오두품은 신라시대 골품제도(骨品制度) 중 하나의 신분계급이다. 신라사회에는 엄격한 신분제인 골품제가 성립되어 있었는데, 성골·진골·6두품 다음의 계급이다. 골품에 따라 관직에 오를 수 있는 등위가 결정되었으며, 타는 수레나 사용하는 기물과 복색 및 거주하는 집의 크기 등에 제한을 받았다. 신라에 편입된 성읍국가의 지배자들이 서울로 이주하면서 하급귀족으로 편제되었는데, 이들 중 상당수가 5두품에 편입된 것으로 추정된다. 제10관등인 대나마(大奈麻)까지 오를 수 있었으며, 지방관서에서는 직접 촌민과 접촉할 수 있는 위치에서 사회경제적 지위를 상승시켜 나갔다.

조선 세종 때 지은 것으로 추정되는 작자 미상의 경기체가. # 구성 및 형식 『악장가사(樂章歌詞)』에 전하며, 『악학편고(樂學便考)』에도 실려 있다. 이 작품은 『악장가사』에 전하는 것으로 보아 궁중의 연향(宴享)^1]에 쓰인 [악장의 하나로 보인다. 형식은 경기체가의 전형적인 율격양식을 준수하고 있으며, 총 6장으로 구성되어 있다. 1장은 서장에 해당하고, 나머지 5장에서 오륜[^2]을 하나씩 노래하였다. # 내용 ‘오륜가’는 유교윤리...

사역원에서 명나라 구준의 『오륜전비기』를 풀이하여 1721년에 간행한 언해서. 중국어학습서. # 편찬/발간 경위 명나라의 구준(丘濬)이 지은 『오륜전비기』를 언해한 책으로 언해과정은 매우 복잡하였다. 당시의 역관(譯官)들이 중국어교습서로 쓰던 『노걸대언해(老乞大諺解)』·『박통사언해(朴通事諺解)』·『직해소학(直解小學)』 중에서 『직해소학』을 제외하고, 문체와 내용이 다양하면서도 현실적인 『오륜전비기』를 채택하였는데, 1696년(숙종 22)에 사역원에서 언해에 착수하였으나 실패하였다. 1709년에 교회청(敎誨廳)에서 다시 시...

오리엔탈사진학교는 1929년 일본 도쿄 신주쿠에 설립되었던, 한국 사진의 주요 인물 현일영·유영국·김진수 등이 수학한 사진 교육기관이다. 일본　최초의　사진　사업체였던　오리엔탈사진공업소가　일본　사진계의　수준　향상과　자사의　제품　홍보　및　보급을　목적으로　설립하였다. 일제강점기에　현일영과 임정식, 유영국, 김진수, 김주성 등 다수의 한국인 학생들이 수학하였다.

｢오리온과 능금｣은 1932년 2월 『삼천리』에 발표된 이효석의 단편소설이다. 1인칭 주인공 서술자가 프롤레타리아 계급 의식에 기반한 시대적 사명을 가진 나와 개인의 사적 욕망을 내세우는 나오미 사이의 대립 구도를 서사화하고 있다. 사회주의적 비전과 전망을 일정 부분 문학 세계에 녹여내 동반자작가로 평가 받던 이효석이 1930년대 이후 개인의 사적 욕망의 세계로 전환하는 과정에 씌어진 작품이다.

낙동강유역에서 출토되는 삼국시대의 오리모양의 토기. # 개설 ‘압형토기(鴨形土器)’라고도 하며, 주로 삼국시대에 만들어진 회청색 경질토기이다. 다리는 1단 또는 2단의 굽구멍이 뚫린 굽다리로 처리하였고, 몸통의 등에는 원통형의 주입구(注入口), 꼬리에는 주출구(注出口)를 만들고 몸통 속을 비게 해 동물형토기의 일반적인 특징을 따르고 있다. 부리와 눈이 사실적으로 표현된 머리부분과 함께 전체적으로 오리모양을 간략화시킨 가운데에서도 충실히 본뜨려고 노력하고 있다. # 내용 오리토기는 그동안 경상도 함안·현풍·김천·창녕·울산 등...

전북특별자치도 전주시 완산구에 있는 조선전기 제1대 태조 이성계 관련 궁궐터. # 개설 1974년 전라북도(현, 전북특별자치도) 기념물로 지정되었다. 경기전(慶基殿)에서 동남쪽으로 약 500m 떨어진 곳에 흙으로 성을 쌓았던 흔적이 남아 있는 언덕(발이산ㆍ발산, 속칭 미목대)이 오목대이다. 조선왕조의 태조이성계(李成桂)가 고려의 3도도순찰사(三道都巡察使)로 있을 당시 군사를 이끌고 잠시 머물렀던 장소이다. # 내용 고려 우왕(禑王) 6년(1380) 금강으로 침입한 왜구가 퇴로를 찾아 남원으로 내려오자 이성계가 이들을 맞아...

재일한국인 2세가 한반도 역사 바르게 알리기와 일본 내의 다문화공생을 목적으로 일본 시가현에서 설립한 단체. # 개설 2000년 일본 시가현(滋賀縣) 오쓰(大津)시 청년회의소 이사장 재일한국인 2세 하병준(河炳俊)이 오쓰시 오미 지역에서 창립한 민간단체이다. 단체는 두 가지의 목적을 내세우고 있다. 첫째, 재일한인을 ‘근대의 도래인’으로 간주하고 그들에 대한 편견과 차별을 불식하며, 자신의 뿌리를 밝히면서 살 수 있는 자유롭고 공정한 열린사회의 실현, 둘째 일본계나 아시아계의 외국국적 주민을 ‘현대의 도래인’으로 간주하고 그들의...

불교에서 방위를 담당하는 수호신. # 내용 사방을 지키는 사천왕(四天王)에 중앙의 신을 합하여 오방신이라고 한다. 사천왕은 제석천(帝釋天)의 권속으로서 수미산(須彌山)의 사방을 수호한다. 지국천(持國天)은 동쪽, 증장천(增長天)은 남쪽, 광목천(廣目天)은 서쪽, 다문천(多聞天)은 북쪽을 지킨다. 중앙의 신은 누구인지 확실하지 않다. 『삼국유사』에는 신라 54대 경명왕 때 “사천왕사(四天王寺)의 오방신의 활줄이 모두 끊어지고 벽화의 개가 뜰로 나왔다.”는 기사가 있다. 이로 미루어 보아 사천왕사에 오방신의 벽화가 있었음을 확인...

조선 후기에, 예문관대교, 박사, 전적 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 해주(海州). 자는 길포(吉浦), 호는 순풍정(順風亭). 현감 오하몽(吳下蒙)의 증손으로, 할아버지는 순천부사 오응정(吳應鼎)이며, 아버지는 도총부도사 오직(吳稷)이다. # 생애 및 활동사항 성품이 강직하여 옳은 일이라고 생각되면 어떠한 사람에게도 뜻을 굽히지 않았다. 일찍이 문명이 높아 고을의 천거로 사재감(司宰監)의 참봉을 거쳐, 예문관대교(弘文館待敎)를 지냈다. 1616년(광해군 8) 봉사로 재직시 능창대군모역사건(綾昌大君謀逆事件)에 연루되어 ...

깨달음의 한 단계인 아라한과를 증득한 500명의 불교성자. # 내용 『증일아함경(增一阿含經)』·『십송률(十誦律)』 등에는 부처님이 사위국(舍衛國)에서 500명의 아라한들에게 설법하였다는 기록이 있다. 『흥기행경(興起行經)』에는 “여래가 오백나한을 위하여 매월 15일을 기하여 계(戒)를 설하였다.”라고 기록하였으며, 『법화경』 오백제자수기품(五百弟子授記品)에서는 부처님이 500명의 아라한을 위하여 특별히 수기(授記)를 베푸는 인연이 상세히 설명되어 있다. 이러한 기사들을 종합해 볼 때, 석가모니 당시에는 실제로 500여 명의 뛰어...

『오복명의(五服名義)』는 대재(大齋) 유언집(兪彦鏶, 1714～1783)이 상복(喪服) 제도에 관한 여러 학자들의 학설을 고려하여 만든 책이다. 1876년(고종 13)에 3권 3책의 목활자본으로 간행하였고, 유언집의 호인 ‘대재’를 따라 ‘대재공예설(大齋公禮說)’이라 부르기도 한다.

오복문고는 1966년 김종래 등 5명의 만화가가 설립한 출판사이다. 거대 출판사의 전횡에 맞서 작가들이 설립한 출판사로 김종래를 비롯해 이종진, 손의성, 유세종, 엄희자 등 다섯명이 주축이 되어 출발했고, 그 후 고우영, 김원빈, 조원기 등이 합류했다. 다섯명으로 시작해서 이름도 오복이었다. 이후 1967년 경 합동에 흡수되었다.

낙산사는 강원특별자치도 양양군 강현면 오봉산(五峰山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰이다. 오봉산은 낙산이라고도 한다. 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(新興寺)의 말사이다. 해변에 위치한 특이한 구조를 갖춘 사찰로, 우리나라 3대 관음기도도량 중의 하나이다. 낙산은 범어 보타락가(補陀落伽, Potalaka)의 준말로서 관세음보살이 항상 머무르는 곳이라는 의미이다. 671년(문무왕 11) 의상(義湘)이 창건하였다. 시도유형문화재이다.

경상남도 진주시 이반성면 오봉산(五峰山)에 있는 남북국시대 통일신라의 도선이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제12교구 본사인 해인사의 말사이다. 879년(헌강왕 5)에 도선(道詵)이 창건하였다. 도선은 우리나라의 국토를 풍수지리학의 입장에서 살펴본 결과, 백두산의 정기가 태백산맥을 끼고 내려오다가 한 지맥은 한강 이북인 서울 삼각산에 머물렀고, 한 지맥은 남강 물을 먹고 있는 여항산(艅航山)에 와서 맺혔음을 관찰하고 이곳에 암자를 창건하였으며, 이곳이 성인이 살고 있는 곳이라고 하여 성전암이라 하였다. 그 뒤의 역사...

경상북도 경주시 서면 오봉산(五峰山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 의상이 창건한 암자. # 내용 대한불교조계종 제11교구 본사인 불국사의 말사이다. 주사사(朱砂寺)라고도 한다. 신라 문무왕 때 의상대사(義湘大師)가 창건하여 주암사(朱巖寺)라 하였다. 『신증동국여지승람』에는 이 절의 내력과 관련된 1편의 설화가 전하고 있다. 신라시대의 한 도인(道人)이 이곳에서 신중삼매(神衆三昧)를 얻고, 스스로 말하기를 “적어도 궁녀가 아니면 내 마음을 움직이지 못할 것이다.”라고 하였다. 귀신의 무리들이 이 말을 듣고 궁녀를 훔쳐 새벽에...

발해 유민의 부흥국가. # 개설 발해가 멸망한 직후 928년동단국(東丹國)이 요양(遼陽)으로 천도되면서 발해의 상층부를 이루었던 발해인들은 대부분 거란 내지(內地)로 강제 이주당하거나 이를 피하여 고려로 도망하기도 하였지만, 원래의 발해지역에는 발해 유민들이 상당수 남아 있었다. 이들은 발해의 피지배층을 이루다가 뒤에 여진족으로 변해간 말갈족들과 함께 부흥 국가를 수립하여 거란에 저항하기도 하였는데 연파(燕頗)의 세력, 즉 오사성(烏舍城)을 중심으로 하였던 오사국도 그러한 예에 속한다. 오사국에 대해서는 단편적인 기록만 나타...

오사카 이쿠노구 한인촌은 츠루하시와 모모타니역 사이에 위치한 한인들이 집중 거주하는 지역이다. 일제강점기부터 제주도 출신 한인들이 주로 거주하며, 고무 공업과 토목업, 노점상 등에 종사했다. 1930년대에 한반도 식자재와 생활 잡화를 파는 조선시장이 형성되었다. 1988년 서울올림픽 이후 한인 2세, 3세들이 중심이 되어 시장을 활성화하며 ‘코리아타운’이라는 명칭을 사용했다. 2002년 한일 월드컵과 2000년대 한류 붐으로 관광객이 늘면서 더욱 발전했다. 2010년 기준 약 2만여 명의 한인들이 거주하고 있으며, 오사카에서 한인 인구가 가장 많은 지역이다.

일본 오사카시에 있는 유치원 및 초·중등과정의 한국학교. # 개설 오사카건국학교는 일본 교포자녀들의 교육 진흥을 위하여 설립된 학교법인으로, 오사카부 오사카시〔大阪市〕스미요시구〔住吉區〕에 위치하고 있다. 1949년에 일본정부로부터 소학교 · 중학교 · 고등학교의 설립 인가를 받는데 이어 1997년 3월에는 유치원 일본학교 교육법 제1조에 따라 학교 법인 인가를 받았다. 공식명칭은 건국유치원 · 건국소학교 · 건국중학교 · 건국고등학교이며, 우리나라와 현지 교포사회에서는 이들 학교와 유치원을 통괄하여 오사카 건국학교라 통칭하고 있...

일본 오사카에 있는 초·중·고등과정의 한국학교. # 개설 오사카금강학교는 교포자녀들에게 모국과의 연계교육 및 현지 적응교육을 실시하기 위하여 설립된 학교법인으로 수미노에구 난코키타[住之江区南港北]에 위치하고 있다. 1946년 개교한 니시나리[西成] 조선인소학교의 후신이었던 이 학교는 1950년 3월에 일본 문부성으로부터 재단법인 금강학원(金剛學園)으로 설립인가를 받았고 1961년 2월에 우리 정부로부터 중 · 고등학교 인가를 받았다. 기존의 공식명칭은 금강학원 유치원 · 금강학원 소학교 · 금강학원 중학교 · 금강학원 고등학교 ...