경상북도 구미시 선산읍 원각사에 있는 조선후기 희장 등 9명의 조각승들이 조성한 목조 불상. # 내용 및 특징 원각사는 구미시 선산읍에 위치하는 대한불교 조계종 제8교구 본사 직지사(直旨寺)의 말사로서, 1931년 2월에 직지사의 포교당으로 창건되었다. 이 보살상은 원각사 원통전의 본존으로 봉안되었으나, 1968년 불상에서 발견된「수다사 불상조성연기(水多寺佛像造成緣起)」에 근거해 보면, 원래는 구미 수다사 아미타여래삼존상 중 우협시 대세지보살상으로 조성된 것이다. 좌협시 관음보살상은 대구 서봉암에 이안되었다고 전하나, 현재 소재...

불교에서 재계(齋戒)를 행하는 삼장재월과 육재일을 총칭하는 용어. 불교의식. # 내용 1년 중 1·5·9월의 삼장재월(三長齋月)과 매월 8·14·15·23·29·30일의 육재일을 총칭한 것이다. 삼장재월과 육재일에는 수미산(須彌山)의 정상인 도리천(忉利天)에 머물고 있는 제석천(帝釋天)이 사천왕 등과 함께 지상으로 내려와 인간의 행위를 살피는 날이라고 하여, 삼업(三業)인 신(身,행동)과 구(口,말)과 의(意,마음)으로 계(戒)를 지켜며 소식(素食)하고 곤충의 살생까지도 금하게 된다. 재일(齋日)의 설정은 불교신앙의 기반을 ...

국립광주박물관은 광주광역시 북구 박물관로(매곡동)에 있는 국립 박물관이다. 1978년 12월 6일에 지방 문화의 창달을 목적으로 건립되었다. 광주·전남 지역의 전통문화를 조감할 수 있는 대표적인 박물관이다. 개관 이래로 지속적으로 발굴 조사해 온 광주·전남 지역 출토 유물과 완도 해저 발굴 고려시대 청자들이 소장되어 있다. 매년 1, 2회 다양한 주제의 문화유산을 전시하는 특별 전시회가 열린다. 문화 유적에 대한 발굴 조사와 지표 조사 활동으로 광주·전남 지역의 고고학과 미술사학 연구를 촉진하는 계기를 마련하였다.

유니버살레코드사에서 우리나라의 전통음악을 수록하여 1967년에 제작한 음반. # 내용 『국악정선』은 1967년 12월 1일 초판이 제작되었으며, 1968년 6월 1일·12월 5일에 각각 재판이 제작되었다. LP음반 6매(6枚)로 구성되었으며, 총 36쪽의 해설서가 있다. 제1집은 관현악곡(管絃樂曲)으로 앞면은 김기수(金琪洙)의 지휘(指揮)로 국립국악원(國立國樂院) 연주(演奏)한 취타(吹打), 여민락(與民樂), 수연장(壽延長)이 수록되어 있으며, 뒷면은 종묘제례악(宗廟祭禮樂), 문묘제례악(文廟祭禮樂), 대취타(大吹打), 농악(...

｢군웅본풀이｣는 제주도 굿에서 일월조상의 근본이라고 하는 '군웅'을 청하거나 놀릴 때 부르는 무가이다. 석살림 등의 제차에서 조상본풀이를 구연하기 전에 부른다. 대부분은 군웅의 직능과 계보를 구연하는 데 그치는데, 일제 강점기에 박봉춘 심방이 구연했다고 하는 ｢군농본푸리｣는 ｢거타지 설화｣, ｢작제건 설화｣ 등과 유사한 서사를 포함하고 있다.

경상북도 경주시에 있는 삼국시대 신라 시기의 돌무지덧널무덤. 적석목곽분. # 개설 금관총이 속해 있는 경주노서리고분군은 본래 1963년 사적으로 지정되어 있었으나 경주노서리고분군을 포함하여 경주노동리고분군, 경주황남리고분군, 경주황오리고분군, 경주인왕리고분군 등이 2011년 7월 28일 사적 경주 대릉원 일원으로 재지정되었다. 금관총은 현재 노서동 고분공원에 발굴된 유지(遺址)가 보존되어 있다. 이 고분은 1921년 9월에 경주시 노서리 현지점에서 가옥공사 중 우연히 발견된 돌무지덧널무덤(積石木槨墳)이다. 발견 당시부터 유...

백제시대의 보살상. # 개설 1968년 국보로 지정되었다. 충청남도 공주에서 출토되었다고 전하는 상으로서 백제 불상의 양식을 잘 보여준다. # 내용 머리에는 삼면보관(三面寶冠)을 쓰고 있으며 보관 위로 육계(肉髻)가 높이 솟아 있다. 얼굴은 몸에 비해 다소 큰 편으로 네모반듯한 모양에 가깝다. 두 눈을 꼭 감고 입을 다물었지만 미소가 없어 근엄한 표정을 짓고 있다. 귀 옆으로 흘러내리는 머리칼은 어깨 아래에서 몇 가닥으로 갈라져 팔 위로 길게 늘어졌다. 목은 약간 짧은 듯한데 삼도(三道)는 표현되지 않았다. 몸은 가늘고 세...

통일신라시대의 보살상. # 개설 1987년 보물로 지정되었다. 대좌와 광배를 잃었고 얼굴에 약간의 손상이 있지만 거의 완전한 형태를 간직하고 있다. 머리에는 높은 보관(寶冠)을 쓰고 있는데, 그 중앙에 아미타불이 새겨져 있어 관음보살임을 증명하고 있다. # 내용 모나지 않은 원만한 얼굴에 섬세한 이목구비가 조화를 이루어 부드럽고 자비로운 인상을 느끼게 한다. 그리하여 관음보살의 이미지가 잘 구현되어 있다. 오른손은 굽혀 위로 올리고 왼손은 비스듬히 아래로 내렸다. 정병(淨甁)을 잡은 왼쪽 손목을 살짝 굽힌 모습이 매우 자연...

조선 전기의 보살상. # 개설 1990년 보물로 지정되었다. 아미타불상의 우협시보살로 추정되는 이 보살상은 구슬로 치레한 화려한 보관을 쓰고 있다. 정면 중심에 정병(淨甁)이 큼직하게 새겨져 있어 대세지보살상임을 잘 알려 준다. # 내용 보관의 중앙에는 높고 큼직한 보계(寶髻)가 솟아 있으며, 끝을 구슬로 치레하고 있다. 전체적으로 후기 인도 보살상 내지 티베트 불보살의 보관과 유사한 모습을 보여 준다. 얼굴은 단아하고 둥글지만 이목구비에 미묘한 미소를 나타내어 고요하면서도 신비로운 분위기를 보여 준다. 발달된 가슴, ...

경상북도 김천시 구성면에 있는 석기시대 이후 집터와 고인돌·회곽무덤 관련 복합유적. # 내용 1989년에 처음 발견되었고, 1991∼1992년에 구성 지방공단 조성지역에 편입되어 계명대학교박물관이 발굴하였다. 유적은 강가 충적대지에 자리하고 있다. 신석기시대 수혈주거지는 모두 10기가 조사되었다. 주거지의 평면형태는 장방형(長方形)이 9기인데 비하여 원형(圓形)은 1기로서 장방형이 대다수를 차지하며, 규모도 원형이 소형(지름 4.1m)인데 비하여 장방형은 중형(5.0×3.4m) 또는 대형(7.5∼9.9×4.9∼7.4m)이면서...

충청남도 금산군 제원면 신안사 극락전에 봉안되어 있는 소조아미타삼존불좌상. # 개설 2007년 충청남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 아미타여래상 높이 132.8㎝, 관음보살상 높이 178.8㎝, 지장보살상 높이 163㎝. 아미타여래좌상을 중심으로 좌우에 관음보살상과 지장보살상이 연화좌에 서 있는 아미타삼존불이다. 나무로 불상의 원형을 만든 다음 그 위에 흙과 삼베를 입혀 형태를 만들었으며 마지막으로 개금을 하였다. 삼존불이 여래와 보살의 도상적인 차이는 있지만 신체 비례와 얼굴, 옷주름 표현 등에서 유사성을 보인...

고려 후기 우마의 도살방지를 관장하던 임시관서. # 내용 1361년(공민왕 10)에 개경을 함락한 홍건적(紅巾賊)이 농사에 필수적인 우마를 거의 잡아죽이자, 개경 수복 후인 이듬해 민생을 안정시키기 위한 농업정책의 일환으로 이 관청을 설치하여 우마의 도살을 금지하였다. 이 때 금살도감을 통한 우마의 도살금지는 대단히 엄격하여 신고자에게는 자기의 재산에 해당하는 양을 상금으로 주었으며, 범법자는 살인죄로 다스렸다.

경상북도 구미시 금오산(金烏山)에 있는 삼국시대 고구려의 승려 아도가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제8교구 본사인 직지사(直指寺)의 말사이다. 확실한 창건연대는 알 수 없으나, 신라에 불교를 전파한 아도(阿道)가 눌지왕 때에 창건한 것으로 전해진다. 그 뒤 조선 중기에 사명당(四溟堂)이 금오산성을 축성하면서 중창하였고, 최근에 법당 좌측에 요사채를 지었으며, 앞 봉우리에 조교를 가설하여 종각을 세웠다. 그리고 요사채 좌측 300m 지점에는 높이 6m의 바위에 4.2m의 구미 금오산 마애여래입상이 선각되어 있는데, ...

1200년(신종 3) 금주(金州 : 지금의 경상남도 김해)에서 잡족인(雜族人)이 일으킨 반란. # 내용 금주의 잡족인들이 반란을 일으켜 호족을 죽이고 부사(副使)의 관아를 포위하므로, 부사 이적유(李迪儒)가 활을 쏘아 주모자를 죽이자 무리들이 사방으로 흩어졌다. 얼마 뒤, 이들이 다시 돌아와서 “우리들은 횡포하고 탐학한 자를 제거하여 우리 고을을 깨끗이 하려 했는데, 어찌 우리를 쏘느냐？” 하였다. 이적유는 거짓으로 놀라면서 “나는 그 뜻을 헤아리지 못하고 외적으로 잘못 알았다.”라고 회유하면서, 성 밖으로 피난한 호족을...

고려·조선시대 고신(拷訊)과 형벌집행을 행하지 못하는 날. # 내용 당률(唐律)에는 입춘 이후 추분 이전과 종묘와 사직에 대한 제사인 대제사(大祭祀) 및 그 치재일(致齋日), 그리고 삭망(朔望)·상하현(上下玄)·24절기, 비가 올 때, 날이 밝기 전, 도살을 하지 않는 정월, 5월·9월의 단도일(斷屠日), 매월 1·8·14·15·18·23·24·28·29·30일인 금살일(禁殺日 : 살생을 금하는 날) 등에 사형을 집행하지 못하는 것으로 규정하였다. 『고려사』 형법지에는 이에 준하여 국기일(國忌日)·금살일·속절일(俗節日)·세수...

1926년 2월 중앙YMCA회관에서 기독교 사회적 표준 마련과 한국적 기독교 수립을 목적으로 설립된 기독교 연구단체. # 내용 단체의 설립은 YMCA 총무 신흥우가 몇 차례 미국 여행 중에 이승만의 약속으로 이루어진 것이고, 또한 1925년 12월에 개최된 조선기독교봉역자회의의 영향도 단체 설립에 크게 작용하였다. 1920년대 전반부터 “조선인의 사업은 조선인 자체가 경영 유지해야 하고, 조선인의 사업은 조선화되어야 한다.”고 주장한 신흥우는 1926년 2월 ‘기독교 개혁’이란 취지에 동조하는 인물들과 함께 기독교연구회를 조...

중국 길림성 통화시 집안시(集安市) 태평구촌에 있는 청동기시대 네모 모양의 단이 있는 형태로 축조된 돌무지무덤. # 개설 이 무덤은 집안시에서 남서쪽으로 약 15㎞ 떨어진 태평촌에서 다시 서쪽으로 1.5㎞ 떨어져 있는 오도령구문(五道嶺溝門) 남쪽 산비탈의 산중턱 아래쪽에 위치한다. 산비탈 아래로는 집안과 환인 지역을 잇는 국도가 지나고 있다. 1978년 5월 중순오도령구문의 길을 보수하면서 청동기가 발견되었고, 이를 보고받은 집안현 문물보관소에서 곧바로 발굴조사를 실시하였다. # 내용 이 무덤은 네모모양 단이 있는 계단식돌...

고려 후기에, 첨사부주부, 진봉부사, 좌사간 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1232년(고종 19) 3월, 몽고의 제1차침략군이 철수한 뒤 통사 지의심(池義深), 녹사 홍거원(洪巨源)과 함께 살리타(撒禮塔) 군영에 문첩을 소지하고 파견되었으나 몽고의 요구를 어겼다 하여 함께 억류되었다. 그 뒤 방환(放還)되어 첨사부주부에 오르고, 기거사인(起居舍人) 노연(盧演)과 동행, 1239년 진봉부사(進奉副使)로 몽고에 다녀와서 좌사간이 되었다. 1341년 4월 몽고와의 화의조건에 따라 왕자를 가장한 왕족 영녕공(永寧公) 왕준...

김덕용은 일제강점기, 경기도 수원군 향남면 발안에서 전개된 독립만세운동을 주도한 독립운동가이다. 향남면 제암리에서 태어났으며, 1919년 3월 31일 향남면 발안 장터 만세운동에 참가하였다. 당시 수원 지역 독립운동이 확산되며 격렬해지자 일본 군인은 대대적인 보복에 나섰다. 4월 15일 제암리에 나타난 일제수비대는 주민들을 제암리교회에 가두고 방화하는 한편, 총격을 가하는 만행을 저질렸다. 이때 김덕용도 주민들과 함께 순국하였다.

고려 후기에, 서북면도병마사, 수충보절정원공신, 정당문학 등을 역임한 문신·공신. # 개설 본관은 상주(尙州). 호는 난계(蘭溪). 아버지는 판전의(判典醫) 김록(金祿)이다. # 생애 및 활동사항 문과에 급제하여 예문검열(藝文檢閱)에 보직되었으며, 그 뒤 전객부령(典客副令)으로서 공민왕을 따라 원나라에 들어가 숙위하였다. 공민왕이 즉위하자 우부대언(右副代言)에 제수되었으며, 1357년(공민왕 6)에 서북면홍두왜적방어도지휘사(西北面紅頭倭賊防禦都指揮使)가 되었다가, 이어 추밀원직학사(樞密院直學士)에...