경기도 평택시 소사동에 있는 사립 특수학교. # 연원 및 변천 1986년 동방사회복지회에서 동방학교로 설립인가 받아 1987년에 초등부 2개 학급으로 개교되었으며, 1992년에 중학부와 유치부가 인가되었다. 1994년에 고등부가 그리고 1999년에는 전공과 인가되어 유·초·중·고등부 및 전공과 과정의 교육이 고르게 이루어지고 있다. 설립자 김득황이 기독교 정신에 입각하여 설립하였다. 특히 지적장애 및 지체장애학생들의 잠재능력을 최대한으로 개발하고, 자립 능력 및 사회적응능력을 향상시켜 장애를 극복하고 사회의 일원으로 생활할 ...

동양삼국연대론은 19세기 말 20세기 초, 조선 지식층들 사이에 논의된 한국·중국·일본 삼국의 연대를 통해 서구세력을 방비하자는 정치론이다. 동양삼국제휴론이라고도 한다. 한·중·일 삼국이 지역적, 문화적 공동체로서 서양 제국주의에 대항해야 한다는 주장이다. 러시아 등 서양의 직접적인 침략에 직면하면서 사회진화론과 결합하여 서양 백인종에 대항해야 한다는 인종적 연대론으로 발전하였다. 계몽주의 계열의 지식인층이 역사적 연원과 국가 간의 현실적인 차이를 인식하지 못한 상태에서 일본의 아시아연대론 또는 동양평화론 등에 이용당한 측면이 있다.

1912년 중국 상해에서 조직된 독립운동 단체. # 개설 별칭은 재상해한인공제회(在上海韓人共濟會)이다. # 연원 및 변천 1911년 중국으로 망명한 신규식(申圭植)은 손문(孫文)의 동맹회에 가입, 신해혁명[^1]에 참가해 중국 측 요인들과 긴밀한 사이가 되었다. 그러나 청국 정부와 중국주재 일본영사가 그를 체포하려 하자 상해의 프랑스인 거주지로 도피하였다. 당시 상해에는 한국에서 망명한 독립운동가와 일본에서 건너온 한국인 유학생들이 많았다. 신규식은 이들을 규합, 이듬 해 7월 이 단체를 조직했는데,...

리영희는 언론인과 대학교수를 지낸 진보적 사회운동가이다. 한국해양대학교를 졸업하고 통역장교로 복무한 뒤 예편하여 조선일보사 등에서 외신부 기자로 일하며 논설을 집필하였다. 한양대학교 교수로 있으면서 반유신 운동에 동참하였고, 『우상과 이성』, 『전환시대의 논리』 등 다수의 저서를 남겼다.

마을회관은 마을의 공공 행사와 집회, 의례, 놀이, 휴식, 친목, 정보 교환 등을 목적으로 지은 건물로 행정리 또는 마을에서 건립한 공공건물이다. 그 전신(前身)은 일제강점기의 공회당이며, 1970년대 새마을운동으로 보편화되기 시작하여 전국으로 확산되었다. 마을회관에서는 크고 작은 연중행사가 열리며, 사람들이 함께 모여 살아가기 위한 중심적인 기능을 한다. 또한 마을회관은 문화·복지를 포괄하는 다목적 생활 문화 공간으로도 기능하고 있다.

경기도 과천시 경마공원대로(주암동)에 있는 사립 박물관. # 설립목적 국내 유일의 말(馬) 전문박물관으로서, 우리 민족이 역사 시대를 통해 말을 부리는 과정에서 창출해 낸 문명적 성과 및 문화유산의 총체를 체계적으로 수집·전시·연구·보존함을 목적으로 설립되었다. 1988년 9월에 서울올림픽 승마 경기장과 함께 과천에 마사박물관으로 세워졌다. # 현황 2013년 1월 마사박물관이 말박물관으로 명칭을 변경하였다. 박물관은 전시실, 수장고, 학예연구실로 구성되었으며, 선사 시대부터 근·현대에 이르기까지 말을 소재로 한 조각,...

무산자동맹회는 1922년 3월 서울에서 사회주의자들이 조직하였던 사상단체이다. 무산자동지회(無産者同志會)와 신인동맹회(新人同盟會)가 통합하여 설립된 단체이다. 1922년 12월 22일 서울 천도교당에서 개최한 강연회에는 1,500여 명의 청중이 참여하였고, 참석자 가운데 양화공(洋靴工)만도 200여 명에 달하였다. 1925년 4월 사회주의단체인 화요회(火曜會) · 북풍회(北風會) · 조선노동당과 함께 ‘4단체 합동위원회’를 구성하였으며, 1926년 4월 이들 세 단체와 함께 정우회(正友會)를 발족시키고 발전적으로 해산되었다.

무산자동지회는 일제강점기인 1922년 1월 서울에서 사회주의자들이 조직하였던 사상단체이다. 1922년 1월 19일 ‘조선공산당’의 합법적 외곽 사상단체로 서울에서 조직되었으며, 식민지 조선에서 결성된 최초의 합법적 사상단체였다. 이 단체는 청년 ‧ 노동 ‧ 농민 단체를 통일적으로 결속하는 활동을 수행하였고, ‘사회운동유지간담회’를 개최하여 정세와 정책에 관한 토론을 이끌어 나갔다. 발족 3개월 뒤인 1922년 3월 31일에 신인동맹회(新人同盟會)와 함께 통합하여 무산자동맹회(無産者同盟會)로 발전적 해체를 하였다.

무정부주의운동(無政府主義運動)은 일제강점기 국가권력인 일제에 저항하고 자본주의 체제를 개혁하고자 한 운동이다. 압박받고 지배당하는 자들을 중심으로 노동과 자본이란 생산관계에 입각한 자본주의적 경제체제를 비판하고 국가권력 등 모든 사회적 권력을 부정하며 절대 자유가 행해지는 사회를 추구한 해방운동이다. 사회주의 계열과는 자본주의 비판에 공조하면서 러시아 공산주의의 당 중심의 볼셰비즘에 비판적이었다. 전시 체제기에 들어가면서 중국 관내에 거주하던 무정부주의자들은 대한민국임시정부의 민족주의 계열과 공동전선을 도모하였다.

문갑송은 일제강점기 만주에서 활동한 사회주의운동가이다. 중국공산당에 입당하였고, 중국공산당 만주성위원회의 지시로 ‘간도 5·30봉기’를 지휘하였다. 연화중심현위원회 서기, 동만특별위원회 조직부장 겸 위원으로 활동하였다. 8·15광복 후 사회노동당, 근로인민당에서 활동하였다.

1966년에 설립된 인문학 전문 출판업체. # 연원 및 변천 본 출판사는 1966년 12월 2일서울시 서대문구 충정로에서 설립되었다. 청소년들을 위한 교양도서가 드물었던 1966년에 청소년들의 정서함양과 참된 인격형성에 도움이 되는 책을 간행하겠다는 목표로 단행본을 선보였다. 1966년에 헤르만 헤세의 『데미안』을 시작으로 1972년에 장 폴 사르트르의 『문학이란 무엇인가』를 선보이면서 『문학예술총서』를 발간했다. 조지 오웰의 『동물농장』이 ‘문화관광부 우량도서’로 선정됐으며 1973년에 리차드 바크의 『갈매기의 꿈』, 생택쥐베...

조선후기 문과와 음서(蔭叙)로 관직에 나간 사람 중 당상품계에 오른 사람들을 수록한 역사서. # 개설 형식은 팔세보(八世譜)와는 다르고 방목(榜目)의 형태에 가깝다. 내용은 각 품계별로 구성되어 있으면서 승자된 연대순으로 되어 있다. 장서각본은 4책으로 되어 있는데 반해 규장각본은 2책으로 되어 있다. # 서지적 사항 규장각본 2책은 1책이 보국숭록(輔國崇祿) 숭록(崇祿) 숭정(崇政) 정헌(正憲) 자헌(資憲) 가의(嘉義) 가선대부(嘉善大夫) 편이고, 2책이 통정대부(通政大夫) 편이다. 그리고 수록범위는 보국숭록대부와 숭록대...

일제강점기 때, 최초로 크리스마스실을 발행하여 결핵퇴치운동을 전개하였으며, 해방 이후 서울 세브란스병원 원장, 대한결핵협회 사무총장, 국회의원 등을 역임한 의료인·개신교인·정치인·독립운동가. # 생애 및 활동사항 1907년 평안북도 선천군 남면 산성동 농가에서 출생하였다. 호는 야성(野聲)이다. 1919년 고향의 삼봉공립보통학교를 졸업하고 1920년 정주 오산중학교에 입학했다가 1921년 서울 배재고등보통학교에 입학하였는데 재학 중 학생기독청년회 회장으로서 활약했다. 1926년 6·10만세운동이 일어나자 학생 대표로 적극 가담하...

1970년, 인문 과학분야의 지성을 대표할 만한 필자들의 논문을 정선하여 수록한 문예 잡지. # 편찬/발간 경위 A5판, 300면 정도. 1970년 8월 김병익(金炳翼)·김치수(金治洙)·김현(金炫) 등이 창간하였다. 발행인은 한만년(韓萬年), 편집인은 황인철(黃仁喆)이며, 일조각(一潮閣)에서 발행되었다. 1977년 여름호(통권 제28호)부터 문학과 지성사가 독립하면서 이때부터 발행인 겸 편집인 정지영(鄭智英), 주간 김병익으로 하여 문학과 지성사에서 발행하였다. 1980년 여름호(통권 제40호)를 끝으로 폐간되었다가, 198...

민관협치는 현대에 들어 지속가능한 지역사회 발전과 문제 해결을 위하여 민간과 도 · 시 · 군 · 구가 공동으로 정책을 결정하고 집행 · 평가하는 운영방식과 체계이다. 여기서 ‘민’이란 해당 지방자치단체에 거주하거나, 일하거나, 배우거나, 활동하는 사람과 지역 내의 기관, 단체 및 사업체 등을 말한다. 관은 지방정부로서 지방자치단체를 말한다. 민관협치는 민간과 행정의 협력을 강조하는 개념으로 최근 더욱 강조되고 있다.

1984년 ‘민족교육을 추진하는 연락회’, ‘민족강사회’, ‘민족교육 문화센터’ 등 3개의 조직체가 중심이 되어 결성된 단체. # 개설 1984년 12월 2일 ‘재일한국·조선인 아동·학생에게 민족교육의 보장을 요구하는 심포지엄’을 열었던 실행위원회가 주도하여 민족교육촉진협의회(이하 ‘민촉협’)가 결성되었다. 민촉협은 ‘민족교육을 추진하는 연락회’, ‘민족강사회’, ‘민족교육 문화센터’ 등 3개의 조직체가 중심이 되어 다양한 시민운동체가 참여하여 구성되었으며, ‘모든 동포에게 민족교육을!’이라는 슬로건을 내걸고 출범했다. 당시 심...

1946년 좌우합작운동 시기에 결성된 중간파 또는 제3세력의 연합체로서 민족의 자주독립을 쟁취하려는 모든 혁명적 정당단체와 애국자들의 총집결을 호소하면서 조직한 단체. # 개설 민주주의독립전선(이하 독립전선)은 1946년 좌·우 갈등이 심해 분단을 우려하면서 좌·우 연합전선 성격을 띠고 이념의 좌·우 편향을 버리고 먼저 민족의 자주독립을 위해 총집결할 것을 호소하며 조직되었다. 이극로(李克魯), 이동산(李東山), 조봉암(曺奉巖), 배성룡(裵成龍) 등이 이끌었고 민족주의 계열의 여러 정당과 단체 및 개인들이 참여하였다. 참여단체로...

민주화는 정치, 경제, 문화를 포함한 사회 전 영역에서 자유와 평등을 포괄한 민주주의의 원리들이 확산되고 심화되는 과정을 가리키는 사회학 용어이다. 한국사회의 민주화 과정에서 선구적 전환점을 제공한 것은 1960년 4월 혁명과 1980년 5·18 광주 민주화 운동이며, 결정적인 전환점을 이룬 것은 1987년 6월 항쟁이다. 민주화를 주도한 사회조직은 사회운동단체였다. 군부 권위주의에서 민주주의로의 전환을 이루는 중인 한국의 민주화 과정에는, 민주주의의 원리가 실질적인 제도와 정책으로 구체화되는 사회적, 경제적 민주화가 앞으로의 과제로 남아 있다.

민지(民智)는 국민의 지적 수준을 말하며, 인민지혜(人民智慧)의 줄임말이다. 20세기 초 애국계몽운동의 일환으로 대중 계몽과 학교교육을 통하여 확산된 개념이다. 변법자강운동 이후 일본으로 망명한 중국 사상가 양계초가 근대적 국민형성을 위하여 민지를 넓힐 것을 강조하였는데, 당시 우리나라 지식인들도 이 영향을 받은 것으로 보인다.

아시아 중남부 아라비아반도에 있는 왕국. # 개관 정식 명칭은 바레인왕국(Kingdom of Bahrain)으로, 중동지역의 걸프만 중남부 해상에 위치하며 해안선의 길이가 161㎞이다. 면적은 760㎢, 인구는 134만 6613명(2015년 현재)이며, 수도는 마나마(Manama)이다. 종족구성은 아랍인이 73%, 이란인 8%, 기타 파키스탄·팔레스타인인이 19% 정도이다. 언어는 아랍어와 영어를 사용하며, 총인구의 96％ 이상이 이슬람교도로, 이슬람교가 국교로서 수니파가 30％, 시아파가 70％씩 차지한다. 기후는 열대사막...