전라남도 구례군 마산면 황전리 화엄사에 있는 조선 후기의 괘불탱화. # 내용 1997년 국보로 지정되었다. 1653년(효종 4) 작. 크기는 세로 11.95m, 가로 7.76m나 되는 거대한 높이의 탱화로서 짜임새 있는 구도, 균형 잡힌 형태, 치밀한 선, 밝은 색채 등으로 17세기 중엽경의 제일가는 걸작이다. 전체적인 화면 구성은 석가모니불과 문수보살·보현보살 등 삼존불 위주의 구성이다. 「보살사괘불탱화」(1649년) 등 대부분의 조선조 영산회상도와는 다른 독특한 구도를 보이고 있다. 이러한 점은 아마도 인근 지역인 곡성 ...

환웅은 초기국가시대 고조선 건국신화에 등장하는 단군의 아버지인 신이다. 하느님인 환인의 서자로서 잠시 사람으로 변해 웅녀와 혼인하여 단군을 낳은 신이다. 환웅의 ‘환’자의 어의와 의미는 하늘 또는 빛으로, 태양신 내지 천신·천왕을 뜻한다. ‘웅’자는 글자 자체가 수컷을 나타내며 웅녀와 결혼한 것을 보아도 남신임을 알 수 있다. 환웅은 유목문화집단을 상징하고 곰은 농경문화집단을 상징하여 환웅의 하강설화는 환웅으로 대표되는 하늘숭배사상의 문화집단과 곰으로 상징되는 지모신신앙의 문화집단이 결합하는 것을 나타낸다고 해석되기도 한다.

경상북도 경주시 황남동 미추왕릉 지구에 있는 신라시대 무덤인 황남대총에서 출토된 금관. # 개설 1978년 국보로 지정되었다. 경주 시내에 있는 고분 가운데 지금까지 6점의 금관이 출토되었다. 물론 앞으로 좀 더 많은 발굴이 이루어진다면 지금보다 많은 수의 금관이 나올 가능성은 충분하다. 이렇게 금관이 발견된 무덤은 대체로 5세기 후반부터 6세기 전반경에 조성된 것으로서 이 시기에 해당되는 신라왕은 눌지마립간, 자비마립간, 소지마립간, 지증왕 등 4명이지만 출토된 금관의 숫자가 이보다 많은 점은 바로 금관이 왕을 포함한 왕비나 ...

조선 후기에, 겸필선, 겸보덕, 전한 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 회덕(懷德). 자는 신백(信伯). 생원 황균(黃筠)의 증손으로, 할아버지는 목사 황삼성(黃三省)이고, 아버지는 선무랑(宣務郞) 황준남(黃俊男)이며, 어머니는 송응생(宋應生)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1615년(광해군 7) 생원·진사시에 합격하고, 이어 식년문과에 병과로 급제하여 예문관검열을 거쳐 이듬해 대교가 되었고, 이어 봉교로서 설서를 겸임하였다. 1617년 정언, 이듬해 겸문학·이조정랑·응교·장악원첨정·겸필선·겸보덕을 역임하고, 이어 전한...

조선후기 황사영백서사건 당시에 순교한 천주교인. # 내용 세례명은 알렉시오, 자는 덕소(德紹). 본관은 창원. 승문원 부정자를 역임한 석범(錫範)의 유복자로 서울 아현에서 태어났다. 1790년(정조 14) 16세의 나이로 사마시에 합격하여 진사가 되었으며, 정약용의 맏형인 약현(若鉉)의 딸 명련(命連)과 혼인하였다. 1791년 그의 처고모부인 이승훈(李承薰)에게 교리서를 얻어 보고 천주교를 믿기 시작했다. 이후 과거를 포기한 채, 정약종(丁若鍾) · 홍낙민(洪樂敏) 등과 밤낮으로 교리를 연구했으며, 입교 직후에 발생한 신해박...

북한 평안남도 용강군 황산(黃山)에 있는 삼국시대 고구려의 돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 용강읍에서 서북쪽으로 약 786m 정도 떨어진 청룡산(靑龍山)에서 이어지는 황산이라고 부르는 구릉의 남쪽 일대에 수백 기의 고분이 산재되어 있다. 황산고분군이 위치하고 있는 곳은 용강군 해운면 일대이며 인근의 서화면에서 일부 고분이 분포한다. 이 고분군은 일제시대인 1916년대에 조선총독부에서 조사한 바 있는데 모두 돌로 만든 널방을 가진 봉토분(封土墳)으로 이 고분군 가운데에는 봉토가 비교적 완전한 것도 존재하나 대부분은 이미 헐...

실천문학사에서 김정환의 시 「황색예수전」·「서시」·「탄생의 서」등을 수록하여 1983년에 간행한 시집. # 개설 B6판, 122면, 1983년 실천문학사에서 출간된 김정환의 두 번째 시집으로, 표제시 「황색예수전」연작을 담았다. 성년식, 행전(行傳), 부활의 3부로 나눈 다음, 각기 「서시」, 「세례 요한의 말」, 「탄생의 서」, 「회복기의 노래」 등 개별 소제목이 붙은 47편의 시들이 수록되어 있다. 권말에 문학평론가 채광석의 해설 ‘김정환의 예수’와 저자의 후기가 덧붙여져 있다. # 편찬/발간 경위 1982년 첫 시집 ...

고려후기 평양부의 잡재서승으로 부모 공양의 효행을 실천한 효자. # 생애 및 활동사항 황수(黃守)는 평양부(平壤府) 사람이며 부모 공양의 효행을 직접 실천한 고려 후기의 대표적 효자이다. 충숙왕 때에 평양부의 잡재서승(雜材署丞)이 되었다. 당시 부모의 나이가 모두 70세가 넘었는데, 남동생 황현(黃賢), 황중련(黃仲連), 황계련(黃季連)과 누이 두 명과 함께 모두 한솥밥을 먹고 살았다. 20년 넘게 삼시 세끼에 맛있는 음식을 갖추어 부모에게 먼저 올린 후 밥상이 나오면 그때서야 형제들이 모여 함께 식사하였다. 그 자손들도 그대로...

조선후기 황사영백서사건 당시에 순교한 천주교인. # 내용 세례명 토마스. 충청남도 덕산현(현 예산군 지역) 출신. 본명은 인철(寅喆). 내포(內浦)의 사도(使徒)로 불리는 이존창(李存昌)에게서 교리를 배워 입교하였다. 연산에 거주하던 1796년 밀사로 선발되어 주문모 신부의 서한을 북경 주교에게 전달하였다. 그는 귀국길인 1797년 초에 옥천희(玉千禧)를 만나 교회로 인도한 뒤 밀사로 활동하게 하였다. 그리고 1797년과 1799년에도 밀사로 북경에 파견되었으며, 그곳에서 성유를 받아오거나 조선 교회의 서한을 전달하였다....

해방 이후 장미를 주소재로하여 '장미의 화가'라는 별칭을 얻은 화가. 유화가. # 개설 평안남도 평양 출신으로 조선미술전람회에 입선하였고 일본의 동경(東京) 제국미술학교(帝國美術學校) 서양화과를 졸업했다. 1950년대 후반 모던아트협회 창립에 참여하였고 60년대 중반부터 장미를 주된 소재로 삼아 그렸다. # 생애와 활동사항 1917년 평안남도 평양에서 출생하였다. 1934년과 1935년에 조선미술전람회에 입선하였고, 일본에 건너가 1938년제국미술학교(帝國美術學校, 현 무사시노(武藏野)미술대학) 서양화과에 입학하고 1942...

1812년(순조 12)에 만들어진 화포(火砲). # 내용 1986년 보물로 지정되었다. 정철(定鐵, 화포받침대에 고정시킬 수 있는 부분)·모병(冒柄, 자루를 끼울 수 있는 부분)·손잡이가 완벽하게 붙어 있어서 당시의 제조기술을 한눈에 볼 수 있다. 총구의 내경은 44㎝, 길이는 88.5㎝로서 『융원필비』의 황자총통에 관한 설명과 같다. 임진왜란 5년전인 선조 20년(1587)에 만들었다는 기록이 남아 있다. 현재 국립중앙박물관에 소장되어 있다.

조선전기 장악원 전악으로 활약한 국악인. # 내용 1455년(세조 1) 12월 송태평(宋太平)·송전수(宋田壽)와 함께 전악으로 임명된 이후 성종 때까지 장악원에서 많은 활약을 하였다. 1485년(성종 16) 정희왕후(貞喜王后)의 부종묘(祔宗廟) 때 남보다 뛰어난 활약을 하였다는 공로로 새끼말 한필을 상으로 받았다. 장악원의 전악들 중에서 음률에 밝았기 때문에 1464년 악학제조(樂學提調) 이윤손(李允孫)을 도와서 조회악(朝會樂)에 관하여 악보를 그려 임금에게 설명한 적도 있다. 성현(成俔)의『용재총화』에 의하면, 악곡...

경기도 고양시 원당읍에 있는 조선전기 제9대 성종의 비인 폐비 윤씨의 무덤. 묘. # 내용 성종의 비이며 연산군의 생모인 폐비 윤씨(尹氏)의 묘이다. 원래는 서울특별시 동대문구 회기동 산 5번지 경희의료원 자리에 위치했으나, 1969년 10월 25일 경기도 고양시 원당읍 원당리의 서삼릉(西三陵) 경내로 이장되었다. 윤씨는 1479년 폐출당했으며, 1482년(성종 13) 8월에 사약을 받았다. 이 때 성종은 예조에 교지를 내려 폐비 윤씨의 묘소를 ‘윤씨지묘(尹氏之墓)’라 표시하고, 묘지기 2인을 배치, 소재지 관원에게 민속적...

신라시대에 지어진 작자 미상의 노래. # 구성 및 형식 신라 유리왕 9년 이후에 지어진 것으로 추정된다. 일명 ‘회악(會樂)’이라고도 한다. 가사는 전하지 않으며, 그 관련설화가 『삼국사기』 유리왕 9년조에 전한다. # 내용 및 평가 왕은 육부(六部)를 정하고 이를 두 패로 가른 뒤, 왕녀 두 사람으로 하여금 각각 부내(部內)의 여자들을 거느리게 하여 붕당(朋黨)을 만들어서 7월 16일부터 날마다 일찍이 대부(大部)의 뜰에 모여 길쌈을 하되 밤 늦게까지 하고, 8월 15일에 이르러 그 공의 다소를 살펴 진 편에서 음식을 마...

조선후기 학자 정동유(추정)가 자손들에게 경계할 만한 내용을 모아 엮은 교훈서. 유학서. # 개설 본문의 내용에 따르면, 저자는 정태화의 5대손이고, 부친은 4형제 중 장남이며, 큰형이 누대에 걸쳐 종손(宗孫)이라고 한 것에 근거할 때, 그의 큰형은 동우(東愚)가 된다. 따라서 본서는 『주영편(晝永編)』을 지은 정동유(鄭東愈, 1744~1808)가 자손들에게 경계할 만한 내용을 모아 엮은 책으로 추정된다. # 서지적 사항 필사본. 1책(56장). 목록에는 모두 26개 항목으로 되어 있으나 12개만 남아 있으므로, 본래는 2...

횡성 둔내 철기시대 주거지 유적은 강원도특별자치도 횡성군에 있는 여 · 철자모양 집터, 중도식 민무늬토기, 타날문토기, 철기류 등이 출토된 원삼국시대 마을 유적이다. 둔내고등학교의 학교 건물 기초공사 과정에서 발견되었다. 1983년 강원대학교박물관, 1996년 강릉대학교박물관, 2006년 강원문화재연구소, 2018년 국강고고학연구소가 발굴 조사를 실시하여, 3세기대에 해당하는 원삼국시대 여 · 철 자 모양 집터 10동과 수혈 3기가 확인되었다.

「효녀지은설화」는 신라시대 효녀 지은에 관한 설화이다. 가난한 딸이 자신을 희생해 어머니를 봉양한 내용의 이야기로, 대표적인 효행담(孝行談)이다. 이 이야기는 『삼국사기(三國史記)』 권 48 ｢열전(列傳)｣ 제8 ｢효녀 지은(孝女知恩)｣편과 『삼국유사(三國遺事)』 권 5 ｢효선(孝善)｣ 제9 ｢빈녀양모(貧女養母)｣편에 실려 전하는데, 두 문헌에 수록된 이야기는 세부 내용이 다르지만 전체 서사의 전개 흐름은 대동소이하다.

조선후기 제16대 인조의 첫째 딸인 옹주. # 개설 본관은 전주(全州). 인조의 서녀이며, 어머니는 귀인(貴人) 조씨(趙氏)이다. 어려서부터 총명이 남달라 인조의 총애를 독차지하였다. 1647년(인조 25) 옹주 책봉과 함께 반정공신 김자점(金自點)의 손자 세룡(世龍)과 혼인하여 극진한 부귀를 누렸다. # 생애 및 활동사항 1651년(효종 2) 김자점이 역모사건의 주범으로 처형되고 일가가 적몰되자, 귀인 조씨의 간상(奸狀)을 조사하는 과정에서 친며느리인 숭선군 이징(崇善君 李澂)의 부인 신씨(申氏)를 모해하는 데 동조하여 ...

「효의정충예행록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 모자간의 갈등을 중심 축으로 하여 부부 갈등과 옹서 갈등 등 다양한 갈등 서사를 보여 주는 작품이다. 효와 우애, 부부애, 악인의 개과천선 등을 통해 진씨 가문의 창달과 번영을 표방하는 가문소설이다.

남북국시대 때, 이찬 관등으로 중시를 역임한 통일신라의 관리. # 내용 진골귀족 출신이다. 714년(성덕왕 13) 정월 위문(魏文)에 이어 이찬(伊飡)으로서 중시(中侍)가 되어 718년 정월 퇴임할 때까지 4년간 역임하였다. 754년(경덕왕 13) 황룡사종을 주조할 때 삼모부인(三毛夫人)과 함께 시주가 되었다.