교조신원운동은 1864년(고종 1) 동학 교조 최제우가 혹세무민의 죄명으로 처형당한 뒤, 동학교도들이 그의 죄명을 벗기고 교조의 원을 풀어 줌으로써 종교상의 자유를 얻기 위해 벌인 운동이다. 동학 상층부의 순수 종교적인 측면과 하층부 농민들의 반봉건·반외세적 저항이 복합된 운동이다. 1871년 제1차 운동은 병란의 양상으로 진행됐고, 1892년의 제2차 운동은 수천 명의 집회 형식으로 열렸다. 상소를 올리는 형식으로 진행된 1893년의 제3차 운동마저 성과 없이 끝나자 제4차 운동은 대중적 시위운동으로 전환되어 서학과 외세를 배격하는 갑오동학농민운동으로 발전하였다.

일본 교토[京都]시 히가시야마구[東山區]에 있는 중·고등과정의 한국학교. # 개설 교토국제학교는 학교법인 교토국제학원에서 운영하는 교토국제중학교와 교토국제고등학교로 우리나라와 현지 교포사회에서는 교토한국학교라 통칭하는 교육기관이다. 1946년 5월 교토조선인교육회를 결성하고 1947년 5월 13일 교토조선중학교를 개설하고 같은 해 9월 8일 교토부지사로부터 인가를 얻었다. 이후 1951년 재단법인 동방학원 동방학원중학교, 1958년 학교법인 교토한국학원 교토한국중학교로 개칭하였다. 한국정부는 1961년 5월 11일 교토한국중학교...

교통도시는 교통로의 시종점·결절점에 발달하여 교통적 기능이 뚜렷한 도시이다. 과거에는 역원이 설치되었던 곳이나 강·하천 등 나루터가 있는 곳이 교통도시의 역할을 했다. 근대에 철도와 도로가 생기면서 분기점이나 편리한 교통망을 갖춘 곳이 교통의 중심지로 부상했다. 최근에는 철도역 및 지하철역 자체가 상업·문화의 복합공간으로 변모되어 도시 발전을 촉진하고 있다. 한편 자전거 같은 친환경 교통수단을 강조하는 신개념 교통도시도 등장하였다. 오늘날에는 정보와 제반 시설의 발달로 새로운 의미의 교통도시들이 발달하고 있는 것이다.

조선시대 사역원(司譯院) 소속의 부경(赴京) 수행 역관. # 내용 정원은 한학교회(漢學敎誨) 23명, 왜학교회(倭學敎誨) 10명이며, 이들 중 3명이 사행(使行)에 참가할 수 있었다. 이들은 일찍이 총민(聰敏)을 지내고 잡과에 합격한 자를 권점(圈點)하여 임명하였다. 훈상당상(訓上堂上)과 당상별체아(堂上別遞兒)는 반드시 교회를 역임한 자를 임명하였으며, 교수와 훈도도 교회를 역임하도록 하여 역학(譯學)의 전문성을 중시하였다. 현재로서는 교회가 언제 설치되었는지 알 수 없으나,『역과방목』에서 역관들의 관력으로 처음 나타나는 것...

일제강점기에 건립된 조적조 건물로 대구광역시 중구에 위치한 의학전문학교 건물. # 개설 대구의학전문학교는 일제강점기인 1933년 대구지역의 의료인 양성을 위해 일제가 건립한 대구 최초의 공립 의학전문학교였다. 원래는 1923년 7월 대구부 동운정(東雲町)에 있던 관립 대구자혜의원 내에 사립 의학강습소로 설립되었으며, 1924년 도립 대구의학강습소를 거쳐 1933년 공립 대구의학전문학교로 개교하였다. 현재 경북대학교 의과대학 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. # 역사적 변천...

일제강점기에 건립된 조적식 건물로 대구광역시 중구에 위치하는 병원건물. # 개설 본래 대구의원이 있었으나 1926년 3월 13일 전소되자, 새롭게 지은 건물이 대구도립병원이었다. 현재 경북대학교 병원 본관 건물로 사용되고 있으며, 2003년 1월 28일 사적으로 지정되었다. # 역사적 변천 건립 당시 설계와 감독은 경상북도 회계과 영선계에서 했고, 공사는 분할청부 형식으로 했다. 공사는 1927년 6월 18일 착공하여 1929년 5월 25일 준공되었다. 구 대구의학전문학교 본관(현 경북대학교 의과대학 본관)보다 4년...

남북국시대 때, 통일신라에서 사찬을 역임한 장수. # 내용 661년(문무왕 1)에 당나라 고종(高宗)이 소정방(蘇定方)을 보내어 고구려를 공격할 때 문무왕에게 군량을 평양으로 보내줄 것을 요청했다. 662년 1월 문무왕은 김유신(金庾信)에게 명하여 군량을 수송하도록 하였으나, 바람과 눈이 심하고 고구려군의 저항이 격심하여 더 나아갈 수가 없었다. 이에 보기감(步騎監) 열기(裂起)와 군사(軍師) 구근 등 15명의 장사(壯士)가 이러한 사실을 당나라의 병영에 전달하고 돌아왔다. 김유신은 그들의 용기를 가상히 여겨서 열기와 구근을...

조선전기 문신 윤호 등이 질병을 127종으로 나누어 그 치료방문을 모아 1489년에 간행한 의서. 구급방서·언해서. # 개설 우리나라의 구급방서(救急方書)로서는 가장 완비된 책으로, 질병을 중풍·두통 등 127종으로 나누어서 그 치료방문을 모아 엮었다. 시골에서도 이 책만 있으면 치료할 수 있도록 방문은 물론 병명까지 한글로 언해를 붙여놓았다. # 내용 8권 8책. 을해자본. 『성종실록』 20년 5월 말일의 기사에 따라 9권으로 알려지기도 하였으나, 권1 첫머리의 서문과 목록 등에 근거하면 8권이 정확하다. 원간본은 전하지...

일제강점기 때, 임시정부에서 활동하다가 고향으로 돌아와 의사로 재직 중에 독립운동을 벌였고 해방 이후, 민의원에 당선된 의사·정치인·독립운동가. # 내용 1898년 충청남도 서천군 마서면 장선리에서 태어났다. 1919년 경성의학전문학교 재학 중 3·1 독립만세운동에 참가하였다. 1927년 중국 상해로 망명하여 임시정부에서 활동하였다. 1936년 고향인 서천군으로 돌아와 신라병원을 개업해 의사로 활동하며 신사참배 반대와 창씨개명 거부 운동을 전개, 일본 경찰의 감시 대상이 되었다. 한국독립당에서 중앙집행위원으로 활동...

1974년에 창립된 불교신행단체. # 내용 한국불교연구원의 산하단체이다. 한국불교연구원에서 개최하는 제1회 불교기초과정 강좌를 수료한 신도들이 연구원의 창립 취지를 받들어 조직하였다. 정법(正法)에 입각한 구도자상(求道者像)을 구현하고자 공동연구·공동수련·공동참여를 목적으로, 김병권(金炳權) 등을 중심으로 서울 중구 묵정동 학생회관에서 창립되었다. 연계조직으로 부산구도회와 대구구도회가 있다. 매주 한 번씩 정기법회를 개최하여 주로 대승불전(大乘佛典)의 강독을 실시하고 있으며, 매월 인근 사찰을 순회하면서 개최하는 월례정기법회...

전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 남북국시대 통일신라의 팔각원당형 석조 불탑. 부도. # 개설 1962년 국보로 지정되었다. 연곡사 동쪽 기슭에 위치한 통일신라시대의 승탑이다. 화강암을 이용해 만든 전형적인 팔각당 승탑으로 파손이나 결실된 부분이 없이 완벽하게 남아 있다. 탑 전체에 걸쳐 새겨진 부조상과 팔각당 건축의 표현은 정교하고 섬세하여 통일신라시대 석조미술의 극치를 보여준다. # 역사적 변천 이 탑의 전면에 탑주(塔主)의 것으로 보이는 구례 연곡사...

구례 연곡사 북 승탑은 전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 고려 전기의 화강암 승탑이다. 팔각 원당형으로 기단부, 탑신부, 상륜부로 되어 있고 기단부는 지대석과 2단의 하대석으로 이루어져 있다. 경내에 979년에 건립된 현각선사 탑비가 남아 있는 것으로 보아 이 탑도 그의 탑일 가능성이 높다. 이 승탑은 같은 경내에 위치한 동 승탑과 각 부분에 새겨진 부조상들의 주제가 같다. 옥개석 하단의 앙곡에 비천상을 새겨 넣은 것 같은 이 탑만의 특징도 갖추고 있다. 이 탑은 통일신라 말에서 고려 초에 걸친 호남 지역 승탑의 양식사 연구에 귀중한 자료이다.

전라남도 구례군 토지면 연곡사에 있는 고려전기 에 건립된 승려 현각선사의 탑비. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 귀부 높이 112㎝, 이수 높이 75㎝. 고려 전기의 승려 현각선사(玄覺禪師)를 기리기 위해 979년(경종 4)에 건립되었다. 현재 비신(碑身)은 없어지고 귀부(龜趺)와 이수(螭首)만이 남아 있다. 조각 수법은 당대의 탑비 양식을 잘 따르고 있는데, 몸체에 비해 큰 귀두(龜頭)나 비좌(碑座) 4면에 새긴 안상(眼象)과 귀꽃이 특색이다. 이수 앞면 가운데에는 제액이 있는데 ‘玄覺禪師碑銘(현각선사비명)’ 6자가 2...

전라남도 구례군 화엄사 대웅전에 봉안된 조선시대 목조비로자나삼신불좌상. # 개설 2021년 국보로 지정되었다. 화엄사 대웅전 내 수미단 위에 봉안된 목조비로자나삼신불좌상은 1697년에 간행된 『해동호남도대화엄사사적(海東湖南道大華嚴寺事蹟)』에 의하면 1636년경에 수화승(首畵僧) 청헌(淸憲)을 비롯하여 부화승(副畵僧) 영이(英頤), 인균(印均), 응원(應元) 등이 제작하였다. # 내용 및 특징 화엄사는 16세기 말에 일어난 임진왜란과 정유재란 기간 중에 파괴되어 1630년대 부휴문도인 벽암각성(碧巖覺性) 등의 고승대덕(高僧...

경상북도 경산시 용성면 구룡산(九龍山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사의 말사이다. 661년(문무왕 1) 원효대사가 창건하였고 고려 중기에 원응국사(圓應國師)가 운문사를 중창한 뒤 이곳에 와서 신흥암(新興庵)이라는 이름으로 중창하였다. 『경상도읍지』에 수록된 「내원암누각창건기문(內院菴樓閣刱建記文)」과 「반룡사사적비문 盤龍寺事蹟碑文」을 보면, 1623년(인조 1) 이후 1700년(숙종 26)까지 선당(禪堂)·승당(僧堂)·대광전(大光殿)·가허루(駕虛樓)·관음전·원...

안심사는 남북국시대 통일신라의 승려 진표가 창건했다는 충청북도 청주시 서원구 남이면에 있는 사찰이다. 1325년 원명국사가 중건하였으며, 1626년에 송암대사가 대웅전을 크게 중창하였고 그 뒤 19세기까지 중수가 이어져 현재에 이르고 있다. 국보로 지정된 안심사 영산회 괘불탱, 보물로 지정된 안심사 대웅전, 그밖에 청주 안심사 법고를 비롯한 다수의 충청북도 유형문화유산이 남아 있어 조선 후기 사찰 건축 및 불교문화를 잘 보여 준다.

충청북도 청주시 상당구 문의면 구룡산(九龍山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 신라 때 의상(義湘)이 창건한 사찰이라 전하여오나 고증할 자료는 없으며, 법당 주변에 흩어져 있는 기와들로 보아 조선시대에 중창되었음을 알 수 있다. 연혁에 대해서는 1665년(현종 6)에 세운 「월리사사적비」를 통해 알 수 있다. 여기에 따르면 절이 높은 곳에 자리하여 달에 가깝기 때문에 월리사라 했다 하며, 또는 절 아래에 월동사(月洞寺)가 있어 그렇게...

구리 동구릉 건원릉 정자각은 경기도 구리시에 있는 조선 전기 건원릉의 능 아래에 건립한 정자각으로 능건축물이다. 2011년 보물로 지정되었다. 산릉에서 행해지는 상례의 중심 건물인 정자각은 정전과 배위청이 직각으로 연결된 丁자형 건물이다. 건원릉 정자각은 1408년(태종 8) 태조의 능침인 건원릉을 조성하면서 함께 건립되었다. 장대석을 4단 이상 쌓은 기단 위에 정자각은 정면 3칸, 측면 2칸이며, 배위청은 정면 1칸, 측면 2칸이다. 건립 이후 몇 차례의 중수가 있었지만 공포 등 세부 수법에은 1764년(영조 40) 중수할 때의 시대적 특징을 간직하고 있다.

경상북도 구미시 금오산(金烏山)에 있는 고려시대 에 조성된 높이 4.1m의 마애불. # 개설 1968년 보물로 지정되었다. 금오산 정상 바로 밑 암벽에 새겨진 이 마애불상은 전체 높이가 5.5m에 달하며, 불상의 크기는 4.1m이다. 불상이 암벽의 모서리에 있는 새겨져 있어 독특하다. 불상 앞에는 주초(柱礎)가 남아 있고, 불상 주변에서는 기와편이 발견되었다. 불상이 새겨진 바위면에도 목조가구의 흔적이 남아 있어, 이곳이 옛 보봉사(普峰寺)였을 가능성을 뒷받침해 준다. # 내용 및 특징 이 불상은 주형거신광배(舟形擧身光背)...

경상북도 구미시 해평면에 있는 삼국시대 가야와 신라의 구덩식돌덧널무덤·덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1990년 10월 31일에 사적으로 지정되었다. 지정 면적은 229,245㎡이다. 구미시 일대의 고분군 중 가장 규모가 크다. 경상북도 구미시 일대에는 낙동강을 끼고 동·서 양안에 많은 고분군들이 분포한다. 그 중에서도 강의 동쪽편에 해당하는 해평면(海平面) 일대가 고분군 분포의 중심지라고 할 수 있다. 대구에서 25번 국도를 따라 상주 방향으로 구미시 해평을 지나 일선교에 이르는 도로의 좌우에 대형봉토분(大型封土墳)...