조선 후기의 학자, 김재희의 시가와 산문을 엮어 1901년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목활자본. 1901년 손자 한철(漢哲)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 간행 당시에 쓴 전우(田愚)의 서문과 권말에 한철의 발문이 있다. 중간 경위는 알 수 없으나 1929년 운향서루(芸香書樓)에서 5권 2책으로 중간하였다. 규장각 도서, 성균관대학교 도서관, 국립중앙도서관, 한국학중앙연구원, 연세대학교 도서관(중간본), 한양대학교 도서관(중간본) 등에 있다. 권1에 시 75수, 권2에 문(文) 4편, 책(策) 5편, 권3에...

조선시대 명현(名賢)·명재상·명장사 등의 사적을 기록한 역사서. # 내용 필자 미상. 1책 49장. 필사본. 이 책의 내용을 보면 다음과 같다. 우선 명현들을 들고 있는데, 이언적(李彦迪)·이황(李滉)·성혼(成渾)·이이(李珥)·조식(曺植)·기대승(奇大升)·정구(鄭逑)·김장생(金長生)·서기(徐起) 등 조선 중기의 대성리학자들의 학문과 그 덕행 등을 기록하고 있다. 예제에 대해서는 간략하게 언급하였으며, 과거에 대해서도 그 제도적인 측면만 개략적으로 기술하였다. 그리고 재상에 관해서는 명망 있는 자들로 황희(黃喜)·허조(許稠...

조선 성종 때, 김종직(金宗直)이 경주를 중심으로 신라의 사적을 읊은 악부시집. # 구성 및 형식 작자의 문집인 『점필재집(佔畢齋集)』 권3에 7편의 작품이 전하며, 「동경잡기(東京雜記)」·「동국여지승람(東國輿地勝覽)」·「속동문선(續東文選)」·「증보문헌비고(增補文獻備考)」 등에도 실려 전한다. 그 중 김유신(金庾信)이 어머니의 간곡한 가르침을 받아 기방 출입을 금하게 된 내용(『파한집』)인 「천관사(天官寺)」는 그 제목만 남아 있다. # 내용 그 대략의 내용을 살펴보면, ① 신라 유리왕 때 팔월대보름 길쌈놀이를 묘사한 「회...

동리산은 마을이나 동리(洞里)에서 공동으로 소유하고 있는 산이다. 동리산은 마을 부근에 있는 작은 산이나 언덕을 말하기도 하고,마을 또는 동리에서 소유한 산을 일컫기도 한다. 일상생활에 필요한 연료와 비료의 원천이었을 뿐 아니라 건축재, 생활 물자, 분묘, 산전 개간 등을 산림에 의지했기 때문에 마을의 공동 자산으로 중요했다. 그러나 산업사회 이후 연료와 비료 체계의 변화로 동산은 매각의 과정을 거쳐 소멸된다. 그 결과 현재 동산을 보유한 마을은 단지 공동 자산의 가치만 남아 있는 경우가 대부분이다.

1926년 만주에서 조직된 독립운동 단체. # 개설 간도 용정촌에서 박재하(朴載廈) 등이 주창해 재만청년총동맹을 조직, 합리적인 사회생활을 위한 지적 교육과 실지 훈련을 기하고, 상호 부조의 정신으로 대동 단결에 노력하며, 대중을 위주로 한 신문화 향상에 노력할 것을 강령으로 내걸고 1926년 1월에 만들었다. 11개 연맹에 102개 세포 단체로 조직되었으며, 회원은 약 5,000명이었다. # 설립목적 이 단체는 동만 각지의 청년회를 단일 동맹체로 하여 경성조선청년총동맹, 남북만청년총동맹과 밀접하게 연락하기로 결의했다. 이...

조선전기 문신 박세무와 민제인이 초학 아동들의 학습을 위하여 저술한 교재. 아동학습서. # 서지적 사항 1책. 필사본 및 목판본. 1543년(중종 38년) 발간된 평안도 감영본의 발문에는 당시 평양감사(平壤監司)로 있던 민제인(閔齊仁)이 동지와 함께 이 책을 공술(共述)한 것으로 기록되어 있다. # 내용 이 책은 조선시대 동몽(童蒙) 교재 중에서 가장 이른 시기에 저술되었고, 초학 아동들이 『천자문』 다음 단계에서 반드시 학습하였던 대표적인 아동교재였다. 아울러 민간에서뿐만 아니라, 현종대 이후 왕실에서 왕세자의 교육용으로...

1927년 2월 중국 난징(南京)에서 조직되었던 피압박민족의 연합운동단체. # 내용 1927년 2월에는 김규식(金奎植)·유자명(柳子明)·이광제(李光濟)·안재환(安載煥)과 중국인 목광록(睦光錄)·왕척후(王滌垕), 인도인 간타싱·비신싱 등은 난징에서 모임을 가졌다. 이 모임에서는 동방민족이 제국주의자의 침략을 배제하고, 완전자주독립을 도모함에 있어서는 동방피압박민족의 공동전선 구축이 절실히 요청된다는 데에 인식을 같이하고 동방피압박민족연합회(한국·중국·인도·대만·월남)를 조직하기로 하였다. 이들은 중국국민당 중앙당부와도 협의...

동북공정은 중국사회과학원 중국변강사지연구센터(중국변강사지연구중심)가 동북지역 3개 성과 연합하여 동북지역의 역사와 현실의 문제를 연구하기 위하여 2002년부터 시작한 대규모 중국정부프로젝트이다. 동북변강역사여현상계열연구공정의 약칭으로, 동북변경지역의 역사와 현실에 관한 체계적인 연구 프로젝트를 의미한다. 사회주의 중국의 통일 강화를 명분으로 추진된 학술연구이지만, 한국인의 뿌리에 해당하는 이 지역에서의 한민족 역사 형성과정을 부인하는 역사인식을 드러내었다. 이에 한국 정부는 동북아역사재단을 출범시켜 중국의 역사왜곡에 대처하고 있다.

조선후기 왜어 역관 홍우재가 일본에 다녀온 후 1682년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 왜어역관(倭語譯官) 홍우재(洪禹載)가 통신사의 일행으로, 1682년(숙종 8) 5월부터 11월까지 7개월간의 사행을 기록한 것이다. 이 사행에 정사 윤지완(尹趾完), 부사 이언강(李彦綱), 종사관 박경후(朴慶後), 압물통사(押物通事) 김지남(金指南) 등이 동행했다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』제22책에 수록되어 있다. # 내용 당시 사행은 1681년(숙종 7)에 도쿠가와 이에쓰나[德川家綱]가 죽고 도쿠가와 쓰나...

조선시대 문신 강홍중이 통신부사로 일본에 다녀온 후 1625년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사록(東槎錄)』은 통신부사(通信副使) 강홍중(姜弘重)이 1624년(인조 2) 8월부터 다음 해 3월까지 7개월 간 일본에 사신으로 다녀온 내용을 정리한 사행기록이다. 당시 사행은 부사 강홍중 이외에도 정사는 정립(鄭岦), 종사관 신계영(辛啓榮) 등이 동행했다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』제11책에 수록되어 있다. # 내용 책의 내용은 「일본회답사행좌목(日本回答使行座目)」, 「일기」, 「문견총록(聞見總錄...

조선시대 문신 오윤겸이 통신사 정사로 일본에 다녀온 후 1617년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사상일록(東槎上日錄)』은 오윤겸(吳允謙, 1559~1636)이 1617년(광해군 9) 7월부터 11월까지 5개월간의 기록이다. 사행의 목적은 임진왜란 때의 피로인 쇄환이 주요 내용이었으나 도쿠가와 이에야스의 오사카 평정 및 일본 통일의 축하를 겸한 사행이었다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』의 제9책에 수록되었다. # 내용 이 사행은 임진왜란 후 도쿠가와 이에야스[德川家康]의 오사카[大阪] 평정을 축하...

조선후기 왜어 역관 김지남이 압물통사로 일본에 다녀온 후 1682년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사일록(東槎日錄)』은 조선 숙종 때의 역관(譯官) 김지남(金指南, 1654~?)이 통신사의 일행으로 1682년(숙종 8) 5월부터 11월까지 7개월간의 사행을 기록한 것이다. 당시 사행 일행은 정사 윤지완(尹趾完), 부사 이언강(李彦綱), 종사관 박경후(朴慶後), 왜어역관(倭語譯官) 홍우재(洪禹載)였다. # 서지적 사항 1책으로 된 필사본으로, 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』 제23책에 수록되었다. ...

고려시대 목재를 관장하던 관서. # 내용 동재장과 서재장을 합쳐 부르는 말이다. 하는 일은 분명하지 않으나, 장(場)이란 국가에서 경영하는 산업장(産業場)의 관부를 의미하며, 또 그 명칭으로 보아 목재와 관계가 있는 듯하므로 국가에서 필요로 하는 목재의 저장과 조달을 관장하였을 것으로 추측된다. 관원으로는 문종 때에 동재장과 서재장에 각각 병과권무(丙科權務)의 판관(判官) 2인과 이속(吏屬)으로 기사(記事) 2인을 두었다. 1391년(공양왕 3)에 폐지되었다.

「동선기」는 작자·연대 미상의 한문소설이다. 남자 주인공 서문적이 억울하게 죄를 입고 옥에 갇혔는데, 부인인 유씨와 일전에 인연을 맺었던 기생 동선이 합심하여 서문적을 구출하여 세 사람이 행복하게 살았다는 내용을 담고 있다.

삼국시대 신라의 주재성 성주를 역임한 장수. # 내용 626년(진평왕 48) 8월에 백제의 무왕이 군대를 보내어 신라의 주재성(主在城)을 공격하여 이를 함락시켰는데, 이때 주재성의 성주로 있던 동소는 백제군에 완강히 항거하다가 전사하였다. 한편 다른 기록에는 동소가 왕재성(王在城) 성주(城主)였다고 전하는데, 어느 것이 옳은지 정확하게 알 수 없다.

고려시대 사관(史館)의 관직. # 내용 2품 이상의 관직으로 대개 중서문하성의 재상이 겸직하였으며, 수상이 겸하는 감수국사(監修國史)와 역시 2품 이상이 겸하는 수국사의 다음에 위치하였다. 이들 사관의 재상직은 한림원의 3품 이하 관직이 겸하는 수찬관(修撰官)들이 사관(史官)으로서 시정(時政)을 기록하고 실록을 편찬하는 일을 지휘·감독하였을 것이다. 1308년(충선왕 복위) 사관이 문한서(文翰署)에 병합되어 예문춘추관(藝文春秋館)으로 되었다가 1325년(충숙왕 12) 예문관과 춘추관(春秋館)으로 분리되었을 때 춘추관의 동지관...

1908년 4월에 러시아 얀치헤에서 결성된 한인 구국운동 단체. # 내용 동의회의 설립은 주 러시아공사 이범진(李範晉)이 주도하여 이루어졌다. 그는 군수금 1만 루블과 함께 아들 이위종(李瑋鍾)을 보내 의병 활동을 추진할 조직을 결성하도록 지시하였다. 이에 따라 1908년 4월에 얀치헤〔Yanchihe, 煙秋〕에서는 최재형(崔在亨), 이범윤(李範允), 안중근(安重根), 엄인섭(嚴仁燮) 등이 발기인으로 ...

동자상은 불교의 청정한 세계를 표현하는 나이 어린 인물의 불교 예배상이다. 사찰 명부전의 시왕상 좌우에 시자 형상으로 봉안된 선악동자상이 가장 많다. 선악동자는 사람의 생전 선업·악업을 기록해 두었다가 사후에 시왕에게 고하는 역할을 한다. 어두운 명부에 속해 있으면서도 밝음을 갖는 것이 특징이다. 현존하는 가장 이른 시기의 동자상은 백제 무령왕릉에서 출토된 작은 유리제동자상이다. 그 외에 다수의 동자상이 전하는데 오대산 상원사의 목조문수동자상이 대표적이다. 동자상은 아름답고 순수한 자태와 다양한 지물 표현 등으로 주목받고 있다.

미국 캘리포니아주 로스앤젤레스에서 조직된 이승만 후원단체. # 설립목적 1943년 1월 조직되었으며, 재미한족연합위원회의 주미외교위원부 개조계획에 반대하며 이승만의 후원활동을 전개할 목적으로 1943년 1월 설립되어 해방이 될 때까지 활동하였다. # 연원 및 변천 1921년 7월 하와이 호놀룰루에서 이승만의 정치적 지지세력으로 동지회(同志會)가 조직되었다. 동지회는 하와이는 물론 미 본토인 시카고·뉴욕·몬타나·디트로이트 등지에 지부가 조직되었으며, 1929년 10월에는 이승만이 로스앤젤레스를 방문한 것을 계기로 나성동지...

｢동창춘향가｣는 조선 후기 신재효가 개작한 판소리 사설이다. 신재효는 춘향가를 남창과 동창으로 구분하여 정리하였다. 남창이 전체 서사 구조가 완결되어 있고 양반의 미의식을 많이 담은 반면, 동창은 실제 창으로 불렸던 내용이 많이 포함되어 있으며 서민적인 미의식을 담고 있다. 사설은 오리정 이별에서 끝이 난다.