북평관은 조선시대에 서울에 온 여진족 사신의 숙식과 접대를 위하여 설치한 건물이다. 여진인을 위한 국가 운영 숙소가 정비된 것은 1438년(세종 20)이다. 북평관에서 여진족 사신들의 숙식은 물론 무역도 이루어졌다. 북평관은 선조 대 이후 기록에 보이지 않아 임진왜란 과정에서 소실된 것으로 추정되며, 북평관 터는 지금의 서울 흥인지문(동대문) 인근에 있다.

서울특별시 은평구 북한산(北漢山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 신라시대 원효(元曉)가 흥국사(興國寺) 등과 함께 창건한 절이라 하나, 그 뒤 중창 및 중수의 역사는 전하지 않고 있다. 다만, 고려 현종 때 이 절 등의 승려들이 쌀로써 술을 빚어 처벌을 받았다는 기록이 『고려사』에 전하며, 6·25 때 불탄 뒤 1960년에 중건하였다. 현존하는 당우로는 대웅전과 선실(禪室), 요사채가 있다. 대웅전 위쪽 30m 지점에 1979년 보물로 지정된 높이 3m의 서울 삼천사지 마애여래입상이 ...

소형 잠수정을 이용한 북한의 해상침투 사건. # 개설 1980년대 이후 소형 잠수함을 이용한 북한의 대남침투가 여러 차례 있었다. 1983년 부산 다대포사건, 1985년 부산 청사포사건, 1996년 강릉사건, 1998년 속초사건, 1998년 강화도사건과 여수사건 등이다. # 경과 및 결과 1983년 12월 3일, 부산 다대포에 침투한 북한의 반잠수정이 격침되었다. 1985년 10월 20일, 부산 청사포 앞바다에 침투한 반잠수정이 격침되었다. 1990년대 들어 남북고위급회담이 열리고 밀사가 남북을 오갔던 시기 이후에도 침...

분석은 조선 후기에 창고를 관리하는 아전들이 온전한 곡식 1섬에 겨와 쭉정이를 섞어서 2섬 혹은 3섬으로 만드는 것이다. 지방 고을에서 환곡을 받아들일 때는 말이나 섬으로 계량하여 곡식을 징수하지만, 나누어 줄 때는 섬 단위로만 계산하여 다시 계량하지 않는 경우가 많았다. 이런 제도의 허점을 이용하여 창고를 관리하는 아전은 온전한 1섬이 되지 않는 양을 1섬으로 분급하거나, 온전한 곡식에 겨와 쭉정이를 섞어서 1섬을 여러 섬으로 만들어 분급하였다.

『불설치성광대위덕금륜왕소재길상다라니경』는 대구 동대사에 소장된 고려시대 권자본 형태의 목판 불경으로, 고려 1216년(고종 3)에 김숙룡(金叔龍)의 발원에 의하여 간행된 것이다. 이 자료의 체계는 한 장에 25행, 각 장에 15자를 배열한 것으로 당대의 불공(不空)이 한역한 경전이다. 내용은 부처님께서 천문으로 생겨난 재난을 제거하는 다라니를 설하고 그 공덕과 수법을 설한 경전이다. 고려대장경에는 유사한 이름의 경전이 있지만 동일한 내용의 경전은 없다.

『불조진심선격초(佛祖眞心禪格抄)』는 조선 후기 승려 무경 자수가 찬술한 『불조선격』을 요약 정리한 불교 교리서이다. 총 19편의 문장과 5편의 논설로 구성되어 있다. 여래선[교(敎)]과 조사선[선(禪)]으로 나누고 이를 융합하는 불조융통선을 통해 선교 일치를 설명하는 이론을 내세웠으며, 이러한 이론이 19세기 백파 긍선과 초의 의순 사이에 있었던 선 논쟁의 단초를 제공하였다.

삼국시대 신라의 상대등을 역임한 귀족. 반란자. # 내용 가계에 관하여는 알려진 바가 없으나 골품은 진골이었으며, 귀족세력의 대표로서 왕위계승을 염두에 두고 정치적 반란을 도모한 것으로 보아 성은 김씨일 것으로 추측된다. 645년(선덕여왕 14)에 상대등에 취임하여 647년에 선덕여왕이 여왕으로서 정치를 잘하지 못한다는 명분을 내걸고 스스로 왕위에 즉위하고자 염종(廉宗) 등과 더불어 정치적 반란을 일으켰다. 이 반란은 내란으로까지 발전하였는데 김유신(金庾信)의 토벌군에 의해 진압되었다. 이러한 와중에서 선덕여왕은 죽고, ...

비담의 난은 신라 선덕여왕 재위 마지막 해에 상대등 비담이 일으킨 반란이다. 비담은 645년(선덕여왕 14)에 귀족회의의 의장인 상대등에 올라 귀족 세력을 대표하던 인물이다. 1년 가량 뒤에 비담은 염종 등과 함께 ‘여왕은 잘 다스리지 못한다’는 명분으로 반란을 일으켰다. 반란군은 선덕여왕을 옹위하던 김유신·김춘추 편의 군사와 대치하였으나 결국 패하였다. 이로써 선덕여왕에서 진덕여왕으로 이어지는 성골 왕권을 견제하려던 귀족 세력은 후퇴하고 김유신·김춘추 등 율령국가를 지향하는 세력이 승리해 장차 무열왕계의 전제 왕조가 성립되는 기틀이 마련되었다.

진리를 상징하는 법신불을 형상화한 불상. # 개설 비로자나불은 화엄(華嚴) 삼신불(三身佛)인 법신 비로자나, 보신 노사나, 화신 석가불 등의 법신 비로자나불인 것이다. 비로자나는 ‘Virocana’의 음역으로 빛, 광명(光明), 적광(寂光) 등으로 의역되는데 비로자나불은 광명불 또는 적광불이다. 구역인 60화엄경에서는 노사나불(盧舍那佛)로 번역되었지만 신역인 80화엄경에서는 비로자나불로 번역되었으므로 원래는 노사나불이나 비로자나불은 동일한 부처님이다. 밀교에서는 대일여래(大日如來)로 번역하여 주불로 신앙했으며 상은 주로 보관...

경기도 화성시 비봉산(飛鳳山)에 있는 삼국시대 신라의 제28대 진덕여왕 당시 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제2교구 본사인 용주사(龍珠寺)의 말사이다. 신라 진덕여왕 때 고구려의 침략을 불도(佛道)의 힘으로 막기 위하여 창건하였다. 절 이름은 창건 당시 궁궐에서 기르던 봉황새가 절 주위의 숲에 와서 앉았으므로 봉림사라 칭하였다고 전한다. 1621년(광해군 13) 안모(安暮)·자현(慈賢)이 대웅전·망양루(望洋樓)·봉향각·범종각 등을 중수하였다. 1708년(숙종 34)에 중건이 있었다. 1884년(고종 21) 무렵에도...

대구광역시 달성군 옥포면 비슬산(琵瑟山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 보양이 창건한 사찰. # 개설 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. # 역사적 변천 914년(신덕왕 3)에 보양화상(寶壤和尙)이 창건하였고, 1419년(세종 1)에 천일(天日)이 중건하였다. 임진왜란으로 소실되자 1603년(선조 36)에 사명대사(四溟大師)가 인잠(印岑) · 탄옥(坦玉) · 경천(敬天) 등에게 명하여 중창하도록 하였다. 1621년(광해군 13)에 범종각을 건립하였고, 1650년(효종 1)에는 불이 나서 법...

경상북도 비안군(현 의성군 비안면)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1899년에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 채색지도가 첨부된 필사본. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 1786년(정조 10) 무렵 편찬된 『비안현읍지』 사본 1책이 규장각 도서에 있고, 1878년(고종 15) 편찬된 『비안여지승람(比安輿地勝覽)』 1책이 장서각 도서에 있으며, 『경상도읍지』와 『영남읍지』에도 실려 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·관직(官職)·성씨(姓氏)·산천(山川)·방리(坊里)·호구(戶口)·학교(學校)·단묘(壇廟)·능(陵...

조선시대 학자 성여수의 시 「춘일즉사」·「양주우음」·「천왕봉」 등을 수록한 시집. # 내용 불분권 2책. 필사본. 이 책의 간행여부는 알 수 없으나 전해온 시는 높이 평가되고 있다. 계명대학교 도서관에 있다. 시와 만사 392수가 수록되어 있는데, 시는 당시(唐詩)의 모작이 많다. 호방한 기상이나 과장하는 감각도 당대의 영향을 많이 받은 것으로 보이며, 환경에 따라 변화하는 심리적인 갈등과 뜻대로 이루어지지 않는 세상사에 대한 비애와 강개한 생각이 표현된 작품이 많다. 이 중 「춘일즉사(春日卽事)」는 봄날 농촌에서 일어나...

경상북도 의성군 춘산면 빙산(氷山)에 있었던 삼국시대 신라의 제27대 선덕여왕이 창건한 사찰. # 내용 신라 때 선덕여왕이 비구니들을 위해 창건하여 영니사(盈尼寺)라고 했다. 1407년(태종 7) 전국 88개 자복사찰(資福寺刹) 중의 하나로 꼽혔으며, 이때의 이름은 빙산사였다. 그러나 1592년(선조 25) 임진왜란 때 권응수(權應銖) 장군에 쫓기던 왜군이 상주로 철수하면서 절을 불태워 폐사되었다. 그 뒤 복구되지 못한 채 있다가 1600년(선조 33) 장천서원(長川書院)이 이 절터로 이전해 왔다. 절터에는 1963년 보...

고려 후기 여마(輿馬)·구목(廐牧) 등의 일을 맡아보던 관청. # 내용 전기의 대복시(大僕寺)가 1308년(충렬왕 34) 상승(尙乘)·전목(典牧)·제목감(諸牧監)을 병합, 개칭한 것이다. 관원으로는 영사(領事: 종2품, 兼官) 1인, 정(正: 정3품) 2인(1인은 兼官), 부정(副正: 정4품) 2인(1인은 兼官), 승(承: 정5품) 2인, 직장(直長: 정7품) 2인을 두었다. 뒤에 관제(官制)가 개정되어 영사가 판사(判事: 정3품)로, 정·부정은 영(令: 정3품)·부령(副令: 종4품)으로 바뀌었고, 승과 직장은 각각 종6품·...

조선시대의 여마(輿馬)·구목(廐牧) 및 목장에 관한 일을 관장하기 위해 설치되었던 관서. # 내용 1392년(태조 1) 고려 제도에 따라 사복시를 설치하고 임금이 타는 수레 · 말 · 마구 · 목축 등을 관장하였다. 그 뒤 1405년(태종 5)에 병조의 속아문이 되고, 『경국대전』의 완성으로 정3품 아문의 관청으로 정비되었다. 소속 관원으로 제조(提調) 2인과 판관(判官) 이상의 임원 2인은 장기복무인 구임(久任)으로 했으며, 정3품 장인...

고려 전기에, 공부상서, 서북면병마사, 이부상서 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1110년(예종 5) 섭호부상서(攝戶部尙書)에 임명되었고, 1113년 섭공부상서 삼사사(攝工部尙書三司使)를 역임하였다. 다음 해 공부상서(工部尙書)에 올랐다가 서북면병마사로 나가 여진의 침입에 대비하였으며, 이어 이부상서(吏部尙書)가 되었다.

삼국시대 신라의 제1관등인 서불한 을 역임한 관리. # 생애 및 활동사항 사진(思眞)은 신라 중고기 선덕여왕(善德女王) 때 제1관등인 서불한(舒弗邯, 일명 舒發翰)에 임명된 인물이다. 그가 맡았던 서불한은 중고기에 완성된 신라 17관등 중 제1위인 이벌찬(伊伐湌)의 이칭(異稱)으로 관직은 아니다. 다만『삼국사기』신라본기에 서불한의 임명 기사는 주로 상대(上代)에 나오며, ‘겸지내외병마사(兼知內外兵馬事)’ 또는 ‘참국정(叅國政)’ 혹은 ‘위이군국지사(委以軍國之事)’ 등의 임무를 수행하였다. 그러므로 상대(上代)의 서불한은 일종의 ...

사천왕도는 동서남북의 사방을 지키며 불법을 수호하는 호법선신인 사천왕을 그린 불화이다. 사천왕이 고려 시대에 불화로 표현되었는데 석가설법도 등이 그 예이다. 조선 시대에는 영산회상도, 아미타불도 등에 외호신장으로 자리하였다. 사천왕도가 독립적으로 제작되어 사찰 천왕문의 사천왕상 뒷면에 봉안되기도 했다. 사천왕은 보통 무장의 도상이지만 시대마다 그 세부적인 도상은 다르다. 들고 있는 지물은 비파, 보검, 용, 보주 등이다. 사천왕은 불?보살만큼 중요한 신앙적인 의미를 지니고 있다. 따라서 사천왕도를 배치할 때도 일정한 규칙을 따른다.

1946년에 여운홍을 중심으로 조직된 정치 정당. # 내용 1945년 12월 모스크바3상회의 결정에 따른 한국신탁통치를 지지하고 나선 조선공산당을 비롯하여 여운형의 인민당의 정치노선을 반대하여, 여운형의 친동생 여운홍(呂運弘)은 제1차 미소공동위원회가 무기 휴회에 들어가자 1946년 5월 9일 중앙방송국을 통해 인민당을 비판하면서 인민당 탈당을 선언하였다. 여운홍은 94명의 간부와 연서한 정식 탈당서를 5월 11일 제출하고 신당조직에 착수했다. 1946년 5월 22일 여운홍, 최근우 등 104명이 모여 사회민주당을 결성했고,...