조선후기 강릉부사, 강계부사 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 고령(高靈). 자는 윤경(潤卿), 호는 인재(忍齋). 아버지는 현감 신필원(申必源)이며, 어머니는 진천송씨(鎭川宋氏)로 송유전(宋有佺)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1699년(숙종 25) 사마시에 합격하였고, 1702년 별시에 급제하여 옥당(玉堂)에 들어가 『당후일기 堂後日記』를 편수하여 호평을 들었다. 1710년 사헌부지평이 되었고, 이듬 해 부안군수로 나갔다. 1717년 호서(湖西)의 막좌(幕佐)가 되었으나 부임하지 않다가 1719년 정당문학(政...

미군정 법령에 의해 설립된 일제 귀속재산을 소유·관리한 회사. # 내용 신한공사는 식민지시기 동양척식주식회사의 소유였던 토지와 여타 일본인(회사·개인)의 소유였던 토지를 관할하여 그 보전과 이용 및 회계 등을 담당한 미군정의 회사이다. 신한공사의 법적 근거는 미군정 법령 제52호(1946년 2월 21일)에 의해 마련되었고, 그 실효는 1946년 3월 3일부로 개시되었다. 신한공사는 남한지역 전체 가운데 15.3%에 해당하는 토지를 소유하였다. 신한공사 소작농이 경작하는 농지가 남한지역 총경지의 27.7%에 해당하였고, 신한공...

1909년에, 하와이 호놀룰루에서 『한인합성신보』를 계승하여 창간한 한국어 신문. # 개설 1909년 2월 12일자부터 1913년 8월 6일자까지 총 250회가 발행된 하와이 한인사회 초창기 한글신문이다. 타블로이드 배대판의 크기로 4면 6단으로 구성되어 있다. # 편찬/발간 경위 미주한인사회는 하와이 한인사회 통합의 결실로 결성된 합성협회와 샌프란시스코의 공립협회와의 통합으로 1909년 2월 1일 국민회를 탄생시켰다. 이에 따라 합성협회는 국민회하와이지방총회로, 공립협회는 국민회 북미지방총회로 재조직 되었다. 1910년 ...

1918년 중국 상해(上海)에서 조직된 독립운동단체. # 개설 일명 신한청년당이라고도 한다. # 연원 및 변천 1918년 11월 말 제1차세계대전이 끝나자 새로운 질서의 개편이 요청되었고, 이에 따라 한국의 독립 문제도 해결될 것으로 기대하는 분위기가 독립지사들 사이에 고조되었다. 그리고 이를 위해 필요한 것은 단체의 조직임을 알고, 이를 구체화시키기로 하였다. 당시 발기인으로 국내에서 망명해 온 김규식(金奎植)·여운형(呂運亨)·김철(金澈)·서병호(徐丙浩)·선우혁(鮮于爀)·조동호(趙東祜)·문일평(文一平)·정인보(鄭寅普)...

신한회는 1918년 11월 하순경 한국 독립을 위한 외교활동을 전개하기 위해 김헌식이 뉴욕에서 18명의 한인들을 규합해 결성한 민간외교단체이다. 민족자결원칙이 식민지 한국에도 적용되도록 외교적인 노력을 해야 한다는 분위기에서 비롯하였다. 신한회는 미국 정치권과 파리강화회의 미대표단에게 청원문을 보내는 것으로 본격 활동을 전개하였다. 청원문에는 일본의 불법적인 한국병합, 민족자결주의 원칙이 식민지 한국에게도 적용되어야 함을 강조하는 등 12개 결의항목을 담았다. 신한회 활동은 재일유학생들의 2·8독립선언 준비에 자극을 주었다. 하지만 이후 곧 해산된 것으로 보인다.

조선 중기의 문신 신후재를 그린 초상화이다. 1986년 충청북도 유형문화유산으로 지정되었다. 단령(團領)과 사모관대 차림에 반우향의 의자에 앉은 초상이다. 공수(拱手)하지 않고 두 손을 밖으로 노출한 채 흰색 상아홀을 들고 읍(揖)하는 자세를 취하고 있는 것은 통상의 예와 다른 특이한 모습이다. 장황형식이나 채색 등으로 보아 조선후기가 아닌 조선말기에서 근대에 제작된 것으로 보이며, 초상화를 그린 화가는 지방화사 내지 불화승으로 추정된다. 보존 상태는 대체로 양호하다. 현재 1930년대에 모사한 별본이 함께 전해지고 있다.

조선후기 제22대 왕 정조가 경연관들과 『심경부주』에 대해 강론한 내용을 수록한 강론집. # 개설 정조가 홍문관에서 경연관들과 『심경부주』에 대해 강론한 내용을 묶은 책으로, 이황(李滉)의 입장에서 자신의 주장을 펼쳤는데, 이는 학술적 이상의 정치적 의미를 지닌 것으로 보인다. # 편찬/발간 경위 정조가 홍문관에서 경연관들과 『심경부주』 1장에서 4장까지 읽고 토론한 내용을 정리하여 간행한 책이다. # 서지적 사항 목판본. 총 35쪽 분량으로『홍재전서(弘齋全書)』권66에 실려 있다. # 내용 경연석상에서 논의된 ...

조선시대 학자 이덕홍이 『심경부주』에 대한 퇴계의 강론을 정리하여 편찬한 유학서. 주석서. # 개설 퇴계 이황이 정민정(程敏政, 1445~1499)의 『심경부주』에 대해 강의한 내용을 그의 제자인 이덕홍(李德弘, 1541~1596)이 정리하여 편찬한 것으로, 『심경부주』에 대한 조선 최초의 주석서라는 점에서 그 역사적 위치와 중요성이 있다. # 편찬/발간 경위 이덕홍은 이황 만년에 그의 문하에 나아가 여러 경전에 대한 강의를 들었는데, 그 중 하나로 정민정의 『심경부주』에 대한 강의를 듣고서 『심경질의』를 편찬하였다. 원래...

제주도 심방의 조직단체. # 내용 제주도에서는 무격(巫覡)을 심방［神房］이라고 부르는데, 심방청은 거기서 따온 조직명칭이다. 심방들은 자연적인 자신들의 조직을 가지고 있으니 세습무계와 단골판 등이 이러한 사례에 해당된다. 반면에 심방청은 인위적이며 사회의 공인을 받는 단체로서 한말부터 있어온 듯하다. 그러나 그 이전부터 이러한 조직이 있었을 것으로 보여진다. 제주도의 심방청과 흡사한 조직단체로는 전라남도의 나주신청(羅州神廳)·장흥신청(長興神廳), 경기도 수원의 경기재인청(京畿才人廳), 함경북도의 스승청 등을 꼽을 수 있다. ...

조선 후기에, 병조좌랑, 정언 등을 역임하였으며, 『몽오재집』 등을 저술한 문신. # 개설 본관은 청송(靑松). 자는 성응(聖凝), 호는 몽오재(夢悟齋). 아버지는 안동부사 심집(沈楫)이며, 어머니는 전주유씨(全州柳氏)이다. # 생애 및 활동사항 1699년(숙종 25) 진사가 되었고, 1710년 증광문과에 병과로 급제, 병조좌랑과 정언 등을 지냈다. 1712년에 과옥(科獄)이 일어나 시관(試官)이었던 이숙(李塾)이 유배되어 죽자, 이 일로 대사간 윤성준(尹星駿)과 논쟁을 벌이다가 사천(泗川)에 유배되었다. 얼마 뒤에 풀...

일제강점기 「대지의 봄」, 「만주」, 「검은 사람」 등을 저술한 시인. # 개설 강원도 강릉 출생. # 생애 및 활동사항 1925년 심연수의 부모는 고향 강릉을 떠나 연해주로 갔으나 1931년 구소련에서 조선 사람을 중앙아시아로 집단 이주시키는 바람에 중국으로 이주해서 흑룡강성 밀산에 살다가 신안진을 거쳐 1935년부터 용정에 머물렀다. 용정에서도 정착하지 못하고 어렵게 가계는 이어졌다. 집안은 용남촌 은진중학교 주변에서 두부와 콩나물을 팔아 생계를 유지했다. 다음해 용지촌 연변대학 내 농학원 자리로 이사하여 소작이나마 ...

심영신은 일제강점기에 하와이에서 대한인부인회 위원으로서 하와이 한인들에 대한 계몽 활동과 구제 활동을 펼쳤고, 대한부인구제회 부회장과 재미한족연합위원회 국민회측 대표를 지내며 독립운동 단체 통합 활동과 임시정부 지원 활동을 전개한 독립운동가이다.

심왕은 고려 후기 심주(瀋州)·요양(遼陽)의 고려인들을 통치하기 위해 원에서 고려의 왕족에게 수여한 봉호(封號)이다. 고려인이 거주하고 있는 심주와 요양 일대에 심양등로안무고려군민총관부가 설치되었다. 1307년에 원 무종을 옹립하는 데 공을 세운 충선왕이 심양왕에 분봉되고 이곳을 다스리게 되었는데, 1310년에 심왕으로 명칭을 바꾸었다. 1313년 고려의 국왕과 심왕을 겸하였던 충선왕이 고려왕위는 충숙왕에게, 심왕위는 왕고에게 양위하면서 갈등이 시작되었다. 이후 심왕이 고려 왕위를 차지하기 위한 심왕옹립운동이 일어나면서 고려 국왕을 위협하는 존재가 되었다.

일제강점기 일본축음기 회사에서 음반을 취입하는 등 판소리와 가야금병창 분야에서 활약한 명창. # 개설 충청남도 서산 출신. 본관은 청송(靑松). 1910∼1920년대 판소리와 가야금병창 ․ 산조 ․ 재담 ․ 풍류 등의 분야에서 활약하였다. # 생애 1873년 충청남도 서산에서 출생하였다. 그의 아버지 심팔록은 피리와 퉁소의 명인으로, 심정순의 음악은 부친에게서부터 이어진다. 25세 무렵부터 판소리 ․ 잡가 ․ 풍류를 두루 익혔고, 풍류는 가야금 ․ 양금 ․ 단소에 능했다. 1910년 무렵부터 가족들과 떨어져 서울에 거주하면...

조선 후기에, 도승지, 예조참판, 예조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청송(靑松). 자는 사상(士常), 호는 기기재(頎頎齋). 공주 출신. 심속(沈涑)의 증손으로, 할아버지는 장령(掌令) 심태현(沈宅賢)이고, 아버지는 영천군수 심구(沈銶)이다. 어머니는 권탁(權擢)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1771년(영조 47) 정시문과에 병과로 급제하여 부정자(副正字)로 기용되었으며, 주서(注書)·정언(正言)·병조정랑·부수찬 겸 시강원문학 등을 역임하였다. 1776년(정조 즉위) 수찬(修撰)·교리(校理)가 되었고 이듬해에...

조선 후기에, 정읍현감, 형조정랑 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 청송(靑松). 자는 계징(季徵) 또는 중현(仲賢), 호는 장재(莊齋). 아버지는 통덕랑(通德郎) 심인진(沈寅鎭)이며, 사제(司祭) 심정진(沈定鎭)에게 입양되었다. 오희상(吳熙常)·이봉수(李鳳壽)의 문인이다. # 생애 및 활동사항 1813년(순조 13) 사마시에 합격하고 장릉참봉(莊陵參奉)에 기용된 뒤 정읍현감 등 여러 관직을 거쳐 형조정랑에 올랐다. 마음이 트여서, 사람을 사귐에 있어 친소귀천(親疎貴賤)을 가리지 않았다. 도학(道學)에 밝았고 시문에도 능...

「십이봉전환기」는 천상계 영허진군과 무산 십이선아가 인간계에 환생하여 결연을 하고 영웅적 활약을 하는 18세기 후반의 장회체 고전소설이다. 그간 중국 소설의 번안으로 일컬어졌으나 「뎐환긔 후록」의 내용과 한문 필사본 서문의 존재, 한문본 「무산진몽기(巫山塵夢記)」의 존재 등으로 볼 때, 「십이봉전환기」는 한문본이 원본인 한국 소설의 번역본임을 확인할 수 있다.

조선후기 학자 김재해가 경전의 중요구절을 해석하고 도설로 핵심구조를 표현한 유학서. # 개설 조선 숙종(肅宗) 때의 학자 쌍호 김재해가 『대학』과 『중용』을 중심으로 자신의 해석을 달고 각종 도설(圖說)로 일목요연하게 경전의 구조를 제시한 글이다. # 편찬/발간 경위 서문이나 발문이 없는 필사본으로 정확한 간행연대를 알 수는 없지만, 본문 가운데 현석(玄石) 박세체(朴世采)를 선생으로 표현하고 질문한 내용이 있는 것으로 보아 박세채의 문인 김재해의 작품으로 보인다. # 내용 박세채의 문인이면서 김창협(金昌協, 1651...

1938년에, 아사에서 이영식이 시를 중심으로 창간한 문예 잡지. # 개설 A5판 20면. 1938년 7월 김원재(金源材)·조수완(趙洙完)·조연현(趙演鉉)·이영식(李映軾)·이석(李石)·박형기(朴炯基) 등이 창간한 순수시동인지로, 1938년 9월 2호로 종간하였다. 편집인 겸 발행인은 이영식, 표지는 김원재가 맡았으며, 서울 아사(芽社)에서 발행하였다. # 내용 2호에 실린 작품으로는 조연현의 「창백한 정열」, 김원재의 「쌍곡선의 역리진리(逆理眞理)」, 고성(孤城)의 「황혼의 항구」, 송훈(松薰)의 「운명의 악희(惡戱)」, ...

아랫녘 수륙재는 경상남도 창원시 백운사에 전승되고 있는 물과 육지를 떠도는 영혼과 아귀에게 공양하는 불교의례이다. 경상도의 특징을 보여주어 아랫녘이라 한다. 민속적인 면모를 여럿 수용한 의례로 재차에서 민속신앙과의 관련성이 확인된다.