전북특별자치도 임실군 관촌면 사자산(獅子山)에 있는 삼국시대에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제24교구 본사인 선운사(禪雲寺)의 말사이다. 529년(성왕 7)에 창건되었다는 설과 신라 말기에 진감국사(眞鑑國師)가 창건하였다는 설이 있으나 사찰의 사적이 없어서 자세한 것을 알 수 없다. 창건 이후 여러 차례의 중건 및 중수가 있었으며, 전성기에는 1985년 전라북도(현, 전북특별자치도) 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정된 대웅전을 비롯하여 나한전 · 산신각 · 요사채 등 400여 평의 건물과 300여명의 승려들이 ...

1611년(광해군 3)박인로(朴仁老)가 지은 가사. # 구성 및 형식 작자의 문집인 『노계집(蘆溪集)』 권3에 실려 있다. ‘사제(莎堤)’는 이덕형(李德馨)의 휴양처로 경기도 용진(龍津)에 있는 지명이다. # 내용 및 평가 작자가 ‘사제’의 아름다운 경치와 이덕형의 소요자적(逍遙自適)하는 모습을 읊은 것으로 이덕형이 지었다는 설도 있다. 내용은 이덕형이 임금의 영총을 지극히 받아 성은에 감격하여 진력하다가, 늙고 병이 들어 관직을 사퇴하고 광주(廣州)용진강(龍津江) 동쪽의 사제로 돌아왔음을 읊었다. 고향에 돌아와 보...

『사진·새 시좌』전은 구본창 기획으로 1988년 5월 18일에서 6월 17일까지 워커힐미술관에서 개최되어 한국 현대사진과 새로운 사진문화의 분수령이 된 단체전이다. 해외유학을 마친 구본창 등 8명이 참여했으며, 메이킹 포토, 즉 만드는 사진을 알린 최초의 기획전이었다. 기존 한국 사진의 리얼리즘 전통을 벗어나고자 한 이 전시의 영문명은 ‘New Wave of the Photography’로 포스트모더니즘 사진, 전시기획, 현대성 등이 사진계에서 담론화되며 한국 현대사진의 새로운 길을 연 계기가 되었다.

『사진기술개론』은 1966년 8월 유만영이 저술한 사진 기술서이다. 1966년 8월 첫 출간하여 2012년 마지막 판이 나올 때까지 한국 사진 역사상 최고의 장기 베스트셀러로 명성을 날렸다. 아날로그 사진 시대를 지배했던 사진 기술의 원리를 망라하고 있는 기술 관련 서적의 고전이다. 카메라와 렌즈, 셔터 등 사진 기계학부터 촬영법, 필름 현상과 인화 등 암실 기법에 이르기까지 모든 기술적 문제들을 소상하게 설명하고 있다.

『사진문화』는 1948년 7월 조선사진문화사에서 창간하여 1950년 6월까지 발행한 한국 최초의 사진 전문 잡지이다. 당시의 사진 작품, 사진 제도, 사진론, 사진 기술 등 한국의 사진 문화를 총체적으로 반영한 사진 전문 종합지로 당대의 사진 문화를 파악할 수 있는 중요한 사료이다. 마지막 12호 발행일에 한국전쟁이 발발하면서 자동으로 종간되었으며, 발행인이 납북되면서 복간 없이 폐간되었다.

『사진문화』는 1956년 5월 한국사진문화사에서 창간하여 1958년 11월까지 발행한 사진 전문 종합잡지이다. 월간을 표방했지만 부정기적으로 발행하였고, 통권 제11호를 마지막으로 폐간하였다. 1948년에 나왔던 『사진문화』와 이름이 같고 판형도 같아서 복간 혹은 속간으로 보일 수 있지만 다른 잡지이다. 다만 발행인 조명원은 창간사에서 6·25전쟁으로 중단된 과거 잡지 『사진문화』의 뜻을 계승한다고 밝혔다.

사진사는 지운영이 일본에서 사진을 가르쳐준 헤이무라 도쿠베이의 이름에 붙여 존경의 뜻을 담아 부른 명칭으로 사진관을 운영하는 사진가를 지칭하는 용어이다. 지운영은 한국에 처음 사진을 도입한 선각자 중의 한명이었고, 대한제국 황실사진가를 지낸 해강 김규진도 천연당사진관을 개업하면서 자신의 이름에 자연스럽게 '사진사'라는 명칭을 사용했다. 그 이후 사진관을 운영하는 사진가를 총칭하는 용어로 사용하고 있다.

『사진사연구』는 1983년 5월 한국사진사연구소에서 창간하여 2007년 7월까지 발행한 부정기 사진 연구 잡지이다. 한국사진사 관련 자료의 발굴과 수집, 정리와 연구를 목적으로 창간하여 제14호까지 발행하였다. 제5호까지는 월간 형식으로 발행되다가, 점차 부정기 간행물 형식으로 발간되었다. 한국 사진사 및 한국 사진학 연구의 기반이 되어 후속 연구를 이끌고 사진의 문화적 가치를 널리 알리며 한국의 사진 문화를 견인한 전문 학술지였다는 점에서 사진사적 의의가 있다.

미주(하와이, 미 본토)지역에 있는 한인들의 사진교환을 통해 이루어진 중매결혼. 사진결혼·사진혼인. # 개설 미국에 있는 일본인 신랑과 일본에 있는 신부 사이에 사진과 서신으로 서로 혼인하는 방식이 있었는데, 당시 같은 처지에 있던 미주지역 한인들도 일본인들이 하는 방식을 모방하여 고국에서 사진을 통해 신부들을 데리고 왔다. 또한 하와이 정부에서도 소위 ‘사진결혼법’을 합법화하여 하와이에 오는 여성들의 입국을 허가하였기 때문에, 사진교환을 통해 하와이로 이민 온 젊은 여성들이 ‘사진신부(picture bride)’이다. # ...

사진업조합은 1922년 사진관을 중심으로 활동하던 경성의 사진업자들이 결성한 사진조합이다. 초대 조합장은 금옥당사진관의 김경집이 맡았으며 조합 사무소도 종로 공평동에 위치한 금옥당사진관 안에 두었다. 조합장이 조선인이었다는 점에서 경성 지역 최초의 조선인 사진단체로 평가되고 있다.

『사진예술』은 1966년 8월 대한사진문화사에서 창간하여 1967년 4월까지 발행한 사진 전문 잡지이다. 이전에 발간되었던 두 종의 『사진문화』[1948, 1956]와 내용이나 형식이 매우 유사하였지만, 해외 사진계에 관한 관심만큼은 그보다 더 적극 표출되었다. 1960년대 후반 한국 사진계의 작가와 작품, 사진이 처했던 사회문화적 상황을 적실히 기록한 사진 전문 잡지였다는 데 의의가 있다.

『사진예술개론』은 1986년, 사진가·교육자인 한정식이 저술한 사진예술 개론서 겸 지침서이다. 열화당에서 출간하였다. 예술사진을 추구하는 아마추어 사진가들에게 사진 입문서로 널리 읽히며 관련 분야의 고전으로 평가받는다. 사진을 기술이 아닌 예술의 관점에서 서술하여 사진에 관한 독자들의 예술적, 학술적 이해를 도모하고자 하였다.

『사진요람』은 1936년 신낙균이 경성사진학강습원의 교재로 사용하기 위해 집필한 사진학 서적이다. 사진의 유래, 인화지의 유래, 사진학 대의, 사진 재료 약품학 대의, 부록의 5개 부문으로 구성되었다. 이는 당시 우리나라 실정에 맞게 내용을 기술하면서, 사진을 과학적 원리에 근거한 근대적인 학문으로 정립하고자 노력했던 신낙균의 본격적인 사진학 교과서였다. 동경사진전문학교의 커리큘럼을 그대로 수용한 것이 아니라 독자적 안목으로 사진 지식을 집대성하여 사진학의 체계를 정립했다는 점에서 의의가 있다.

『사진용술어집, 재료약품학부록』은 1928년 신낙균이 사진 용어를 해설하고 사진 재료 및 약품의 성분과 함량을 명시한 사전적 성격의 사진학 교과서이다. 신낙균이 중앙기독교청년회학교 사진과 교수로 취임하여 집필한 네 번째 사진학 교과서이다. 사진술, 사진장비, 광학, 화학약품 관련 용어들을 해설해 놓은 사진학 사전이자, 정교한 암실 테크닉을 위해 약품 제조법과 처리법, 조색법과 수정 방법을 소개하고 있는 사진 화학 교과서이다. 사진 용어나 개념 등을 가급적 일본식으로 직역하지 않고 당대 표기법에 맞게 국한문 혼용체로 번역하였다.

『사진을 말한다』는 1982년 사진 평론가 박필호의 육필 원고와 자료를 정리해 엮은 사진 이론서이다. 한국 사진 이론과 평론의 1세대인 박필호의 사망 1주기를 기념하여 최인진이 출간하였다. 총 5개 장으로 구분하여 저자의 사진론, 사진 비평, 예술적 표현 방법, 인상 사진, 사진의 역사 등을 종합적으로 다루었다. 예술사진에 대한 저자의 입장을 잘 보여 주고 있으며, 한국 사진사에 대한 개략적 서술을 포함하고 있다. 2003년 복간되었다.

『사진학강의』는 1928년 신낙균이 집필한 개론 중심의 사진학 교과서이다. 신낙균이 중앙기독교청년회학교 사진과 교수로 취임하여 집필한 첫 번째 사진학 교과서이다. 사진의 연혁, 사진술의 의의, 사진 촬영의 순서로 구성되었다. 사진을 당대의 신학문으로 정립한 한국 최초의 사진학 저서라는 데 의의가 있다.

사진학회 카메라루시다는 1987년 한정식을 중심으로 설립된 사진학회이다. 학회 회원에는 대학교수 및 사진 교육자, 이론 연구자, 작가 등이 참여했으며, 학회지는 사진 관련 논문과 작품으로 구성되었다. 초대 회장 한정식이 총 5권의 학회지를 낼 때까지 회장직을 맡았으며, 다양한 주제의 논문과 역량 있는 작가들의 작품을 소개하면서 사진 전문 학회로서의 역할을 수행했다.

사천(泗川) 백천사(白泉寺) 『상교정본자비도량참법(詳校正本慈悲道場懺法)』은 고려 후기인 14세기에 목판본으로 발간한 『자비도량참법』 관련 불교 수행의례집이다. 이 책은 양나라 진관 등이 집찬한 『자비도량참법』을 광균이 재교정한 것을 고려 때 수입하여 발간한 수행의례집이다. 이 판본은 간기가 없지만 고려 태조, 정종, 선종, 목종의 고려 4왕의 휘자를 결획(缺劃)한 점과 서문을 쓴 강전의 관작(官作)과 광균의 교감 음의(音義)와 함께 판식, 판각 특징을 고려하면 송본(宋本)을 저본으로 14세기 초 고려에서 간행한 것으로 추정된다.

경상남도 사천시 용현면에 있는 삼국시대 가야의 굴식돌방무덤. 횡혈식석실분. # 개설 선진리 고분은 용현면과 사남면의 경계선에 서북∼동남 방향으로 길게 뻗은 해발 200m 정도의 구릉 정상부에 단독으로 위치하고 있는데, 마을에서는 몰뫼등이라 부르고 있다. # 내용 무덤의 외형은 밑지름 32m, 높이 4.8m의 원형봉토분(圓形封土墳)이나 도굴로 인하여 무덤의 내부가 노출되어 있다. 학술적인 조사가 이루어지지 않았으나 도굴된 상태를 통하여 본 무덤의 내부구조는 널길〔羨道〕과 돌방〔石室...

경상남도 사천시 사천읍 사천대로에 위치한 공항. # 형성 및 변천 사천공항은 공군 관할 비행장으로서 한국전쟁 당시 주요 전개기지로 활용되었다. 1967년 김포-진주(사천)간 DC-3기종이 주 3회 취항하다가 1969년 진주비행장을 사천비행장으로 개칭하면서 동년 11월에 김포-사천 간 정기노선(대한항공)이 처음 개설되었다. 1973년 8월부터 활주로 공사 및 여객청사 개축 등으로 인해 공항 기능이 일시 폐쇄되었으나, 1974년 10월 공사가 완료되면서 취항이 재개되었다. 1977년 8월 사천-제주 간 노선이 신설되었고 1984...