승암사 소장 불서 (僧巖寺 所藏 佛書)

불교

문헌

국가유산

문헌/고서

• 편찬 시기: 조선 전기
• 저자: 구마라집(鳩摩羅什)
• 권책수: 3책
• 판본: 목판본
• 소장처: 전주역사박물관

시도지정문화재

• 지정기관: 전북특별자치도
• 종목: 시도유형문화유산(2006년 6월 16일 지정)
• 소재지: 전북특별자치도 전주시 완산구 쑥고개로 259 전주역사박물관

내용 요약

음성 재생

승암사소장불서(僧巖寺所藏佛書)는 전주역사박물관에 있는 조선 전기에 간행한 목판본 불서이다. 『묘법연화경』 2책과 『금강반야바라밀경 오가해』 1책 등 3책이다. 『묘법연화경』 권4~7은 1443년(세종 25) 화암사에서 태종의 명복을 빌며 효령대군과 영흥대군 등 왕실 종친의 시주에 의해 간행된 것으로 1456년 이후의 후쇄본이다. 『묘법연화경』 권2~3은 담양 용천사에서 간행한 1575년본으로 추정된다. 『금강반야바라밀경 오가해』 권상은 1558년 황해도 귀진사에서 판각된 것으로 추정되는 희귀본이다.

키워드

• 구마라집(鳩摩羅什)
• 묘법연화경
• 금강반야바라밀경 오가해
• 전주역사박물관

정의

전주역사박물관에 있는 조선 전기에 간행한 목판본 불서.

저자 및 편자

후진(後秦)의 구마라집(鳩摩羅什, 344~414)이 한역(漢譯)하였다.

서지사항

『 묘법연화경(妙法蓮華經)』 권4~7은 4권 1책이다. 사주단변(四周單邊)이고, 경계선이 없으며, 반엽(半葉) 체제는 10행 20자이다. 어미(魚尾)가 없다. 후쇄(後刷)한 간기(刊記)에는 “정통계해화암사개판(正統癸亥花岩寺開板)”이라 적혀 있다.

『묘법연화경』 권2~3은 3권 1책이다. 사주단변이고, 경계선이 없으며, 반엽 체제는 10행 20자이다. 상하내향흑어미(上下內向黑魚尾)가 있다. 『 금강반야바라밀경 오가해(金剛般若波羅蜜經 五家解)』 권상은 1권 1책이다.

편찬 및 간행 경위

『묘법연화경』 권4~7은 효령대군(孝寧大君), 영흥대군(永興大君), 함령군(諴寧君), 온령군(溫寧君), 해평군(海平君), 영평군(鈴平君), 유천군(柔川君) 등 대군(大君)과 군(君)의 시주에 따라, 세종대왕의 수만세(壽萬歲)를 기원하고 1422년(세종 4)에 승하한 태종의 명복을 빌며, 성달생(成達生)이 쓴 정서본을 바탕으로 1443년(세종 25) 전라도 고산(高山 : 현, 전북특별자치도 완주군) 화암사(花巖寺)에서 개판(開版)한 것을 후쇄한 판본이다.

『묘법연화경』 권2~3은 간기에 판각 연대는 남아 있지 않지만 판본의 서체나 형식 등으로 보아 담양 용천사(龍泉寺)에서 1575년(선조 8)에 간행한 판본으로 추정된다. 『금강반야바라밀경 오가해』 권상은 판본의 형식과 서체 등으로 볼 때 1558년(명종 13)에 황해도 귀진사(歸進寺)에서 간행한 판본으로 추정되는 희귀한 판본이다.

구성과 내용

『묘법연화경』은 우리나라 불교계 근본 경전의 하나로서 우리나라에서는 구마라집이 번역한 7권본이 널리 유통되었으며, 28품으로 되어 있다.

『묘법연화경』 권4~7은 표지가 결실되었다. 제4, 5, 7권의 끝에 시주질이 있으며, 간기는 7권 끝에 있다. 1443년(세종 25)에 화암사에서 판각된 목판에서 1456년(세조 2) 이후에 후쇄한 판본으로 보인다. 묵서로 시주자가 많이 쓰여져 있다.

『묘법연화경』 권2~3은 3권 뒤에 붙어 있는 간기에 대시주 설잠(雪岑) 비구, 영원(玲元) 비구를 비롯한 많은 시주자들이 동참, 발원한 내용이 있다.

『금강반야바라밀경 오가해』는 ｢오가해서설(五家解序說)｣과 『금강경(金剛經)』 권상(卷上)으로 이루어져 있다. 『금강반야바라밀경』은 『금강경』이라고도 하는데 반야(般若) 계통의 경전들 가운데 『 반야바라밀다심경(般若波羅蜜多心經)』과 함께 가장 널리 읽혀지는 경전 가운데 하나이다.

우리나라에서는 역대에 걸쳐 종파에 관계없이 가장 많이 독송된 경전이며, 특히 선종에서 중요시되었다. 승암사 도서 『금강반야바라밀경 오가해』는 간기에 기록된 시주자가 승려와 신도 150여 명에 이른다.

의의 및 평가

『묘법연화경』 권4_{7은 조선시대에 대표적인 불서 간행 사찰이었던 화암사에서 1443년 왕실 종친의 시주에 의해 간행된 것으로서, 1456년 이후의 후쇄본이지만 가치가 크다. 『묘법연화경』 권2}3은 16세기의 대표적 판본이며, 『금강반야바라밀경 오가해』는 현존하는 판본이 매우 희귀하여 자료적 가치가 크다.

2006년 6월 16일 전라북도 유형문화재(현, 전북특별자치도 유형문화유산)로 지정되었으며, 현재는 전주역사박물관에서 승암사의 기증을 받아 보관하고 있다.

참고문헌

원전

『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권4~7(전주역사박물관 도서)

『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권2~3(전주역사박물관 도서)

『금강반야바라밀경 오가해(金剛般若波羅蜜經 五家解)』 권상(전주역사박물관 도서)

인터넷 자료

국가유산청 국가문화유산포털(https://www.heritage.go.kr/)

전라북도청(https://www.jeonbuk.go.kr/)

기타 자료

｢전라북도문화재위원회 회의자료｣(전라북도, 2006)

관련 항목

• 승암산 승암사 불교 유적 전북특별자치도 전주시 완산구 승암산(僧巖山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰.
• 묘법연화경 불교 문헌 국가문화유산 고려후기 조근과 이희여가 『법화경』을 소자로 판각하여 1286년에 간행한 불교경전.
• 묘법연화경 권4～7 불교 문헌 시도문화유산 속리산 복천사에서 완주 화암사 판본을 저본으로 하여 1565년에 간행한 불교경전.
• 금강반야바라밀경 불교 문헌 시도지정문화재 1558년(명종 13) 황해도 서흥 귀진사에서 판각한 목판본을 1609년(광해군 1)에 다시 찍어 간행한 불경.
• 효령대군 조선시대사 인물 조선전기 제3대 태종의 둘째 아들인 왕자.
• 성달생 조선시대사 인물 조선전기 중군총제, 평안도도관찰사, 지중추원사 등을 역임한 무신.
• 금강반야바라밀경 불교 문헌 국가문화유산 인도출신 역경승 구마라집이 번역한 『금강경』을 강금강의 시주로 1339년에 인출한 불교경전.
• 반야바라밀다심경 출판 문헌 12~13세기에 인출된 것으로 추정되는, 해인사 대적광전과 법보전 비로자나불좌상 복장유물 2점에 해당하는 불교 경전.
• 전주역사박물관 회화 단체 전북특별자치도 전주시 완산구 쑥고개로 251에 위치한 공립박물관.

집필자

김희태((前)전라남도 문화재전문위원)