일제강점기 거창읍교회에서 목회한 목사. # 생애 및 활동사항 일명 주남고(朱南皐). 경상남도 거창 출신. 어려서 한학을 수학하였고 1909년 친구인 오형선(吳亨善)·조재룡(曺在龍)과 함께 기독교인이 되어 거창읍교회를 설립하였다. 1919년진주 경남성경학원을 졸업한 뒤 거창읍교회 교인들을 중심으로 같은 해 3월 20일 만세시위를 벌였다. 1919년 12월 거창읍교회 장로로 장립되었고 경남노회의 추천으로 1920년 평양장로회신학교에 입학하였다. 그러나 거창 N지방 독립운동 사실이 발각되어 옥고를 치른 뒤, 즉시 신학교에 진학...

해방 이후 대구교구장, 양덕원천주교회 주임신부 등에 서임된 사제. 신부, 교회사학자. # 내용 세례명 바오로. 경상남도 거제 출생. 용산 예수성심신학교에서 수학중, 1914년 대구교구에서 성유스티노 신학교를 설립하자 전학하여, 1918년 제1회로 졸업하고 사제서품을 받았다. 함양 본당과 목포 본당의 주임, 모교인 성유스티노 신학교 교수를 거쳐, 1941년 12월에 전주교구의 제2대교구장으로 임명되었다. 1946년에는 제4대 대구교구장으로 서임되어 활동하다가, 1948년 5월에 사임하고 춘천교구로 옮겨 홍천군 남면 소재 양덕원...

1907년에 세워진 한국 최초의 성결교회. # 개설 성결교회는 비신자에게 복음을 전하여 구원받게 하는 전도와 중생, 성결, 신유, 재림의 사중복음을 강조하는 교단으로서 특히 중생 이후 차원 높은 성결을 추구해야 한다고 믿고 있다. 중앙성결교회는 1907년 5월 30일 동양선교회 선교사 카우만(Charles. E. Cowman)부부, 킬보른(Ernest. A. Kilbourne)과 동양선교회의 도움으로 일본에 세운 동경성서학원에서 수학한 김상준, 정빈이 한국에 와서 동양선교회복음전도관이라는 이름으로 세운 최초의 성결교회이다. 초기...

서울특별시 종로구 창신 2동에 소재한 대한불교 태고종 지장암에 있는 산신도. # 구성 및 형식 산왕(山王)으로 신앙되던 호랑이를 의인화하여 그린 불화로 노인의 모습으로 묘사된 산신과 동자, 호랑이를 구성해 배치하였다. 화기를 통해 1901년(광무 5)에 제작되었음을 알 수 있다. 2009년 3월 5일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 불교에서 산신은 원래 『화엄경』에서 불법(佛法)을 외호하는 39위 신중의 하나인 주산신(主山神)이다. 불교가 민간 신앙과 결합, 토착화하는 과정에서 예로부터 ...

1934년 평양에서 김성학 신부가 개신교 및 유물론자들의 비판으로부터 천주교를 보호하기 위하여 저술한 천주교서. # 개설 진교(眞敎)란 ‘진리(眞理)의 종교(宗敎)’라는 뜻으로 천주를교 가리킨다. 여러 교파의 개신교 및 유물론자(唯物論者)들의 공격과 비판으로부터 천주교를 온전히 지키고 보호하기 위하여 지은 책이『진교변호(眞敎辯護)』이다. # 편찬/발간 경위 김성학 신부가 평양 관후리(館後里) 본당의 주임으로 부임한 1920년대는 전국 각지에서 유물론을 내세운 사회주의자들이 종교의 존재 가치를 부정했던 시기였다. 또한, 평양...

일제강점기 장로회총회 총회장, 예수교연합공의회 회장 등을 역임한 목사. # 내용 평안북도 용천 출신. 1905년 기독교인이 되었고, 1906년 세례를 받았다. 1910년선천 신성중학교를 졸업하였고, 1911년서울 새문안교회에서 언더우드(Underwood, H. G.)에 의하여 발탁되어 조사(助事)가 되었다. 1916년 평양장로회신학교를 졸업하고 그 해 경충노회에서 목사안수를 받았다. 1917년 경충 노회장에 피임되었으며, 1920년에는 새문안교회 목사로 초빙 받아 그 해 12월부터 목회를 시작하였다. 목회활동에 있어 신앙...

1906년 경상남도 마산에 설립되었던 초·중등 과정의 사립학교. # 연원 및 변천 1906년(광무 10) 5월 17일에 기독교 장로인 이승규가 현 마산 문창교회 자리에서 독서숙(讀書塾)을 설치하였고, 2년 후인 1908년(융희 2)에서야 학부대신의 인가를 받아 마산시 상남동에 사립 창신학교가 정식으로 설립되었다. 당시 경남 일대에 호주(濠洲)에서 온 선교사들은 창신학교를 육성하는 데에 물심양면으로 협조하여 고등과를 병설하였다. 이것이 창신중학교와 창신고등학교가 설립하게 된 기반이 되었다. 교육목적은 교육을 통하여 국권회복...

해방 이후 대한성결교회 총회의장, 서울신학대학 이사 등을 역임한 목사. # 내용 경상북도 군위 출생. 군위공립보통학교를 거쳐 서울 양정고등보통학교를 마치고 1928년에 서울신학대학 전신인 경성성서학원을 졸업하였다. 조치원교회 전도사를 시작으로 일본 동경교회 주임목사, 경주교회·부산교회·삼천포교회 등 각지를 돌아다니며 전교활동을 하였다. 목회생활 중 여러 차례 일본경찰에 의해 영어(囹圄)의 몸이 되었는데, 1940년 일제의 신사참배 강요를 완강히 거부하다가 수감되었으며, 이보다 앞서 6·10만세사건에 가담하여 서대문형무소에...

서울특별시 도봉구 도봉동 도봉산 만장봉(萬丈峰) 동쪽 기슭에 위치한 대한불교 조계종 직할교구 조계사의 말사인 천축사에 보존되어 있는 비로자나삼신괘불도. # 구성 및 형식 # 현황 삼신불인 비로자나불 · 노사나불 · 석가모니불을 화면 가득 나란히 배치하여 그린 야외 의식용 불화이다. 화기를 통해 1858년(철종 9)에 제작되었음을 알 수 있다. 크기 세로 507.0㎝, 가로 312.0㎝의 대형 화면에 채색하였고, 2009년 11월 5일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 괘불은 야외나 마당에...

서울특별시 도봉구 도봉동 도봉산 만장봉(萬丈峰) 동쪽 기슭에 위치한 대한불교 조계종 직할교구 조계사의 말사인 천축사에 보존되어 있는 삼신불도. # 구성 및 형식 상하 2단으로 나누어진 화면의 상단에는 삼신불을 그리고 하단에는 보살들을 일렬로 배치시킨 형식의 그림이다. 화기를 통해 1891년(고종 28)에 제작되었음을 알 수 있다. 세로 217.0㎝, 가로 256.2㎝ 크기의 세로에 비해 가로가 긴 면바탕에 채색을 베푼 불화로, 2009년 11월 5일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 이 불...

한국 천주교회의 주일과 주요 축일을 월·일별로 기록한 문서. 축일표. # 개설 천주교 신자들은 예수 그리스도의 탄생, 죽음, 부활(復活), 승천(昇天) 등을 중심으로 하여 1년의 단위로 반복되는 교회력을 준수함으로써 기도와 성사(聖事) 등 신앙생활의 정체성을 유지해 나간다. 한국 천주교회 안에서 사용된 첨례표는 세 가지로, 성직자들이 사용한 『성무일력(聖務日曆)』, 신자들과 함께 사용한 『매일 첨례표』, 1년의 전례를 한 장의 지면에 표시한 『큰 첨례표』등이다. # 내용 1784년(정조 8) 한국 천주교회의 창설기부터 신자...

부산광역시 동구 초량동에 있는 대한예수교장로회 합동소속 교회. # 내용 1892년 11월 선교사 윌리엄 베어드(William M. Baird, 裵偉良)에 의하여 부산 지역에서는 최초로 설립되었다. 영서현(英署峴)에 있던 서당건물을 매입하여 교회당으로 삼았으며 초창기 교인은 정준환 등 4명이었다. 1910년한득룡(韓得龍) 목사가 초대 한인목회자로 시무하였으며, 1913년에는 김주관(金周寬)이 장로로 장립되어 당회가 조직되었다. 1914년에는 예배당 신축이 시작되어 1917년정덕생(鄭德生) 목사가 부임하면서 70여 평의 건물을 ...

일제강점기 정동교회 목사, 인천, 서울 지방 감리사, 협성신학교 교수 등을 역임한 목사. # 내용 호는 탁사(濯斯). 충청북도 제천 출신. 어려서부터 한학을 공부하고 과거를 준비하던 중 『영환지략(瀛環志略)』 등의 서적을 읽고 서양문화의 발달상과 그 정신적 지주가 기독교임을 알게 되었다. 과거의 부패상에 분노를 느끼고 사회개혁운동에 관심을 두던 중 1888년(고종 25) 선교사 존스(Jones ,G. H.)에게 우리말을 가르치고 배재학당의 한문교사가 되면서 선교사들과의 교제를 가졌다. 1893년 세례를 받고 정동교회의 전...

일제강점기 만주에서 14년동안 전도 활동을 한 목사. # 내용 평양 출신. 어려서 한학을 하였고, 1902년 삭주교회 설립자인 백유계(白留溪)의 전도를 받아 기독교인이 되었다. 1903년 감리교의 노블(Noble, W. A.)선교사에게서 세례를 받았다. 1905년에 삭주교회의 집사가 되었으며, 매서인(賣書人)이 되어 전도활동을 시작하였다. 1907년평양장로회신학교에 입학하면서, 벽동읍교회에 조사로 부임하였다. 1913년 신학교를 졸업하고 그 해에 평북노회에서 목사안수를 받았으며, 1914년 장로교 평북노회에서 만주지방 전...

일제강점기 동래읍교회, 남해읍교회 등에서 목회한 목사. # 생애 및 활동사항 부산광역시 동래 출신. 일찍이 기독교인이 되었고 1919년 조사(助事)로 임명되어 경상남도 고성읍교회에서 목회를 시작하였다. 1926년에 평양장로회신학교를 졸업하였으며, 그 해에 경남노회에서 목사안수를 받고 동래읍교회 위임목사로 부임하였다. 1933년 남해읍교회로 옮겼으며, 1937년 경남노회장에 선출되었다. 1938년 10월 한상동(韓相東)목사가 부산 초량교회에서 신사참배 항거설교를 한 것을 계기로 경남교회의 신사참배반대운동이 시작되었는데, 이...

해방 이후 순복음중앙교회에서 최초로 여목사 인준을 받은 목사. # 생애 및 활동사항 1915년 8월 15일 황해도 해주에서 출생했다. 이성봉 목사의 부흥회에 참석한 것을 계기로 개신교에 입교했다. 명신여학교 졸업을 몇 달 앞두고 평양도립병원 간호원 양성소에 입학해 간호원이 되었다. 청년시절에 한경직 목사가 담임하고 있던 신의주 제2장로교회에 출석했는데, 그 곳에서 배재학당을 거쳐 일본 중앙대학 법과를 졸업한 김창기와 26세 때 결혼했다. 이후 서울에서 성냥공장과 비누공장을 운영했다. 어머니와 자식의 사망 그리고 사업의 실패로...

대한제국기 자유교회 창설자인 목사. # 생애 및 활동사항 1870년 전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍에서 출생했다. 어려서 정읍에서 성장하였으나, 가족을 이끌고 순창으로 이주하여 그곳에서 1894년 동학동민군의 지도자였던 매부를 따라 동학농민군에 참여하였다. 동학농민군이 순창에서 일본군에게 패배하여 매부가 처형되면서 농민군이 해산되자 그 후 최중진은 미남장로회 선교사 테이트(L. B. Tate)의 전도로 기독교에 입교하고, 그의 조사(助事)가 되어 김제 · 정읍 · 태인 · 매계 등 테이트 선교구역에서 전도 활동을 하였다. 1...

일제강점기 때, 만주로 건너가 서로군정서에서 항일무장투쟁을 전개하였으며, 해방 이후 귀국하여 육군 준장을 역임하고 은성교회를 설립한 목사·군인·독립운동가. # 내용 평안북도 선천 출신. 어려서 만주로 이주하여 성장하였으며 1923년부터 만주 화흥학교(化興學校) 교사로 있으면서 독립운동에 가담하였다. 1924년 항일무장단체인 서로군정서(西路軍政署)에 참여하였고 1927년 황포군관학교를 졸업하였다. 그 뒤 개신교에 입교하여 목회자가 되기로 결심하고 귀국하였으며, 1935년 평양장로회신학교를 졸업하고 그 해 8월 평북노회에서 목사...

충현교회는 서울특별시 강남구 테헤란로(역삼동)에 위치한 대한예수교장로회(합동) 소속 교회이다. 19,835㎡의 대지에 본당, 교육관 등 1만 평의 시설을 갖추고 있는 고딕식 외관 형태를 갖춘 대형 교회이다. 2012년 9월 현재 신자 수는 22,000명이다. 김창인 전도사가 1952년 부산에 동일교회를 개척하였다. 동일교회는 1956년 8월 서울 충무로에 충현교회를 세웠다. 김창인 목사가 1958년부터 1987년까지 시무하였다. 1997년 김창인 목사의 아들 김성관 목사가 담임 목사가 되면서 교회 세습 문제가 발생하였다. 2013~2016까지 김동하 목사가 시무하였다.

병인박해 때 순교한 천주교 신자 28명의 순교 목격담을 모아 엮은 전기. 순교자전기. # 개설 치명(致命)이란 천주를 위해 목숨을 바친다는 ‘위주치명(爲主致命)’의 약자로 순교(殉敎)와 같은 뜻이다. 따라서『치명자전(致命者傳)』이란 ‘순교자들의 전기(傳記)’라는 의미이다. # 편찬 / 발간경위 한국 천주교회에서는 1899년, 1921년 2차례에 걸쳐 병인박해 순교자들을 대상으로 시복(諡福) 재판을 실시하였다. 이후 1923년부터 1925년 사이에 시복과 관련된 문서 및 증언, 자료를 종합하여 총 25권의『병인치명사적(丙寅致...