조선시대의 백자 항아리. # 내용 1974년 국보로 지정되었다. 높이 41.3㎝, 입지름 19㎝, 밑지름 21.5㎝. 국립중앙박물관 소장. 입부분은 수리되어 확실하지 않으나 밖으로 말렸고, 경사진 목 부분[頸部]과 어깨를 경계로 풍만하게 벌어졌다가 서서히 좁아진 둥근 몸체의 항아리이다. 문양은 종속 모양으로 목과 어깨 부분에 구름모양과 꽃잎무늬를, 아랫부분에는 연속된 파도무늬를 철사(鐵砂)로 나타냈다. 그리고 주문양으로 몸체의 한 면에는 대나무를, 다른 면에는 매화 등걸을 농담 변화를 준 철사로 각각 구륵법(鉤勒法: 윤곽을 ...

조선 전기의 백자 항아리. # 내용 1974년 국보로 지정되었다. 높이 16.8㎝, 입지름 6.1㎝, 밑지름 8.8㎝. 국립중앙박물관 소장. 높이 솟은 아가리 부분은 약간 안으로 기울었으며 어깨는 넓게 벌어졌고 잘록하게 좁아진 허리는 다시 외반되면서 굽에 이른다. 굽의 바깥 테두리 부분은 사면으로 비스듬히 깎였다. 뚜껑은 낮은 반원형으로 테두리가 밖으로 벌어졌으며 윗부분 중앙에 연꽃 봉오리 모양의 꼭지가 달렸다. 뚜껑의 밑에는 길쭉한 원통형의 촉이 달려있으며 이러한 특징은 같은 시기의 다른 백자 뚜껑에서 볼 수 있다. 문양은...

1982년 3월 18일 부산지역 대학생들이 미국 정부가 5·18 광주 학살을 용인했다고 비판하며 부산미문화원을 방화한 사건. # 내용 1980년 5·18 광주 민주화운동 시기에 미국이 신군부의 군대 동원을 용인했다는 정황이 알려지고 있는 상황에서, 1981년 2월 전두환 대통령이 미국을 방문하여 미국의 지지와 공고한 한미동맹관계를 확인하고 제5공화국의 정당성을 선전하는 일련의 과정은 민주화운동세력에게 미국 정부가 군사독재정권을 비호한다는 비판 의식을 확산시켰다. 1982년 3월 18일 부산지역 대학생 문부식(고신대 4년),...

부산광역시 중구 대청동 2가에 있는 부산 근현대사 중심의 역사 박물관. # 개설 및 설립목적 일제강점기인 1929년에 지어진 이 건물은 처음에는 동양척식주식회사 부산 지점으로, 해방 후인 1949년부터는 미국 해외 공보처 부산문화원이었다. 이후 부산 시민들의 끊임없는 반환 요구로 미문화원이 철수하고, 1999년 6월부산시가 인수하여 2003년 7월 3일 부산근대역사관으로 개관하였다. 부산근대역사관은 이 건물이 침략의 상징이었던 만큼 시민들에게 우리의 아픈 역사를 알릴 수 있는 교육의 공간으로 활용하기 위해 조성되었다. # 연...

충청남도 서산시 음암면 탑곡리 고양동에서 주인공인 양반 박첨지를 중심으로 극이 전개되는 인형극을 지칭하는 용어. 인형극놀이. # 개설 인형극은 인형 및 배경이 되는 소품 등을 제작하여 이를 조작하는 극의 형태로, 여러 마당과 거리로 구성된다. 이 놀이는 남사당패의 꼭두각시놀음, 발에 탈을 끼고 연행하는 발탈, 그림자 인형극인 만석중과 함께 한국의 대표적인 민속인형극이다. 2000년 1월 11일 충청남도 무형문화재(현, 무형유산)로 지정되어 보존 · 전승되고 있다. # 연원 및 변천 속설에는 고려시대부터 기원하는 놀이라고 ...

조선시대 도화서의 종6품 관직. # 내용 잡직계로 화원(畵員) 전문직이었다. 정원은 1인이다. 도화서의 화원직으로서는 최고위직이었다. 조선시대 도화서의 화원은 모두 20인이 배정되어 있었으나, 그들을 위한 관직은 선화·선회(善繪) 등 다섯 자리뿐이었으므로 5인씩 3개월마다 번갈아 근무하는 체아직(遞兒職)으로 운영되었다. 그러므로 선화는 이 5인 1개조의 수석화원인 셈이다. 이들 화원들은 궁중에서 왕의 초상화를 비롯한 여러가지 그림을 그렸을 뿐만 아니라, 능묘·비석·인장·예복 등의 문양이나 장식을 새기는 일에도 종사하였다....

조선시대 도화서의 종7품 관직. # 내용 잡직계로서 화원(畵員) 전문직이었다. 정원은 1인이다. 도화서의 화원직 중 선화(善畵)에 이은 차석 관직이었다. 도화서에는 모두 5개의 관직을 두고 20인의 화원이 배정되어 있었으므로, 5인씩 3개월마다 번갈아 근무하고 녹봉을 받는 체아직(遞兒職)으로 운영되었다. 이들은 궁중에서 왕의 초상화를 비롯한 각종 회화업무를 맡는 외에 능묘·비석·인장·예복 등에 문양과 장식을 그리기도 하였다. 조선 후기에는 사신 일행에 포함되어 중국을 왕래하기도 하였다.

조선 전기에 남효온(南孝溫)이 지은 몽유록계(夢遊錄系) 한문소설. # 구성 및 형식 몽유록계(夢遊錄系)작품으로 『추강집(秋江集)』 권3 및 『생육신집』 권7에 실려 있다. 작품의 말미에서 김종직(金宗直)은 「수향기」는 한퇴지(韓退之)의 「모영전(毛穎傳)」과 왕적(王積)의 「취향기(醉鄕記)」의 아류(亞流)라고 평을 하였다. # 내용 「취향기」는 이상세계를 묘사한 것으로서 도연명(陶淵明)의 「도화원기(桃花源記)」와 내용이 비슷하며 노장(老莊)의 이상사회를 표현하고자 한 것이다. 「수향기」에서는 취향의 동남쪽에 수향(睡鄕)이라는...

신라소는 8세기 중엽 이후 신라인이 당나라 해안 곳곳에 설치한 자치기관이다. 신라관(新羅館)과 함께 신라와 당나라의 인적・물적 교류가 활발히 전개되었고, 중국의 문물과 제도가 신라의 그것과 어우려졌음을 확인할 수 있는 자료이다. 그 뒤에도 꾸준히 이어져 고려시대에도 한중 두 나라의 문물 교류의 중심으로 자리하였다.

남북국시대 통일신라 사람들이 당나라에 세운 모든 절을 지칭하는 용어. # 내용 통일신라시대에 당나라와 교역이 성하여지게 됨에 따라서 산둥반도나 장쑤성(江蘇省) 등 신라인의 왕래가 빈번하였던 곳에는 신라인의 집단거주지인 신라방(新羅坊)이 생겨나게 되었다. 그 곳의 거류민들은 절을 세워 그들의 신앙의 지처로 삼은 한편 항해의 안전도 기원하였는데, 이와 같은 사찰을 신라원이라고 하였다. 신라원 가운데에서 가장 대표적인 것은 흥덕왕대에 장보고(張保皐)가 산둥반도 적산촌(赤山村)에 세운 법화원(法華院)이다. 이 법화원은 신라와의 연락...

정부가 아르헨티나에 설립한 한국문화원. # 개설 공식 명칭은 ‘중남미 한국문화원’이다. 중남미에서 첫 번째로 세워진 한국문화원으로, 멕시코 한국문화원과 함께 중남미 여러 국가에 한국 문화를 알리고 있다. # 연원 및 변천 2004년에 노무현 대통령이 아르헨티나를 방문하였을 때, 교민들은 한국의 전통문화를 비롯하여, 역사, 예술, 음식 등에 대한 다양한 행사를 통하여 아르헨티나 사람에게 한국을 널리 알리고자 문화원 설립을 요청하였다. 그 뒤 2006년 10월에 아르헨티나의 수도인 부에노스아이레스에 설립되었다. # 기능과 ...

안견은 조선 전기 「팔준도」, 「몽유도원도」, 「대소가의장도」 등을 그린 화가이다. 생몰년은 미상이다. 세종 대에 가장 왕성하게 활동하고 문종과 단종을 거쳐 세조 대까지도 화원으로 활약했다. 안평대군을 가까이 섬기면서 그가 소장하고 있던 고화들을 섭렵하여 자신의 화풍을 형성하는 토대로 삼았다. 북송 때의 화원 곽희의 화풍을 바탕으로 여러 가지 다른 화풍의 요소를 수용하여 자기 나름의 독특한 양식을 이룩하여 조선 중기까지 화단에 큰 영향을 끼쳤다. 산수화에 가장 뛰어났지만 초상·화훼·매죽·노안·누각·말·의장도 등 다양한 소재를 그렸다.

조선전기 팔도급성지도와 금강산도 제작에 참여한 화가. # 개설 단종 대(1453∼1455년)부터 세조 대(1456∼1468년)를 거쳐 성종 대(1470∼1494년)의 전반기까지 활약하였다. 그는 최경(崔經), 배련(裴連) 등과 함께 성종 대의 대표적인 화원(畵員)이었다. # 활동사항 1454년(단종 2)에 세조가 팔도급성지도(八道及城地圖)를 제작하고자 하였다. 이에 안귀생은 산천의 형세를 잘 아는 예조참판 정척(鄭陟), 그림을 잘 그리는 집현전 직제학 강희안(姜希顔), 지도에 밝은 양성지(梁誠之), 상지(相地) 안효례(安孝...

어진(御眞) 제작 시 업무를 원활히 수행하기 위해 설치했던 임시 관서. # 개설 ‘어진도감(御眞都監)’이라고도 한다. 왕가(王家)에서 자손들이 조상을 추모하려는 뜻에서 어진 제작이 행해졌다. 아울러 제작된 어진을 진전(眞殿)에 봉안하여 조종(祖宗)을 기리고 왕실과 국가가 오래도록 번창하기를 바라는 상징적 의미도 아울러 지니고 있었다. # 내용 어진 제작을 위한 국가적 배려는 상당하였다.『승정원일기』를 중심으로 하여 어진 제작의 절차를 살펴보면, 우선 제작을 담당하는 기구나 인물의 선정이 있었다. 체계적으로 이 임무가 수행되...

왕의 초상화를 그리는 화사(畵師). # 내용 어진(御眞) 제작에 앞서 어용화사의 선발은 우선 대신들이 당대 화가들 중 초상화를 잘 그리는 자들을 천거하여 이들 가운데 가장 뛰어나다고 인정되는 자를 선정하게 된다. 그러나 경우에 따라서는 시재(試才)를 거쳐 최후 결정을 보기도 하였다. 어진도사(御眞圖寫) 및 모사(模寫)에 관한 기록을 살펴보면, 대부분 도화서(圖畵署) 소속 화원(畵員) 중 초상화로 이름난 화가들이 담당하였다....

고려후기 태사국, 판관후서사, 도첨의찬성사 등을 역임한 점술가. # 개설 복흥(復興) 오씨(伍氏)의 시조(始祖)이다. # 생애 및 활동사항 대대로 태사국(太史局)의 벼슬을 하는 집에 태어나 충렬왕(忠烈王) 때 판관후서사(判觀候署事)가 되었다. 1275년(충렬왕 1) 지태사국사(知太史局事)로서 사일(社日: 토지신을 제사하는 날)을 변경시켰다. 다음 해에 종묘에 합제(祫祭: 조상의 신주를 천묘에 함께 모셔 제사 지내는 일)하고 죄수를 사면하려고 할 때 공주가 참석하려 하자 불측한 염려가 있을까 두렵다고 하면서 공주의 참석을...

유원지는 오락·레크리에이션 시설을 갖춰 이용자들이 능동적인 여가 활동을 즐길 수 있는 옥외 여가 공간이다. 이용객 확보를 위해 대체로 도시 안에 혹은 도시에서 접근하기 좋은 곳에 위치한다. 유원지는 오락뿐만 아니라 교육 등의 활동까지 고려하여 종합적으로 계획되고 있다. 타는 시설, 공연·관람 시설, 운동·휴양 시설, 편익 시설 등을 조화롭게 구성하여야 한다. 최근에는 놀이공원, 놀이동산, 테마파크 등이 기존의 자연휴양지를 대체하고 있다. 유원지는 연령이나 계층에 구애됨 없이 일상의 피로감 등을 해소할 수 있는 여가 공간이다.

일제강점기 「제비 남매」, 「우산 셋이 나란히」, 「고기잡이」 등을 만든 작곡가. 동요작가, 동요작곡가, 아동문화운동가. # 개설 서울 출생으로, 조선 말기의 승지 윤직선(尹稷善)의 손자이다. 세칭 반달할아버지로 불렸다. # 생애 및 활동사항 교동보통학교(校洞普通學校)를 졸업한 뒤 1917년 경성 고등보통학교를 거쳐 1921년 경성법학전문학교를 중퇴했다. 이후 일본으로 건너가 도쿄음악학교[東京音樂學校]·도요음악학교[東洋音樂學校] 등에서 성악과 바이올린을 전공했다. 1923년 색동회 창립동인이었으며, 조선 가사를 붙인 찬...

남북국시대 당나라의 법화원(法華院)에서 통사로 활동한 승려. 환속승. # 내용 장보고(張保皐)가 동아시아의 국제무역을 독점하고 있던 9세기 전반기에 많은 신라인들이 중국 당나라에서 무역업에 종사하였는데, 이신혜는 무역 이외에도 일본어통역 혹은 법화원(法華院)의 승려로서 활동하였다. 그가 일본인 승려 엔닌(圓仁)에게 한 말에 의하면, 그는 815년부터 일본 구주(九州)의 다자이부(大宰府 : 현재의 福岡市 남쪽에 자리잡고 있던, 九州지방을 다스리는 최고관청으로 한국과 중국 등 외국과의 교섭업무도 담당하였음)에서 8년 동안 살았다...

해방 이후 조선미술가협회 상임 위원을 역임한 화가. 한국화가. # 개설 본관은 전의(全義). 호는 죽사(竹史)·고암(顧菴). 출생지는 충청남도 홍성. 출신지는 충청남도 예산. 1924년 서울로 올라와 김규진(金圭鎭)에게 묵화를 사사하였다. # 활동사항 1924년부터 조선미술전람회 선전(鮮展)에 묵죽(墨竹)을 비롯하여 묵매(墨梅)·묵란(墨蘭) 등 사군자 그림으로 거듭 입선하였다. 1938년부터는 수묵담채(水墨淡彩: 먹색을 기본으로 하여 여러 가지 색을 엷게 가하는 채색법)의 사실적 풍경화를 그리기 시작하였다. 1944년까...