"키워드 : 『말』"
검색결과 총 48건
삼국시대 백제의 관서.
마부 (馬部)
삼국시대 백제의 관서.
「그림 속으로 들어간 사람」은 어느 화공이 신통한 그림으로 지인을 도와주었다가 자신에게 닥친 위기를 그림 도술로 벗어난다는 내용의 민담이다. 신이담(神異譚)에 속하고, ‘그림을 타고 간 사람’으로도 불리며 널리 전해진다. 이 설화는 도가적 이야기의 맥을 잇는 것으로, 도술적 경합을 보이는 나머지 다른 설화나 소설의 형성과도 깊은 관련을 맺고 있다. 도술담의 성격을 지니지만 이인의 행적이 영생불사나 신선 세계 추구보다는 현실의 가난이나 고통을 도술의 힘으로 해결하고자 한다는 점에서 민중성(民衆性)이 강한 설화이다.
그림 속으로 들어간 사람
「그림 속으로 들어간 사람」은 어느 화공이 신통한 그림으로 지인을 도와주었다가 자신에게 닥친 위기를 그림 도술로 벗어난다는 내용의 민담이다. 신이담(神異譚)에 속하고, ‘그림을 타고 간 사람’으로도 불리며 널리 전해진다. 이 설화는 도가적 이야기의 맥을 잇는 것으로, 도술적 경합을 보이는 나머지 다른 설화나 소설의 형성과도 깊은 관련을 맺고 있다. 도술담의 성격을 지니지만 이인의 행적이 영생불사나 신선 세계 추구보다는 현실의 가난이나 고통을 도술의 힘으로 해결하고자 한다는 점에서 민중성(民衆性)이 강한 설화이다.
고려후기 강릉도병마사, 판개성부사, 문하찬성사 등을 역임한 무신.
김유 (金庾)
고려후기 강릉도병마사, 판개성부사, 문하찬성사 등을 역임한 무신.
말은 말과에 속하는 포유동물이다. 말은 야생말과 가축화된 말로 구분되며, 가축화는 서기전 4000년경 중앙아시아에서 시작되었다. 제주마는 몽골말에서 유래했다고 보고 있으며 유전자 연구 결과 독립된 제주마로 분류하고 있다. 조선시대에는 농업에 이용하였으며 군마로서 매우 중요하였다. 제주마는 현재 관광, 경주, 재활 치료에 활용되며, 다양한 모색으로 이름을 붙여 부르고 있다. 순수 혈통 보존을 위해 국가유산청과 제주축산생명연구원에서 업무를 담당하고 있다.
말
말은 말과에 속하는 포유동물이다. 말은 야생말과 가축화된 말로 구분되며, 가축화는 서기전 4000년경 중앙아시아에서 시작되었다. 제주마는 몽골말에서 유래했다고 보고 있으며 유전자 연구 결과 독립된 제주마로 분류하고 있다. 조선시대에는 농업에 이용하였으며 군마로서 매우 중요하였다. 제주마는 현재 관광, 경주, 재활 치료에 활용되며, 다양한 모색으로 이름을 붙여 부르고 있다. 순수 혈통 보존을 위해 국가유산청과 제주축산생명연구원에서 업무를 담당하고 있다.
말객(末客)은 고구려 후기, 궁정을 지키고 수도의 치안과 의장대의 임무를 맡았던 무관 관직이다. 고구려의 제7등급 관등인 대형(大兄) 혹은 그 이상의 관등을 가진 자가 취임할 수 있으며, 휘하에 1,000명의 병사를 거느렸다.
말객 (末客)
말객(末客)은 고구려 후기, 궁정을 지키고 수도의 치안과 의장대의 임무를 맡았던 무관 관직이다. 고구려의 제7등급 관등인 대형(大兄) 혹은 그 이상의 관등을 가진 자가 취임할 수 있으며, 휘하에 1,000명의 병사를 거느렸다.
관압사는 조선시대, 명나라에 4년에 1번씩 말을 조공할 때 파견되던 사행(使行)이다. 관압사는 세종 대 이래 정조사(正朝使)와 동행하였고, 1531년(중종 26) 정조사가 동지사(冬至使)로 대체되면서, 동지사와 함께 파견되었다. 관압사는 정3품 당상(堂上) 문무 관료 중에서 선정되었고, 당상관인 역관(譯官) 중에서 선정되기도 하였다. 관압사는 명나라와의 관계 속에 형성되었으며, 명 시기에만 존속하였고, 청나라와 관계를 시작하면서부터는 파견되지 않았다.
관압사 (管押使)
관압사는 조선시대, 명나라에 4년에 1번씩 말을 조공할 때 파견되던 사행(使行)이다. 관압사는 세종 대 이래 정조사(正朝使)와 동행하였고, 1531년(중종 26) 정조사가 동지사(冬至使)로 대체되면서, 동지사와 함께 파견되었다. 관압사는 정3품 당상(堂上) 문무 관료 중에서 선정되었고, 당상관인 역관(譯官) 중에서 선정되기도 하였다. 관압사는 명나라와의 관계 속에 형성되었으며, 명 시기에만 존속하였고, 청나라와 관계를 시작하면서부터는 파견되지 않았다.
전라남도 담양군 봉산면에 있는 삼국시대 백제의 돌돌림무덤. 위석식묘.
담양 제월리 고분 (潭陽 齊月里 古墳)
전라남도 담양군 봉산면에 있는 삼국시대 백제의 돌돌림무덤. 위석식묘.
11월 초순경 경기 남부 지역에서 세습무들이 행하는 마을굿.
경기도 도당굿 (京畿道 都堂굿)
11월 초순경 경기 남부 지역에서 세습무들이 행하는 마을굿.
당나귀는 말과에 속하는 가축이다. 당나귀는 야생 당나귀와 가축화된 당나귀로 나뉘며, 가축화는 약 7천년 전 아프리카 동부에서 시작되었다. 가축화된 당나귀는 크기와 털 색상에서 다양성을 보이며, 평균 체중은 250~275㎏이다. 당나귀는 뛰어난 지구력과 낮은 수분 요구량으로 건조한 환경에 적합하며, 역사적으로 짐 운반에 중요한 역할을 하였다. 한국에서는 삼국시대부터 당나귀가 사육되었고, 교통수단으로도 널리 사용되었다. 당나귀에 대한 속담과 표현에서 그 문화적 상황과 배경을 엿볼 수 있다.
당나귀 (唐나귀)
당나귀는 말과에 속하는 가축이다. 당나귀는 야생 당나귀와 가축화된 당나귀로 나뉘며, 가축화는 약 7천년 전 아프리카 동부에서 시작되었다. 가축화된 당나귀는 크기와 털 색상에서 다양성을 보이며, 평균 체중은 250~275㎏이다. 당나귀는 뛰어난 지구력과 낮은 수분 요구량으로 건조한 환경에 적합하며, 역사적으로 짐 운반에 중요한 역할을 하였다. 한국에서는 삼국시대부터 당나귀가 사육되었고, 교통수단으로도 널리 사용되었다. 당나귀에 대한 속담과 표현에서 그 문화적 상황과 배경을 엿볼 수 있다.
동물원은 동물을 일정한 시설에 모아 사육하면서 일반인들에게 공개하는 관람 시설이다. 과거에는 권력의 상징이었으나, 현대에는 서식지 외 보전 기관으로서 야생에서 멸종위기에 처한 종, 희귀한 종을 사육하면서 번식시켜 보전하는 곳이다. 동물원의 주요 기능은 전시와 교육, 연구, 그리고 종 보전이다. 야생에서 멸종위기에 처한 종을 번식시켜 서식지에 방사하는 일도 주요 업무 중 하나이다. 관람을 통해서는 일반인들에게 동물과 자연에 대한 보호 의식과 관심을 높이는 역할을 한다.
동물원 (動物園)
동물원은 동물을 일정한 시설에 모아 사육하면서 일반인들에게 공개하는 관람 시설이다. 과거에는 권력의 상징이었으나, 현대에는 서식지 외 보전 기관으로서 야생에서 멸종위기에 처한 종, 희귀한 종을 사육하면서 번식시켜 보전하는 곳이다. 동물원의 주요 기능은 전시와 교육, 연구, 그리고 종 보전이다. 야생에서 멸종위기에 처한 종을 번식시켜 서식지에 방사하는 일도 주요 업무 중 하나이다. 관람을 통해서는 일반인들에게 동물과 자연에 대한 보호 의식과 관심을 높이는 역할을 한다.
대마도는 전라남도 진도군 조도면 대마도리에 있는 섬이다. 하조도와 거차군도 사이에 위치하고 조선시대에는 제주도의 말이 쉬어가는 목장이 있고 섬이 말처럼 생겼다 해 명칭이 유래했다. 해안선 길이가 15.95㎞로 굴곡이 매우 심해 곶과 만이 발달하였으나 암초가 많아 큰 항구가 입지하기에는 불리하다. 마미동, 방막터, 시아시 사빈에는 해안 방풍림 해송이 그대로 있고, 2018년 가고 싶은 섬 가꾸기 사업 대상지로 선정되어 해변 인프라 확충과 탐방로를 조성하고 펜션 신축 등 관광객이 머무를 수 있는 시설을 마련한 다도해 해상국립공원이다.
대마도 (大馬島)
대마도는 전라남도 진도군 조도면 대마도리에 있는 섬이다. 하조도와 거차군도 사이에 위치하고 조선시대에는 제주도의 말이 쉬어가는 목장이 있고 섬이 말처럼 생겼다 해 명칭이 유래했다. 해안선 길이가 15.95㎞로 굴곡이 매우 심해 곶과 만이 발달하였으나 암초가 많아 큰 항구가 입지하기에는 불리하다. 마미동, 방막터, 시아시 사빈에는 해안 방풍림 해송이 그대로 있고, 2018년 가고 싶은 섬 가꾸기 사업 대상지로 선정되어 해변 인프라 확충과 탐방로를 조성하고 펜션 신축 등 관광객이 머무를 수 있는 시설을 마련한 다도해 해상국립공원이다.
경상남도 김해시 주촌면에서 출토된 철기시대의 청동제 칼자루끝.
동파두 (銅把頭)
경상남도 김해시 주촌면에서 출토된 철기시대의 청동제 칼자루끝.
『마경초』는 조선 후기 말의 관리 및 치료법 등을 수록한 수의서이다. 17~18세기 이서 등에 의해 편찬되었다. 일상적인 말의 위생·영양·조련법부터 질병 예방과 치료까지 방대한 내용을 담고 있다. 이 책은 단순한 수의학 문헌을 넘어 조선 사회의 과학기술과 의학 수준을 보여 주는 자료로서, 오늘날에도 말 조련과 치료 분야에 참고될 수 있는 실용성과 역사적 가치를 지닌다.
마경초 (馬經抄)
『마경초』는 조선 후기 말의 관리 및 치료법 등을 수록한 수의서이다. 17~18세기 이서 등에 의해 편찬되었다. 일상적인 말의 위생·영양·조련법부터 질병 예방과 치료까지 방대한 내용을 담고 있다. 이 책은 단순한 수의학 문헌을 넘어 조선 사회의 과학기술과 의학 수준을 보여 주는 자료로서, 오늘날에도 말 조련과 치료 분야에 참고될 수 있는 실용성과 역사적 가치를 지닌다.
물체가 지니고 있는 외형적인 분량.
부피
물체가 지니고 있는 외형적인 분량.
경상북도 성주군 성주읍에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌방무덤·앞트기식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군.
성주 성산동 고분군 (星州 星山洞 古墳群)
경상북도 성주군 성주읍에 있는 삼국시대 가야의 구덩식돌방무덤·앞트기식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군.
｢양이목사본풀이｣는 제주 양씨 명월파 집안에서 믿어 온 집안 수호신 양이 목사에 대한 서사 무가이다. 조정에 진상할 말을 가로챈 죄로 죽은 양이 목사가 어떤 연유로 양씨 집안의 조상으로 모셔지게 되었는지를 이야기하는 조상 본풀이이다. 단 한 편의 채록본이 있을 뿐이지만, 제주도 본풀이의 역사성을 보여주는 사례로 주목된다.
양이목사본풀이 (梁이牧使本풀이)
｢양이목사본풀이｣는 제주 양씨 명월파 집안에서 믿어 온 집안 수호신 양이 목사에 대한 서사 무가이다. 조정에 진상할 말을 가로챈 죄로 죽은 양이 목사가 어떤 연유로 양씨 집안의 조상으로 모셔지게 되었는지를 이야기하는 조상 본풀이이다. 단 한 편의 채록본이 있을 뿐이지만, 제주도 본풀이의 역사성을 보여주는 사례로 주목된다.
경상북도 영주시 안정면에 있는 삼국시대 신라의 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군.
영주 용산동 고분군 (榮州 龍山洞 古墳群)
경상북도 영주시 안정면에 있는 삼국시대 신라의 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군.
승주 대곡리 유적은 전라남도 순천시 송광면에 있는 청동기시대 후기 이후 삼국시대에 걸쳐 토기류·석기류·가마터 등이 출토된 집터이다. 총 200여 기의 집자리와 구덩유구 약 50여 기와 기와 2기의 가마터가 조사되었다. 5호 집자리에서는 사용 흔적이 거의 없는 석기류 등이 출토되었다. 집자리군의 중심부에 위치한 3호 집자리는 출토된 철제품의 크기 등으로 미루어 상당한 권력을 지닌 족장의 집자리로 추정된다. 전남지방의 대표적인 집단 취락유적으로 선사시대에서 역사시대로 이행하는 시기의 고고학적 기초 자료가 다량으로 발굴되었다.
승주 대곡리 유적 (昇州 大谷里 遺蹟)
승주 대곡리 유적은 전라남도 순천시 송광면에 있는 청동기시대 후기 이후 삼국시대에 걸쳐 토기류·석기류·가마터 등이 출토된 집터이다. 총 200여 기의 집자리와 구덩유구 약 50여 기와 기와 2기의 가마터가 조사되었다. 5호 집자리에서는 사용 흔적이 거의 없는 석기류 등이 출토되었다. 집자리군의 중심부에 위치한 3호 집자리는 출토된 철제품의 크기 등으로 미루어 상당한 권력을 지닌 족장의 집자리로 추정된다. 전남지방의 대표적인 집단 취락유적으로 선사시대에서 역사시대로 이행하는 시기의 고고학적 기초 자료가 다량으로 발굴되었다.
『석가여래행적송(釋迦如來行蹟頌)』은 고려 후기 승려 운묵(雲默)이 찬집한 석가여래의 일대기와 불교 전래의 역사에 관한 책이다. 상편의 126게송, 하편의 74게송으로 되어 있다. 상편에서는 석가여래의 일대기와 인도 불교를 다루고 있고, 하편에서는 불교의 동전(東傳)과 불교도에 대한 권계가 주를 이룬다. 석가여래의 일대기 이후 말법 시대의 수행법인 권계의 항목을 따로 두는 구성이 특징적이다.
석가여래행적송 (釋迦如來行蹟頌)
『석가여래행적송(釋迦如來行蹟頌)』은 고려 후기 승려 운묵(雲默)이 찬집한 석가여래의 일대기와 불교 전래의 역사에 관한 책이다. 상편의 126게송, 하편의 74게송으로 되어 있다. 상편에서는 석가여래의 일대기와 인도 불교를 다루고 있고, 하편에서는 불교의 동전(東傳)과 불교도에 대한 권계가 주를 이룬다. 석가여래의 일대기 이후 말법 시대의 수행법인 권계의 항목을 따로 두는 구성이 특징적이다.
1570년 경 고려말기의 역사적 사실을 변증하기 위하여 엮은 역사서.
여말사변 (麗末史辨)
1570년 경 고려말기의 역사적 사실을 변증하기 위하여 엮은 역사서.