군사혁명위원회는 1961년 5.16 군사정변을 주도한 세력이 만든 정치 조직이다. 쿠데타 직후 만들었으며, 사흘 후 '국가재건최고회의'로 개칭하였다. 군사혁명위원회는 장도영 육군중장을 위원장으로 내세웠으나 실질적인 책임자는 박정희 소장이었다. 헌법적 근거가 전혀없는 쿠데타 세력의 임의 조직으로서 강제로 입법, 사법, 행정권을 장악하고 대한민국의 통치권을 장악하였다.

전북특별자치도 군산시 옥도면 말도리에 위치한 습곡구조. # 개설 2009년 6월 9일에 천연기념물로 지정되었다. 말도는 군산항에서 서남쪽에 위치한 섬으로 고군산군도에서는 서북쪽 끝에 있다. 별칭인 말도 선캠브리아기 규암층 습곡에서 알 수 있듯이 이곳의 습곡구조는 선캄브리아기에 형성되기 시작하였다. 이후 수십억 년 동안 지구조운동에 의해 각종 압력을 받아 습곡 등이 형성되어 형태가 변화하였지만, 선캄브리아기 암석으로서는 드물게도 원래의 암석 구조를 지금까지 유지...

1947년 10월 1일 남조선과도정부의 정무회의 시국대책위원회가 작성한「시국대책요강」을 둘러싼 정치적 갈등. # 내용 1947년 9월 26일 미소공동위원회의 소련 측이 미·소 양군을 공동 철수하자는 성명을 발표했다. 이에 대해 남조선과도정부는 정무회의 시국대책위원회가 작성한「시국대책요강」(이하 「요강」)을 만장일치로 채택하고 1947년 10월 1일 민정장관 안재홍과 경무부장 조병옥이 이를 미군사령관 하지에게 제출했다. 그런데「요강」의 내용이 ‘군장연장 청원’이라는 소문이 유포되었다. 같은 해 11월 3일 대한독립촉성국민회, ...

군정장관은 해방 직후부터 정부수립까지 북위 38도선 이남에 존재한 재조선미국육군사령부군정청(약칭 미군정청) 최고책임자의 관직이다. 1945년 8월 15일 일본 항복 후 미국과 소련은 한반도를 분할하여 남과 북을 각각 점령하였다. 북위 38도선 이남에 진주한 미군은 3년간 남한을 점령하고 미군정청을 통해 군정을 실시했다. 역대 군정장관은 아놀드 소장(초대), 러취 소장(2대), 딘 소장(3대)이었다. 이 중 러취는 친우익적 성향의 인사로 이승만이나 한민당과 가까웠다. 미군정은 한국인을 통한 간접통치를 실시하였으나 실권은 미군정 고위관료들이 장악하였다.

작자·연대 미상의 동학가사. # 구성 및 형식 필사본. 이재궁궁을을(利在弓弓乙乙)의 내용을 역리(易理)에 의하여 풀이하면서 아울러 동학사상을 읊었다. 김광순(金光淳)이 소장하고 있으며, 1979년 한국정신문화연구원에서 간행한 『동학가사 Ⅱ』에 수록되어 있다. # 내용 형식은 4·4조가 주조를 이루며 분량은 4음보 1행으로 따져 169행이다. 가사의 첫머리에서 이재궁궁을을지간(利在弓弓乙乙之間)에 십승지지(十勝之地)가 있다고 하나 십승지지는 천도(天道)·지도(地道)·인도(人道)의 십승이 있고, 지금은 수지십승(水之十勝)의 운은...

서울시 종로구 사직로 경복궁 내에 있는 국립박물관. # 설립목적 조선왕실의 국가유산 및 궁중 유물을 전시 · 관리하고 있으며 궁중유물의 홍보 및 사회교육, 학술도서와 자료의 수집, 출판, 관리 업무를 담당하기 위해 설립되었다. # 연원 및 변천 1908년 창경궁내 황실박물관으로 발족되어 1909년 11월에 처음으로 일반인에게 공개되었다. 1938년 4월 이왕가박물관으로 격하되어 개칭되었다. 광복이후인 1946년 3월서울특별시 중구 정동으로 이전되어 덕수궁미술관으로 개칭되었고 1969년에는 덕수궁미술관이 국립박물관으로 통합...

궁중정재는 궁중연향에서 공연되는 악기연주·노래·춤으로 이루어진 종합예술이다. 정재는 재예를 바친다는 뜻으로 악기연주에 맞춰 노래 부르고 춤을 추는 공연물이다. 궁중정재 형식에는 당악정재와 향악정재가 있는데 고려 시대에는 그 구별이 뚜렷했다. 조선 시대에 들어 차츰 경계가 모호해졌다. 조선 후기 당악정재는 죽간자가 무용수를 인도하는 것 외에 향악정재와 구별이 어렵다. 인조반정 이후 장악원 소속 여기가 폐지되어 궁중연향 때에 지방 여기가 와서 공연했다. 이것이 궁중정재가 지방 관아에서, 지방 정재가 궁중에서 공연되는 계기가 되었다.

일제강점기 때, 조선공산당재건설동맹 중앙집행위원, 조선공산주의자협의회 책임자 등을 역임한 {사회주의 운동가}. # 생애 및 활동사항 경상남도 하동 출신이다. 1924년 서울에서 중동학교를 졸업한 후 4월에 연희전문에 입학했으나 7월에 중퇴하고 일본으로 갈 준비를 하였다. 1925년 4월 일본 동경 와세다대학 전문부 정치경제과에 입학했으나 약 1년 만인 1926년 3월에 퇴학을 당하였다. 이 후 계속 동경에 있으면서 재동경조선청년동맹, 재일본조선노동총동맹에 가입하였다. 또한 사회주의를 연구하는 진보적 서클인 신흥과학연구회(기관...

고려 후기에, 정순대부좌상시, 광정대부첨의찬성사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 사렴(士廉). 할아버지는 권보(權溥)이며, 아버지는 길창부원군(吉昌府院君) 권준(權準)이다. 어머니는 오씨(吳氏)로 오인영(吳仁永)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 음보(蔭補)로 1311년(충선왕 3) 함경전녹사(含慶殿錄事)에 올랐고, 1314년(충숙왕 1) 별장이 되고 이듬해 보마배행수(寶馬陪行首)에 선발되었으며, 얼마 뒤 낭장으로 승진, 1317년 원나라에 가서 다음 해 삼사부사(三司副使)에 임명되어 봉상대부에 올랐다...

조선 후기에, 『근계문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 형중(衡重), 호는 근계(近溪). 아버지는 권도기(權度璣)이며, 어머니는 영천이씨(永川李氏) 이진흡(李振熻)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 이휘재(李彙載)의 문하에서 수학하였으며, 주경야독으로 가세를 일으키는 한편, 지극한 효심으로 아버지의 병환을 10여년 동안 보살폈으며, 특히 『근사록(近思錄)』·『동현대집(東賢大集)』·『대학』 등을 애독하였다. 또, 한편으로는 전통적 가치의 수호에 앞장 서 척사위정(斥邪衛正)의 운동에 힘썼는데, 18...

조선 후기에, 『삼외재문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 공립(公立), 호는 삼외재(三畏齋). 아버지는 권병직(權秉直)이며, 어머니는 하동정씨(河東鄭氏) 정동신(鄭東藎)의 딸이다. 어려서부터 인물이 출중하였으며, 15세에 이미 경사(經史)와 『주자대전(朱子大全)』 등을 섭렵하였으며, 송병선(宋秉璿)의 문하에 들어간 후 성리학을 깊이 연구하여 그의 고제(高弟)가 되었다. # 생애 및 활동사항 1902년 기정진(奇正鎭)의 문집이 간행될 때 이이(李珥)의 학설을 배척한 「외필(猥筆)」을 문제 삼아 ...

권문세족은 고려 후기 정치세력으로 고려 전기의 문벌귀족, 조선의 양반사대부와 비견되는 지배층이다. 권문세가라고도 한다. 무신란을 계기로 고려 전기의 문벌귀족 사회가 붕괴한 뒤 무신집권기라는 새로운 정치·사회적 배경 위에서 성장하여 원간섭기인 13세기 후반 무렵에 완성된 지배세력이다. 전통 문벌귀족 일부와 무신집권기에 부역한 관인층 또는 무신으로서 등장한 가문, 그리고 대원관계 속에서 신흥세력으로 새로이 등장한 가문 등이 포함된다. 고려 전기의 문벌귀족에 비해 관료적 성격이 강하여, 귀족 사회에서 관료 사회로 발전하는 중간 단계의 지배세력이었다.

권벌은 조선 전기 의정부좌참찬, 의정부우찬성, 원상 등을 역임한 문신이다. 자는 중허(仲虛), 호는 충재(?齋)이다. 1478년(성종 9)에 출생하여 1548년(명종 3)에 사망했다. 1519년 기호사림파와 연결되어 훈구파와 사림파 사이를 조정하려다가 파직되었다. 1545년 명종이 어린 나이로 즉위하자 원상(院相)에 임명되었다. 1547년 양재역벽서사건에 연루되어 유배지에서 세상을 떠났다. 저서로는 『충재문집(?齋文集)』이 있다.

조선 전기에, 관찰사, 승문원제조 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 대수(大手), 호는 습재(習齋). 권염(權念)의 증손으로, 할아버지는 광흥창수(廣興倉守) 권억(權憶), 아버지는 좌승지 권기(權祺), 어머니는 청풍김씨(淸風金氏)로 목사 김세영(金世英)의 딸이다. 시인 권필(權韠)의 아버지이다. # 생애 및 활동사항 1543년(중종 38) 진사시에 합격하고 같은 해 식년문과의 을과로 급제, 예문관검열(藝文館檢閱)을 거쳐 홍문관정자(弘文館正字)에 발탁되었다. 이때 안명세(安名世)·윤결(尹潔) 등 청류 선...

일제강점기 때, 『각재문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 경효(景孝), 호는 각재(覺齋). 아버지는 권재봉(權載鳳)이며, 어머니는 상주주씨(尙州周氏)로 주진열(周軫烈)의 딸이다. 송병선(宋秉璿)의 문하에서 수학하였고, 또 송병순(宋秉珣)·최익현(崔益鉉)·전우(田愚) 등과 교유하였다. # 생애 및 활동사항 1905년 을사조약이 체결되자 스승 송병선이 자결했는데, 권삼현은 통분함을 이기지 못하고 동문들과 스승의 문집을 편집·간행하였다. 1909년 송병순이 만동묘(萬東廟) 복원을 주장하자 그를 도와 복...

조선 후기에, 『긍재유고』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 용여(龍汝), 호는 긍재(兢齋). 안동 건암리(建岩里)에서 출생하였다. 아버지는 권한유(權澣有), 어머니는 풍양조씨(豊壤趙氏) 조연(趙淵)의 딸이다. 백부(伯父)에게 수학하다가 종형(從兄)에게 배웠다. # 생애 및 활동사항 1726년(영조 2)에 향시(鄕試)를 거쳐, 1735년에 사마시, 1738년에 대과(大科)에 급제하였다. 이듬 해 권지승문원정자(權知承文院正字), 1746년에 함경도사(咸鏡都事), 1753년에 상경하여 호조정랑 겸 춘추(戶...

권상하는 조선 후기 『한수재집』, 『삼서집의』 등을 저술한 학자이다. 자는 치도(致道), 호는 수암(遂菴), 한수재(寒水齋), 시호는 문순(文純)이다. 1641년(인조 19)에 출생하여 1721년(경종 1)에 사망했다. 기호학파를 계승한 권상하는 호락논변(湖洛論辨)이라는 논쟁을 일으켰다. 권상하는 이이의 이통기국(理通氣局)설을 들어, 인성·물성이 서로 다르다고 말하였다. 호락논변은 인성론이 자연물에까지 확대된 것으로 조선 성리학의 이론적 발전상을 보여준다. 권상하는 청풍의 황강서원 등에 제향되었다.

1794년(정조 18)지형(智瑩)이 지은 불교가사. # 구성 및 형식 5편의 연작 가사이다. 불암사(佛巖寺) 소장의 판목 가운데 8장으로 전한다. 모두 2음보 1행으로 헤아려 436행이다. 소제목별 분량은 서곡(序曲) 120행, 「선중권곡(禪衆勸曲)」 75행, 「명리권곡(名利勸曲)」 72행, 「재가권곡(在家勸曲)」 82행, 「빈인권곡(貧人勸曲)」 87행이며, 노래 내용은 국문으로 표기하였다. 5편이 모두 불교를 믿고 선업을 짓는 데 힘쓰라는 공통의 주제를 나타냈으면서도 권고하는 대상은 구별된다. # 내용 서곡은 전반적으...

조선 후기에, 『반구재유고』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 경숙(敬叔), 호는 반구재(反求齋). 아버지는 권종구(權從矩)이며, 어머니는 안동김씨로 김항지(金杭之)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 어려서 김달규(金達圭)와 유삼산(柳三山)의 문하에서 수학하였다. 소년시절 밤을 새우며 각고의 수학을 하고 있을 때, 이웃사람이 시험삼아 문을 열고 들어가 곁에 앉아 있었지만 이를 알지 못하고 글만 읽었다 한다. 평소 입신출사에 뜻을 두지 않았으며, 주로 체험과 실천을 위한 성현의 학문에 관심을 기울여 신...

일제강점기 때, 『양재집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 고경(顧卿), 호는 양재(陽齋). 고부 출신. 아버지는 권원(權源)이고, 어머니는 강릉유씨(江陵劉氏)로 유종갑(劉鍾甲)의 딸이다. 전우(田愚)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1910년 경술국치 뒤로는 스승을 따라 서해의 군산도(君山島)·왕등도(旺嶝島)·계화도(繼華島) 등지에서 15년 동안 학문에 몰두하여 화도주석(華島柱石: 중심되는 인물이라는 뜻)이라고 불리었다. 그 뒤 스승의 문집·예설(禮說)·연보(年譜)·척독(尺牘) 등을 편집, 출...