의 실체에 대한 인식이 정립되기 이전까지는 일제강점기에 발굴된 김해패총의 [토기](E0059162)를 이 시대의 표지유물로 삼고 아예 원삼국토기를 김해식토기(金海式土器)라고 불렀다. 김해패총에서는 왕망(王莽)[^1]의...

원삼은 조선후기 대표적인 여성 예복으로 내·외명부(內外命婦)의 예복으로는 물론 서민들도 녹색 원삼을 혼례복으로 입을 수 있었다. 왕비용 원삼에 대해서는 왕실기록이 없는 반면 세자빈·공주의 초록 원삼, 숙의의 아청 원삼에 대한 기록이『상방정례(尙方定例)』에, 순종비의 자적원삼에 대한 기록은『궁중발기』에 있다. 유물로 남아 있는 황후의 황원삼과 왕비의 홍원삼은 대한제국 선포 이후에 제정된 것으로 보인다. 원삼에는 신분에 따라 보나 흉배를 단 것도 있다. 원삼의 형태는 맞깃이며, 색동과 한삼이 달리고, 앞길보다 뒷길이 긴 것이 일반적이다. 궁중용 원삼은 원삼의 크기가 크고 두 줄의 색동 나비가 좁은 편임에 비해 민간용 원삼은 색동의 수도 많고 나비도 넓은 편이다. 궁중용 원삼에는 어깨와 소매 상단, 앞 뒤길의...

김선희 혼례복은 1935년에 신부 김선희가 시인 김광균과 혼례 때 입었던 개성 지방의 혼례복이다. 연녹색 모본단에 수구와 옷의 가장자리에 홍색으로 두른 선단 장식이 겉으로 드러나는 개성 지방 원삼의 전형적인 양식이다. 원삼에 두르는 홍색 대대와 다홍치마가 포함되어 있다. 혼례복으로 입었던 원삼을 수의로 입기 위해 보관해 왔던 것이다. 혼례 사진이 남아 있고 착용자와 제작 시기가 분명하다. 이 옷은 개성 지방의 복식 풍속을 알려 주는 자료이다.[원삼(圓衫)](E0040702)은 연한 녹색의 모본단[^3]이며 색동 소매가 달려 있다. 색동은 길[^4]에서부터 볼 때 파랑, 노랑, 빨강, 노랑의 순서로 달았다. 수구[^5]와 옷 가장자리를 따라 홍색 선단[^6]이 겉에 둘러져 있다. 원삼의 [깃](E0011203)은 길과 같은 연한 녹색이다. 원삼의...

단추의 사용이 일반화된 것은 개화기 이후 양복의 도입에 의해서이지만, 맺은단추나 원삼(圓衫)단추 등은 사용 역사가 매우 오래되었다고 할 수 있다. 단추에는 맺은단추·원삼단추·마고자단추·조끼단추 등이 있는데, 수단추를 암단추에 끼우거나 한쪽에만 수단추를 달아 구멍에 끼운다. ① 맺은단추 : 가늘게 시친 옷감으로 연봉매듭을 맺어 단추로 사용한 것이다. 이것은 통일신라 때 단령(團領)의 전래와 함께 전해진 것으로 생각되는데, 단령의 옷깃 좌우와 겉섶에 2, 3개가 있었다. 조선 중기의 단령에는 옷고름이 생겨 섶선의 맺은단추는 없어지고 깃에만 계속 남아 있다. 철릭·전복·적삼·장옷 등에도 사용되었다. ② 원삼단추 : 원삼은 앞길에 섶이 없어 여며지지 않고 마주 대하게 되어 있으므로 단추를 이용하여 여몄다. 단추의...

이 적의는 왕비의 대례복이고 소례복은 다홍색의 원삼(圓衫)이다. 조선시대 왕비의 원삼은 직금단(織金緞)으로 홍색의 용문(龍文) 스란치마와 같이 입는데 앞에는 청색의 스란 웃치마를 입는다. 왕비의 웃치마는 직금된 용문을 사용하였다. 적의에는 적관(翟冠)을 쓰지만 조선 후기에는 완용되어 대수머리에 떨잠을 여러 개 꽂아서 입었다. 원삼에는 큰머리를 하는데, 어여머리라 하여 다리를 사용하거나 나무로 만든 어여머리를 쓰기도 하였다. 왕비의 원삼은 소매가 길고 넓으며 소매 끝단에는 넓은 한삼이 봉재되어 있다. 평상 예복으로는 당의를 입었다. 당의는 조선 초의 단배자(短背子)에서 나온 것으로 양옆이 터지고 길이는 엉덩이 정도로 평상복 저고리와 유사한 형태이다. 조선 말기에 왕비가 입었던 당의에는 원삼과 같이 직금의 문양을...

외재 이단하 내외분 옷은 조선의 문신 이단하와 그의 부인이 입었던 17세기 옷과 부속품 6점이다. 이단하의 중치막(中致莫) 1점과 그의 부인이 입었던 원삼(圓衫) 1점, 누비저고리 1점, 봉대(鳳帶) 1점, 다리 1개 등 7점이 전해졌다. 이후 다리는 분실되어 현재 6점이 보존되어 있다. 후손에 의해 전해 내려 온 전세품으로 현재 후손 이위의 집안에서 소장하고 있다. 17세기 후반의 복식 양식을 보이고 있으며 특히 원삼과 그 부속품은 전세 유물 중 가장 이른 시기의 것이다. 후손들이 혼례 등에 실제 사용하였으며 변형의 흔적이 많다. 1965년 중요민속자료로 지정되었다.유물은 이단하가 좌의정 시절에 입었다고 전해지는 중치막(中致莫) 1점과 그의 부인이 입었던 원삼(圓衫) 1점, 누비저고리 1점, 봉대(鳳帶) 1점, 도투락댕기(都多益唐只) 1점, 용잠(龍簪)...

웃어른에게 손을 보이지 않는 예(禮)를 갖추기 위하여 만든 것이다. 나비는 30∼50㎝인데 원삼에는 홑겹으로 하였고, 활옷에는 겹으로 하였으며 백비도 하였다. 또 궁중무용을 할 때 무동(舞童)이나 여기(女妓)가 손목에 묶어 착용한 긴 소매도 한삼이라 하였다. 흰색의 백한삼과 청색·황색·홍색·백색·녹색으로 된 색동한삼이 있는데, 처용무(處容舞)에는 백한삼, 가인전목단(佳人剪牧丹)·무고(舞鼓)·춘앵전(春鶯囀)·보상무(寶相舞) 등에는 색동한삼을 사용하였다.

(太極圖說)』·『율려신서(律呂新書)』 등에 대한 차의(箚疑)·해설을 비롯해 「인심도심설(人心道心說)」·「기질분계설(氣質分界說)」·「심순선변(心純善辨)」 등 심성론에 관한 단편적인 논변이 많다. 잡저 중 예설에 관한 것도 상당수가 되는데, 특히 「원삼편(圓衫篇)」은 원삼에 관하여 옷감의 종류·색상·규격·치수 등을 설명하고, 몌(袂)·영(領)·철계(綴繫)·속임(續衽)·가연(加緣)·대대(大帶)·장군(長裙)·여모(女帽) 등에 대해서도 상세히 기술하였다. 「원삼전도(圓衫前圖)」·「원삼후도(圓衫後圖)」 등의 도면을 그려 넣어 조선시대 복식사연구에 참고자료가 된다. 전에는 자기 집 종의 효행을 기록한 「설금전(雪金傳)」이 있다. 발의 「장자변해발(莊子辨解跋)」은 그가 노장사상(老莊思想)에도 조예가 있었음을 보여준다.

전 황후 황원삼은 순종황제비인 윤황후가 착용하였던 오조룡보가 부착된 황후용 황원삼 1점이다. 황원삼(黃圓衫)은 황후용 예복이다. 황원삼에는 ‘긔미신조 황직금 원삼’이라 명명되어 있다. 영친왕의 가례가 예정되어 있던 기미년 1919년에 혼례를 위하여 준비했었을 가능성이 높다. 전형적인 20세기 초반 원삼의 특징을 보이고 있다. 순정효황후로 책봉된 윤황후의 기증품임을 감안할 때 이 유물은 유일하게 남아 있는 황후용 황원삼이다. 국가민속문화유산으로 지정되었으며, 현재 세종대학교박물관에 소장되어 있다.문화재(현, 국가유산) 지정 당시 황후가 착용하여 전해지는 것이라 하여 “전(傳) 황후 황원삼”으로 명명된 유물로서 금사로 수놓은 오조룡보가 부착되어 있다. 이 유물은 윤황후가 세종대학교(전 수도여자사범대학)...

③ 장삼 : 노의 다음가는 여자 예복으로, ≪사례편람 四禮便覽≫에 대의(大衣) · 대수(大袖) · 원삼(圓衫) · 장삼이 대개 같은 옷으로 입혀졌음을 볼 수 있다. ≪국혼정례≫에 기록된 장삼은 대홍색으로 겹으로 되어 흉배를 달고 있으며 소매 끝에는 흰색 한삼이 달리고 대홍라의 띠를 매고 있다. ≪가례도감의궤≫에 보이는 장삼은 그 종류가 다양해서 흉배장삼 · 겹장삼 · 단장삼 · 세수장삼 등이 있다. ④ 원삼 : 역대 ≪가례도감의궤≫에는 왕비 의대에 원삼이 들어 있지 않고 왕세자빈과 세손빈의 의대에만 있으나 조선말기에는 노의 · 장삼 · 원삼 등 대수에 속하는 것이 원삼 한 가지로 집약되어 왕비도 입는 높은 옷이 되었다. ≪가례도감의궤≫에 보이는 원삼의 의차(衣次)로 보아 가례 시 왕세자비와 세손빈이 착용한 원삼은 모두...

금박을 찍는 옷의 종류에는 사(紗)·초(綃)·나(羅)·능(綾)·단(緞)으로 만든 원삼·당의·치마·저고리·댕기 등이 있고, 문양에는 운룡문(雲龍紋)·서운봉황문(瑞雲鳳凰紋)·화문(華紋)·만세백복문(萬歲百福紋)·수복문(壽福紋)·도류불수문(桃榴佛手紋) 등을 비롯하여 여러 가지가 있다. 이와 같은 문양을 원삼에는 어깨와 소매, 앞·뒷길에 찍는다. 치마에는 금박을 찍어서 만든 단을 한층만 붙인 스란［膝襴］치마와 두층을 붙인 대란(大襴)치마가 있다. 또 용판(龍板)은 황후, 봉판(鳳板)은 왕비, 화판(花板)은 공주·옹주 등으로 차등을 두어 직위에 따라 문양을 달리하였다. 그러나 궁중에서도 상궁의 옷에는 금박을 일체 할 수 없었다. 일반에서는 혼례 때 머리에 장식하는 도투락댕기와 뒷댕기에 금박을 하여 화려하게 하였다. 요즈음에는...

흉배는 조선시대 백관의 흑단령과 반가 여성의 예복에 덧붙이던 품계 표식이다. 1454년(단종 2) 양성지(梁誠之)의 건의에 따라 문무관 3품 이상이 흉배를 사용하게 되었는데 세조 대 이후 흑단령에만 사용하였다. 영조 대에는 9품 당하관까지 흉배를 사용하게 되었고 정조 말기에는 문관의 쌍학흉배와 단학흉배는 물론, 무관의 쌍호흉배와 단호흉배도 정착되었다. 한편 조선 전기에는 반가 여성들도 원삼에 남자와 같은 종류의 흉배를 사용하였으나 17세기 이후 18세기 중기까지 원삼과 당의에 모란흉배나 수자흉배, 봉흉배를 사용하였다.조선 전기 반가 부인의 흉배는 단령형 [원삼(圓衫)](E0040702)에서 확인된다. [양성지(梁誠之, 1415∼1482)](E0035611)의 [『눌재집(訥齋集)』](E0013290)에 “양반 부녀자들이 원삼에 흉배를 달고...

이 가운데 예복은 원삼(圓衫)과 당의(唐衣), 대란(大襴) 또는 스란［膝襴］치마로 구성된다. 원삼은 궁중과 반가에 공통된 예복이나 빛깔과 문양(紋樣)에 계급 차가 있다. 왕비의 홍원삼·용문에 대하여 명부의 것은 초록원삼에 화문(花紋)이며, 색실로 수놓은 봉(鳳) 흉배를 신분에 맞게 단다. 조선 말기 발기에서는 외명부인 군부인(郡夫人)의 원삼은 초록사 직금(織金)을 쓰고, 분홍색 생수 갑사와 부금 저고리 두벌과 1작(作)을 이룬 예를 볼 수가 있다. 당의는 반가에서 궁중 출입 때 입던 약식 예복이며, 대례복인 원삼의 받침옷으로도 착용되었다. 궁중에서는 처음에는 일상복으로 쓰이다가 후대에는 명부 등의 소례복으로 승격되고 있다. 당의에도 빛깔의 계급 차가 있어 명부는 대개 초록당의를 입었고 철에 따라 여름에는 홑당의를 입었다....

의원군 이혁 일가 묘 출토유물은 경기도박물관에 있는 조선 후기 왕실 종친인 의원군 이혁 일가의 묘에서 출토된 복식 · 서간 · 지석 등의 유물이다. 능창대군 묘, 의원군 이혁과 그의 부인 안동권씨 부부묘, 이연응 묘 등 의원군 일가 3개의 분묘에서 출토된 복식, 서간, 지석 등의 유물 130종 181점이다. 조선 후기 왕실 종친가문의 남녀 복식의 종류와 착장법, 직물 종류와 문양, 장례문화 연구에 중요한 자료이다.습의를 보면, 직금운용문단(織金雲龍紋緞)으로 만든 [원삼](E0040702)을 가장 위에 입었으며, 그 밑에 봉황 흉배가 달린 포도다람쥐문단의 [당의](E0013917), 그리고 3벌의 저고리를 입고 있었다. 당시 여자 복식의 착장 순서와 습을 할 때 사용되었던 여모[^9], 습신 등의 모습을 확인할수 있다. 소삼(小衫) 1점, 저고리...

해발 82.3m의 야산 정상에 있는 토루로 봉화대가 있던 곳처럼 보인다. 서쪽으로 아차산(阿且山)이 있고, 남으로 이성산(二聖山)이 보이며, 성앞으로는 한강의 북안으로 미음나루가 있어 옛부터의 교통 요지로 알려져 있다. 성터는 주민들이 토미재 혹은 퇴미재라 부르며, 남북 길이가 18m, 동서 너비가 49m인 산정의 삭토형상을 보이고 있다. 성벽은 외연(外緣)에서 4∼5m의 높이로 흔적이 뚜렷하고, 벽의 흔적 이외의 문터 등의 흔적은 뚜렷하지 못하다. 성안에는 동서 13.5m, 남북 5.7m, 높이 4.8m인 고대(高臺)가 있고, 중간이 오목하여 봉수처럼 여겨지나, 이것이 아차산 주변에 많이 존재하는 고구려식의 방어와 관련된 요새시설일 가능성도 있다. 성내외에서는 원삼국기 이래 삼국시기의 토기편이 발견되고 있다.

왕비나 왕세자빈은 적의(翟衣) 또는 원삼(圓衫)을 입고 머리에는 대수(大首)·떠구지머리·어여머리 등을 하였다. 종친 또는 품위가 높은 내명부는 원삼에 떠구지머리나 어여머리를, 외명부가 진현(進見)할 때는 원삼에 어여머리를 하는 등 성장을 하고 여기에 어울리는 장신구를 패용하였다. 또한, 각 가정의 행사에도 예법에 맞게 대례복이나 소례복을 착용하였다. 갑오경장 이후 관복의 간소화와 단발령에 이어 양복이 관리들의 예복으로 제정되기에 이르렀다. 즉, 1900년(광무 4)에 구미식으로 문관 복장을 제정하였다. 대례복은 영국의 궁중예복을 모방한 것이며, 소례복은 유럽의 시민예복이었던 연미복(燕尾服), 상복(常服)은 시민평복이었던 신사복을 착용하였다. 또한, 엄비를 비롯한 왕실 여성 중 일부나 해외에서 귀국한 상류층 일부...

서천 오석리 유적은 충청남도 서천군 서천읍에 있는 청동기시대 이후 집터와 널무덤·돌널무덤 관련 생활유적이다. 여러 유적이 독립 권역에 위치한 복합 성격의 유적군이다. 청동기시대의 집자리 13기, 돌널무덤 25기, 민무늬토기 독무덤 1기, 원삼국기 또는 백제시대의 움무덤 17기, 옹관묘 8기 등이 조사되었다. 백제시대 굴식 돌방무덤 1기, 주구형태의 도랑, 조선시대의 원형집자리 등도 발견되었다. 집자리에서의 출토 유물은 민무늬토기와 석기가 중심을 이룬다. 원삼국기 후반 이 지역에 비교적 규모 있는 집단이 있었음을 보여준다.돌널무덤[石棺墓], 원삼국기(原三國期)의 움무덤[土壙墓] 및 기타 유적 등이 독립권역에 위치한 복합 성격의 유적군이다. 이 유적은 1992년서해안고속도로의 건설지점을 지표조사한 후, 1994년과 1995년 두...