1980년대 중반 이후 전 세계적으로 나타난 저유가·저달러·저금리 현상을 가리키는 경제용어. # 내용 1980년에 한국 경제는 중화학 공업에 대한 지나친 투자와 석유파동, 정치혼란 등의 영향으로 마이너스 성장을 기록하였다. 이에 정부는 재정을 동결하고 산업구조 조정, 임금인상 억제 등을 통해 경제를 안정시키려 하였다. 정부의 강력한 산업구조 조정책으로 1980년대 중반 이후 안정을 찾기 시작한 한국 경제는 1986년 이후 저금리, 저유가, 저달러라는 3저 호황의 호재를 만나 이후 3년 동안 연 12%의 고도성장과 함께 198...

조선 후기의 학자, 정석달이 주희의 『가례』에 관한 학설들을 인용하여 쉽게 풀이하여 10권 5책으로 간행한 예서. # 내용 10권 5책. 목판본. 간행연도 미상. 권두에 엮은이가 1715년에 쓴 서문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2에 권수도(卷首圖)·부주(附註)·통례(通禮)·관례·혼례, 권3∼8에 상례, 권9에 제례, 권10에 잡례 등이 수록되어 있다. 통례는 사당·사감(四龕) 등 28개 편목(篇目), 관례는 관(冠)·택일 등 22개 편목, 혼례는 의혼(議昏)·납폐(納幣) 등 12개 편목, 상례는 초종(初終)...

장미과 가침박달속에 속하는 낙엽 활엽 관목. # 내용 가침박달은 장미과에 속하는 작은키나무이다. 우리나라와 중국의 베이징 및 랴오닝성 일대에 분포한다. 우리나라에서는 중부 이북의 건조한 석회암 및 퇴적암 지역의 풀밭, 화강암 바위지대에서 드물게 자란다. 학명은 Exochorda serratifolia S.Moore이다. 전북특별자치도 임실군 관촌면 덕천리에 있는 가침박달군락은 가침박달이 자랄 수 있는 남방한계선이라 하여 1997년 12월 30일에 천연기념물로 지정되어 보호받고 있다. 잎은 긴타원모양으로 어긋나게 달린다. 잎...

경상북도 봉화군 춘양면 각화산(覺華山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제16교구 본사인 고운사(孤雲寺)의 말사이다. 「봉화군태백산각화사중건기」에 따르면 신라 문무왕(661~681) 때 원효(元曉)가 창건하였다고 하며, 1984년 경상북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 각화사 귀부 안내표지판에는 686년(신문왕 6)에 창건하였다고 한다. 고려 예종 때 국사 무애계응(無礙戒膺)이 중건하였다. 그 뒤 여러 차례의 중건 및 중수를 거쳐, 1606년(선조 39) 삼재불입지(三...

1334년 『대방광불화엄경』 권15를 감색 종이에 금분(金粉)으로 필사한 불교경전. 사경. # 개설 고려시대의 금자사경으로 당나라 구마라습(鳩摩羅什)이 한역한 주본 『화엄경』 80권 가운데 제15권이다. 1권 1축으로 2004년 6월 26일 보물로 지정되었으며, 서울특별시 강남구에 거주하는 유상옥이 소장하고 있다. # 편찬/발간 경위 권 머리의 발원문에 의하면 영록대부휘정사령장알경연경사사(榮祿大夫徽政使領掌謁卿延慶司事)라는 관직에 있던 정독만달아(鄭禿滿達兒)가 부모, 원나라 황제, 고려 왕 등을 축원하기 위해 『화엄경』 81...

강원특별자치도 강릉시 성산면 보현사에 있는 고려전기 에 건립된 낭원대사 개청(開淸, 835-930)의 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 비신 높이 188㎝, 너비 98㎝, 두께 20㎝. 통일신라 말 사굴산문의 선승인 낭원대사(朗圓大師)의 탑비다. 대사가 96세로 입적하자 고려 태조는 낭원대사朗圓大師라는 시호와 오진悟眞이라는 탑명을 내렸고 대사가 입적한 10년 뒤인 940년(태조 23)에 비가 건립되었다. 보현사는 통일신라 때 지장선원(地藏禪院)으로 비의 원명은 ‘고려국명주보현산지장선원낭원대사오진탑비(高麗國溟州普賢山地...

강원특별자치도 강릉시에 있는 청동기시대 반달돌칼·가락바퀴·토기조각 등이 출토된 집터. # 내용 남대천(南大川) 남쪽의 나지막한 산기슭에 위치하며, 1963년 관동대학에 와있던 한 서양인 리빙스톤(Living Stone)에 의해 그의 집 마당에서 확인되었다. 집터의 규모는 남북 5m, 동서 7.3m의 크기로 깊이는 현재의 지표에서 40㎝ 정도이다. 바닥 가운데에는 두 곳에 둥근 손바닥 크기의 돌을 둥글게 돌려놓은 직경 1m 가량의 화덕자리가 있다. 동북쪽 벽 아래로는 깊이 7∼5㎝의 홈이 있고 벽쪽과 바닥 한가운데에 탄화(炭...

북한 평안남도 개천군 노동자구 일대에 있는 청동기시대 북방식과 남방식이 혼재된 고인돌군. 지석묘. # 개설 평안남도 개천군 묵방리는 은산군과 대동강을 사이에 두고 있는 탄광마을이다. 묘향산 줄기가 남쪽으로 뻗어 내려 대동강에 이르는 대동강 제2단구면(段丘面) 들판에 분포하는데 특히 묵방리의 가치산(115.7m) 줄기 남쪽 기슭 평지에 약 40여 기를 비롯하여 돌무지무덤 30여 기, 기단식 돌무지무덤 20여 기 등 역사시대 무덤유적들이 함께 있다. 고인돌은 40여 기가 있는데 모두 지상에 무덤방[墓室]을 마련하였다. 고인돌과 함께...

제주특별자치도 서귀포시 색달동 해안 절벽에 발달한 주상절리. # 개설 중문관광단지가 소재하는 서귀포시 중문해안에는 높이 20∼40m의 해식애[^1]가 1.7㎞에 걸쳐 나타난다. 현무암질 조면안산암으로 이루어진 해식애에는 용암류가 식어 굳을 때 발생하는 수축현상으로 인하여 수직방향의 절리가 잘 발달한다. 주상절리 지형은 예례천 하구에 인접한 서쪽 해식애를 비롯하여 조근모살 배후의 해식애, 진모살 동쪽의 해식애에서 명료하게 발달하여 중문 · 대포해안 주상절리대에 버금가는 비경을 만들고...

「거울을 처음 본 사람들」은 거울을 처음 보고 놀라서 어리석은 행동을 한 사람들의 모습을 그린 민담이다. 이 이야기에서 거울을 처음 본 사람들은 부인·남편·시부모님·원님 등이고, 모두 거울에 비친 자기 모습을 처음 보고 놀라서 어리석은 행동을 한다. 「거울을 처음 본 사람들」은 전국적으로 다양한 변이를 보이며 분포되어 있고, 중국 · 일본 등 동아시아 여러 나라에서도 전승되는 광포설화이다.

고려 전기에, 말갈과 후백제와의 전투에서 공을 세운 장수·공신. # 생애 및 활동사항 왕건(王建)과 함께 궁예(弓裔)의 막하에서 활동하였으며, 918년 왕건을 도와 궁예를 축출하고 고려를 개국하는 데 공이 컸다. 이 공으로 태조 즉위 후의 논공행상에서 능식(能寔) · 염상(廉相) · 김낙(金樂) 등과 더불어 2공신이 되었다. 921년(태조 4) 말갈의 별부(別部)인 달고적(達姑狄) 171인이 등주(登州: 함경남도 안변)를 거쳐 신라의 북변을 침입하자, 태조의 명으로 삭주(朔州)에 진주하여 기병을 이끌고 이들을 완전히 섬멸하...

경상북도 경주시 강동면 다산리 일대에 있는 청동기시대 무문토기조각이 출토된 고인돌군. 지석묘군. # 내용 다산리에 4기와 바로 측근의 포항시 연일읍 달전리에 있는 4기의 고인돌을 함께 일컫는 유적이다. 1992년 8∼9월 경주문화재연구소(현, 국립경주문화유산연구소)와 국립경주박물관이 합동으로 발굴 조사하였다. 발굴 조사한 8기 중 중요한 것은 다음의 3기이다. 제3호 고인돌은 상석이 퇴적암으로 형상은 평행사변형이고, 크기는 길이 4.6m, 너비 2.3m 두께 2.14m이고, 무게는 32t이며, 장축을 동서방향으로 두었다. ...

경상북도 경주시 건천읍에 있는 청동기시대 화덕자리·기둥구멍·벽도랑 관련 집터. # 개설 경주 송선리 집터는 고속철도 건설에 따라 2003년 1월 22일부터 같은 해 8월 29일까지 영남문화재연구원에서 발굴조사를 실시하였다. 그 결과 청동기시대 마을유적으로 판명되었으며 집터 12동 외에 구덩[竪穴] 12기, 도랑[溝] 2기 등이 조사되었다. 이 유적의 면적은 15,653㎡이다. # 내용 송선리 집터는 경주 서북지역에 위치하는 단석산과 오봉산 사이의 협곡지역의 경사가 매우 가파른 산사면에 입지한다. 집터는 모두 12동이 조사되...

삼국시대 때, 이찬 관등에 임명된 신라의 관리. # 내용 154년(아달라이사금 1) 3월 아달라이사금의 즉위와 더불어 이찬(伊飡)의 관직에 임명되어 군국정사(軍國政事)를 담당하였다. 168년 4월에 죽을 때까지 재임하였다.

북한 황해북도 곡산군 고달산(高達山)에 있었던 남북국시대 통일신라의 고달이 창건한 사찰. # 내용 745년(경덕왕 4) 고달(高達)이 창건하였다. 고달은 원래 사냥꾼이었다. 어느 날 사슴 한 마리를 쏘았는데, 살을 맞고 달아나버렸다. 사냥꾼이 피를 흘린 자국을 따라 가보니 불상을 모신 굴이 있었고, 그 불상에 화살이 꽂혀 있었다. 고달은 자기가 살생을 많이 하는 것을 훈계하기 위하여 부처님이 사슴으로 변신해서 자기를 인도한 것임을 깨닫고, 그 자리에서 활과 살을 꺾어버린 뒤 참선수도 하여 고승이 되었다고 한다. 일명 고달굴이...

전라북도(현, 전북특별자치도) 완주군 구이면 고달산(高達山)에 있었던 삼국시대 백제의 사찰. # 내용 이 절은 백제 때 창건한 이래 화엄도량(華嚴道場)으로서 그 명맥을 이어왔으며 1343년(충숙왕 복위 3)에 비구 중향(中向)이 중건하였다. 중향은 중건의 뜻을 품고 원나라로 자정사(資政使) 고용봉(高龍鳳)을 찾아가서 중창을 도울 것을 청하였다. 고용봉은 저폐 몇 천 냥을 줄 것을 약속하면서 절을 새로 짓고 경 · 율 · 논(經律論) 삼장(三藏)을 갖추도록 하였다. 그러나 1335년에 고용봉이 간신들의 모함으로 쫓겨났으...

중국인 예수회 신부 은정형이 샤를르 달레 신부가 편찬한 『한국천주교회사』 중 일부를 한문으로 번역하여 편집한 천주교서. 역사서. # 개설 달레의 『한국천주교회사』중에서 특히 믿음으로 신앙을 증거하고 교회를 지켜나간 한국인 신자들과 프랑스 선교사 280명의 모범적 언행(言行) 만을 따로 뽑아서 한문으로 기록하여 중국인 신자들에게 보급한 책이다. # 편찬 / 발간경위 달레 신부가 프랑스어로 편찬한 2권의 『한국천주교회사』는 1885년경부터 조선에서 선교사들에 의해서 한글로 번역되기 시작했는데, 이보다 앞선 1879년 중국의 은...

경상남도 고성군 하이면 와룡리 소재 운흥사에 소장되어 있는 불화. # 개설 2000년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1730년(영조 6)에 조선 후기의 불화승인 의겸(義謙), 행종(幸宗) 등 6명의 화승들이 제작한 삼세불화(三世佛畵) 중 1폭이다. 중생을 모든 병의 고통에서 구하고 치유하여 깨달음으로 인도하는 약사부처를 그린 탱화이다. # 내용 비단 바탕에 채색하였으며, 크기는 가로 190㎝, 세로 329㎝이다. 세로로 긴 화면의 중앙에 묘사된 약사여래를 중심으로 좌우로 일광보살(日光菩薩)과 월광보...

조선 후기에, 더늠 「자진사랑가」를 지은 {판소리 명창}. # 생애 조선 순조 · 철종 때의 8명창 가운데 한 사람이다.충청남도 서산시 해미에서 태어났고, 말년에는공주에서 살았다. 염계달(廉季達)의 소리를 많이 본받았으며, 목소리가 매우 아름다울 뿐만 아니라 딴 목청을 자유자재로 구사할 수 있는 것은 남이 따를 수 없었다 한다. 그래서 ‘딴청일수’라는 별명을 얻었다. 그의 더늠인 「춘향가」중의 ‘자진사랑가’는 염계달의 소리제를 받아서 짠 추천목으로 되어 있는데 구수하기 이를 데 없다. 신재효(申在孝)도 「광대가(廣大歌)」에...

중국 선종의 초조 보리달마가 심론에 대해 제자와 주고받은 문답 내용을 정리한 불교서. 선종서. # 개설 중국 선종(禪宗)의 초조(初祖)로 불리는 보리달마(菩提達摩, ? ~528)가 설한 심론(心論)을 정리한 선종의 지침서이다. 북종선의 개조인 신수(神秀, ?∼706)의 저술 『파상론(破相論)』과 일치되는 부분이 다수 발견되어 신수가 속찬한 것으로 추정된다. 달마대사와 중국 선종의 2조가 되는 혜가(惠可, 481~593)와 주고받은 문답 형식으로 구성되었다. 마음[心]이 만법(萬法)의 근본이며 일체의 모든 법이 오직 마음이 ...