상례 (相禮)

조선시대사

제도

제도/관직

• 설치 시기: 1466년(세조 12)
• 폐지 시기: 1895년(고종 32)
• 소속: 통례원

내용 요약

음성 재생

상례(相禮)는 조선시대에 국가 의례를 관장하던 통례원(通禮院) 소속의 종3품 관직이다. 1466년(세조 12)에 처음 설치되었으며, 좌 · 우통례 아래에서 국가 의례를 담당하였다. 각종 국가 의례 시 주로 왕세자를 인도하는 역할을 담당하였고, 국장도감이 설치되면 대치사관(代致詞官)으로 활동하였다. 1895년(고종 32)에 통례원이 장례원(掌禮院)으로 개칭될 때 장례(掌禮)로 바뀌었다.

키워드

• 통례원
• 통례문
• 지통례문사
• 종3품
• 대치사관
• 가상례
• 섭상례
• 장례

정의

조선시대, 국가 의례를 관장하던 통례원(通禮院) 소속의 종3품 관직.

설치 목적

1466년(세조 12)에 관제를 다시 정할 때 당시까지 국가 의례를 담당하던 통례문(通禮門)을 통례원(通禮院)으로 개칭하면서, 판통례문사(判通禮門事)를 좌통례(左通禮), 겸판통례문사를 우통례(右通禮), 지통례문사(知通禮門事)를 상례(相禮), 부지통례문사(副知通禮門事)를 봉례(奉禮)라 하였다.

임무와 직능

각종 국가 행사에서 예의(禮儀)를 맡는 통례원의 종3품 관직으로, 통례원에서의 차서는 정3품 당하관인 좌통례 · 우통례와 정4품 관직인 봉례의 사이에 위치한다. 3품의 대관(大官)으로 인식되었고, 음서의 혜택이 미쳤던 중요 관직이었다.

각종 국가 의례 시 봉례와 함께 왕세자를 인도하는 역할을 담당하였고, 국장도감이 설치되면 대치사관(代致詞官)으로 활동하였다. 또한 왕이 행차할 때 통례가 참석하지 못하면 통례의 역할을 대신해서 수행하였으며, 각 사의 낭관급 관원들이 왕을 정기적으로 인견하는 윤대(輪對)에 참여하기도 하였다.

변천사항

조선 후기에는 다른 관원에게 가상례(假相禮) 혹은 섭상례(攝相禮)를 겸직으로 임명하기도 하였는데, 이들은 주로 왕의 인도를 주관하였다. 1895년(고종 32)에 통례원이 장례원으로 개칭될 때 상례는 장례로 바뀌었고, 1897년에는 다시 장례를 고쳐 상례로 하였다.

참고문헌

원전

『경국대전(經國大典)』

『고종실록(高宗實錄)』

『대전회통(大典會通)』

『성종실록(成宗實錄)』

『세조실록(世祖實錄)』

『승정원일기(承政院日記)』

『영조실록(英祖實錄)』

『정조실록(正祖實錄)』

『증보문헌비고(增補文獻備考)』

인터넷 자료

조선왕조실록사전(http://waks.aks.ac.kr/site/encysillok)

관련 항목

• 통례원 조선시대사 제도 조선시대 국가의 의례(儀禮)를 관장하였던 관서.
• 좌통례 조선시대사 제도 조선시대 통례원(通禮院)의 정3품 당하관직.
• 우통례 조선시대사 제도 조선시대 통례원(通禮院)의 정3품 당하관직.
• 봉례 조선시대사 제도 조선시대 통례원(通禮院)의 정4품 관직.
• 예의 유교 문헌 미상의 저자가, 『예기』의 주요 구절을 해설하여 3권 3책으로 엮은 유교서.
• 당하관 조선시대사 제도 조선시대 조의(朝議)를 행할 때 당상(堂上)의 교의(交椅)에 앉을 수 없는 관원 또는 그 관계(官階).
• 음서 고려시대사 제도 부 · 조(父祖)의 음덕(蔭德)에 따라 그 자손을 관리로 서용하는 제도.
• 국장도감 조선시대사 제도 고려 · 조선 시대에 국왕이나 왕후의 상사(喪事)가 있을 때 그 장례 행사를 주관하기 위해 설치되었던 임시 기구.
• 낭관 조선시대사 제도 조선시대 육조(六曹)에 설치한 각 사(司)의 실무책임을 맡은 정랑(正郎)과 좌랑(佐郎)의 통칭.
• 장례원 근대사 제도 1895년(고종 32) 관제개혁 때 종래의 통례원(通禮院)이 담당하던 궁중의식 · 조회의례(朝會儀禮)뿐만 아니라 예조에서 장악하고 있던 제사와 모든 능 · 종실 · 귀족에 관한 사무를 관장하던 관서.

집필자

임선빈((前)한국학중앙연구원 연구원)