"키워드 : 생명"
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박경리는 해방 이후 「불신시대」·「김약국의 딸들」·「토지」 등을 저술한 소설가이다. 1955년 소설가 김동리의 추천으로 단편 「계산」과 1956년 단편 「흑흑백백」을 발표하면서 작품 활동을 시작했다. 1956년부터 1959년까지는 단편소설을 창작했다. 1960년대에는 「김약국의 딸들」, 「파시」 등 장편소설을 발표했다. 1969년부터 대하소설 「토지」 연재를 시작하여, 1994년 8월 전체를 탈고했다. 대표작인 「토지」는 한국 근·현대사의 변천 속에서 다양한 인물들이 겪는 갈등과 고난을 그려내면서, 민족과 역사에 대한 총체적인 조망을 시도한 작품이다.
박경리 (朴景利)
박경리는 해방 이후 「불신시대」·「김약국의 딸들」·「토지」 등을 저술한 소설가이다. 1955년 소설가 김동리의 추천으로 단편 「계산」과 1956년 단편 「흑흑백백」을 발표하면서 작품 활동을 시작했다. 1956년부터 1959년까지는 단편소설을 창작했다. 1960년대에는 「김약국의 딸들」, 「파시」 등 장편소설을 발표했다. 1969년부터 대하소설 「토지」 연재를 시작하여, 1994년 8월 전체를 탈고했다. 대표작인 「토지」는 한국 근·현대사의 변천 속에서 다양한 인물들이 겪는 갈등과 고난을 그려내면서, 민족과 역사에 대한 총체적인 조망을 시도한 작품이다.
금융기관은 자금의 수요자와 공급자에게 각종 금융서비스를 제공하는 기관이다. 은행·증권·보험의 3대축으로 구성되어 있다. 1950년 「한국은행법」과 「은행법」을 제정·공포하여 한국은행이 설립되었다. 1956년 대한증권거래소가 설립되면서 거래소를 통한 증권거래가 시작되었다. 1990년대는 국제화, 개방화의 세계적 추세에 부합하고자 금융기관의 개방이 본격화되었다. 1997년 외환위기로 우리나라 금융사에서 전례를 찾아보기 힘든 금융기관의 혁신이 일어난다. 2000년에 들어 온라인 거래 및 사이버 거래가 증가하면서 새로운 형태의 금융서비스가 제공되었다.
금융기관 (金融機關)
금융기관은 자금의 수요자와 공급자에게 각종 금융서비스를 제공하는 기관이다. 은행·증권·보험의 3대축으로 구성되어 있다. 1950년 「한국은행법」과 「은행법」을 제정·공포하여 한국은행이 설립되었다. 1956년 대한증권거래소가 설립되면서 거래소를 통한 증권거래가 시작되었다. 1990년대는 국제화, 개방화의 세계적 추세에 부합하고자 금융기관의 개방이 본격화되었다. 1997년 외환위기로 우리나라 금융사에서 전례를 찾아보기 힘든 금융기관의 혁신이 일어난다. 2000년에 들어 온라인 거래 및 사이버 거래가 증가하면서 새로운 형태의 금융서비스가 제공되었다.
일제강점기 「동경」, 「옛날의 노래여」, 「언니 오시는 길에」 등을 저술한 시인. 소설가.
김명순 (金明淳)
일제강점기 「동경」, 「옛날의 노래여」, 「언니 오시는 길에」 등을 저술한 시인. 소설가.
2개 이상의 학문 분야를 결합하여 시너지 효과를 극대화하는 과학기술.
융합기술 (融合技術)
2개 이상의 학문 분야를 결합하여 시너지 효과를 극대화하는 과학기술.
생명 존중, 생태순환형 사회 건설, 비폭력 평화 실현, 녹색자치의 실현을 강령으로 설립된 민간 환경단체.
녹색연합 (綠色聯合)
생명 존중, 생태순환형 사회 건설, 비폭력 평화 실현, 녹색자치의 실현을 강령으로 설립된 민간 환경단체.
경상북도 안동시 하이마로(옥동)에 있는 공립전문계(농업계)고등학교.
한국생명과학고등학교 (韓國生命科學高等學校)
경상북도 안동시 하이마로(옥동)에 있는 공립전문계(농업계)고등학교.
문학과지성사에서 정현종의 시 「태양 폭발」·「최근의 밤하늘」·「고통의 축제 2」등을 수록하여 1978년에 간행한 시집.
나는 별 아저씨
문학과지성사에서 정현종의 시 「태양 폭발」·「최근의 밤하늘」·「고통의 축제 2」등을 수록하여 1978년에 간행한 시집.
루터(Luther, M.)의 가르침을 따르는 기독교의 한 교파.
기독교한국루터회 (基督敎韓國luther會)
루터(Luther, M.)의 가르침을 따르는 기독교의 한 교파.
모든 신체 조직으로 분화할 수 있는 능력을 지닌 세포들의 기원이 되는 세포.
줄기세포 (줄기細胞)
모든 신체 조직으로 분화할 수 있는 능력을 지닌 세포들의 기원이 되는 세포.
생명과학기술 분야의 정부출연 연구기관.
한국생명공학연구원 (韓國生命工學硏究院)
생명과학기술 분야의 정부출연 연구기관.
세계사에서 정현종의 시 「문명의 사신」·「새한테 기대어」·「」이 열쇠로등을 수록하여 1989년에 간행한 시집.
사랑할 시간이 많지 않다 (사랑할 時間이 많지 않다)
세계사에서 정현종의 시 「문명의 사신」·「새한테 기대어」·「」이 열쇠로등을 수록하여 1989년에 간행한 시집.
서울시 동대문구 회기동에 위치한 경희대학교 부속 자연사박물관.
경희대학교 자연사박물관 (慶熙大學校 自然史博物館)
서울시 동대문구 회기동에 위치한 경희대학교 부속 자연사박물관.
일제강점기 「환각의 거리」, 「거리」, 「경희의 편지」 등을 저술한 소설가.
안동수 (安東洙)
일제강점기 「환각의 거리」, 「거리」, 「경희의 편지」 등을 저술한 소설가.
생명공학의 산업화를 위해 과학기술처가 수립한 범부처적 정책.
생명공학육성기본계획 (生命工學育成基本計劃)
생명공학의 산업화를 위해 과학기술처가 수립한 범부처적 정책.
생명공학 분야에서 생명윤리와 안전에 관한 사항을 심의하는 대통령 자문기구이다. 2000년대 초반 체세포복제에 의한 인간배아줄기세포 확립이 사회적 쟁점으로 부각되면서 생명윤리에 대한 국가적 차원의 대응이 요구되었다. 「생명윤리 및 안전에 관한 법률」 제6조∼제8조 및 시행령 제2조∼제9조에 따라 대통령 자문기구로서 국가생명윤리심의위원회가 설립되어 줄기세포와 유전자 치료 및 검사 등을 중심으로 생명윤리 및 안전에 관한 사항을 심의한다. 생명윤리를 국가적 차원에서 다루기 위한 위원회로서 그 의미가 매우 크다.
국가생명윤리심의위원회 (國家生命倫理審議委員會)
생명공학 분야에서 생명윤리와 안전에 관한 사항을 심의하는 대통령 자문기구이다. 2000년대 초반 체세포복제에 의한 인간배아줄기세포 확립이 사회적 쟁점으로 부각되면서 생명윤리에 대한 국가적 차원의 대응이 요구되었다. 「생명윤리 및 안전에 관한 법률」 제6조∼제8조 및 시행령 제2조∼제9조에 따라 대통령 자문기구로서 국가생명윤리심의위원회가 설립되어 줄기세포와 유전자 치료 및 검사 등을 중심으로 생명윤리 및 안전에 관한 사항을 심의한다. 생명윤리를 국가적 차원에서 다루기 위한 위원회로서 그 의미가 매우 크다.
『생명의 서』는 1947년에 유치환의 시 「귀고」·「바위」·「생명의 서」 등을 수록하여 행문사에서 간행한 제2시집이다. 제1부의 시는 주로 저자의 유년기 체험과 허무 의식을 통해 근원적인 생명의 의지를 보여준다. 제2부의 시는 이른바 ‘북만주 체험’을 형상화한 시편인데 자학과 콤플렉스가 드러나고 민족 개념을 초월하여 영혼, 생명, 신(神)의 차원으로 보편화된 시 세계를 보여준다.
생명의 서 (生命의 書)
『생명의 서』는 1947년에 유치환의 시 「귀고」·「바위」·「생명의 서」 등을 수록하여 행문사에서 간행한 제2시집이다. 제1부의 시는 주로 저자의 유년기 체험과 허무 의식을 통해 근원적인 생명의 의지를 보여준다. 제2부의 시는 이른바 ‘북만주 체험’을 형상화한 시편인데 자학과 콤플렉스가 드러나고 민족 개념을 초월하여 영혼, 생명, 신(神)의 차원으로 보편화된 시 세계를 보여준다.
「바위」는 1940년~1945년 경 유치환(柳致環)이 창작한 시이다. 이 시는 시인이 1940년 만주로 이주한 이후부터 1945년 귀국하기 전까지의 기간에 창작된다. 시인의 두 번째 시집 『생명의 서』에 실려 있다. 이 시에서 ‘바위’는 “애련”과 “희로”에 물들고 흔들리는 인간의 나약함과는 대척적인 성질을 지닌, 영원한 강건함을 지닌 존재를 의미한다.
바위
「바위」는 1940년~1945년 경 유치환(柳致環)이 창작한 시이다. 이 시는 시인이 1940년 만주로 이주한 이후부터 1945년 귀국하기 전까지의 기간에 창작된다. 시인의 두 번째 시집 『생명의 서』에 실려 있다. 이 시에서 ‘바위’는 “애련”과 “희로”에 물들고 흔들리는 인간의 나약함과는 대척적인 성질을 지닌, 영원한 강건함을 지닌 존재를 의미한다.
『청마시초』는 1939년 청색지사에서 발간한 유치환의 시집이다. 유치환의 첫 시집으로, 그의 초기 시세계의 인식 기반인 아나키즘적 사유, 그리고 근대 세계의 모든 제도와 이념을 거부하고 자연과 인간의 본원적인 생명력을 추구하는 이념적 성격이 총체적으로 드러난다. 이는 그의 시세계가 단순히 ‘허무의식’이나 ‘생명에의 의지’ 등 현실 도피적인 관념성만을 내포한 것이 아니라, 제국주의가 기반하고 있는 근대주의에 본원적으로 저항하는 성격을 갖는다는 점을 보여 준다.
청마시초 (靑馬詩抄)
『청마시초』는 1939년 청색지사에서 발간한 유치환의 시집이다. 유치환의 첫 시집으로, 그의 초기 시세계의 인식 기반인 아나키즘적 사유, 그리고 근대 세계의 모든 제도와 이념을 거부하고 자연과 인간의 본원적인 생명력을 추구하는 이념적 성격이 총체적으로 드러난다. 이는 그의 시세계가 단순히 ‘허무의식’이나 ‘생명에의 의지’ 등 현실 도피적인 관념성만을 내포한 것이 아니라, 제국주의가 기반하고 있는 근대주의에 본원적으로 저항하는 성격을 갖는다는 점을 보여 준다.
동물학은 생물의 일부인 동물의 본질과 동물이 발현하는 생명현상을 과학적으로 연구하고, 결과를 정리·분석하여 개괄적인 법칙을 귀납하려는 학문이다. 이를 통해 동물의 행동, 해부학적 구조, 생리적 기능, 유전, 생식과 발달, 발생, 생태, 진화, 지리적 분포, 환경 생태 등 다양한 측면을 분석하고 정리한다. 이러한 연구를 바탕으로 동물들이 어떻게 진화해 왔는지, 계통학적 역사는 어떠한지를 밝혀내어 생존 가능성을 예측할 수 있게 된다. 또한 이러한 지식을 통해 인간은 지구에서 지속적으로 생존할 수 있는 방법을 모색할 수 있다.
동물학 (動物學)
동물학은 생물의 일부인 동물의 본질과 동물이 발현하는 생명현상을 과학적으로 연구하고, 결과를 정리·분석하여 개괄적인 법칙을 귀납하려는 학문이다. 이를 통해 동물의 행동, 해부학적 구조, 생리적 기능, 유전, 생식과 발달, 발생, 생태, 진화, 지리적 분포, 환경 생태 등 다양한 측면을 분석하고 정리한다. 이러한 연구를 바탕으로 동물들이 어떻게 진화해 왔는지, 계통학적 역사는 어떠한지를 밝혀내어 생존 가능성을 예측할 수 있게 된다. 또한 이러한 지식을 통해 인간은 지구에서 지속적으로 생존할 수 있는 방법을 모색할 수 있다.
곶자왈은 제주도 화산활동 중 분출한 용암류가 만들어낸 불규칙한 암괴 지대로 숲과 덤불 등 다양한 식생을 이루는 곳이다. 1만 년 전후의 화산활동으로 형성된 곶자왈은 제주 전체 면적의 약 5%를 차지하며, 생물다양성과 지하수 함양 기능으로 인해 ‘제주의 허파’로 불린다. 특히 세계 유일의 제주고사리삼 자생지로서 생태학적 가치가 높다. 개발로 인한 훼손 우려에 대응해, 2007년부터 곶자왈 공유화 운동이 전개되고 있다.
곶자왈
곶자왈은 제주도 화산활동 중 분출한 용암류가 만들어낸 불규칙한 암괴 지대로 숲과 덤불 등 다양한 식생을 이루는 곳이다. 1만 년 전후의 화산활동으로 형성된 곶자왈은 제주 전체 면적의 약 5%를 차지하며, 생물다양성과 지하수 함양 기능으로 인해 ‘제주의 허파’로 불린다. 특히 세계 유일의 제주고사리삼 자생지로서 생태학적 가치가 높다. 개발로 인한 훼손 우려에 대응해, 2007년부터 곶자왈 공유화 운동이 전개되고 있다.