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일제강점기 해삼위학생음악단의 일원으로 활동한 무용가. # 생애 및 활동사항 러시아 해삼위(海參威, 블라디보스토크)에서 출생했다. 본명은 박세면(朴世冕)이고, 시몬 박, 박세타온이라고 불렸으며 러시아 원동대학(遠東大學)을 졸업했다. 그는 1921년 4월 해삼위학생음악단의 일원으로 고국을 찾았다. 해삼위학생음악단은 1921년 4월 24일 원산을 통해 고국 땅에 도착한 이후 약 30일 동안 원산을 시작으로 경성(서울), 평양, 황주 등지의 전국 순회 공연을 한 후 6월 8일 해삼위로 돌아갔다. 당시 박시몬은 러시아 원동대학(遠 ...

해방 이후 이화여자대학교 무용과 교수를 역임한 교육자. 안무가. # 생애 및 활동사항 일제 강점기 일본에 유학하여 정식 클래식 발레교육을 받은 최초의 조선인으로 한국인 최초로 일본 체육학교 무용교수이자 무용영화 안무가를 역임했다. 1960년대 미국의 마사 그레이엄(Martha Graham) 현대무용 기법을 국내에 최초로 도입한 장본인으로 한국 최초로 대학 무용과 창설을 주도했다. 국내 최초의 무용 이론서인 『무용학 개론』을 집필해서 국내 무용학의 기틀을 다졌다. 아동문학가 마해송의 아내이자 시인 겸 방사선과 재미(在美) 의사인 ...

조선시대 순조 때 창작된 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. # 내용 조선시대 순조 때 창작된 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. 6인이 전대(前隊)·중대(中隊)·후대(後隊)로 둘씩 짝을 지어 춤을 추는데 전대는 두 사람이 앞에 나란히 서고, 중대는 전대와 후대 중간에서 좌우로 갈라 서고, 후대는 뒤에 나란히 선다. 창사(唱詞)는 순한시로서 예제(睿製)로 되어 있다. 이 춤의 반주로 쓰이는 음악은 ＜향당교주 鄕唐交奏＞이다. 순조 때의 ≪진찬의궤 進饌儀軌≫에 의하면 복식은 화관을 쓰고, 상의는 초록단의(草綠丹衣)·황초단삼(黃綃單衫), 하의의 ...

1936년 최승희(崔承喜)가 주연으로 출연한 영화. # 구성 및 형식 유아사 카츠에[湯淺克衛] 원작의 「반도의 무희」는 무대연출가이자 초대 문화청장관을 지낸 곤 히데미[今日出海]가 감독을 맡고, 주연은 최승희, 센다 고레야[千田是也], 우스다 켄지[薄田硏二], 시마다 케이치[島田敬一]가 출연하여 많은 기대 속에 1936 년 4월 1일 개봉되었다. 촬영은 한국과 일본을 배경으로 진행되었다. # 내용 영화의 줄거리는 최승희의 자전적 이야기가 중심이다. 무용가 지망생인 백성희(최승희 역)는 어머니의 반대를 무릅쓰고 애인과 함께 ...

국내 전 지역과 해외에서 활동하는 민간 발레단. # 개설 1980년 창단된 한국 최초의 대학동문 발레단이다. 한국적 발레작품들을 레퍼토리화하여 국내외에서 다수의 공연을 진행하고 있으며, 인재발굴과 지적인 무용을 창출하기 위해 노력하고 있다. 창립(창립자: 故 홍정희) 당시 멤버는 김화례·김정숙·신정희·이양출·김명회·조윤나·박승순 등 7명이었고, 현재는 회장 신은경(이화여대)을 주축으로 하여 30~40명의 단원들이 활동하고 있다. # 설립목적 창조적인 정신을 발레에 접목시켜 한국의 정서와 미를 내재화시킨 한국적 발레작품들을 ...

일제강점기 배구자예술연구소를 설립하여 활동한 무용가. # 개설 서울 출생. # 생애와 활동사항 배구자는 구한말의 요화(妖花) 배정자(裵貞子)의 조카이며, 12세에 조선 공연에 온 쇼우교구사이덴까스(松旭齊天勝)의 덴까스곡예단(天勝曲藝團)에 입단하였다. 덴까스곡예단의 프로그램은 무용, 음악, 곡예, 연극, 가극이었고, 송욱제귀자(松旭齊龜子)라는 예명을 받을 정도로 기예가 성장했으나, 1926년에 평양 공연 후 경성으로 도망하였다. 홍순언(洪淳彦)과 결혼하였고, 1928년 장곡천정공회당에 올린 음악무용대회는 조선인 최초의 무 ...

해방 이후 우리나라 최초의 직업 안무가. 연출가. # 생애 및 활동사항 직업안무가 제1호로 함경남도 삼방(三防)에서 출생했다. 배병인과 남양 홍씨 부인의 3남 1녀 중 셋째로 태어났다. 삼방의 신고산 초등학교를 졸업한 후, 서울에서 중학교와 경성상고를 졸업했다. 경성상고 졸업 후 삼방으로 귀향해 신고산 금융조합에서 1년 동안 서기로 근무했다. 그 후 삼방초등학교 교사생활을 하며 학예회 및 연극 「장화홍련전」의 연출 등 교내 행사를 책임졌는데, 당시 3살 밖에 안 된 조카 배정혜(전 국립무용단 예술감독, 리을춤연구원 이사장)가 파 ...

경상남도 밀양 지방에서 추어진 토속적인 춤. # 내용 경상남도 밀양지방에서 추어진 토속적인 춤. 백중날을 전후하여 머슴들이 논매기를 마친 7월 보름경 고된 노역을 풀기 위하여 하루를 즐기는 이른바 호미씻기［洗鋤遊, 洗鋤宴］에서 여러가지 놀이와 함께 추어진 춤이다. 범부라 함은 상놈［常民］을 뜻하지만, 엄밀하게는 양반과 상놈의 중간신분인 중인(中人), 즉 아전(衙前)을 일컫는 말이다. 이 춤은 백중놀이를 할 때 양반춤을 춘 다음 추게 되는데, 느릿한 양반춤에 비하여 활달하게 춤으로써 ‘춤은 이렇게 추는 것이다.’ 하는 것을 보 ...

불교의식무용의 하나. # 내용 불교의식무용의 하나. 장중한 멋을 지닌 북춤의 일종이다. 범패(梵唄)가 성음(聲音)으로 불전에 공양을 드리는 것이라면, 동작을 지어 불전에 공양을 드리는 것을 작법(作法)이라고 한다. 법고춤은 작법의 하나로 조석의 예불 때나 영산재(靈山齋)·상주권공재(常住勸供齋)·시왕각배재(十王各拜齋)·생전예수재(生前預修齋)·수륙재(水陸齋) 등의 의식 사이사이에 삽입되어 추어진다. 법고는 범종(梵鐘)·목어(木魚)·운판(雲板)과 함께 사물(四物)이라 하여 불교의식에서 중요시되었던 기물(器物) 중의 하나이다. 이들 ...

현대무용가 김복희·김화숙이 1971년에 발표한 현대무용 작품. # 구성 및 형식 1971년 김복희·김화숙무용단의 창단공연에서 발표된 작품이다. 당시 명동 국립극장에서 개최된 창단공연에서는 총 7개의 작품 「4상의 디자인」, 「어느 날 오후에」, 「날아오르는 선」, 「아 요기 꿈을 찾는 인간이」, 「의식의 빛」, 「함께 가야 한다」 그리고 「법열의 시」가 선보여졌다. 「법열의 시」는 인도의 라가(Raga)와 불교적 의식에서 영향을 받은 30분짜리 작품으로, 당시 한국 현대무용에서는 도외시되었던 불교적 색채가 농후한 작품으로 화 ...

보현보살(普賢菩薩)의 형상화를 통해 동양 불교예술에 표현된 조형적인 여성의 미를 그린 최승희 안무의 대표작품. # 구성 및 형식 「보살춤」은 한자리에 머물러 추는 것이 특징인 춤으로, 불상의 이미지에서 얻은 정서적 영감과 감성적 환영을 정중동(靜中動)이 돋보이는 춤으로 승화시킨 작품이다. 조명을 뒤에서 비추어 후광처럼 처리하는 무대연출로 보살의 환영적인 효과를 더해주며, 역광을 통한 신체의 실루엣으로 그 신비로움을 극대화시켰다. 단순히 양손만을 움직여 연화대좌(蓮花臺座)위에 서있는 보살의 모습을 표현함으로써 작품 전반은 연화대좌 ...

조선 순조 때 창작된 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. # 내용 조선 순조 때 창작된 향악정재(鄕樂呈才)의 하나. 창사(唱詞)는 1828년(순종 28) ≪진작의궤≫ 부편(附編)에 전하며, 1829년 2월의 진찬(進饌)에서는 악장이 없는 여령정재(女伶呈才)로 추어졌으며 그 해 6월의 진찬에서는 보상반(寶相盤)이라 하여 익종(翼宗) 예제(睿製)의 악장(樂章)을 노래하였다. 보상무는 보상반이라고 하는 둥근 반을 중앙에 두고 옆에 봉화(奉花) 1인과 봉필(奉筆) 1인이 서고, 춤은 6인이 2인씩 짝지어 3대로 나누어 선다. 먼저 앞의 제 ...

1973년 시민들의 정서함양과 지역춤 문화발전을 위해 창단된 부산광역시 산하의 시립무용단체. # 연원 및 변천 1973년 부산시민회관 대강당에서 ＜아! 동래성(東萊城)＞으로 창단공연을 가진 이래 매년 2회 정기공연으로 제37회의 정기공연과 여러 가지 행사에 참여하였다. 창단공연 당시 부단장에 강이문(姜理文), 단무장 손세란(孫世蘭), 안무장 황무봉(黃舞峰)에 의한 체제로 시작하였다. 역대 안무자로는 황무봉을 비롯하여 김현자(金賢慈)·최은희(崔恩姬)·손세란(孫世蘭)·홍민애(洪敏愛)·김진홍(金眞弘)·이노연(李魯淵)이 활동하였다. ...

신무용계열에 속하는 창작무용. # 내용 신무용계열에 속하는 창작무용. 무용가 김백봉(金白峰)에 의하여 창작되어 1954년 11월 26일부터 28일까지 서울 시공관 무대에서 처음으로 발표되었다. 1968년 10월 멕시코올림픽의 방계행사인 세계민속예술제전에서 한국민속예술단에 의하여 군무형식으로 재구성되기까지는 대체로 독무(獨舞)로 추어졌다. 부채를 들고 춤추는 무용은 우리 나라의 무당춤을 비롯하여 세계 여러 나라 민족무용 가운데도 많은 종류가 있으나, 그 모든 춤들이 한결같이 부채를 지품(持品)이나 장식물로 취급하고 있는 데 비 ...

북을 치면서 추는 춤. # 내용 북을 치면서 추는 춤. 북은 수렵할 때나 전투·제의(祭儀)에서 신악기로 사용되었다. 따라서 북춤의 유래는 북을 연주하며 춤을 추는 데서 찾아야 한다. 요즘에는 모내기를 할 때 흥을 돋우기 위하여 농악의 편성에서 북놀이춤을 추는가 하면, 불교의식에서도 법고춤이라 하여 북을 치면서 춤을 춘다. 그러나 본격적인 북춤은 역시 농악에서 볼 수 있다. 농악에서의 북춤은 경상도와 전라도에서 발달하였는데, 경상도형의 북춤은 철저하게 원박에 맞춘 집단무용적 성격을 갖고 있으며, 전라도형 북춤은 북 치는 가 ...

현대무용가 최청자의 대표작으로 에로틱한 움직임을 통해 무당굿을 현대무용화한 작품. # 구성 및 형식 1989년 초연된 「불림소리」는 한국 특유의 주술 의식, 즉 무당굿을 소재로 한 현대무용 작품이다. 여기서 ‘불림소리’란 인간 내면에 담긴 열정의 기를 생명 소리로 승화시키고자 하는 것을 말한다. 추상적이고 초대형적인 작품을 위해 많은 조각으로 된 군상을 배치하였다. 직선적인 힘이 넘치는 서양 테크닉에 근거하면서 한국 고유의 신명을 일으키는 어깨춤과 팔동작까지 어우러져 있다. # 내용 전통과 현대의 갈등을 춤의 대립 구조로 ...

텔레비전 화면과 비디오 영상의 두 요소를 표현매체로 사용하는 춤. # 내용 한국 최초의 비디오 댄스 시도는 현대무용가 이정희의 「살푸리 하나」(1980)였다. 이어 등장한 비디오 댄스의 완벽한 특성을 지닌 작품으로는 이정희의 「19860130」(1986) 그리고 이정희와 남편이자 영상 예술가인 이동현의 「필름·비디오·춤」(1991)이 있다. 「19860130」에서는 신생아실에서 탄생하는 아기, 무대 공연 실황, 거리 풍경 등이 일곱 대의 TV 화면에 재생되었고, 「필름·비디오·춤」에서는 현대성이 강하고 서구 지향적인 모습 속에 ...

한국무용가 최현의 대표작. # 내용 「비상」은 최현이 교통사고로 입원했다가 퇴원하면서 느꼈던 ‘하늘을 훨훨 날고 싶은 새의 의지’를 독무로 표현한 것이다. 교통사고 후유증에서 벗어나 비상하고자하는 최현의 의지가 고스란히 반영되어 있다. 드높은 창공을 나는 학의 고고함과 자유분방함이 돋보이고 또한 한국무용 특유의 여백의 미도 두드러진다. 훤칠한 신장과 수려한 용모로 대중적인 팬까지 거느렸던 남성무용가 최현의 춤적 장점이 극대화된 작품이다. 호방한 기개와 풍류가 잘 드러난 남성 독무로 최현 스스로도 가장 아꼈던 것으로 알려진다 ...

일제강점기에 궁중무 「무고」를 변형하여 기생들이 추었던 창작춤. # 구성 및 형식 사고무는 여기(女妓) 5명이 출연하는데, 이 중 1명은 박을 친다. 북 4개를 무대 중앙에 사각으로 모아서 세워놓고, 사방색의 궁중무 의상을 입은 4명의 춤꾼이 양쪽에서 나누어 등장하여 창사를 하고, 북을 치며 춤을 춘다. 북 치는 사위는 「승무」의 북 치는 대목에서 뽑았다고 했다. 의상은 연화관을 쓰고, 좁은 소매의 붉은 색깔로 된 전복을 입었다.[尖袖朱衣, 如戰服] 창사는 ‘중중편득제군천최〇향라착수의’(衆中偏得諸君天催〇香羅窄袖衣)’로 설명되었다 ...

사교춤은 사교나 오락을 목적으로 무도회에서 남녀 한 쌍이 추는 춤이다. 조선에 파견된 서양의 외교관·선교사·사업가 등의 무도회를 통해 도입되었다. 한국인으로 처음 사교춤을 춘 이는 이하영이다. 사교춤은 1920년대 초반에 일반에게 확산되었다. 균형 잡힌 동작에 신체적 접촉이 거의 없는 춤으로 서양의 선진문화로 받아들여졌다. 1920년대 후반부터 사교춤은 퇴폐적인 춤으로 변질되기 시작했다. 해방과 한국전쟁 이후에도 사교춤은 음성적으로 추어졌다. 현재 사교춤 대신 댄스 스포츠라는 용어가 쓰이면서 예술 스포츠로 자리 잡게 되었다.