내용 요약
『상변통고』는 1783년 학자 유장원이 상례와 변례에 관한 예설을 모아 편찬한 예서이다. 『가례』와 『의례경전통해』를 바탕으로 조선 후기 예제 전반을 체계적으로 고증·정리한 예서로, 관혼상제뿐 아니라 향례·학교례·국가례까지 포괄하는 30권 16책의 대작이다. 1783년 초고를 완성했으나 사후 제자들에 의해 교정·증보되어 1830년에 간행되었으며, 퇴계·율곡 양 학파를 아우르며 당파를 초월한 예학의 표준서로 기능했다. 특히 이상정의 문제의식을 계승해 상례와 변례를 통합하고 의례의 이론과 실제를 폭넓게 다루었다.
정의
1783년, 학자 유장원이 상례와 변례에 관한 예설을 모아 편찬한 예서.
저자 및 편자
서지사항
편찬 및 간행 경위
구성과 내용
의의 및 평가
이 책은 주희의 『가례』를 표본으로 삼고, 『의례경전통해』의 방대함을 겸하는 것이 편찬 목적이었다. 따라서 퇴계학파뿐만 아니라 율곡학파에서도 의례 고증서로서의 역할을 했다. 요컨대, 당색을 넘어 조선 후기 예학자라면 누구나 찾아보는 예서라는 데에 그 의미가 있다.
참고문헌
원전
- 『동암집(東巖集)』
- 『상변통고(常變通攷)』
- 『정재집(定齋集)』
- 『호곡집(壺谷集)』
논문
- 정길연, 「동암 유장원의 『상변통고』가 조선후기 예학사에 끼친 영향」(『한국실학연구』 41, 한국실학학회, 2021)
- 장동우, 「『상변통고』의 예학사적 위상: 『사례상변통고』 22권 필사본·30권 목판본 『상변통고』의 비교를 중심으로」(『퇴계학보』 147, 퇴계학연구원, 2020)
- 장동우, 「조선후기 가례 담론의 등장 배경과 지역적 특색: 『주자가례』에 대한 주석서를 중심으로」(『국학연구』 13, 한국국학진흥원, 2008)
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