충청북도 청주시 서원구 현도면 상삼리에 있는 4년제 사립대학교. # 설립목적 첫째, 사회사업과 사회복지에 관련된 학문을 통합적으로 교육하여 인류복지에 정통한 전문지식인을 양성한다. 둘째, 인간애의 온상이요 사랑 실천의 산실인 음성 꽃동네를 비롯하여 각종 복지시설 현장에서의 체험적 교육을 바탕으로, 이론과 실천 능력을 겸비한 유능한 사회복지 전문인 배출에 중점을 둔다. 셋째, 해외봉사단 운영을 비롯한 국제교류 교육을 강화하여 변화하는 환경 속에 선두적인 국제적 사회복지 전문인을 양성한다. # 연원 및 변천 1997년 5월음성...

충청북도 음성군 감곡면 오항리에 있는 공립 중학교. # 연원 및 변천 1946년 9월 1일에 감곡공립상업초급중학교로 설립 인가를 받아, 같은 해 9월 12일에 감곡면 왕장리 천주교회를 빌려 2학급 115명으로 개교하였다. 1949년 7월 15일에 제1회 졸업식을 거행하여 졸업생 80명을 배출하였다. 1951년 9월 3일에 감곡중학교로 교명을 변경하였고, 1955년 9월 1일에 현재의 위치로 이전하였다. 1966년 3월 5일에 학칙을 변경하여 여학생 모집을 중지하였다. 2003년 10월 29일에 다목적 교실을 완공하였다. 2004...

1907년 김문옥(金紋玉, 요셉) 신부가 황해도 장연(長淵)에 설립한 사립 초등 교육 기관. # 내용 황해도 장연군 장연읍 서리에 위치했던 장연 천주교회(장연본당)에 1901년 제2대 본당 신부로 부임한 김문옥 신부가 교육을 통한 애국계몽운동의 일환으로 1907년 사립 초등교육 기관(소학교)인 경애학교를 설립했다. 경애학교는 ‘경애(敬愛)’라는 교명(校名)에서 알 수 있듯이, “하느님을 공경[敬天]하고 이웃을 사랑하라[愛人].”는 복음정신을 그 설립이념으로 하였다. 설립 당시 학교는 본당 관할지역 내인 장연읍내 중심지 또는 ...

1946년에, 경향신문사에서 진실 보도를 사시로 하여 창간한 일간 신문. # 발간 경위 및 변천 1946년 10월 6일 경성천주교재단의 신문으로 창간되었는데, 제호는 1906년 10월 19일 천주교에서 발간한 같은 이름의 신문을 재건한다는 의도에서 사용한 것이다. 창간사에서 “거짓말 아니하는 것만으로도 혼란기의 고덕(高德)이 되려니와 정말 하기를 항산천업(恒産天業)으로 할 것”이라고 하였듯이, 진실보도를 사시(社是)로 하여 출발한 이 신문은 창간 1년 만에 발행부수가 62,000부로 늘었다. 1950년 6·25전쟁으로 임시휴...

서울특별시 중구 정동에 있는 신문사. # 연원 및 변천 창간 당시의 사옥과 시설은 당시 서울시 중구 소공동 74의 고노사와인쇄소(近澤印刷所)를 미군정청으로부터 양도받아 사용하였다. 1946년 10월 6일 창간 당시부터 경성천주교재단에 있던 경영권이 1962년 2월이준구(李俊九)에게 넘어갔다. 1966년 4월 기아산업계가 회사를 인수했고, 다시 1969년 4월 신진자동차계로 경영권이 넘어가는 등 심한 경영난을 겪었다. 1974년 7월 한국문화방송과 통합하였으며, 그 해 11월 1일 문화방송·경향신문·문화방송광고의 3사가 통합하...

1911년에, 한국천주교 중앙협의회에서 드망주(Demange)가 신자들의 교양과 상식을 위하여 발행한 잡지. # 내용 1906년 10월 창간된 주간지 『경향신문』의 부록 보감(寶鑑)이 그 전신인데, 매주 A5판 8면으로 발행되었다. 발행인 겸 편집인은 신부 드망주(Demange)이다. 국권이 일본에 탈취당하자 『경향신문』이 폐간되었다. 1911년 1월부터는 『경향잡지』라는 제호 아래 주간에서 격 주간으로 복간되었다. 한국천주교에서 간행한 최초의 종교잡지로, 신자들에게 필요한 교양과 상식, 특히 정부에서 제정한 법령의 해설 등...

중국인 예수회 신부 은정형이 샤를르 달레 신부가 편찬한 『한국천주교회사』 중 일부를 한문으로 번역하여 편집한 천주교서. 역사서. # 개설 달레의 『한국천주교회사』중에서 특히 믿음으로 신앙을 증거하고 교회를 지켜나간 한국인 신자들과 프랑스 선교사 280명의 모범적 언행(言行) 만을 따로 뽑아서 한문으로 기록하여 중국인 신자들에게 보급한 책이다. # 편찬 / 발간경위 달레 신부가 프랑스어로 편찬한 2권의 『한국천주교회사』는 1885년경부터 조선에서 선교사들에 의해서 한글로 번역되기 시작했는데, 이보다 앞선 1879년 중국의 은...

예수회 심칙관 신부가 샤를르 달레 신부의 Histoire de l'Eglise de Corée를 한문으로 번역하여 편집한 천주교서. 역사서. # 개설 이 책은 한국 천주교회의 창립 과정에서부터 병인 박해기까지의 교회사를 다루고 있는데, 박해에 맞서 불굴의 의지로 신앙을 지키다가 순교(殉敎, 爲主致命)한 이들의 행적(行蹟)과 신앙심(信仰心)을 위주로 다루었다. # 편찬 / 발간경위 1900년 부청멸양(扶淸滅洋)을 기치로 내건 의화단(義和團)이 조직되어 청조(淸朝)의 묵인과 방조 속에 이전부터 산발적으로 발생하던 교난(敎難)이...

당진 솔뫼마을 김대건신부 유적은 충청남도 당진시 우강면에 있는 조선 최초의 천주교 사제인 김대건 신부 관련 유적이다. 김대건 신부를 비롯하여 김대건 신부의 증조부 김진후 비오, 작은할아버지 김종한 안드레아, 아버지 김제준 이냐시오 등 4대에 걸친 순교자가 살았던 곳이다. 천주교 박해, 천주교인의 신앙심과 삶을 보여주고 있어 종교사뿐만 아니라 정치, 사회, 사상적 변천을 증거하는 유적이다. 2014년 9월 26일 사적으로 지정되었다.

조선후기 천주교인 이승훈과 이벽·정약전·이가환 등이 남긴 글들을 모아 엮은 천주교서. # 개설 18세기 후반 남인 성호학파(星湖學派)의 녹암계(鹿菴系) 학자들인 이승훈, 이벽(李檗), 정약전(丁若銓), 이가환(李家煥), 김원성(金源星) 등이 한문과 한글로 쓴 시(詩), 가사(歌辭), 산문 등을 모아서 〈잡고(雜稿)〉, 〈시고(詩稿)〉, 〈수의록(隨意錄)〉 등 세 부분으로 나누어 편집한 책자로 한국 천주교회의 창설을 전후한 시기 이승훈과 그 주변 인물들의 사상과 의식세계를 보여주는 문집. # 편찬 / 발간경위 편자가 명기되어...

제8대 조선대목구장 뮈텔이 조선 선교사로 재임하는 동안에 수집한 문서. 천주교문서. # 개설 「뮈텔 문서」는 프랑스 랑그르(Langres) 주 출신인 뮈텔이 조선 선교사로 임명된 1877년부터 1933년 1월 선종한 때까지 모두 57년 동안에 모은 문서이지만, 그중에서도 신부로 조선에 입국한 1880년∼1885년과 주교로 재입국한 1891년∼1933년에 집중되어 있다. 그는 이 문서들을 교회내 • 외의 문서로 구분하여 연도별로 정리한 뒤 한지에 포장하여 100여 개의 종이상자에 보관하였다. # 편찬 / 발간경위 「뮈텔 문서...

제8대 조선대목구장인 주교 뮈텔이 교회 활동 및 선교사들의 업무 보고 등을 기록한 일기. # 개설 이 일기는 뮈텔 주교가 교구장에 임명된 소식을 접한 1890년 8월 4일부터 지병으로 선종(1933년 1월 23일)하기 직전인 1933년 1월 14일까지 약 42년 5개월 동안 그 자신의 개인 사정과 교회 활동 및 선교사들의 업무보고 내용, 당시 조선사회의 정치, 외교, 사회 문제 등에 이르기까지 폭넓게 관심사를 기록하였다. # 편찬 / 발간경위 이 일기는 뮈텔 주교가 사망한 후 서울대목구 주교관에 보관...

서울대학교 학생 박종철이 치안본부 남영동 대공분실에서 조사를 받던 중 경찰의 고문으로 사망한 사건. # 개설 전두환정권 말기인 1987년 1월 14일, 경찰은 서울대학교 언어학과 학생 박종철을 불법 체포하여 고문하다가 사망케 했다. 이 사건은 공안당국의 조직적인 은폐 시도에도 불구하고 그 진상이 폭로되어 1987년 6월항쟁의 주요한 계기가 되었다. # 역사적 배경 전두환정권의 탄압과 그에 대한 저항은 1980년대 중·후반에 더해가고 있었다. 경찰은 ‘민주화추진위원회사건’ 관련 수배자 박종운의 소재 파악을 위해 그 후배인 박...

1927년 천주교 경성교구 청년연합회에서 박준호 등이 문화발달·생활개선·종교도덕의 보급 등의 취지로 창간한 잡지. 천주교월간지. # 내용 대구교구 청년연합회에서 창간한 『천주교회보』의 영향을 받아, 당시 청년 연합회장이던 박준호(朴準鎬)를 비롯하여 정지용(鄭芝鎔)·김교주(金敎周)·이의필(李義弼)·김순석(金順石) 등 젊은 가톨릭 지성인들이 주축이 되어 문화발달, 생활개선, 종교도덕의 보급 등의 취지로 창간되었다. 1933년 모든 잡지를 통폐합하여 새로운 청년지를 창간한다는 주교회의의 결정에 따라 그 해 5월 자진 폐간할 때까지...

병인양요는 1866년(고종 3) 흥선대원군의 천주교 탄압에 대한 보복으로 프랑스군이 강화도에 침입한 사건이다. 1866년 초 대원군은 천주교 금압령을 내려 프랑스 신부와 조선인 천주교신자 수천 명을 학살했다. 이때 프랑스 선교사 12명 중 9명이 처형되어 한국과 프랑스의 군사적 충돌로 이어졌다. 1차 원정에서 군사정보를 수집한 프랑스 군대는 2차 원정에서 막강한 화력을 앞세워 강화부를 점령했다. 이에 조선군은 기병작전으로 강화도를 수복할 계획을 세우고 정족산성에서 프랑스 군대를 격퇴했다. 우리 역사상 최초로 서구 제국주의 침략세력을 격파한 전투이다.

가톨릭교회에서 신앙생활의 모범으로 공적 공경을 받는 사람에게 주는 존칭 또는 그 존칭을 받은 사람. # 내용 신자가 사후에 교회의 공적 공경을 받기 위해서는 먼저 교회법이 정하는 엄격한 절차에 따라 순교한 사실이나 특출한 덕행이 증명되고, 저서나 일기나 편지가 있다면 그 내용에 신앙과 윤리에 어긋난 점이 없어야 한다. 해당 교구장은 심의 결과를 교황청에 제출하고, 교황청은 교구의 조사록을 심의하여 그 결과를 시인하면 교황이 성대한 예식을 갖추어 시복식을 거행한다. 한국천주교회에는 103명의 복자가 있다. 제1차로 1838...

1917년 김지완이 조선후기 천주교 박해시기 전해지던 천주가사들을 필사하여 편찬한 가사집. 천주가사집. # 개설 천주가사란 박해시기 한국 천주교회의 신자들이 박해를 피해 유랑생활을 하면서 주요한 교리내용과 수덕생활(修德生活)의 계명(誡命)을 암송하기 쉬운 4·4조의 가사체로 만들어 부르기 시작한 일종의 ‘종교가사(宗敎歌詞)’이다.『사주구령가(事主救靈歌)』는 “천주님을 섬기면서 영혼(靈魂)의 구원(救援)을 구하였던 노래”란 뜻으로 여러 종의 천주가사 가첩 중의 하나이다. # 편찬 / 발간경위 서울에서 순교한 권철신(權哲身, ...

1801년 천주교 박해에 관한 정부측 기록을 수집하여 정리한 천주교서. 박해기. # 내용 저자와 저작연대는 미상이나 내용으로 보아 저자는 『벽위편(闢衛編)』의 존재를 알고 있고, 천주교 박해에 직접 관여했거나 형조와 관련이 있던 인물임을 알 수 있다. 저작시기는 신유박해[^1]가 일어난 직후로 추정된다. 전해지는 판본으로는, 일본 도쿄제국대학〔東京帝國大學〕에 소장되었다가 관동대지진(關東大地震) 때 소실된 4책의 총사본(叢史本)과 한국전쟁 ...

서양에 뿌리를 둔 유채화 및 수채화를 총칭하는 미술용어. 양화(洋畵). # 연원 및 변천 한국에서의 서양화에 대한 관심의 역사적 배경으로는 18세기의 서학(西學) 태동과 함께 했던 서양문화에 대한 관심 및 중국 북경 내왕을 통한 서양화의 유입을 들 수 있다. 당시 진보적인 실학파(實學派)[^1] 학자들은 서학(양학)에 관심을 가지고 서양화의 유채(油彩)[^2] 재료와 사실적 기법의 특이함에 경탄하였다. 그리고 그 수법의 객관적 합리성을 인정한 글을 남기고 있다. 그들의 북경기행문과 국내에서 접촉한 바를 기술...

서울특별시 마포구에 있는 천주교 관련 사적. # 내용 1997년 사적으로 지정되었다. 양화나루는 당산철교 북단 인근에 위치해 있었고 안양천과 한강이 합류하는 남단은 양화나루의 대안으로 이용되었다. 마포의 양화나루는 고려 때부터 한강의 중요 도선장으로 이용되었고, 조선 초기에는 양천, 강화로 통하는 중요한 길목으로 도승(渡丞 : 조선시대 나루터를 관리하던 종9품 벼슬)이 파견되어 나루를 관리하였다. 그러다가 점점 그 중요성이 인정되면서 1710년(숙종 36)에 어영청 소속의 별장(別將)이 파견되었다. 1754년(영조 30)에는 한...