"키워드 : 언해"
검색결과 총 28건
교정청에서 『소학』에 토를 달고 풀이하여 1587년에 간행한 언해서.
소학언해 (小學諺解)
교정청에서 『소학』에 토를 달고 풀이하여 1587년에 간행한 언해서.
조선 선조 때 정철(鄭澈)이 지은 연시조.
훈민가 (訓民歌)
조선 선조 때 정철(鄭澈)이 지은 연시조.
조선전기 문신 김전과 최숙생이 송나라 유자징의 『소학』을 풀이한 언해서.
번역소학 (飜譯小學)
조선전기 문신 김전과 최숙생이 송나라 유자징의 『소학』을 풀이한 언해서.
간경도감(刊經都監)은 조선 전기 불서의 간행을 위해 설치한 관청이다. 1461년(세조 7) 음력 6월 왕명으로 설치했고, 1471년(성종 2) 음력 12월에 폐지하였다. 간경도감에는 도제조 이하 관리를 두었고, 승려들이 참여하였다. 불전의 언해와 간행뿐만 아니라 수륙재와 같은 불교 행사도 주관하였다.
간경도감 (刊經都監)
간경도감(刊經都監)은 조선 전기 불서의 간행을 위해 설치한 관청이다. 1461년(세조 7) 음력 6월 왕명으로 설치했고, 1471년(성종 2) 음력 12월에 폐지하였다. 간경도감에는 도제조 이하 관리를 두었고, 승려들이 참여하였다. 불전의 언해와 간행뿐만 아니라 수륙재와 같은 불교 행사도 주관하였다.
불교 경전인 『법화경』을 풀이하여 1463년에 간행한 언해서. 불교경전언해서.
법화경언해 (法華經諺解)
불교 경전인 『법화경』을 풀이하여 1463년에 간행한 언해서. 불교경전언해서.
1545년 오응성이 『불설대보부모은중경』를 한글로 풀이한 불교경전. 언해서.
불설대보부모은중경 언해 (佛說大報父母恩重經 諺解)
1545년 오응성이 『불설대보부모은중경』를 한글로 풀이한 불교경전. 언해서.
효령대군·한계희 등이 『반야심경약소』와 「현정기」를 저본으로 언해하여 1464년에 간행한 불교경전. 주석서.
반야바라밀다심경약소(언해) (般若波羅蜜多心經略疏(諺解))
효령대군·한계희 등이 『반야심경약소』와 「현정기」를 저본으로 언해하여 1464년에 간행한 불교경전. 주석서.
세조·한계희 등이 『금강경』을 풀이하여 1464년에 간행한 언해서. 불교경전언해서.
금강경언해 (金剛經諺解)
세조·한계희 등이 『금강경』을 풀이하여 1464년에 간행한 언해서. 불교경전언해서.
조선전기 간경도감에서 『아미타경』을 국역하여 1464년에 간행한 불교경전.
불설아미타경 (佛說阿彌陀經)
조선전기 간경도감에서 『아미타경』을 국역하여 1464년에 간행한 불교경전.
조선전기 문신 유윤겸 등이 두보의 시를 주제별로 분류하여 1481년에 간행한 언해서. 시집.
분류두공부시(언해) 권13 (分類杜工部詩(諺解) 卷十三)
조선전기 문신 유윤겸 등이 두보의 시를 주제별로 분류하여 1481년에 간행한 언해서. 시집.
조선 후기에, 공조참의, 이조참의, 대사성 등을 역임한 문신.
심이지 (沈履之)
조선 후기에, 공조참의, 이조참의, 대사성 등을 역임한 문신.
조선후기 김창조 등이 『신석박통사』를 풀이하여 1765년에 간판한 언해서.
신석박통사언해 (新釋朴通事諺解)
조선후기 김창조 등이 『신석박통사』를 풀이하여 1765년에 간판한 언해서.
조선후기 제21대 왕 영조가 후대 왕들의 치적에 도움이 되도록 1745년에 간행한 어제(御製). 교훈서.
어제상훈 (御製常訓)
조선후기 제21대 왕 영조가 후대 왕들의 치적에 도움이 되도록 1745년에 간행한 어제(御製). 교훈서.
『반야바라밀다심경약소』는 1464년 간경도감에서 간행한 『반야바라밀다심경』을 풀이한 주석서이다. 이 책은 1464년 세조의 명령으로 효령대군과 한계희 등이 국역한 불경으로, 간경도감에서 1책 목판으로 간행되었다. 당나라 법장이 저술한 『반야심경약소』에 송나라 중희가 저술한 『현정기』가 저본이다. 조선 초기 목판본으로, 사주쌍변의 구성과 정교한 인쇄상태를 보이며, 현재 동두천시 자재암과 서울대 등에 소장되어 있다. 세조가 불경 간행을 위해 설치한 간경도감에서 간행한 국역본으로 조선 초기 정음 연구에 귀중한 자료로 평가된다. 1994년 보물로 지정되었다.
반야바라밀다심경약소 (般若波羅蜜多心經略疏)
『반야바라밀다심경약소』는 1464년 간경도감에서 간행한 『반야바라밀다심경』을 풀이한 주석서이다. 이 책은 1464년 세조의 명령으로 효령대군과 한계희 등이 국역한 불경으로, 간경도감에서 1책 목판으로 간행되었다. 당나라 법장이 저술한 『반야심경약소』에 송나라 중희가 저술한 『현정기』가 저본이다. 조선 초기 목판본으로, 사주쌍변의 구성과 정교한 인쇄상태를 보이며, 현재 동두천시 자재암과 서울대 등에 소장되어 있다. 세조가 불경 간행을 위해 설치한 간경도감에서 간행한 국역본으로 조선 초기 정음 연구에 귀중한 자료로 평가된다. 1994년 보물로 지정되었다.
인천광역시 남동구에 있는 조선후기 문신 김재로의 무덤.
김재로 묘 (金在魯 墓)
인천광역시 남동구에 있는 조선후기 문신 김재로의 무덤.
조선후기 제21대 왕 영조가 『어제경세문답속록』을 풀이한 어제(御製). 언해서.
어제경세문답속록언해 (御製警世問答續錄諺解)
조선후기 제21대 왕 영조가 『어제경세문답속록』을 풀이한 어제(御製). 언해서.
간경도감에서 『대방광원각수다라요의경』을 언해하여 1465년에 간행한 불교경전. 간경도감본.
대방광원각수다라요의경(언해) 권상1의1, 2의1~3, 권하1의1~2, 2의2~3 (卷下一之一~二|大方廣圓覺修多羅了義經(諺解) 卷上一之一|二之二~三|二之一~三)
간경도감에서 『대방광원각수다라요의경』을 언해하여 1465년에 간행한 불교경전. 간경도감본.
경상북도 영천시 임고면 양항리 임고서원에 소장된 유학서. 서원유물.
임고서원 전적 (臨皐書院 典籍)
경상북도 영천시 임고면 양항리 임고서원에 소장된 유학서. 서원유물.
조선후기 승려 장로가 부모의 은혜를 강조하기 위하여 저술한 불교서.
부모효양문 (父母孝養文)
조선후기 승려 장로가 부모의 은혜를 강조하기 위하여 저술한 불교서.
한계희 · 김수온 등이 『능엄경』에 토를 달고 풀이하여 1461년에 교서관에서 을해자(乙亥字)로 간행한 언해서이다. 2012년 보물로 지정되었다. 현재 여러 기관에 소장되어 전 10권이 모두 전존하고 있다. 그 가운데 1984년 보물로 지정된 세종대왕기념사업회에 소장 『대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경(언해)』 중 권9는 본 책과 동일한 판본이다. 본문에 기입된 언해는 조선 전기 우리말의 양상을 연구할 수 있는 자료이다.
대불정여래밀인수증요의제보살만행수능엄경(언해) 권9 (大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經(諺解) 卷九)
한계희 · 김수온 등이 『능엄경』에 토를 달고 풀이하여 1461년에 교서관에서 을해자(乙亥字)로 간행한 언해서이다. 2012년 보물로 지정되었다. 현재 여러 기관에 소장되어 전 10권이 모두 전존하고 있다. 그 가운데 1984년 보물로 지정된 세종대왕기념사업회에 소장 『대불정여래밀인수증료의제보살만행수능엄경(언해)』 중 권9는 본 책과 동일한 판본이다. 본문에 기입된 언해는 조선 전기 우리말의 양상을 연구할 수 있는 자료이다.