"키워드 : 새"
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한글학회는 1908년 우리 말글의 연구와 통일 및 발전을 목적으로 창립된 학술단체이다. 주시경과 김정진 등 당대의 지식인들이 세운 민족학회이자 우리나라 최초의 학술단체이다. 훈민정음 반포 480주년인 1926년 음력 9월 29일을 한글날의 시초인 ‘가갸날’로 정하였다. 1928년에 착수한 『큰사전』 편찬 작업을 28년 만인 1957년 마무리 하였다. 1933년 ‘한글 맞춤법 통일안’을 1941년에는 ‘외래어 표기법 통일안’을 간행하였다. 광복을 맞은 후에는 교과서를 편찬·보급하였으며, 국어 교사를 양성하였다. 광복 후에는 한글문화를 보급하고, 우리 말글의 선양 사업을 펼치고 있다.
한글학회 (한글學會)
한글학회는 1908년 우리 말글의 연구와 통일 및 발전을 목적으로 창립된 학술단체이다. 주시경과 김정진 등 당대의 지식인들이 세운 민족학회이자 우리나라 최초의 학술단체이다. 훈민정음 반포 480주년인 1926년 음력 9월 29일을 한글날의 시초인 ‘가갸날’로 정하였다. 1928년에 착수한 『큰사전』 편찬 작업을 28년 만인 1957년 마무리 하였다. 1933년 ‘한글 맞춤법 통일안’을 1941년에는 ‘외래어 표기법 통일안’을 간행하였다. 광복을 맞은 후에는 교과서를 편찬·보급하였으며, 국어 교사를 양성하였다. 광복 후에는 한글문화를 보급하고, 우리 말글의 선양 사업을 펼치고 있다.
국어학자 일석(一石) 이희승(1896-1989)이 1961년 230,000여 어휘를 수록하여 편찬한 국어사전.
국어대사전 (國語大辭典)
국어학자 일석(一石) 이희승(1896-1989)이 1961년 230,000여 어휘를 수록하여 편찬한 국어사전.
참새목 굴뚝새과의 텃새.
굴뚝새
참새목 굴뚝새과의 텃새.
낙동강유역에서 출토되는 삼국시대의 오리모양의 토기.
오리토기 (오리土器)
낙동강유역에서 출토되는 삼국시대의 오리모양의 토기.
참새목 휘파람새과의 철새.
휘파람새
참새목 휘파람새과의 철새.
원동기에 의한 육상 이동을 위하여 제작된 용구를 생산하는 산업.
자동차 산업 (自動車 産業)
원동기에 의한 육상 이동을 위하여 제작된 용구를 생산하는 산업.
밀교와 도교의 영향으로 북두칠성을 향하여 예배하는 불교수행법. 북두법·북두공·북두존성왕법.
북두숭배 (北斗崇拜)
밀교와 도교의 영향으로 북두칠성을 향하여 예배하는 불교수행법. 북두법·북두공·북두존성왕법.
1967년 국악인 김기수가 77수의 고시조에 새 가락을 붙여 편찬한 악서. 창작국악가곡집·[詞曲類].
고가신조 (古歌新調)
1967년 국악인 김기수가 77수의 고시조에 새 가락을 붙여 편찬한 악서. 창작국악가곡집·[詞曲類].
전라도 민요.
흥타령 (흥打令)
전라도 민요.
｢지장본풀이｣는 제주도 무속의 ｢시왕맞이굿｣이나 ｢양궁숙임｣ 등의 제차에서 지장 아기씨의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 친가와 시가 식구가 모두 죽고 혼자 남은 지장 아기씨가 온갖 정성을 다해 굿을 마련하여 죽은 이들을 좋은 곳으로 인도한 후 죽어 새의 몸으로 환생하였다는 이야기이다. 좋은 일을 하고 죽은 지장 아기씨가 신격으로 모셔지기는커녕 굿에서 구축의 대상이 되는 새로 환생한다는 내용이 어떤 신화적 의미를 지니는지는 아직 밝혀지지 않았다.
지장본풀이 (地藏本풀이)
｢지장본풀이｣는 제주도 무속의 ｢시왕맞이굿｣이나 ｢양궁숙임｣ 등의 제차에서 지장 아기씨의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 친가와 시가 식구가 모두 죽고 혼자 남은 지장 아기씨가 온갖 정성을 다해 굿을 마련하여 죽은 이들을 좋은 곳으로 인도한 후 죽어 새의 몸으로 환생하였다는 이야기이다. 좋은 일을 하고 죽은 지장 아기씨가 신격으로 모셔지기는커녕 굿에서 구축의 대상이 되는 새로 환생한다는 내용이 어떤 신화적 의미를 지니는지는 아직 밝혀지지 않았다.
조류학은 동물학의 한 분야로 새에 관하여 과학적 또는 학술적으로 연구하는 학문이다. 조류학은 새의 해부학적 특징과 새의 이주, 세력권, 노래소리 등 생태를 포함하여 새의 모든 것을 다룬다. 한국의 조류에 대한 학계의 연구는 1835년 네덜란드 학자 테밍크가 뿔쇠오리의 서식지를 한국으로 기재한 것이 처음이다. 일제강점기에는 일본학자와 한국 최초의 조류학자 원홍구에 의해 연구가 이루어졌다. 광복 이후 남한에서는 원병오가 조류의 연구를 시작하여 1971년 『한국의 조류』(공저)를 펴냈다. 1990년에는 한국조류학회가 창립되어 현재까지 활발히 활동 중이다.
조류학 (鳥類學)
조류학은 동물학의 한 분야로 새에 관하여 과학적 또는 학술적으로 연구하는 학문이다. 조류학은 새의 해부학적 특징과 새의 이주, 세력권, 노래소리 등 생태를 포함하여 새의 모든 것을 다룬다. 한국의 조류에 대한 학계의 연구는 1835년 네덜란드 학자 테밍크가 뿔쇠오리의 서식지를 한국으로 기재한 것이 처음이다. 일제강점기에는 일본학자와 한국 최초의 조류학자 원홍구에 의해 연구가 이루어졌다. 광복 이후 남한에서는 원병오가 조류의 연구를 시작하여 1971년 『한국의 조류』(공저)를 펴냈다. 1990년에는 한국조류학회가 창립되어 현재까지 활발히 활동 중이다.
1973년 시각장애인들의 복리증진을 목적으로 설립된 단체.
한국시각장애인복지재단 (韓國視覺障碍人福祉財團)
1973년 시각장애인들의 복리증진을 목적으로 설립된 단체.
조선 전기의 백자병.
백자 청화 매조죽문 병 (白磁 靑畵 梅鳥竹文 甁)
조선 전기의 백자병.
전라남도 신안군 암태면에 있는 섬.
암태도 (巖泰島)
전라남도 신안군 암태면에 있는 섬.
루터(Luther, M.)의 가르침을 따르는 기독교의 한 교파.
기독교한국루터회 (基督敎韓國luther會)
루터(Luther, M.)의 가르침을 따르는 기독교의 한 교파.
거문고로 반주를 하면서 단가나 판소리의 한 대목을 부르는 연주형태.
거문고병창 (거문고竝唱)
거문고로 반주를 하면서 단가나 판소리의 한 대목을 부르는 연주형태.
동아일보에서 1964년 소극장운동을 활성화시켜 연극예술을 중흥케 한다는 목표로 제정한 연극상. 문화축제.
동아연극상 (東亞演劇賞)
동아일보에서 1964년 소극장운동을 활성화시켜 연극예술을 중흥케 한다는 목표로 제정한 연극상. 문화축제.
광주 삼리 구석기 유적은 경기도 광주시 곤지암읍에 있는 석기시대 구석기의 찍개·주먹도끼·몸돌 등이 출토된 선사유적이다. 유적지의 약 300m 동쪽에서 곤지암천과 노곡천이 합류하여 북쪽으로 흐르며, 하천 남쪽의 완만한 구릉지대에 유적지가 있다. 유적은 지형적 특성에 따라 5개 지역에 3개의 문화층이 확인되었다. 출토된 유물을 통해 제3문화층의 경우 중기 구석기시대, 제2문화층과 제1문화층은 후기 구석기 시대로 밝혀졌다. 삼리 구석기 유적은 문화층에 따른 유물의 출토 수량도 많기 때문에 중부지방 또는 한국 구석기시대의 문화상을 이해하는 데 중요한 자료이다.
광주 삼리 구석기 유적 (廣州 三里 舊石器 遺蹟)
광주 삼리 구석기 유적은 경기도 광주시 곤지암읍에 있는 석기시대 구석기의 찍개·주먹도끼·몸돌 등이 출토된 선사유적이다. 유적지의 약 300m 동쪽에서 곤지암천과 노곡천이 합류하여 북쪽으로 흐르며, 하천 남쪽의 완만한 구릉지대에 유적지가 있다. 유적은 지형적 특성에 따라 5개 지역에 3개의 문화층이 확인되었다. 출토된 유물을 통해 제3문화층의 경우 중기 구석기시대, 제2문화층과 제1문화층은 후기 구석기 시대로 밝혀졌다. 삼리 구석기 유적은 문화층에 따른 유물의 출토 수량도 많기 때문에 중부지방 또는 한국 구석기시대의 문화상을 이해하는 데 중요한 자료이다.
대전광역시 대덕구 석봉동에 있는 공립초등학교.
신탄진초등학교 (新灘津初等學校)
대전광역시 대덕구 석봉동에 있는 공립초등학교.
조선교육연구회는 1946년 8월 안호상이 중심이 되어 조직한 신교육운동 연구단체이다. ‘민주교육연구회’라는 이름으로 출범하였다가 ‘조선교육연구회’로 변경하였다. ‘새 조선은 교육에서’라는 슬로건을 내걸고 ‘민주주의 교육’과 ‘민족 교육’을 강조하였다. 민족주의 성향이 강했던 조선어학회, 진단학회 회원이 중심이 되었다. 중심 인물로는 안호상·손진태·사공환·최현배·안재홍 등이 있다. 『조선교육』을 창간하여 1949년까지 통권 18호를 발행하였다. 광복 직후 신교육 운동·민주주의 교육·민족 교육의 성격을 규명하는 데 중요한 단체이다.
조선교육연구회 (朝鮮敎育硏究會)
조선교육연구회는 1946년 8월 안호상이 중심이 되어 조직한 신교육운동 연구단체이다. ‘민주교육연구회’라는 이름으로 출범하였다가 ‘조선교육연구회’로 변경하였다. ‘새 조선은 교육에서’라는 슬로건을 내걸고 ‘민주주의 교육’과 ‘민족 교육’을 강조하였다. 민족주의 성향이 강했던 조선어학회, 진단학회 회원이 중심이 되었다. 중심 인물로는 안호상·손진태·사공환·최현배·안재홍 등이 있다. 『조선교육』을 창간하여 1949년까지 통권 18호를 발행하였다. 광복 직후 신교육 운동·민주주의 교육·민족 교육의 성격을 규명하는 데 중요한 단체이다.