해방 이후 예수장로교회 남부총회 제32대 총회장을 역임한 목사. 정치인. # 내용 대구광역시 달성 출신. 어릴 때는 한문공부를 하였으나 17세에 아버지를 여의고 방랑생활을 하던 중 기독교에 입교하였다. 자기 집을 교회로 사용하면서 그 안에 숭덕학교(崇德學校)를 세워 교육에 힘쓰는 한편, 달성 · 경산 · 청도 군 일대의 전도에 힘썼다. 1920년 평양 장로회신학교를 13회로 졸업하고 경주 계남교회에서 목회를 시작하였으나 곧 전주 서문밖교회로 옮겼다. 신학교 재학 중이었던 3·1운동 때 학생시위의 경력이 있었던 그는 전...

일제강점기 초대만주지방 감리사, 한족독립기성회 의사부원 등을 역임한 목사. 독립운동가. # 내용 평안남도 출신. 1917년에 협성신학교를 졸업한 뒤, 1918년 미감리교연회(美監理敎年會)가 시베리아 선교 재개를 결정함에 따라 지역선교 책임자로 파송되었다. 만주의 장춘(長春)을 중심으로 간도(間島) 전역을 순회시찰하면서 선교전략을 세우는 한편, 독립운동에도 적극 가담하였다. 김영학·유찬희·박경철 등과 함께 간도지방의 한족독립기성회 의사부원(議事部員)으로 활동하였다. 1919년에는 간도를 대표하여 파리 파견 대표자에게 통신할...

일제강점기 성주교단 혼음사건과 관련된 성서번역가. # 내용 함경남도 갑산 출신. 조선예수교회의 창설자 중 한 사람이다. 어려서부터 단군신앙을 숭상하다가 20대에 기독교에 입교하였다. 평양신학교에 입학하여 특히 그리스어와 히브리어에 재능을 발휘, 1930년 졸업 때에는 개교 이래 가장 우수한 원전학자로 인정받게 되었다. 졸업한 뒤 곧바로 원산의 마르다윌슨 여자신학교에 부임, 그리스어와 히브리어 및 요한복음의 강의로 명성을 날렸다. 그는 사도 바울보다는 요한의 신비에 호감을 표시하였고, 스웨덴의 신비주의사상가인 스웨덴보르그(...

일제강점기 만주의 조선기독교회 창설자인 목사. # 내용 만주의 조선기독교회 창설자이다. 1913년 평양의 숭실전문학교를 졸업하고 전도사로 활동하다가 1923년 목사 안수를 받았다. 미국의 시카고대학에 유학하여 기독교교육을 전공하고 1929년 귀국하여 송도고등보통학교·연희전문학교·협성신학교에 재직하였다. 1930년 남북감리교회가 합동하여 하나의 조선감리교회를 창립할 때 총회의 통역위원으로 활동하였다. 그 뒤에 만주 하얼빈교회의 목사로 파견되어 선교 사업에 힘썼다. 1935년 북만주지방 감리사인 현성원(玄聖元)을 비롯한 ...

일제강점기 평양 장대현교회, 철산군 세평교회, 평양 오촌리교회 등에서 목회한 목사. # 생애 및 활동사항 1882년 11월 14일 평안남도 평양에서 출생했다. 평양 장대현교회에서 길선주의 지도를 받으며 신앙생활을 시작했다. 베어드(William M. Baird) 선교사가 설립한 숭실학당에 들어가 1906년 5월 중등부를 제3회로 졸업하고, 곧 바로 대학부에 입학하여 1908년 5월 김두화(金斗和)와 함께 제1회 졸업생 2명 중 한 명으로 졸업했다. 이어서 숭실학당 중등부 교사로 활동하고, 1911년 1월 장대현교회 장로로 장립되...

1927년 천주교 경성교구 청년연합회에서 박준호 등이 문화발달·생활개선·종교도덕의 보급 등의 취지로 창간한 잡지. 천주교월간지. # 내용 대구교구 청년연합회에서 창간한 『천주교회보』의 영향을 받아, 당시 청년 연합회장이던 박준호(朴準鎬)를 비롯하여 정지용(鄭芝鎔)·김교주(金敎周)·이의필(李義弼)·김순석(金順石) 등 젊은 가톨릭 지성인들이 주축이 되어 문화발달, 생활개선, 종교도덕의 보급 등의 취지로 창간되었다. 1933년 모든 잡지를 통폐합하여 새로운 청년지를 창간한다는 주교회의의 결정에 따라 그 해 5월 자진 폐간할 때까지...

1938년 충청남도 논산시 성동면에 설립된 기독교대한성결교회 소속 교회. # 연원 및 변천 교회가 설립되기 전인 1932년경 개척리에 거주하던 유경자는 강경성결교회에 자진 입교하고 전도하였는데, 1934년 10월경부터 기도소를 설치하고 목요예배를 드리다가 1935년 병촌리에 초가 1동을 매입하면서 강경성결교회 지교회 형식으로 교회를 운영하였다. 이후 1938년 5월 7일 오영필(吳永必) 목사를 중심으로 정식 교회가 설립되었다. 1943년 12월 일제의 탄압으로 해산되었다가 광복 후 유제학, 김주옥 집사 등에 의해 재건한 뒤 ...

1904년 4월 함경북도 성진에 설립된 기독교계 사립학교. # 개설 1904년(1902년 주장도 있음) 4월 함경북도 성진에서 캐나다 장로교 선교사 로버트 그리어슨(Robert Gherson, 구례선, 具禮善)이 선교회의 경영으로 설립한 4년제 사립학교이다. # 연원 및 변천 설립자 그리어슨(Robert Gherson, 具禮善)은 캐나다 선교회의 선교사로서 성진지역에서 제동 병원을 설립 운영하면서, 남녀학교를 설립하여 성진지역의 교육사업 전개에 적극적이었다. 1912년 2월 캐나다 선교사 로스(A. R. Ross, 魯亞...

1906년 함경남도 원산에 설립되었던 여성사업기관. # 내용 원산에는 1892년부터 의료선교사인 맥길(McGill, W. B.)이 상주하여 의료와 교육선교를 담당하고 있었는데, 1902년에는 북 감리교회에서 남 감리교회로 이양되었다. 그 뒤로 남 감리교회는 여성교육과 여성 사회사업을 활발하게 전개, 1906년 노울즈(Knowles, M.)가 원산 남촌감리교회를 중심으로 ‘반열방(The Class Rooms)’이라는 이름의 6칸 초가집에서 한글과 성경을 가르치기 시작함으로써 보혜 여자관과 보혜 여자성경학원으로 성장할 기반이 마...

가톨릭교회에서 신앙생활의 모범으로 공적 공경을 받는 사람에게 주는 존칭 또는 그 존칭을 받은 사람. # 내용 신자가 사후에 교회의 공적 공경을 받기 위해서는 먼저 교회법이 정하는 엄격한 절차에 따라 순교한 사실이나 특출한 덕행이 증명되고, 저서나 일기나 편지가 있다면 그 내용에 신앙과 윤리에 어긋난 점이 없어야 한다. 해당 교구장은 심의 결과를 교황청에 제출하고, 교황청은 교구의 조사록을 심의하여 그 결과를 시인하면 교황이 성대한 예식을 갖추어 시복식을 거행한다. 한국천주교회에는 103명의 복자가 있다. 제1차로 1838...

1988년 설립된 북한 평양시 만경대구역 건국동 보통강변에 있는 조선기독교도연맹 소속의 교회. # 설립목적 6·25전쟁 이후 북한에서 최초로 설립된 봉수교회의 설립목적에 대해 남한 기독교 연구자들은 두 가지 상반된 견해를 보이고 있다. 첫째, 봉수교회는 1980년대 초반부터 해외교포들이 북한 당국에 교회 설립을 촉구해오고 있던 상황 속에서 1988년 9월 서울올림픽과 1989년 6월 평양 세계청년학생축전을 앞두고 가시적 형태의 교회 외형을 갖추고자 설립되었다는 외인론적 입장이다. 둘째, 1950년대 이후 반기독교적인 분위기의 공...

1947년부터 시작된 개신교계의 부활절 연합예배. # 개설 예수그리스도의 부활을 기념하여 교파와 지역을 초월하여 모든 신자가 함께 연합하여 드리는 예배이다. 1947년 서울 남산의 조선신궁 터에서 15,000여 명의 신자들이 모여 연합예배를 드린 이래 1962년까지 지속되었다. 그 후에는 보수와 진보 계열로 나누어 예배를 진행하며 여러 형태로 변경되어 지속되고 있다. # 역사적 배경 1947년 제1회 부활절 연합예배가 드려진 서울 남산의 조선신궁 터는 일제가 한국인에게 신사참배를 강요한 일본 신도의 총본산이었다. 특히 한국...

1917년 김지완이 조선후기 천주교 박해시기 전해지던 천주가사들을 필사하여 편찬한 가사집. 천주가사집. # 개설 천주가사란 박해시기 한국 천주교회의 신자들이 박해를 피해 유랑생활을 하면서 주요한 교리내용과 수덕생활(修德生活)의 계명(誡命)을 암송하기 쉬운 4·4조의 가사체로 만들어 부르기 시작한 일종의 ‘종교가사(宗敎歌詞)’이다.『사주구령가(事主救靈歌)』는 “천주님을 섬기면서 영혼(靈魂)의 구원(救援)을 구하였던 노래”란 뜻으로 여러 종의 천주가사 가첩 중의 하나이다. # 편찬 / 발간경위 서울에서 순교한 권철신(權哲身, ...

1919년 3·1운동 때 평안남도 강서군 반석면 상사리에서 일어난 독립 만세 운동. # 개설 일명 모락장유혈투쟁〔沙川場市流血鬪爭〕이라고도 한다. 독립 만세 운동이 강서군 반석면에서 전개되었지만, 발단은 대동군 금제면 원장리에서부터 시작되었다. # 경과와 결과 2개 군 사이에 위치한 모락장은 장날에는 서로 내왕이 빈번하였고, 두 곳에 모두 장로교파 교회가 있었다. 1919년 3월 1일원장리와 모락장 중간지점에 있던 반석면의 반석교회(盤石敎會) 장로 조진탁(曺振鐸)은 평양의 3·1운동에 직접 참가하고 독립선언서 몇 장을 가지고...

1906년 1월 평양 장대현교회(章臺峴敎會)에서 분립하여 평양의 닭골［鷄洞］산정현에 세워진 장로교회. # 내용 미국 북장로회 선교사 번하이슬(Bernheisel, C.F., 片夏薛)과 연수 계택선(桂澤宣) 및 이신행(李信行)·정이도(鄭利道) 등이 교회설립에 큰 소임을 하였다. 1917년 11월 제4대목사로 강규찬(姜奎燦)이 부임하였는데, 105인사건 때 옥고를 치르기도 하였던 그는 3·1운동 때 평양의 만세시위를 주도하였다. 그 뒤 미국유학에서 돌아온 송창근(宋昌根)이 담임목사직을 맡았으나, 그의 자유주의적 신학노선 때문에 ...

서울특별시 동작구 상도동 삼성산 국사봉 아래에 소재한 대한불교 조계종 직할교구 본사 조계사의 말사인 사자암에 소장된 신중도. # 구성 및 형식 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護法神) 중 범천과 제석천, 위태천을 일렬로 배치한 형식의 신중도이다. 화기를 통해 1880년(고종 17)에 제작되었음을 알 수 있다. 크기는 세로 151.5㎝, 가로 195.7㎝의 면 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2009년 6월 4일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 부처님의 정법(正法)을 수호하는 호법신(護...

서울특별시 동작구 상도동 삼성산 국사봉 아래에 소재한 대한불교 조계종 직할교구 본사 조계사의 말사인 사자암에 소장된 현왕도. # 구성 및 형식 명부회주(冥府會主)인 보현왕여래가 여러 권속을 거느리고 망자를 심판하는 모습을 그린 그림이다. 화기를 통해 1880년(고종 17)에 제작되었음을 알 수 있다. 크기는 세로 117.5㎝, 가로 85.5㎝의 면 바탕에 채색을 베푼 불화로, 2009년 6월 4일에 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 현왕도는 조선시대 불교 천도재(薦度齋)인 현왕재(現王齋)의 ...

서울특별시 노원구 화랑로 815에 위치한 삼육대학교 부속 박물관. # 개설 및 설립목적 한국 재림 교회사 자료, 성서 고고학 관련 자료, 창조 과학자료, 삼육대학교 발전사자료, 한국역사 및 문화자료를 발굴, 수집, 연구, 정리, 전시하여 삼육대학교의 학생들의 교육 및 학문 발전과 재림 교회 발전에 공헌하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 삼육대학교박물관의 출발은 김건호의 소장품 기증에서 비롯되었다. 약 5개월 동안의 준비과정을 거쳐서 2000년 7월 1일에 박물관을 열었으며 같은 해 10월 10일 본교의 개교 94주년 ...

1931년 중국 상해에서 조직되었던 독립운동단체의 연합체. # 내용 1931년 7월 만보산사건(萬寶山事件)이 발생하자 한국 내에서는 한국인이 중국인을 폭행하여 죽거나 다치게 하는 사건들이 발생하였다. 이에 중국 내의 중국인들이 한국인에 대하여 적대감정을 가지게 되자, 대한민국임시정부는 이 문제가 중국에 있는 한국인의 사활이 걸린 문제라 여기고, 이를 수습하기 위하여 같은 해 7월 상해에 있는 민족진영계열의 흥사단(興士團)·애국부인회(愛國婦人會)·병인의용대(丙寅義勇隊)·소년척후대(少年斥候隊)·소년동맹(少年同盟)·조선인교회 등의...

기독교 목사 백남주가 예수와의 신비적·직접적 관계에 대해 서술한 개신교서. # 내용 기독교 신령주의 계통의 원산신학산파(元山神學山派)의 계시내용과 신비주의적 성향이 기술되어 있으며, 1935년 장로교 총회에서 이단서(異端書)로 정죄되었다. 1933년 6월 원산신학산파는 백남주·이호빈(李浩彬)·한준명(韓俊明)·이종현(李宗鉉)·이용도(李龍道) 등이 중심이 되어 한국교회의 형해화(形骸化)를 비판하고 새 교회를 자처하면서 ‘예수교회’를 창설하였다. 그 과정에서 이 저술이 만들어졌으나 인멸되어 내용은 알 수 없다. 그러나 「예수교...