경성사진학강습원은 1934년 경성사진사협회의 주도로 경성부에 설립되었던 사진 교육기관이다. 한국 최초의 공식적인 사진 교육기관이었던 YMCA 사진과가 폐과되자, 경성사진사협회는 경성인상사진연구회와 경성사구회 등과 협력하여 사진 교육의 정상화를 꾀하였다. 당시 사진계의 역량이 총동원된 교육기관이었으며, 『사진요람』을 간행하여 교재로 사용하였다. 일제강점기에 체계적인 교육의 기틀을 갖춘 대표적인 사진 교육기관이었다.

고우영은 1970~1980년대 스포츠신문 지면을 통해 성인을 위한 만화를 연재한 만화가이다. 1958년 고등학교 재학 중 「짱구박사」를 필명 추동성으로 연재하며 만화가의 길을 걸었다. 1960년대 만화방 만화 시스템에서는 큰 성과를 보이지 못하다 잡지와 신문으로 활동 지면을 옮겼다. 1972년 『일간스포츠』에 「임꺽정」을 시작으로 성인들을 대상으로 한 고전극화를 연재하며 한국에 성인만화 시장을 개척했다.

「공문도통」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 한글 필사본으로, 공자의 생애, 일화, 제자들에 관한 사실에 대해 서술한 작품이다. 공자가 태어나서 죽을 때까지의 행적을 기록한 것이 대부분을 차지하고 있으며, 나머지 부분에서 주자·자사·맹자·안자 등의 행적을 간략히 특징적으로 기술하고 있다. 사실과 허구를 적절히 활용해 공자의 성스러운 인간상을 부각시키려 했다는 점에서, 유교적 가치관에 입각한 인륜의 회복과 인간다운 세상을 실현하고자 하는 교화에 대한 의지를 담아내고 있는 작품이라고 평가할 수 있다.

교육방송은 한국교육방송공사가 학교 교육과 시민 교양을 위해 실시하는 방송과 인터넷 서비스이다. 1980년대부터 시작되어, 2000년대에 독립적인 교육방송으로 방송하고 있다. 학교 교육은 물론이고, 어린이와 다큐 분야로 특화되어 ‘깨끗한 방송’이라는 호평을 받고 있다. 교양 교육 채널로서의 정체성을 가지고 있지만, 수신료의 합리적인 배분을 통해 재정적 안정성을 회복하는 것이 시급한 과제이다.

2008년 국가의 평생교육진흥과 국민의 평생학습지원을 위하여 설립된 교육부 산하의 평생교육 전담기구. # 개설 「헌법」 제31조 제5항, 「교육기본법」 제3조, 「평생교육법」 제19조 제1항과 같은 법적 근거를 바탕으로 평생교육진흥과 관련된 업무를 효율적으로 수행함으로써 국민의 평생교육활성화에 기여한다는 목적으로 설립된 교육부 산하 공공기관으로서 교육부로부터 국가단위의 평생교육 관련 정책을 위임받아 운영·관리하고 있는 평생교육 전담기구이다. # 설립목적 국가평생교육진흥원(National Institute for Lifelo...

금광당사진관은 1925년 김광배가 서울 종로 서린동에 개설한 사진관이다. 1920년대 가장 대중적인 조선인 사진관 중의 하나였다. 관주 김광배는 조선인 사진단체인 경성인상사진연구회를 조직했을 뿐만 아니라 경성사진사협회에 창립회원으로 참여하는 등 사진계 발전을 위해 노력했다.

기저귀는 대소변을 가리지 못하는 어린 아이나 환자의 똥오줌을 받아 내기 위해 다리 사이에 채우는 물건이다. 천 기저귀와 일회용 기저귀로 구분한다. 국내에서는 무명, 가제(소창), 플란넬 등을 천 기저귀 소재로 사용하다가 1980년대 이후 여성의 사회 진출이 본격화되고, 일회용 기저귀가 저렴해지고 사용하기에도 편해지면서 일회용 기저귀 소비량이 증가하였다. 최근에는 고령화 사회가 진행되면서 아기 기저귀 시장보다 성인 기저귀 시장이 커지고 있다.

김학순은 1991년 일본군 위안부 피해 사실을 한국인 최초로 공개 증언한 인물이다. 김학순은 1990년 일본이 군위안부 문제에 관여하지 않았다고 발표한 것에 분노해 공개 증언에 나섰고, 그의 증언에 많은 '위안부' 피해 생존자들이 증언할 용기를 얻었다. 또한, 일본 정부를 상대로 보상 청구 소송을 제기하여 일본군 '위안부' 문제에 국제적 관심을 불러일으켰으며, 일본 정부의 사죄를 촉구하는 여성운동가로 활동하였다.

고려시대 작자 미상의 속악가사. # 구성 및 형식 『시용향악보(時用鄕樂譜)』에 전한다. 원래 이 노래는 민간신앙을 기반으로 한 무가(巫歌)로서 내당 또는 내불당(內佛堂)에서 무당들이 굿을 할 때 부르던 노래였다. 그러나 궁중에 유입되어 악장 중 속악가사의 하나로 불려짐으로써 무가적 기능과 악장의 기능을 복합적으로 가지게 된 것으로 추정된다. 이 노래는 현재 남아 있는 서울 열두거리 「안당굿무가」에 대응하는, 또는 그것의 연원이 되는 무가로 볼 수 있다. 그러나 이 노래에서 신격(神格)이 ‘성인무상(聖人無上)’·‘양산대륵(兩山...

『만화광장』은 1985년 12월 도서출판 파랑새에서 창간한 성인 대상 월간 종합 만화잡지이다. 인기 작가들의 만화가 다수 연재되었고 정치 풍자만화도 게재되었다. 만화뿐 아니라 만화 이론과 비평도 중요하게 다뤄졌고 『만화광장』에 게재된 만화비평은 한국만화 비평의 발전에도 중요한 역할을 했다.

『만화춘추』는 1956년 8월 춘추문화사에서 창간한 월간 성인 만화잡지이다. 창간호는 4×6배판 크기에 40쪽 분량으로 임순묵이 발행했고 여러 만화가가 작품을 게재했다. 『만화춘추』에 실린 대표적인 만화는 김성환의 ｢고바우 영감｣과 김용환의 ｢코주부｣가 있다. 일반대중이 쉽게 볼 수 있도록 만화와 사진 중심의 잡지를 지향했다.

농가에서 머슴들의 수고를 위로해주기 위하여 음식을 대접하며 즐기도록 하는 세시풍속. 노비일·일꾼날. # 내용 음력 2월 1일로 노비일(奴婢日)·일꾼날이라고도 한다. 가을 추수가 끝난 다음, 머슴들은 겨울 동안 크게 힘드는 일이 없이 평안하게 지냈으나 2월에 들면서 농사일을 준비해야 한다. 그래서 고된 일이 시작되기에 앞서 일꾼들을 하루 쉬게 하여 즐겁게 놀도록 하는 것이다. 일꾼 머슴에게 돈을 주어 쓰도록 하며, 음식을 장만해서 배불리 먹고 취흥에 젖도록 한다. 『경도잡지(京都雜志)』에 의하면, 이날 정월대보름에 세웠던 볏가...

조선시대 때의 문신, 김충선의 시가와 산문을 엮어 1798년에 간행한 시문집. # 내용 3권 1책. 목판본. 1798년(정조 22) 6대손 김한조(金漢祚)가 간행했으며, 그 뒤 1842년(헌종 8) 중간되었다. 권두에 강세륜(姜世綸) · 정신(鄭藎) · 강필효(姜必孝)의 서문과 권말에 박광석(朴光錫)의 발문이 있다. 규장각 도서 · 국립중앙도서관 · 연세대학교 도서관 · 고려대학교 도서관 등에 있다. 권1은 소(疏) 5편, 장(狀) 1편,...

박기당은 「만리종」, 「불가사리」 등을 그린 만화가이다. 어린 시절 일본에서 성장하였으며, 1946년 10월에 한국에 들어왔다. 1955년 ｢박문수전｣으로 데뷔하였으며, 괴기물, 시대극화, SF 등 다양한 장르의 작품을 창작하였다. 박기당의 작품은 뛰어난 연출력과 독특한 그림체로 유명하였다. 단순한 오락거리를 넘어 당대의 사회상을 반영하고 교훈적 메시지를 담고 있어 어린이부터 성인까지 폭넓은 독자층을 확보하였다.

서울인상사진연구회는 1946년 10월 사진관을 운영하던 영업사진사들이 인물사진 연구를 위해 결성한 사진단체이다. 설립 목적인 ‘인물사진의 창조적 작업을 위한 연구와 작품 발표’를 위해 정기적인 월례회를 가졌으며, 전국산업사진전람회와 전국어린이사진전람회 등의 사진 전람회와 공모전을 개최하는 등 사진문화 발전에도 힘썼다.

『성년광익』은 조선 후기 예수회 중국 선교사 드 마이야 등이 편찬한, 1년 365일 동안 매일 그날에 사망한 성인·성녀들의 전기를 수록한 천주교 성인전이다. 조선에는 18세기 후반에 전래되었고, 1801년 이전에 한글로 번역되어 신자들에게 읽혀졌다. 한문본 2종과 한글본 1종이 전해지는데, 한문본은 예수회 회원인 드 마이야가 간행한 것과 편자 미상본이 있으며, 한글본은 편자 미상본을 번역한 것이다. 드 마이야본은 1801년 이전에 조선에 전해졌고, 편자 미상본은 1836년 프랑스 선교사들이 입국한 이후에 도입된 것으로 추정된다.

고려 후기에, 『첨서밀직』, 『정당문학』 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 창녕(昌寧). 초명은 성한생(成漢生: 일명 匡自), 호는 이헌(怡軒). 창녕성씨의 시조인 성인보(成仁輔)의 현손으로, 할아버지는 전객서부령 성공필(成公弼)이고, 아버지는 판도총랑(版圖摠郎) 성군미(成君美)이며, 어머니는 삼사좌윤 오천(吳蕆)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1336년(충숙왕 복위 5)에 문과에 급제하여 첨서밀직(簽書密直)·정당문학을 역임하였다. 1371년(공민왕 20) 민부상서로 있을 때 신돈(辛旽)이 처형당하자 그 당류로 지목되어...

성인봉은 경상북도 울릉군 울릉읍, 북면, 서면에 걸쳐 있는 산이다. 성인봉은 울릉도의 중앙에 위치하여 울릉군 울릉읍, 북면, 서면의 경계를 이룬 해발고도 986.5m의 울릉도 최고봉이다. 성인봉을 중심으로 한 화산섬인 울릉도는 약 270만 년 전부터 6천 년 전까지의 화산 활동으로 형성된 종상 화산체이며, 화산체의 정상부인 성인봉 일대는 약 1만~6천 년 전에 함몰되면서 현재 나리 분지로 불리는 거대한 칼데라 지형이 형성되었다. 성인봉 일대는 울릉도 모든 소하천의 발원지이고, 천연기념물 189호로 지정된 원시림을 이루고 있다.

서울특별시 광진구 군자동에 있는 사립 종합대학교. # 연원 및 변천 1940년 주영하(朱永夏)·최옥자(崔玉子) 부부가 교육으로부터 소외 받던 여성들에게 참된 교육의 기회를 제공하고자 경성인문학원을 모태로 해서 서울여자학원으로 설립하였다. 서울 중구 충무로에 있는 승동교회(勝洞敎會) 교육관을 임시교사로 사용하고, 가정과와 국어국문학과를 설치하였다. 1948년 9월 중등교원 양성을 위한 2년제 서울여자가정보육사범학교로 개편하여 보육과를 설치하였으며, 1년제 전수과를 부설하였다. 초대 교장에 주영하가 취임하였고 1949년 3월 전...

시복시성운동은 천주교에서 복자(福者)나 성인(聖人) 칭호를 부여하고, 공적인 공경을 바치도록 하는 선언을 얻기 위해 추진하는 일이다. 즉 시복과 시성은 천주교에서 성덕(聖德)이나 순교로 명성이 있는 사람들에게 복자나 성인 칭호를 부여하고 명부에 올리는 것을 말한다. 복자품에 오른 사람들은 특정 교구나 지역, 수도회에서, 성인품에 오른 사람들은 전 세계 교회에서 공적인 공경을 바칠 수 있는데, 이를 선언하는 것을 시복식 · 시성식이라고 하며, 이러한 선언을 얻기 위해 추진하는 것을 시복시성운동이라고 한다.