"키워드 : 범천"
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사찰에서 석가모니를 본존으로 모시면서 그 제자들에 대한 신앙세계를 함께 묘사한 불교건축물. 당우.
응진전 (應眞殿)
사찰에서 석가모니를 본존으로 모시면서 그 제자들에 대한 신앙세계를 함께 묘사한 불교건축물. 당우.
신장상은 무력으로 불법을 옹호하며 불경을 독송하는 사람들을 수호하는 신장의 조각상이다. 신장은 불교의 많은 호법신들 중에 무장형의 신들을 가리킨다. 우리나라에서는 제석천, 인왕, 사천왕, 팔부중 등의 신장이 널리 조성되었다. 제석천은 신장 가운데 최고의 신으로 석굴암의 제석천상이 대표적이다. 신장상은 독립적인 조각상보다는 주로 사리 등을 봉안하는 외호상으로 조형화되었다. 고려 시대까지는 신장신앙의 성행으로 많이 조성되었는데 조선 시대에는 급격히 줄었다. 현재 많은 신장상들이 남아 있어 양식의 시대적 변천을 살펴볼 수 있다.
신장상 (神將像)
신장상은 무력으로 불법을 옹호하며 불경을 독송하는 사람들을 수호하는 신장의 조각상이다. 신장은 불교의 많은 호법신들 중에 무장형의 신들을 가리킨다. 우리나라에서는 제석천, 인왕, 사천왕, 팔부중 등의 신장이 널리 조성되었다. 제석천은 신장 가운데 최고의 신으로 석굴암의 제석천상이 대표적이다. 신장상은 독립적인 조각상보다는 주로 사리 등을 봉안하는 외호상으로 조형화되었다. 고려 시대까지는 신장신앙의 성행으로 많이 조성되었는데 조선 시대에는 급격히 줄었다. 현재 많은 신장상들이 남아 있어 양식의 시대적 변천을 살펴볼 수 있다.
서울특별시 은평구 진관사에 봉안하기 위해 1910년에 제작한 불화.
서울 진관사 칠성도 (서울 津寬寺 七星圖)
서울특별시 은평구 진관사에 봉안하기 위해 1910년에 제작한 불화.
충청남도 서산시 개심사에 소장된 조선 후기의 제석범천도 및 팔금강·사위보살도.
서산 개심사 제석·범천도 및 팔금강·사위보살도 (瑞山 開心寺 帝釋·梵天圖 및 八金剛·四位菩薩圖)
충청남도 서산시 개심사에 소장된 조선 후기의 제석범천도 및 팔금강·사위보살도.
충청남도 예산군 덕산면 수덕사에 있는 조선 후기의 괘불탱.
수덕사 노사나불괘불탱 (修德寺 盧舍那佛掛佛幀▽)
충청남도 예산군 덕산면 수덕사에 있는 조선 후기의 괘불탱.
고려시대의 불화.
지장시왕도 (地藏十王圖)
고려시대의 불화.
함양 서운암 신중도는 경상남도 함양군 서상면 서운암에 있는 조선 말기의 신중도이다. 2012년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 면 바탕에 채색으로 크기는 세로 93㎝, 가로 81㎝이다. 남해 용문사에서 조성되어 함양 벽송암에 이안된 불화이다. 이 불화는 명왕부 대예적금강을 중간에 크게 그리고 그 좌우에 천동을 거느린 제석천과 범천 등 천부가 협시하는 형식이다. 그 아래에는 금강신의 권속인 무장한 신장 4위를 배치하였다. 이 불화는 조선 말기 불교의식에서 신중도에 새롭게 등장한 예적금강의 역할과 비중을 짐작케 한다.
함양 서운암 신중도 (咸陽 瑞雲庵 神衆圖)
함양 서운암 신중도는 경상남도 함양군 서상면 서운암에 있는 조선 말기의 신중도이다. 2012년 경상남도 유형문화유산으로 지정되었다. 면 바탕에 채색으로 크기는 세로 93㎝, 가로 81㎝이다. 남해 용문사에서 조성되어 함양 벽송암에 이안된 불화이다. 이 불화는 명왕부 대예적금강을 중간에 크게 그리고 그 좌우에 천동을 거느린 제석천과 범천 등 천부가 협시하는 형식이다. 그 아래에는 금강신의 권속인 무장한 신장 4위를 배치하였다. 이 불화는 조선 말기 불교의식에서 신중도에 새롭게 등장한 예적금강의 역할과 비중을 짐작케 한다.
부산광역시 금정구 금정산(金井山) 기슭에 위치한 범어사에 소장된 19세기 말 신중도.
부산 범어사 대웅전 신중도 (釜山 梵魚寺 大雄殿 神衆圖)
부산광역시 금정구 금정산(金井山) 기슭에 위치한 범어사에 소장된 19세기 말 신중도.
경기도 의왕시 청계동에 있는 대한불교 조계종 제2교구 본사인 용주사의 말사 청계사에 있는 신중도.
의왕 청계사 신중도 (義王 淸溪寺 神衆圖)
경기도 의왕시 청계동에 있는 대한불교 조계종 제2교구 본사인 용주사의 말사 청계사에 있는 신중도.
경상북도 진주시 청곡사에 있는 조선 후기 제석·범천상.
진주 청곡사 목조 제석천·대범천 의상 (晋州 靑谷寺 木造 帝釋天·大梵天 倚像)
경상북도 진주시 청곡사에 있는 조선 후기 제석·범천상.
서울특별시 성북구 경국사에 봉안되었던 19세기 신중도.
서울 경국사 신중도 (서울 慶國寺 神衆圖)
서울특별시 성북구 경국사에 봉안되었던 19세기 신중도.
경기도 남양주시 진접읍 내각2로(내각리) 천견산(天見山) 기슭에 위치한 대한불교 조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사 봉영사에 소장된 신중도.
남양주 봉영사 신중도 (南楊州 奉永寺 神衆圖)
경기도 남양주시 진접읍 내각2로(내각리) 천견산(天見山) 기슭에 위치한 대한불교 조계종 제25교구 본사인 봉선사의 말사 봉영사에 소장된 신중도.
서울특별시 동작구 상도동 삼성산 국사봉 아래에 소재한 대한불교 조계종 직할교구 본사 조계사의 말사인 사자암에 소장된 신중도.
삼성산 사자암 신중도 (三聖山 獅子庵 神衆圖)
서울특별시 동작구 상도동 삼성산 국사봉 아래에 소재한 대한불교 조계종 직할교구 본사 조계사의 말사인 사자암에 소장된 신중도.
서울특별시 성북구 안암동 개운사에 봉안된 조선 후기의 신중도.
서울 개운사 신중도 (서울 開運寺 神衆圖)
서울특별시 성북구 안암동 개운사에 봉안된 조선 후기의 신중도.
울산광역시 중구 백양사에 봉안된 19세기 말의 신중도.
울산 백양사 신중도 (蔚山 白陽寺 神衆圖)
울산광역시 중구 백양사에 봉안된 19세기 말의 신중도.
서울특별시 은평구 수국사(守國寺)에 봉안할 목적으로 1907년에 제작한 아미타여래계 불화.
서울 수국사 아미타불도 (서울 守國寺 阿彌陀佛圖)
서울특별시 은평구 수국사(守國寺)에 봉안할 목적으로 1907년에 제작한 아미타여래계 불화.
서울특별시 동작구 호국지장사에 소장된 19세기 말 신중도.
서울 지장사 대웅전 신중도 (서울 地藏寺 大雄殿 神衆圖)
서울특별시 동작구 호국지장사에 소장된 19세기 말 신중도.
법륜은 법의 수레바퀴라는 부처의 교법을 가리키는 불교 용어이다. 붓다의 교설을 의미한다. 붓다의 가르침을 전하는 것은 전법륜이라고 한다. 특히 붓다가 사르나트에서 최초로 교의를 설한 것을 초전법륜이라고 한다. 초전법륜의 내용은 사정제이다. 최초의 교설은 범천이 권청하여 설해졌다고 하며, 그 설법은 색계인 범천까지 들렸다고 한다. 후에 대승불교에서는 화엄경 등의 영향으로 붓다는 언제 어디서나 시간 장소에 구애받지 않고 법륜을 굴린다는 사상으로 발전한다.
법륜 (法輪)
법륜은 법의 수레바퀴라는 부처의 교법을 가리키는 불교 용어이다. 붓다의 교설을 의미한다. 붓다의 가르침을 전하는 것은 전법륜이라고 한다. 특히 붓다가 사르나트에서 최초로 교의를 설한 것을 초전법륜이라고 한다. 초전법륜의 내용은 사정제이다. 최초의 교설은 범천이 권청하여 설해졌다고 하며, 그 설법은 색계인 범천까지 들렸다고 한다. 후에 대승불교에서는 화엄경 등의 영향으로 붓다는 언제 어디서나 시간 장소에 구애받지 않고 법륜을 굴린다는 사상으로 발전한다.
「지장구존도」는 서울특별시 용산구 한남동 리움미술관에 소장된 고려 후기 불교 회화이다. 비단 바탕에 채색하였고, 그림의 크기는 세로 104.3㎝, 가로 55.6㎝이다. 지장삼존과 제석, 범천, 사천왕이 표현된 지장보살도로, 명부계의 주요 도상인 시왕과 권속들은 생략되어 있다. 당시 제석천과 범천, 사천왕이 지장보살도의 주요 구성 요소로 인식되었음을 짐작하게 한다. 1984년 보물로 지정되었다.
지장구존도 (地藏九尊圖)
「지장구존도」는 서울특별시 용산구 한남동 리움미술관에 소장된 고려 후기 불교 회화이다. 비단 바탕에 채색하였고, 그림의 크기는 세로 104.3㎝, 가로 55.6㎝이다. 지장삼존과 제석, 범천, 사천왕이 표현된 지장보살도로, 명부계의 주요 도상인 시왕과 권속들은 생략되어 있다. 당시 제석천과 범천, 사천왕이 지장보살도의 주요 구성 요소로 인식되었음을 짐작하게 한다. 1984년 보물로 지정되었다.
남양주 흥국사 신중도는 경기도 남양주시 별내동 흥국사에 소장된 두 점의 조선 후기~개항기 신중도이다. 대웅보전 「신중도」는 1868년, 영산전 「신중도」는 1892년에 제작되었다. 두 불화 모두 제석과 범천을 중심으로 천부중과 위태천이 이끄는 천룡부중을 함께 그렸으며, 19세기 후반 서울·경기 지역에서 유행한 신중도의 유형을 대표한다. 신중도 제작은 영환, 응석 등이 주도하였는데, 19세기 후반 서울·경기 지역에서 활발히 활동한 대표적인 화승들이다.
남양주 흥국사 신중도 (南楊州 興國寺 神衆圖)
남양주 흥국사 신중도는 경기도 남양주시 별내동 흥국사에 소장된 두 점의 조선 후기~개항기 신중도이다. 대웅보전 「신중도」는 1868년, 영산전 「신중도」는 1892년에 제작되었다. 두 불화 모두 제석과 범천을 중심으로 천부중과 위태천이 이끄는 천룡부중을 함께 그렸으며, 19세기 후반 서울·경기 지역에서 유행한 신중도의 유형을 대표한다. 신중도 제작은 영환, 응석 등이 주도하였는데, 19세기 후반 서울·경기 지역에서 활발히 활동한 대표적인 화승들이다.