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중국의 등운학에서 현대 언어학에서의 무성무기장애음을 가리키는 언어학용어. 전청(全淸). # 개설 중국 등운학의 일반적인 정의에 의하면, 전청(全淸)은 『운경(韻鏡)』의 36자모(字母) 중에 幫[p]·非[f]·端[t]·知[ʈ]·見[k]·精[ts]·心[s]·照[tʂ]·審[ʂ]·曉[x]·影[ʔ]을 포함하며, 이들은 모두 후기 중고중국어의 무성무기장애음에 해당한다. 그러나 『훈민정음』에서는 한국어의 예사소리를 기술하는 용어로서 사용되고 있다. # 내용 고대 중국의 발음을 기술하는 용어로서의 청탁(淸濁)은 당대(唐代) 이전 여러 가 ...

중국의 등운학에서 현대 언어학에서의 유성장애음을 가리키는 언어학용어. 전탁(全濁). # 개설 중국 등운학[^1]의 일반적인 정의에 의하면, 전탁(全濁)은 『운경(韻鏡)』[^2]의 36자모(字母) 중 竝[pɦ] · 奉[fɦ] · 定[tɦ] · 澄[ʈɦ] · 群[kɦ] · 從[tsɦ] · 邪[sɦ] · 牀[ʂɦ∼tʂɦ] · 審[ʂɦ] · 匣[xɦ]을 포함한다. 이들은 후기 중고 중국어에서는 무성음화되는 방향으로 나아갔으나, 전기 중고중국어에서는 유성장애음이었던 자음들을 포괄하고 있다. [『훈민정음』](E0065 ...

전통문법은 구조주의의 영향을 받기 시작한 1950년대 이전의 문법이다. 한국어의 경우 개화기 이후부터 시작되었다. 한국어 최초의 문법서로 최광옥의 『대한문전』(1908)과 유길준의 『대한문전』(1909)가 있다. 이 책은 서구 선교사들의 문법 기술과 일본 문법 기술의 영향을 받았다. 주시경의 『국어문법』(1910)도 구조주의 문법의 직접적인 영향을 받지 않은 전통문법으로 묶인다. 한국의 전통문법은 정서법 제정의 이론적 토대를 구축하고자 하였다. 후에는 학교문법 확립을 위한 품사론 중심의 연구가 주류를 이루었다.

절충체계는 단어의 범위에서 조사는 단어로 인정하지만 어미는 단어로 인정하지 않는 방식이다. 단어를 구분하는 방식에는 분석체계, 종합체계, 절충체계가 있다. 분석체계와 종합체계는 조사와 어미를 모두 단어로 인정하는지의 여부에 따른 방식이다. 절충체계는 현행의 학교 문법에서 규정하는 방식이다. 조사는 문법 범주에 속하며 구나 절과도 결합할 수 있고 어느 정도 독립성을 가지고 있다. 절충체계는 이런 특성을 근거로 의존 형식을 가진 문법 요소 중 조사만 단어로 인정한다.

하나의 대상이나 현상에 대하여 한 단계 한 단계 높아지거나 낮아지는 말들을 거듭하는 수사법. 단진법. # 내용 하나의 대상이나 현상에 대하여 한 단계 한 단계 높아지거나 낮아지는 말들을 거듭해 가는 표현법이다. 단진법(段進法)이라고도 한다. 이 표현법은 마치 층계를 하나 하나 밟으며 올라가거나 내려가는 것과 같은 기법으로서, “한 사람이 죽음을 두려워하지 않으면, 열 사람을 당하리라. 열은 백을 당하고 백은 천을 당하며, 천은 만을 당하여, 만으로써 천하를 얻으리라.”의 예에서 보듯이 점점 표현의 힘을 강하게, 높게, 크게, ...

어기 또는 어근에 첨가되어 새로운 의미나 문법기능을 나타내는 형태소. # 내용 접사는 어기·어근 앞에 덧붙이는 접두사, 그 뒤에 덧붙여지는 접미사, 그리고 중간에 끼이는 접요사(接腰辭)의 세 종류가 있다. 학자에 따라서는 선어말어미 및 ‘냇가, 햅쌀, 좁쌀’의 ‘ㅅ, ㅂ’을 접요사로 보기도 하지만, 이들은 형태소 경계에 놓이는 것이지 형태소 속에 끼어들어가는 것이 아니므로 접요사가 아니다. 또, 접사는 그 기능에 따라 새로운 단어를 형성하는 데 쓰이는 파생접사(派生接辭)와 어형변화에 관여하는 굴절접사(屈折接辭)로 나누기도 ...

두 개 이상의 절이 연결 어미에 의하여 결합된 문장. # 내용 둘 또는 그 이상의 구(이은말)나 절(마디)이 접속성분이 되어 통사구조상 수평적인 선후관계로 대등하게 이어져 있는 문장이다. 접속관계에 있는 성분들은 형식상으로 동일한 것이어야 하는데, 접속성분들이 구로 되어 있는 접속구성을 구접속(句接續), 절로 되어 있는 접속구성을 문접속(文接續)이라고 한다. 그리고 구조적 유형상 구접속으로 이루어진 접속문은 단문으로, 문접속으로 이루어진 접속문은 복문으로 간주된다. 접속성분들은 구분의 필요성 때문에 선형순위상 앞에 오는 ...

앞에 오는 단어·구·문장을 받아서 뒤에 오는 단어·구·문장과 접속시켜주는 부사. 이음씨. # 내용 ‘및, 또(는), 혹은’ 등과 같이 나열의 기능을 하는 것, ‘그러니, 그래서, 그러면, 따라서’ 등과 같이 문장을 순접(順接)하는 것, ‘그러나, 그런데, 하지만’ 등과 같이 역접(逆接)하는 것이 있다. 접속사는 자립어로서 관형사나 부사처럼 격변화나 활용을 하지 않는 불변어(활용을 하지 않는 단어)이다. 그러한 점에서 관형사나 부사와 같다. 학자에 따라서는 ‘이처럼, 이같이, 뿐 아니라’ 등을 접속사에 포함시키기도 한다. ...

경상북도 칠곡군 약목면 복성리 정도사에 있었던 고려시대 오층석탑의 조탑기(造塔記). # 내용 탑을 경복궁으로 옮길 때에 탑 안에서 나온 백지묵서(白紙墨書)에 쓰여 있었다. 1031년(태평 11, 현종 22)에 쓰여진 이두문으로 11세기를 대표하는 것이다. 군백성(郡百姓) 광현(光賢)이 석탑 오층을 세울 것을 발원하고 죽자 그의 형인 부호장(副戶長) 품유(稟柔)가 여러 사람을 권선(勸善)하여 탑을 완성하기까지의 과정을 적은 것으로 당시의 사회를 이해하는 데도 중요한 자료가 된다. 이두를 정리하면 다음과 같다. 명사: 味 ...

대한제국기의 유학자 이승희(1847-1916)가 한자 1,008자를 목(目)과 유(類)로 분류하고, 한자에 한글로 음과 뜻을 달아 1884년에 간행한 주석서. 한자주석서. # 내용 불분권(不分卷) 1책. 목판본. ≪천자문≫의 사자운어법(四字韻語法)과 정약용(丁若鏞)의 ≪아학편 兒學編≫에 보이는 유집지법(類輯之法)을 본따서 만들었으며, 앞에 이 책의 편찬동기를 적은 서문(序文)이 있다. 그 끝에 “조선개국사백구십삼년갑신동지대계서(朝鮮開國四百九十三年甲申冬至大溪書)”라는 글이 있어서 이 책의 편찬연도와 편찬자를 알 수 있다. ...

1930년 조선어연구회에서 조선어문법의 일반적인 특성을 기술하여 펴낸 학술서. # 서지적 사항 1책, 국판, 총 154쪽, 비매품, 1930년 박문서관(博文書館) 발행. 집필자에 대한 다른 정보는 없이 표지와 판권에 ‘조선어연구회(朝鮮語硏究會) 편’으로만 되어 있다. 그러나 이 책의 내용은 1925년에 간행된 강매(康邁), 김진호(金鎭浩) 공편의 『잘 뽑은 조선말과 글의 본』과 거의 대동소이하다. 즉 『잘 뽑은 조선말과 글의 본』과 비교해 보면, 조선어문법을 설명한 본론에 해당하는 내용은 모두 동일하다. 다만 이 책에서 ‘조 ...

조선전기 문신·학자 김안국이 중국의 『정속편』을 풀이하여 1518년에 간행한 언해서. 교화서·구결자료. # 편찬/발간 경위 『정속편』은 원(元)나라 일암왕(逸庵王)의 저술로서 14세기 중엽 중국 송강부(松江府)에서 왕지화(王至和)가 서문을 붙여 간행하였다. 이 책은 풍습을 바로잡기 위하여 효부모(孝父母)·우형제(友兄弟)·화실가(和室家)·훈자손(訓子孫)·목종족(睦宗族)·후친의(厚親誼)·휼인리(恤?里)·신교우(愼交友)·대간복(待幹僕)·근상제(謹喪祭)·중분묘(重墳墓)·원음사(遠淫祀)·무본업(務本業)·수전조(收田租)·숭검박(崇儉朴)·징 ...

해방 이후 『신편고등문법』, 『고급국어문법독본』 등을 저술한 학자. 국어문법학자. # 내용 1913년 조선어문회(朝鮮語文會)의 조선어강습원(朝鮮語講習院)에서 최현배(崔鉉培) 등과 어문연구를 하였다. 조사(助詞)를 명사(名詞)로 처리하는 등 극단적인 종합적 설명방식으로 국어문법을 기술하였으며, 국어문법학자 가운데 가장 작은 품사분류인 명사·동사·관형사·부사·감탄사 등 국어의 품사를 5품사로 분류하였다. 1927년 자신이 『한글』을 간행하고 「조선어문법론」(한글 1-3∼2-2, 1927∼1928) 및 「새로 읽은 향가」(한글 ...

1934년 창간된 조선어학연구회의 기관지. # 내용 1941년에 제37호 발행으로 폐간되었다. 국어학사상 국어학 연구의 근대화 과정을 연구하는 데 있어서 빼놓을 수 없는 중요한 문헌이다. 일제강점기 하에서 1930년대 조선어학회(현 한글학회)의 기관지 ≪한글≫과 함께 1930년대 국학진흥운동(國學振興運動)의 일환으로 전개된 시대적 부응에 커다란 공헌을 하였다. 그러나 이 ≪정음≫지는 8·15 이후 학회가 재건되지 않은 탓도 있었지만 학리적(學理的)인 면에서도 ≪한글≫지와 대립되기 때문에 이단시하는 경향이 있어 학계에서 거 ...

일제강점기 국어학자 이필수(1887-?)가 자신이 쓴 『선문통해』를 수정하여 1923년에 간행한 문법서. 국어문법서. # 서지적 사항 B6판, 162면. 반양장. 『선문통해(鮮文通解)』를 개정한 수정판으로, 1923년 조선정음부활회에서 발행하였다. # 내용 1922년 6월에 펴낸 『선문통해』는 “시의에 맞추어 편의상 한자를 섞어 썼다.”고 하였는데, 이 책에서는 제목부터 한글로 바꾸어 쓰고 수정과 증보를 더하였다. 따라서 한글화에 따른 띄어쓰기나 용어 및 표현은 차이가 많으나 그 문법체계는 별로 다름이 없다. 본문은 ‘ ...

1946년 국어학자 홍기문이 훈민정음에 대해 종합적으로 고찰한 학술서. # 내용 상권 본문 231쪽, 하권 본문 238쪽. 『정음발달사』는 훈민정음, 훈민정음 관련 책, 훈민정음 관련 기관들에 대한 내용을 망라하여 훈민정음에 대해 종합적인 고찰을 시도한 책이다. 상권은 제1편으로 「고전(古典)의 해고(解詁)」, 하권은 제2편으로 「연혁(沿革)의 고증(考證)」으로 명명되어 있다. 「고전의 해고」는 예의(例義)와 해례(解例)의 분석과 설명, 언해(諺解)에 관한 고찰, 『동국정운(東國正韻)』, 「사성통고(四聲通考) 범례(凡例)」, 『 ...

대한제국기 국어학자 권정선(1848-?)이 1906년 훈민정음의 제자원리 등을 원방상형설에 바탕을 두고 설명한 학술서. # 내용 훈민정음의 제자원리 등을 원방상형설에 바탕을 두고 설명한 책이다. 대한제국 학부 국문연구소의 기록에 나타난 사본이며, 1906년의 저술로 명시되어 있다. 또한, 같은 연대로 기록되고 내용도 비슷한 『음경(音經)』 초고가 있는데, 초고를 개고한 『음경』은 1916년에 나왔다. 내용은 정음의 제자원리를 하늘의 둥근 모양(天圓)과 땅의 모진 모양(地方)의 이치로 설명하였다. 즉, 초성의 ㅇ은 둥근 하 ...

조선 세종 때 훈민정음 관계 사무를 관장하였던 것으로 보이는 임시관서. # 내용 『세종실록』의 기사와 『용재총화(慵齋叢話)』 권7의 기사에는 ‘언문청(諺文廳)’이라는 이름이 보이고 『문종실록』·『단종실록』의 기사에는 ‘정음청’이라는 이름이 있어서 두 가지 이름으로 불렀던 것으로 보인다. 중종반정 뒤 이틀 뒤인 1507년 9월 4일자 『중중실록』에 ‘혁언문청(革諺文廳)’이라는 기사와 1452년 11월 2일자 『단종실록』에 ‘파정음청(罷正音廳)’이라는 기사가 있는 것으로 보아, 훈민정음 창제 후 바로 설치되었던 정음청(언문청)은 ...

해방 이후 『표준중등말본』, 『표준고등말본』 등을 저술한 학자. 국어학자. # 내용 본관은 동래(東萊). 호는 건재(健齋). 전라북도(현, 전북특별자치도) 장수 출신. 아버지는 상조(相朝)이며, 어머니는 송성녀(宋姓女)이다. 1925년 3월 연희전문학교(延禧專門學校) 문과를 졸업하였으며, 1962년 중앙대학교에서, 1975년 연세대학교에서 각각 명예문학박사 학위를 받았다. 1925년 4월부터 1935년 8월까지 전라북도 고창고등보통학교 교사로 근무하였다. 1936년 9월부터 1957년 10월까지 한글학회 『큰사전』(전 ...

조선전기의 문신·학자 정인지가 작성한 『훈민정음』 해례의 서문. 『훈민정음』 ‘해례’ 「서문」. # 내용 『훈민정음』은 9세종대왕](E0029857)이 작성한 「어제 서문」과 「예의」가 나오고 그 다음에 집현전 학사들이 작성한 ‘해례’가 이어진다. 그래서 「어제 서문」과 「예의」를 아울러 ‘본문’이라 칭하고 그 나머지, 즉 집현전 학사들이 새 문자의 제자 경위, 특성, 사용 방법 등을 설명하고 그 용례를 보여 준 부분을 ‘해례’라 칭한다. 「정인지 서문」은 『훈민정음』 ‘해례’의 「서문 ...