"키워드 : 권근"
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이색은 고려후기 대사성, 정당문학, 판삼사사 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1328년(충숙왕 15)에 태어나 1396년(태조 5)에 사망했다. 1352년(공민 1) 전제개혁, 국방계획, 교육진흥, 불교억제 등 시정개혁에 관한 건의문을 올렸다. 고려의 향시와 원나라의 과거에 모두 합격하고 관료의 길을 걸었다. 성균관 대사성으로서 신유학의 보급과 발전에 공헌하여 조선 초 성리학 부흥의 길을 열었다. 위화도회군으로 우왕이 쫓겨나자 조민수와 함께 창왕을 옹립하고 이성계 세력과 맞섰다. 조선 건국 후 이성계의 출사 종용을 끝내 고사했다.
이색 (李穡)
이색은 고려후기 대사성, 정당문학, 판삼사사 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1328년(충숙왕 15)에 태어나 1396년(태조 5)에 사망했다. 1352년(공민 1) 전제개혁, 국방계획, 교육진흥, 불교억제 등 시정개혁에 관한 건의문을 올렸다. 고려의 향시와 원나라의 과거에 모두 합격하고 관료의 길을 걸었다. 성균관 대사성으로서 신유학의 보급과 발전에 공헌하여 조선 초 성리학 부흥의 길을 열었다. 위화도회군으로 우왕이 쫓겨나자 조민수와 함께 창왕을 옹립하고 이성계 세력과 맞섰다. 조선 건국 후 이성계의 출사 종용을 끝내 고사했다.
길재는 조선전기 『야은집』, 『야은속집』, 『야은언행습유록』 등을 저술한 학자이다. 1353년(공민왕 2)에 태어나 1419년(세종 1)에 사망했다. 이색·정몽주와 함께 고려의 삼은으로 불린다. 과거에 급제했지만 태학에서 생도들을 가르치는 직만 맡다가, 고려가 망할 조짐을 보이자 노모를 모셔야 한다는 핑계로 벼슬을 버리고 고향인 선산으로 돌아갔다. 조선왕조가 들어서서도 두 왕을 섬기지 않는다는 글을 올려 자세를 흩트리지 않았고, 경전 토론과 성리학 강해, 후학 교육에만 힘썼다. 그의 학통은 김종직·김굉필·정여창·조광조로 이어졌다.
길재 (吉再)
길재는 조선전기 『야은집』, 『야은속집』, 『야은언행습유록』 등을 저술한 학자이다. 1353년(공민왕 2)에 태어나 1419년(세종 1)에 사망했다. 이색·정몽주와 함께 고려의 삼은으로 불린다. 과거에 급제했지만 태학에서 생도들을 가르치는 직만 맡다가, 고려가 망할 조짐을 보이자 노모를 모셔야 한다는 핑계로 벼슬을 버리고 고향인 선산으로 돌아갔다. 조선왕조가 들어서서도 두 왕을 섬기지 않는다는 글을 올려 자세를 흩트리지 않았고, 경전 토론과 성리학 강해, 후학 교육에만 힘썼다. 그의 학통은 김종직·김굉필·정여창·조광조로 이어졌다.
천상열차분야지도 각석은 1395년(태조 4)에 권근 등 12명의 천문학자들이 만든 현존하는 우리나라 최고의 석각천문도이다. 세계에서 두 번째로 오래된 석각천문도이다. 대리석의 앞면 윗부분에는 길이 141㎝, 폭 85㎝로 직사각형의 테두리가 있고 그 속에 지름 76㎝의 천문도 원이 그려져 있다. 상단의 천문도 원 안에는 1,467개의 별이 기록되어 있다. 하단에는 천문도의 명칭, 권근의 발문, 우주론, 제작 참여자들의 이름과 관직명 등이 기록되어 있다. 천상열차분야지도는 동아시아의 전통 시대에 제작된 석각천문도를 대표한다.
천상열차분야지도 각석 (天象列次分野之圖 刻石)
천상열차분야지도 각석은 1395년(태조 4)에 권근 등 12명의 천문학자들이 만든 현존하는 우리나라 최고의 석각천문도이다. 세계에서 두 번째로 오래된 석각천문도이다. 대리석의 앞면 윗부분에는 길이 141㎝, 폭 85㎝로 직사각형의 테두리가 있고 그 속에 지름 76㎝의 천문도 원이 그려져 있다. 상단의 천문도 원 안에는 1,467개의 별이 기록되어 있다. 하단에는 천문도의 명칭, 권근의 발문, 우주론, 제작 참여자들의 이름과 관직명 등이 기록되어 있다. 천상열차분야지도는 동아시아의 전통 시대에 제작된 석각천문도를 대표한다.
조선시대 치안 유지를 위해 실시한 통행 금지 제도.
인정 (人定)
조선시대 치안 유지를 위해 실시한 통행 금지 제도.
고려 후기에, 이색, 정몽주와 함께 고려의 삼은으로 불리며 성균사성, 우사의대부, 밀직제학 등을 역임하였으며, 『도은집』 등을 저술한 문신.
이숭인 (李崇仁)
고려 후기에, 이색, 정몽주와 함께 고려의 삼은으로 불리며 성균사성, 우사의대부, 밀직제학 등을 역임하였으며, 『도은집』 등을 저술한 문신.
고려 후기에, 원나라에 불려간 충선왕을 호종하면서 관심을 갖게 된 성리학의 체계를 파악해 성리학 전파에 큰 공을 세운 문신·학자.
백이정 (白頤正)
고려 후기에, 원나라에 불려간 충선왕을 호종하면서 관심을 갖게 된 성리학의 체계를 파악해 성리학 전파에 큰 공을 세운 문신·학자.
구리 태조 건원릉 신도비는 경기도 구리시에 있는 조선 제1대 태조의 능인 건원릉에 세워진 신도비이다. 1409년에 조선 시대 왕릉에 최초로 건립된 것으로, 2013년에 보물로 지정되었다. 비석 앞면에는 태조의 탁월한 무공과 정치력에 대해 서술한 권근의 비문이 새겨져 있다. 뒷면에는 변계량이 지은 비문이 새겨져 있다. 이 신도비는 화려하고 장엄한 거북 모양의 비석 받침돌과 용의 형상을 새긴 비석 머릿돌 양식을 갖추고 있다. 현존 왕릉 신도비 중 유일하게 건립 당시의 원형을 간직하고 있어 조선 초기의 귀중한 유물로 평가된다.
구리 태조 건원릉 신도비 (九里 太祖 健元陵 神道碑)
구리 태조 건원릉 신도비는 경기도 구리시에 있는 조선 제1대 태조의 능인 건원릉에 세워진 신도비이다. 1409년에 조선 시대 왕릉에 최초로 건립된 것으로, 2013년에 보물로 지정되었다. 비석 앞면에는 태조의 탁월한 무공과 정치력에 대해 서술한 권근의 비문이 새겨져 있다. 뒷면에는 변계량이 지은 비문이 새겨져 있다. 이 신도비는 화려하고 장엄한 거북 모양의 비석 받침돌과 용의 형상을 새긴 비석 머릿돌 양식을 갖추고 있다. 현존 왕릉 신도비 중 유일하게 건립 당시의 원형을 간직하고 있어 조선 초기의 귀중한 유물로 평가된다.
조선 전기에, 성균주부, 좌헌납, 대사성 등을 역임하였으며, 성균관에 20여 년간 재직하여 많은 인재를 길러낸 문신.
김반 (金泮)
조선 전기에, 성균주부, 좌헌납, 대사성 등을 역임하였으며, 성균관에 20여 년간 재직하여 많은 인재를 길러낸 문신.
조선 전기에, 전라도관찰사, 충청도관찰사, 평안도관찰사 등을 역임한 문신.
박안신 (朴安臣)
조선 전기에, 전라도관찰사, 충청도관찰사, 평안도관찰사 등을 역임한 문신.
충청북도 충주시 소태면 청룡사터에 있는 조선전기에 건립된 승려 보각국사의 탑비.
충주 청룡사지 보각국사탑비 (忠州 靑龍寺址 普覺國師塔碑)
충청북도 충주시 소태면 청룡사터에 있는 조선전기에 건립된 승려 보각국사의 탑비.
조선 전기에, 동지중추원사, 경상좌도병마절도사 등을 역임한 문신.
권경 (權擎)
조선 전기에, 동지중추원사, 경상좌도병마절도사 등을 역임한 문신.
김남득은 고려 후기 상주목사, 서해도관찰사, 문하평리 등을 역임한 문신이다. 공민왕 즉위 초 양광도 안렴사로 있으면서 홀치[忽赤] 소속 관리들을 처벌하여 기강을 세웠으나, 기철 등 부원세력이 숙청될 때 그 당여로 몰려 장형을 당하였다. 상주목사 재직 때 관아를 중건하고 풍영루라는 정자를 건립하였으며, 공양왕 즉위 초에는 도평의사사 청사 건립의 감독을 맡았다. 1392년 4월 정몽주가 살해당한 후, 그 당여로 몰려 우현보 등과 함께 유배되었다.
김남득 (金南得)
김남득은 고려 후기 상주목사, 서해도관찰사, 문하평리 등을 역임한 문신이다. 공민왕 즉위 초 양광도 안렴사로 있으면서 홀치[忽赤] 소속 관리들을 처벌하여 기강을 세웠으나, 기철 등 부원세력이 숙청될 때 그 당여로 몰려 장형을 당하였다. 상주목사 재직 때 관아를 중건하고 풍영루라는 정자를 건립하였으며, 공양왕 즉위 초에는 도평의사사 청사 건립의 감독을 맡았다. 1392년 4월 정몽주가 살해당한 후, 그 당여로 몰려 우현보 등과 함께 유배되었다.
고려 후기에, 통례문지후, 예의총랑, 전법총랑 등을 역임한 문신.
민안인 (閔安仁)
고려 후기에, 통례문지후, 예의총랑, 전법총랑 등을 역임한 문신.
조선 초기, 한양 천도 후 종각의 종에 새기기 위하여 권근(權近)이 지은 명(銘).
주종명 (鑄鐘銘)
조선 초기, 한양 천도 후 종각의 종에 새기기 위하여 권근(權近)이 지은 명(銘).
조선전기 문신·학자 권근이 명나라 태조에게 받은 어제시 3편과 명 태조의 명으로 지은 24편의 응제시를 모아 1462년에 간행한 시집. 권근응제시수록서.
양촌응제시 (陽村應制詩)
조선전기 문신·학자 권근이 명나라 태조에게 받은 어제시 3편과 명 태조의 명으로 지은 24편의 응제시를 모아 1462년에 간행한 시집. 권근응제시수록서.
조선전기 도솔산 안심사에서 신문의 주관으로 성달생의 정서본을 판각하여 1405년에 간행한 불교경전.
묘법연화경 권5~7 (妙法蓮華經 卷五~七)
조선전기 도솔산 안심사에서 신문의 주관으로 성달생의 정서본을 판각하여 1405년에 간행한 불교경전.
조선 전기에, 우군동지총제, 공조판서, 의정부찬성사 등을 역임한 문신.
권충 (權衷)
조선 전기에, 우군동지총제, 공조판서, 의정부찬성사 등을 역임한 문신.
조선 전기에, 진산현감, 고부현감, 예문관직제학 등을 역임한 문신.
김종리 (金從理)
조선 전기에, 진산현감, 고부현감, 예문관직제학 등을 역임한 문신.
조선전기 문신·학자 권근이 『춘추』를 풀이한 주석서. 유학서.
춘추천견록 (春秋淺見錄)
조선전기 문신·학자 권근이 『춘추』를 풀이한 주석서. 유학서.
조선전기 도솔산 안심사에서 신문이 주관하여 1405년에 간행한 불교경전.
묘법연화경 권4~7 (妙法蓮華經 卷四～七)
조선전기 도솔산 안심사에서 신문이 주관하여 1405년에 간행한 불교경전.