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사회노동당은 1946년 11월 17일 조선공산당 간부파가 주도하는 좌익 3당합동에 반대해 조선공산당 대회파와 조선인민당 및 남조선신민당의 조건부합당파가 만든 좌익 계열의 정당이다. 남조선노동당과 경쟁하며 좌익 정당의 통합을 추진했으나 북조선노동당이 남조선노동당의 권위를 인정하고 사회노동당의 대중조직 장악에 한계가 드러나면서 1947년 2월 27일 해체를 결정하였다.
사회로동당 (社會勞動黨)
사회노동당은 1946년 11월 17일 조선공산당 간부파가 주도하는 좌익 3당합동에 반대해 조선공산당 대회파와 조선인민당 및 남조선신민당의 조건부합당파가 만든 좌익 계열의 정당이다. 남조선노동당과 경쟁하며 좌익 정당의 통합을 추진했으나 북조선노동당이 남조선노동당의 권위를 인정하고 사회노동당의 대중조직 장악에 한계가 드러나면서 1947년 2월 27일 해체를 결정하였다.
당본풀이는 제주도 굿에서 마을의 당이나 당에 좌정한 신격의 내력을 풀이할 때 구연되는 무가이다. 신의 계보와 이름, 직능, 제일 등이 간단히 제시되는 교술 무가로 구연되기도 하지만, 서사성이 풍부한 서사무가의 형태를 지니는 것이 적지 않다. 당신앙의 변화와 함께 서사적 변이가 진행되어 온 것으로 짐작된다. 내륙 지역에서는 무가가 아닌 전설과 같은 이야기 형식으로 당신화가 전승되는 경우가 많다.
당본풀이 (堂本풀이)
당본풀이는 제주도 굿에서 마을의 당이나 당에 좌정한 신격의 내력을 풀이할 때 구연되는 무가이다. 신의 계보와 이름, 직능, 제일 등이 간단히 제시되는 교술 무가로 구연되기도 하지만, 서사성이 풍부한 서사무가의 형태를 지니는 것이 적지 않다. 당신앙의 변화와 함께 서사적 변이가 진행되어 온 것으로 짐작된다. 내륙 지역에서는 무가가 아닌 전설과 같은 이야기 형식으로 당신화가 전승되는 경우가 많다.
당성진은 남북국시대, 신라 흥덕왕 때 당은군(唐恩郡)에 설치된 군진(軍鎭)이다. 군사 기지로서 군(郡) 영역을 관할하였으며, 지금의 경기도 화성시 서신면에 있는 당성에 설치된 것으로 추정된다. 신라 하대(下代)에 청해진(淸海鎭), 혈구진(穴口鎭) 등과 함께 서해안 방어를 담당하였고, 대체로 문성왕 대에 폐지되어 일반 군현인 당성군(唐城郡)으로 환원되었다.
당성진 (唐城鎭)
당성진은 남북국시대, 신라 흥덕왕 때 당은군(唐恩郡)에 설치된 군진(軍鎭)이다. 군사 기지로서 군(郡) 영역을 관할하였으며, 지금의 경기도 화성시 서신면에 있는 당성에 설치된 것으로 추정된다. 신라 하대(下代)에 청해진(淸海鎭), 혈구진(穴口鎭) 등과 함께 서해안 방어를 담당하였고, 대체로 문성왕 대에 폐지되어 일반 군현인 당성군(唐城郡)으로 환원되었다.
「당태종전」은 당 태종이 저승을 왕래한 이후 불교를 믿게 되었다는 이야기를 담은 작자·연대 미상의 불교계 고소설이다. 국문학 연구 초기에는 중국 소설 「당태종입동명기(唐太宗入洞冥記)」를 번안한 것이라고 보았다. 하지만 두 작품은 서로 내용과 구성이 크게 다르기 때문에 번안으로 볼 수 없다는 시각이 많아졌다. 이후에는 불교계 설화의 영향을 받아 「당태종전」과의 관계를 살폈지만, 최근에는 『서유기(西遊記)』의 제10~12회의 이야기인 당(唐) 태종 입명(入冥) 고사를 바탕으로 이야기를 재구성한 번안 작품이라는 시각이 지배적이다.
당태종전 (唐太宗傳)
「당태종전」은 당 태종이 저승을 왕래한 이후 불교를 믿게 되었다는 이야기를 담은 작자·연대 미상의 불교계 고소설이다. 국문학 연구 초기에는 중국 소설 「당태종입동명기(唐太宗入洞冥記)」를 번안한 것이라고 보았다. 하지만 두 작품은 서로 내용과 구성이 크게 다르기 때문에 번안으로 볼 수 없다는 시각이 많아졌다. 이후에는 불교계 설화의 영향을 받아 「당태종전」과의 관계를 살폈지만, 최근에는 『서유기(西遊記)』의 제10~12회의 이야기인 당(唐) 태종 입명(入冥) 고사를 바탕으로 이야기를 재구성한 번안 작품이라는 시각이 지배적이다.
조선로동당의 재정·경리사업을 검사하는 기관.
당중앙검사위원회 (黨中央檢査委員會)
조선로동당의 재정·경리사업을 검사하는 기관.
조선노동당의 노선과 정책을 세우로 그 집행을 지도하는 최고지도기관.
당중앙위원회 (黨中央委員會)
조선노동당의 노선과 정책을 세우로 그 집행을 지도하는 최고지도기관.
1966년 10월 12일 조선로동당내에 설립된 공식조직으로 국가의 주요 이념, 인사, 재정, 조직, 외교, 대남관계 등을 총괄하는 실질적인 최고 권력기관.
당비서국 (黨秘書局)
1966년 10월 12일 조선로동당내에 설립된 공식조직으로 국가의 주요 이념, 인사, 재정, 조직, 외교, 대남관계 등을 총괄하는 실질적인 최고 권력기관.
매년 또는 격년으로 경기도 지역에서 마을공동체의 안녕을 위해 행하는 마을굿.
도당굿 (都堂굿)
매년 또는 격년으로 경기도 지역에서 마을공동체의 안녕을 위해 행하는 마을굿.
광해군비 당의는 광해군비 유씨의 초록 봉화문단 홑당의이다. 1987년 중요민속자료로 지정되었던 ‘중궁유씨의 청삼’이 2006년에 다시 ‘광해군비 당의’로 수정되었다. 겉깃 안쪽의 묵 글씨에 근거하여 여자 예복용 장저고리인 광해군비의 당의로 명명되었다. 5매 수자직의 짙은 녹색 봉화문단의 문양으로 만들어졌다. 1987년 국가민속문화유산으로 지정되어 단국대학교 석주선기념박물관에 소장되어 있다. 17세기 전기 왕비의 예복이라는 점에서 중요한 의미가 있다. 임진왜란 이후 버선코처럼 뾰족한 당코 깃이 달려있는 여자 옷 중 가장 오래된 것이라는 점에서도 그 가치를 찾을 수 있다.
광해군비 당의 (光海君妃 唐衣)
광해군비 당의는 광해군비 유씨의 초록 봉화문단 홑당의이다. 1987년 중요민속자료로 지정되었던 ‘중궁유씨의 청삼’이 2006년에 다시 ‘광해군비 당의’로 수정되었다. 겉깃 안쪽의 묵 글씨에 근거하여 여자 예복용 장저고리인 광해군비의 당의로 명명되었다. 5매 수자직의 짙은 녹색 봉화문단의 문양으로 만들어졌다. 1987년 국가민속문화유산으로 지정되어 단국대학교 석주선기념박물관에 소장되어 있다. 17세기 전기 왕비의 예복이라는 점에서 중요한 의미가 있다. 임진왜란 이후 버선코처럼 뾰족한 당코 깃이 달려있는 여자 옷 중 가장 오래된 것이라는 점에서도 그 가치를 찾을 수 있다.
조선시대 왕비(윤비)가 착용하였던 것으로 전해지는 용보(龍補)가 부착된 직금 봉황운문단 녹색 당의(唐衣) 1점.
전 왕비 당의 (傳 王妃 唐衣)
조선시대 왕비(윤비)가 착용하였던 것으로 전해지는 용보(龍補)가 부착된 직금 봉황운문단 녹색 당의(唐衣) 1점.
650년(진덕여왕 4) 신라 진덕여왕이 당나라 고종에게 보낸 한시.
치당태평송 (致唐太平頌)
650년(진덕여왕 4) 신라 진덕여왕이 당나라 고종에게 보낸 한시.
북한의 공장에 조직된 노동당의 위원회.
공장당위원회 (工場黨委員會)
북한의 공장에 조직된 노동당의 위원회.
십자가당 사건은 1933년 4월 강원도 홍천에서 기독교인들이 십자가당이란 비밀 결사를 조직하여 항일 투쟁을 전개한 민족운동이다. 계급 투쟁, 노동 해방, 물질 생활의 개혁을 추구한 사회주의와 달리 박애주의, 평화주의, 평등주의 등을 중심으로 전면적 개혁을 목표로 ‘공존공영의 지상천국 건설’을 추진하였다. 1933년 11월 일제에 의해 불온사상이라는 명목으로 탄압되었다. 기독교 사상 위에 사회주의적 민족운동을 중심으로 일제로부터 한민족을 해방시켜 기독교적인 사회주의 국가를 건설하려고 한 항일 운동이다.
십자가당 사건 (十字架黨 事件)
십자가당 사건은 1933년 4월 강원도 홍천에서 기독교인들이 십자가당이란 비밀 결사를 조직하여 항일 투쟁을 전개한 민족운동이다. 계급 투쟁, 노동 해방, 물질 생활의 개혁을 추구한 사회주의와 달리 박애주의, 평화주의, 평등주의 등을 중심으로 전면적 개혁을 목표로 ‘공존공영의 지상천국 건설’을 추진하였다. 1933년 11월 일제에 의해 불온사상이라는 명목으로 탄압되었다. 기독교 사상 위에 사회주의적 민족운동을 중심으로 일제로부터 한민족을 해방시켜 기독교적인 사회주의 국가를 건설하려고 한 항일 운동이다.
조선시대 선교랑, 진잠현교관 등을 역임한 문신. 학자.
백인국 (白仁國)
조선시대 선교랑, 진잠현교관 등을 역임한 문신. 학자.
거들지는 여성의 예복을 상징하기 위해 당의, 장옷, 견마기의 소매 수구를 접어 올린 소매 끝 양식이다. 소매 끝 수구 또는 안감 소매 쪽에 흰색 옷감을 덧대어 걷어 올린 형태로, 서양 복식의 턴업(Turn-up) 형태와 같다. 일반적으로 겉감과 같거나 질이 더 좋은 옷감을 사용하며, 무늬가 있거나 없는 것 모두 사용하였다. 겉에서 볼 때는 흰색 끝동을 단 것처럼 보인다.
거들지
거들지는 여성의 예복을 상징하기 위해 당의, 장옷, 견마기의 소매 수구를 접어 올린 소매 끝 양식이다. 소매 끝 수구 또는 안감 소매 쪽에 흰색 옷감을 덧대어 걷어 올린 형태로, 서양 복식의 턴업(Turn-up) 형태와 같다. 일반적으로 겉감과 같거나 질이 더 좋은 옷감을 사용하며, 무늬가 있거나 없는 것 모두 사용하였다. 겉에서 볼 때는 흰색 끝동을 단 것처럼 보인다.
왕실에서 국왕이나 선왕후의 기일에 불교식으로 제사를 지내는 종교의례. 불교의식.
기신도량 (忌辰道場)
왕실에서 국왕이나 선왕후의 기일에 불교식으로 제사를 지내는 종교의례. 불교의식.
박용만은 해방 이후 9, 10, 12, 13대 국회의원, 국회행정위원장 등을 역임한 정치인이다. 1924년에 태어나 1996년에 사망했다. 해방 직후 서울에서 유학생동맹위원장을 지낸 이래 우익 청년운동, 반동·반탁 투쟁에 앞장섰다. 1950년에 정계에 투신하여 1973년 9대 선거에서야 당선되어 ‘칠전팔기’의 주인공으로 회자된 인물이다. 자유당 내 족청계 제거에 앞장섰으나 이기붕과 결별하면서 탈당했다. 13대 총선 결과 여소야대로 야당에게 국회직이 배정되자 국회행정위원장에 선임되기도 했다. 말년에는 이승만의 건국 정통성 옹호운동을 벌였다.
박용만 (朴容萬)
박용만은 해방 이후 9, 10, 12, 13대 국회의원, 국회행정위원장 등을 역임한 정치인이다. 1924년에 태어나 1996년에 사망했다. 해방 직후 서울에서 유학생동맹위원장을 지낸 이래 우익 청년운동, 반동·반탁 투쟁에 앞장섰다. 1950년에 정계에 투신하여 1973년 9대 선거에서야 당선되어 ‘칠전팔기’의 주인공으로 회자된 인물이다. 자유당 내 족청계 제거에 앞장섰으나 이기붕과 결별하면서 탈당했다. 13대 총선 결과 여소야대로 야당에게 국회직이 배정되자 국회행정위원장에 선임되기도 했다. 말년에는 이승만의 건국 정통성 옹호운동을 벌였다.
중국 요령성 요하(遼河)유역에 있었던 삼국시대 수양제와 당태종의 고구려 침입과 관련된 성곽.
비사성 (卑沙城)
중국 요령성 요하(遼河)유역에 있었던 삼국시대 수양제와 당태종의 고구려 침입과 관련된 성곽.
아기가 태어난지 만1년이 되는 생일날 입는 옷.
돌옷
아기가 태어난지 만1년이 되는 생일날 입는 옷.
제9대, 10대, 12대, 13대 국회의원, 정무제1장관 등을 역임한 정치인.
김동영 (金東英)
제9대, 10대, 12대, 13대 국회의원, 정무제1장관 등을 역임한 정치인.