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조선 후기의 학자, 김유수의 시·제문·서(序)·기 등을 수록한 시문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 아들 몽화(夢華)가 편집하고 유후조(柳厚祚)가 썼으며, 권두에 채제공(蔡濟恭)의 서문이 있다. 고려대학교 도서관에 있다. 시 112수, 서(書) 5편, 애사 7편, 제문 7편, 행장 4편, 전(傳) 1편, 서(序) 9편, 기(記) 3편, 발(跋) 13편, 잡저 3편, 상량문 2편, 행장 1편, 묘갈명 1편, 유사 1편 등이 수록되어 있다. 서(書)의 「여권상일(與權相一)」은 예문(禮文)의 변절(變節)에 대한 내용인데, ...

조선전기 『산중음』, 『천봉시집』 등을 저술한 승려. # 내용 선승(禪僧). 호는 천봉(千峯) 또는 만우(卍雨). 어려서 출가하여 대사 각운(覺雲)의 제자가 되었다. 학문에 힘써 두루 내외 경전을 탐구하였고 시서(詩書)에 능하여 당대의 석학인 이색(李穡)·이숭인(李崇仁) 등이 그의 재주를 사랑하여 중히 여겼으며, 집현전 학사들과도 교유가 있었다. 90세가 넘도록 용모가 맑고 기질이 강건하였으며, 음식을 먹는 데도 자제하였다고 한다. 그의 작품 중 일본 승려 분케이(文溪)에게 지어준 시 1수와 「산중(山中)」이 전하며, 『동문 ...

조선 후기의 학자, 금영택의 시가와 산문을 엮어 1934년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1934년 현손 덕연(德淵)·구연(九淵) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 유도승(柳道昇)의 서문과 권말에 덕연의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 연세대학교 도서관 등에 있다. 권1·2에 시 224수, 권3에 서(書) 8편, 서(序) 1편, 발(跋) 4편, 축문·상량문 각 1편, 잡저 44편, 권4는 부록으로 행장·가장·묘갈명·만사(輓詞)·제문 등이 수록되어 있다. 시에는 「송포팔영(松浦八詠)」·「제산지주신재명명십이봉( ...

조선 후기의 학자, 마지원의 시가와 산문을 엮어 1910년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1910년 5대손 대섭(大燮)이 간행하였다. 권두에 최익현(崔益鉉)의 서문과 권말에 정재규(鄭載圭)·대섭 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관·연세대학교 도서관·계명대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시·만사 48수, 권2에 소 4편, 서(書) 5편, 장(狀)·기 각 1편, 문(文) 2편, 잡저 2편, 권3은 부록으로 행장·묘갈명·서(序) 각 1편, 만사 12편, 제문 1편 등이 수록되어 있다. 「청파붕당겸진토복소(請罷 ...

『만운집』은 조선 전기, 무신 · 학자 정충신의 시가와 산문을 엮어 1894년에 간행한 시 문집이다. 청나라에 절화(絶和)를 고하러 가는 사신을 의주에 머물러 두게 하고 절화의 부당함을 아뢴 「여체찰연명소」가 실려 있다. 차(箚) 3편은 저자가 1630년과 1631년에 올린 것으로 모두 군무에 관한 내용이며, 서(書) 15편은 대부분 북쪽 지역을 방비하는 전략적인 내용을 담고 있다.

강원특별자치도 양양군 현북면 만월산(滿月山)에 있는 고려전기 승려 혜명과 대주가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제3교구 본사인 신흥사(新興寺)의 말사이다. 1009년(목종 12)에 혜명(惠明)과 대주(大珠)가 창건한 뒤 그들의 이름 한자씩을 따서 명주사라 하였다고 한다. 그 뒤 1123년(인종 1) 산내암자인 청련암(靑蓮庵)과 운문암(雲門庵)을 창건하였고, 1673년(숙종 2) 수영(秀瑩)이 향로암(香爐庵)을 창건하였다. 1701년에는 법당 맞은편에 벽옥루(碧玉樓)를 지었고, 1781년(정조 5 ...

강원도 강릉시 연곡면 만월산(滿月山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도운이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 875년(헌강왕 1)에 도운(道雲)이 창건하였으며, 그 뒤의 역사는 자세히 알려져 있지 않다. 다만 현재의 사찰 주변에 산재되어 있는 초석과 축대 등의 유적과 이 절에서 공양미를 씻은 물이 연곡면의 행정천(杏亭川)을 부옇게 물들였다는 전설 등으로 미루어보아 그 규모가 컸음을 짐작할 수 있다. 폐사연도 또한 자세히 알 수 없으나, 1545년(인종 1)을 전후하여 이 ...

강원도 강릉시 성산면 만월산(滿月山)에 있는 삼국시대 신라의 자장율사(慈藏律師)가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제4교구 본사인 월정사(月精寺)의 말사이다. 신라시대에 보현보살(普賢菩薩)이 직접 창건하였다고 전해지며, 나한도량(羅漢道場)으로도 유명하다. 전설에 의하면 신라 때 천축국(天竺國)에서 문수보살(文殊菩薩)과 보현보살이 강릉의 동남쪽 남항진(南項津) 해변에 당도하여 문수사(文殊寺: 지금의 寒松寺)를 세웠다. 이 때 보현보살은 “한 절에 두 보살이 함께 있을 필요가 없으니, 내가 활을 쏘아 화살이 떨어진 곳을 ...

인천광역시 남동구 만월산(滿月山)에 있는 일제강점기 한능해가 창건한 사찰. # 내용 대한불교화엄종 총본산이다. 1932년 한능해(韓凌海)가 창건하여 약사암(藥師庵)이라 하였고, 1959년 칠성각(七星閣)·산신각·독성각(獨聖閣)·염불당·용궁각(龍宮閣) 등을 신축하고 미륵불을 봉안한 뒤 약사사로 개칭하였다. 현재 건물은 대웅전·칠성각·산신각·금륜보전(金輪寶殿)·천태각(天台閣)·염불당·용궁각·수양방(修養房)·일주문·정각(井閣)·요사 등이 있으며, 대웅전 위에는 7m 높이의 백미륵불(白彌勒佛)이 있다. 질이 좋은 약수가 있어 많은 ...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 정우섭의 시가와 산문을 엮어 1917년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목활자본. 1917년 아들 규원(奎源)이 편집, 간행하였다. 권두에 조종필(趙鍾弼)과 족제 관섭(觀燮)의 서문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 378수, 권2에 기(記) 4편, 찬(贊)·명·서(序)·행장·해언(諧言)·가(歌)·율부(律賦)·회근계(回卺啓) 각 1편, 상량문 2편, 운대관시(雲臺觀詩) 6수, 부록으로 제문 2편, 행장 1편, 만사 4수 등이 수록되어 있다. 이 책은 시가 많은 부 ...

조선 후기의 학자, 전선의 시가와 산문을 엮어 1914년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목활자본. 1855년(철종 6)장영전(張永銓)과 후손 세호(世浩)가 편집하고, 1857년 후손 기룡(起龍) 등이 다시 유고를 모아 합책한 것을 1914년 간행한 것이다. 권두에 송병화(宋炳華)·송술헌(宋述憲)의 서문과 권말에 후손 준(濬)·우풍(禹豐)·기요(起堯) 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관과 고려대학교 도서관 등에 있다. 권1에 시 24수, 소(疏) 1편, 잡저 5편, 제문 1편 등이 실려 있다. 권2는 부록으로 행략(行略 ...

조선 후기의 학자, 홍주화의 시가와 산문을 엮어 1802년에 간행한 시문집. # 내용 1책. 목활자본. 1802년(순조 2) 증손 종선(宗善)이 편집, 간행하였다. 권두에 송환기(宋煥箕)의 서문이 있다. 국립중앙도서관과 규장각 도서 등에 있다. 시 44수, 소(疏) 3편, 제문 7편, 잡저 4편, 부록으로 우암간독(尤庵簡牘)·가장(家狀)·묘갈명 등이 수록되어 있다. 시는 오언(五言)과 칠언시(七言詩)가 많으며, 의취가 대부분 충효와 절의에 관련되었으며 화려하고 아로새긴 태가 없다. 스승인 송시열(宋時烈)을 추모하는 시와 ...

조선 후기의 학자, 황전의 시·서(書)·제문·만사 등을 수록한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1943년 8대손 서구(瑞九)가 편집, 간행하였다. 권두에 김택술(金澤述)의 서문이 있다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1에 시 261수, 권2·3에 서(書) 67편, 서(序) 1편, 제발(題跋) 14편, 잠(箴) 1편, 명(銘) 3편, 제문 6편, 가장(家狀) 1편, 잡저 3편, 과정(科程) 7편, 권4는 부록으로 서(書) 29편, 시 19수, 기(記) 1편, 문(文) 1편, 제문 9편, 만사 43수, 가장 1편 등이 수록 ...

조선후기 실학자 정약용이 해남 대흥사의 부속암자인 만일암의 내력을 수록한 사적기. # 내용 1권. 필사본. 간행연대는 확실하지 않으나 혜장(惠藏)·의순(意恂) 등이 편집한 『대둔사지(大芚寺誌)』와 거의 비슷한 때에 편찬된 것으로 추정되고 있다. 이 책에 기록된 만일암의 역사로는 백제 구이신왕 7년(426) 신라의 승려 정관(淨觀)이 창건하였고, 백제 무령왕 8년(508) 이름이 전하지 않는 선행비구(善行比丘)가 중건하였으며, 신라 헌강왕 1년(875) 도선(道詵)이 크게 중창하였다고 기록하고 있다. 그러나 이와 같은 기록에 대하 ...

조선후기 건봉사와 망월사에서 극락정토의 왕생을 기원하며 10,000일 동안 염불하는 모임을 지칭하는 용어. 신행모임. # 내용 염불만일회(念佛萬日會)·염불계(念佛契)라고도 한다. 일반적으로 1만일을 기한으로 잡고 행한다고 하여 만일회라 부른다. 이 모임은 염불수행을 위하여 따로 이 전답을 마련하고 재정을 충실히 한 뒤에 시작된다. 우리나라에서는 신라시대 발징(發徵)이 금강산 건봉사(乾鳳寺)에서 최초로 개설하였으며, 조선시대 중기 이후에 크게 성행하였다. 조선시대의 불교는 선종이 주류를 이루고 있었으나 서산대사(西山大師) 휴정 ...

만자는 부처가 지닌 성덕과 길상을 상징하는 표상을 가리키는 불교 기호이다. ‘만’자는 그 변형까지를 포함하면 네 가지 형태가 있다. 길상해운을 뜻하는 슈리밧사, 우선(右旋)하는 머리카락 모양의 난디아바타라, 행복을 상징하는 스바스티카, 가득 찬 물병 모양의 푸르나가타(Purnaghata)이다. 현재 ‘만’자는 중국과 우리나라를 중심으로 한 대승불교권에서 불교의 상징 표지로 사용하고 있다. 부처의 공덕이나 마음을 상징했던 표지들은 후대에 불(佛)·법(法)·승(僧) 삼보(三寶)와 관련된 모든 것에 길상과 원만을 뜻하는 상징으로 사용되었다.

조선 후기의 문신, 김세균의 시, 왕실 제문, 소(疏), 서(書) 등을 수록한 시문집. # 내용 14권 8책. 필사본. 목록과 권9·10·13의 3책만이 남아 있는 영본이다. 서문과 발문이 없어 편자와 필사연대를 알 수 없다. 국립중앙도서관에 있다. 권1·2에 시 336수, 권3에 반교문(頒敎文) 1편, 교서(敎書) 2편, 치사(致詞) 3편, 왕실만장(王室輓章) 3수, 상량문 1편, 서(序) 2편, 전문(箋文) 5편, 악장문(樂章文) 1편, 왕실제문 14편, 사제문 각 7편, 발(跋) 2편, 권4·5에 소(疏) 49편, 소비 ...

조선시대 때의 문신·학자, 홍가신 시가와 산문을 엮어 1666년에 간행한 시문집. # 내용 6권 3책. 목활자본. 1666년(현종 7) 현손(玄孫) 유경(游敬)에 의하여 편집, 간행되었다. 권두에 허목(許穆)의 유권서(遺卷序)와 권말에 유경의 발문이 있다. 고려대학교 도서관과 규장각 도서 등에 있다. 권1에 시 187수, 권2는 기 3편, 서(書) 21편, 제문 2편, 잡저 4편, 권3·4는 소(疏) 8편, 차(箚) 8편, 계사사장(啓辭辭狀) 4편, 권5는 신도비명·후서(後敍)·제식(祭式)·축문 등 10편, 권6은 부록으로 ...

조선 전기의 문신, 박원형의 시가와 산문을 엮어 1922년에 간행한 시문집. # 내용 2권 1책. 목판본. 1922년 후손 재승(載承)·영구(泳龜)·한조(漢朝) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 저자 미상의 서문이 있고, 권말에 후손 형순(蘅淳)·재승·영구·한조 등의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 91수, 권2는 부록으로 기(記) 2편, 신도비명·행장·전(傳)·유사·제문·통문(通文) 각 1편, 답통문(答通文) 2편, 족보서발(族譜序跋) 6편, 방목(榜目) 1편 등이 수록되어 있다. 원래 저자는 많은 작품을 ...

『만정당집(晩靜堂集)』은 서종태(徐宗泰)의 시문집이다. 18권 9책의 분량으로 운각활자(芸閣 活字)로 간행되었다. 서발(序跋) 등이 없어 편찬·간행 과정을 알 수 없다. 현재 서울대학교 규장각 한국학연구원, 한국학중앙연구원 장서각, 국립중앙도서관 등에 소장되어 있다. 2권 1책으로 된 「만정당연보(晩靜堂年譜)」 사본(寫本)이 고려대학교 도서관에 소장되어 있다.