조선후기 제21대 왕 영조가 지은 교훈서인 『어제상훈』을 풀이하여 1745년에 간행한 어제(御製). 언해서·교훈서. # 편찬/발간 경위 수서(首序)와 후발(後跋)에 보면, 영조가 숙종의 승하(昇遐) 26주기를 맞이하여 그의 성덕을 추모하고, 뜻을 기리기 위하여 양정각(養正閣)에 앉아 헌관(獻官)으로 하여금 말을 받아쓰게 하여 간행한 것으로 되어 있다. # 서지적 사항 1권 1책(46장). 1434년(세종 16)에 갑인자를 다시 주조한 개주갑인자(改鑄甲寅字) 활자로 간행하였다. 규장각도서·일사문고(一蓑文庫)·가람문고 등에 소...

조선후기 제21대 왕 영조가 『어제자성편』의 속편으로 1759년에 저술한 어제(御製). 유학서. # 개설 영조가 1746년(영조 22)에 지은『어제자성편』의 내용을 보완하여 13년 후인 1759년(영조 35)에 지은 속편으로, 명정전(明政殿)에서 편집하여 간행하였다. 영조의 유교적 가치관과 통치철학이 잘 반영되어 있다. # 서지적 사항 1759년(영조 35년)에 목판본 1책(40장)으로 간행되었으며, 책의 크기는 33.4×21㎝이다. 광곽은 사주쌍변(四周雙邊)이고 계선이 있다. 반엽광곽(半葉匡郭)의 행자수는 9행 17자이고...

조선후기 제21대 왕 영조가 왕실의 덕을 세우고 후대 왕을 권면하기 위하여 1771년에 저술한 어제(御製). 교훈서. # 개설 1771년(영조 47) 12월 영조가 전주(全州)에 세울 조경묘(肇慶廟) 건립의 역사적 의의를 성찰하면서 왕실의 덕을 세우는 일의 중요성을 강조하고 아울러 후대 왕을 권면하기 위해 지은 글이다. # 편찬/발간 경위 영조가 찬한 것을 입직승지가 발견하여 원임대신, 대제학, 제학 등에게 보인 후에 영의정 김상복(金相福) 등이 교정하였으며, 운각(芸閣; 校書館)에서 정서한 후에 간행하였다. 간행본의 ...

1776년 조선의 제21대 왕 정조가 홍인한·정후겸 등 벽파를 성토하여 죄를 주고, 그 사실을 백성들에게 알린 교서. 윤음. # 내용 운각활자본(芸閣活字本 : 교서관활자본). 그 내용은 경종연간의 신임사화에서 폐단이 비롯되어, 영조연간의 무신란(戊申亂 : 李麟佐의 난)과 을해변(乙亥變 : 羅州掛書의 변)을 겪으면서 종사(宗社)가 전복되고 조신(朝臣)들이 도탄에 빠지게 되었다. 신임사화에서 비롯된 이러한 폐단이 당시에 해결되지 못하고 오늘날에까지 미쳐 홍인한·정후겸 등 벽파는 장헌세자(莊獻世子)를 모해하였으며, 정조의 복수...

조선후기 제21대 왕 영조가 부모에게 효를 다하지 못한 소회를 자성적인 글로 서술하여 1763년에 간행한 것으로 추정되는 어제(御製). 자성록. # 개설 1763년(영조 39) 영조가 70세에 부모에게 효를 다하지 못한 것에 대한 탄식과 슬픔의 소회를 자성적(自省的)인 글로 서술한 책으로, 특히 부모를 추모하는 정이 잘 드러나 있다. # 편찬/발간 경위 영조가 제술하고 사현각(思賢閣)에서 교정하여 교서관에서 인출하였다. 이 책은 홍문관에 하사한 것이다. # 서지적 사항 무신자본(戊申字本) 활자를 사용하여 1책(11장)...

조선후기 제21대 왕 영조가 세자를 훈계하기 위하여 저술한 어제(御製). 교훈서. # 편찬/발간 경위 『어제칙유원량(御製飭諭元良)』은 필사본으로, 첩장(帖裝)이다. 작성 시기는 1746년(영조 22) 후반 이후에 작성된 것으로 추정된다. 내용 중 세자의 나이를 10살 정도로 언급하고 있는 것으로 보아, 일단 1744년(영조 20)을 전후로 작성된 것으로 볼 수 있다. 여기에 본문에서 1745년(영조 21)에 간행된『어제상훈(御製常訓)』과 1746년(영조 22)에 간행된 『어제자성편(御製自省篇)』을 언급하고 있는 것으로 보아, 1...

조선후기 제21대 왕 영조가 영빈이씨의 의열(義烈)을 기려 1764년에 간행한 어제(御製). # 개설 영빈 이씨(暎嬪李氏, 1696~1764)는 영조의 후궁으로 사도세자(훗날 장조로 추존)와 화평옹주(和平翁主) 등의 생모이다. 1762년(영조 38) 임오화변 당시 사도세자의 비행을 국왕에게 고발하였다. 이 책은 사후 그녀의 행동을 의열로 추념하기 위해 간행된 것이다. # 편찬/발간 경위 1762년(영조 38) 윤5월, 사도세자가 폐서인 ...

조선후기 제21대 왕 영조가 세자에게 군주로서 실천해야 할 덕목을 가르치기 위하여 1754년에 저술한 어제(御製). 교훈서. # 개설 1754년(영조 30) 6월 28일에 영조가 회갑(환갑)을 맞이한 감회를 피력하고 또 세자에게 군주로서 반드시 실천해야 할 조목들을 가르치기 위해 지은 글[訓書]이다. # 편찬/발간 경위 영조의 명에 따라 교서관(校書館)에서 금속활자로 간행하였다. 간본은 대전(大殿)에 5건, [세자궁(世子宮)](E0029...

조선후기 학자 유희가 한글 및 한자음에 관해 1824년에 저술한 연구서. 한국한자음 연구서. # 개설 유희(柳僖：1773∼1837)는 조선 후기의 실학파에 속하는 유학자이며 음운학자로, 신숙주(申叔舟) · 최세진(崔世珍) · 박성원(朴性源) · 이광사(李匡師) · 이영익(李令翊) · 정동유(鄭東愈) 등 여러 학자들의 학설을 비판하면서 자신의 학설을 밝혔고, 국어에 관한 언급과 함께 한자음을 올바르게 표기하는 문제도 『언문지』 저술의 주요 관심사임을 보여주고 있다. 본서는 단행본으로 출판된 것이 아니고, 그의 문집 초고인 『...

일제강점기 때, 중국에서 한국광복진선청년전지공작대로 활동하며 일본군 내의 한국인 병사에 대한 초모공작활동을 전개한 독립운동가. # 개설 엄기선은 경기도 여주 출신으로 상해임시정부 선전부장 엄항섭(嚴恒燮)의 장녀이다. 그녀는 1938년 12월경부터 한국광복군(韓國光復軍)의 전신인 한국광복진선청년전지공작대(韓國光復陣線靑年戰地工作隊)의 공작대열에 오희옥(吳姬玉) 등과 함께 참가하였다. 박영준ㆍ이재현ㆍ노복선 등과 함께 일본군 내의 한국인 병사에 대한 초모공작(招募工作)의 일환으로 연극이나 무용 등을 통하여 적국의 정보를 수집 보고하는 ...

박완서의 연작 중편소설. # 구성 및 형식 식민지 시기를 배경으로 한 「엄마의 말뚝」1, 한국전쟁을 배경으로 한 「엄마의 말뚝」2, 현재 시점에서 투병 중이던 엄마가 돌아가시기까지의 경위를 그린 「엄마의 말뚝」3으로 구성된 연작소설로서 작가의 자전적 경험을 바탕으로 한 일인칭 서술자 형식으로 되어있다. # 내용 「엄마의 말뚝」은 1980년부터 발표되기 시작한 연작소설로서 총 세 편으로 구성되어 있다. 「엄마의 말뚝」1(『문학사상』, 1980)은 식민지 시기를 배경으로 엄마가 어린 ‘나’와 오빠를 이끌고 고향인 개성 박적골을...

일제강점기 때, 남화한인청년연맹 등에서 친일파 처단 활동을 전개한 독립운동가. # 개설 경상북도 영양 출신으로, 일명은 엄형순(嚴亨淳)이다. # 생애 및 활동사항 집안이 빈궁하여 교육도 제대로 받지 못하고 있던 중 생계유지를 위해 1923년 만주로 건너갔다. 농업노동에 종사하다가 만보산사건(萬寶山事件)이 발발하자 안주할 땅을 찾아 중국땅을 돌아다녔다. 그러던 중 상해(上海)부근 남상(南翔)의 입달학원(立達學院) 교사 유자명(柳子明)을 만나게 되면서 남상에서 5리쯤 떨어진 남당(南塘)에서 농업에 종사하게 되었다. 그런데 ...

「엄씨효문청행록」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 이 작품은 벌열가문(閥閱家門)에서 아이를 입양한 후 친자를 출생했을 때 일어나는 계후 갈등을 다루고 있다. 엄백진은 아내 최 부인이 아들을 낳지 못하자 엄백경의 둘째 아들 창을 양자로 들이게 된다. 이후 최씨 부인이 아들 영을 낳지만 창이 여전히 종손의 자리를 차지하자 최씨는 자신의 아들에게 적장자의 자리와 계후의 자리를 돌려 주기 위해 온갖 사건을 벌인다. 즉, 이 작품은 양자를 들인 후 친생자가 태어났을 경우 일어나는 종법 문제와 모자 간의 효의 문제를 다루고 있다.

경기도 용인시 처인구 포곡읍 전대리·마성리·유운리·가실리 일대에 있는 위락시설 단지. # 개설 시설부지 면적은 약 20만 평이다. 서울 남동쪽 35㎞ 지점에 위치하고 있으며, 노선버스와 정기관광버스가 운행되고 있어 접근이 용이하다. 에버랜드와 연계되는 기흥역과 전대 · 에버랜드역을 잇는 용인 경전철이 2013년 개통되어 접근성이 한층 좋아졌다. # 형성 및 변천 1976년 4월 삼성그룹에 의하여 국내 최초의 가족공원으로 개장되어 1977년 경기도에 의하여 국민관광지로 지정되었다. 1996년 3월 용인...

에세이툰은 형식에 얽매이지 않고 작가의 일상 경험과 사유를 글과 그림으로 표현한 인터넷 만화이다. 1990년대 후반 정부의 정보화 정책으로 인터넷 PC와 초고속통신망이 빠르게 보급되면서 홈페이지와 커뮤니티를 중심으로 등장하기 시작했다. 개인의 체험이나 주변인들의 이야기 등 소소한 일상을 담고 있으며, 세심한 묘사와 관찰이 돋보인다. 초기에는 '일상툰', '다이어리툰', '감성툰', '만화일기', '카툰에세이' 등 다양한 명칭으로 불리운다.

에스페란토는 1887년 폴란드의 안과 의사 자멘호프가 창안해 발표한 국제 공용어이다. 만인 평등과 세계 평화를 추구하는 운동의 일환으로 고안된 인공어이다. 이 언어는 예외와 불규칙이 없는 문법과 알기 쉬운 어휘를 기초로 하였으며 4개의 모음과 24개의 자음으로 구성되어 있다. 자멘호프는 1민족 2언어주의에 입각하여 같은 민족끼리는 모국어를, 다른 민족과는 에스페란토의 사용을 주창하였다. ‘Esperanto’는 자멘호프의 필명으로 ‘희망하는 사람’을 의미한다. 이 언어는 1920년 김억에 의해 YMCA 공개 강습회에서 최초로 우리나라에 보급되었다.

경상북도 경산 지역의 옛 지명. # 내용 본래 마진량현(麻珍良縣, 또는 磨彌良縣)이었는데, 757년(경덕왕 16) 여량으로 고쳐 장산군(獐山郡: 지금의 경산시)의 영현(領縣)으로 하였다. 1018년(현종 9) 구사부곡(仇史部曲)으로 강등시켜 경주에 귀속시키고 월경처(越境處)를 삼았다. 1658년(효종 9) 자인현에 이속되었고, 1914년 행정구역 개편 때 경산군 자인면으로, 1995년에는 경산군과 경산시가 통합된 새로운 경산시로 소속되었다. 여량현의 영역은 현재의 자인면 일부와 진량면 일부를 합친 지역이다. 여량의 지명 ...

『훈민정음』에서 초성과 종성에 쓰이는 옛 한글의 자음. 된이응. # 내용 여린히읗과 함께 된이응이라 불리기도 하는데, 『훈민정음』의 기본 문자 중의 하나인 후음 ‘ㅇ’에 획을 하나 더하여 만든 과정을 반영한 이름이다. ‘ㆆ’은 현대국어에서도 쓰이지 않지만, 15세기 국어에서도 매우 제한된 쓰임새를 보인다. 초성과 종성에 쓰이는 자음 문자로 창제되었지만, 한자어 표기에 주로 사용되기 때문이다. 고유어의 표기에서는 초성에 쓰이지 않고, 보통 된소리 부호와 관형격 조사(또는 사이시옷)으로 쓰인다. 1) 도라오시ᇙ 제, 니르고...

여성이 창작주체로서 쓴 문학 또는 여성주의 시각을 담은 문학. 페미니즘 문학 ·여성해방문학 ·여성주의 문학 ·여류문학. # 개설 여성문학은 경우에 따라서 여성이 창작주체로서 쓴 여성작가문학뿐만 아니라, 여성해방문학, 여성에 관련된 문학 전체를 가리키기도 한다. 본래는 여성작가문학을 지칭하는 것이었으나 20세기 후반에 오면서 그 의미가 훨씬 복잡해졌다. 80년대 중반 이후 페미니즘의 영향아래 여성문학은 ‘여성작가문학’과 ‘여성해방문학’의 두 가지 함의를 지니게 되었다. 용어 ‘여류문학’은 ‘여성문학’으로 대체되었으나 그 개념과 범...

전라남도 여수시 화정면에 있는 공룡발자국 관련 화석산포지. 동물화석. # 개설 이 일대에는 6천 5백만 년에서 8천 1백만 년의 연대를 보이는 백악기 후기 지층들, 즉 경상층군 상부에 해당하는 지층들이 분포하고 있다. 이들 퇴적암은 대부분 측방 연속성이 양호한 역암 · 사암 · 이암 · 실트스톤 및 셰일 등으로 구성되어 있으며, 이들 퇴적암 외에 응회암 · 집괴암 · 암맥 · 암상 등 화성암이 협재되거나 관입된 상태로 발달한다. 이 공룡발자국 유적지는 2003년 2월 4일 천연기념물로 지정되었다. # 내용 공룡발자국은 대...