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현대문학사에서 김여정의 시 「그 빛」·「남해도」·「기도」등을 수록하여 1969년에 간행한 시집. # 개설 15.0×25.1(cm), 105면. 1969년 현대문학사에서 발행하였다. 발문이나 해설은 없이 서문에 이어 제1부에 「그 빛」, 「남해도(南海島)」등 14편, 제2부에 「서라벌 여자여」, 「기도」등 14편, 제3부에 「낚시」, 「꽃순」등 14편 등 총 42편이 수록되어 있다. # 내용 이 시집은 김여정의 첫 시집으로 향후 시적 여정의 원형이라 할 수 있다. 홍신선은 김여정의 중심 심상으로 ‘바다’를 상정한다. 그리고 ...

현대문학사에서 김여정의 시 「그 빛」·「남해도」·「기도」등을 수록하여 1969년에 간행한 시집. # 개설 A5판형. 105면. 현대문학사에서 1969년 12월 15일에 발행하였다. # 서지적 사항 이 시집은 신석초(申石艸)의 ‘서문’, 제1부∼제3부에 걸쳐서 총42편의 작품, 시인의 ‘후기’ 순으로 구성되어 있다. 표지의 글씨는 박종화(朴鍾和)가 썼다. # 내용 이 시집의 ‘서문’에서 신석초는 김여정의 시에 “현대에 드문 고유한 서정성”과 “젊은 세대들이 그리 돌보지 않는 간결성과 소박성”을 지니고 있다고 언급했다. ...

「화의 혈」은 1911년 이해조가 쓴 신소설이다. 『매일신보』 연재 후 단행본으로 발행되었다. 당시로서는 드물게 서문과 발문이 포함되어 있으며, 이를 통해 이 시기 소설에 대한 인식을 구체적으로 살펴볼 수 있다. 동학농민혁명 직후의 시대를 배경으로 삼아, 부패한 봉건 관료의 욕망과 파멸의 과정을 비판적으로 그려내고 있다.

음력 3월 중순경에 꽃놀이를 위하여 교외나 야산 등지에서의 화전놀이를 소재로 한 규방가사. 화류가·화수가·낙유가. # 내용 ‘화류가(花柳歌)·화수가(花樹歌)·낙유가(樂遊歌)’ 등으로도 불린다. 삼월 삼짇날이나 청명절 등 봄에 일기가 좋은 날을 택해 부녀자들이 산이나 승지(勝地)를 찾아가서 하루를 즐기는데, 이 때의 상화(賞花)놀이를 화전놀이(꽃달임) 또는 화류놀이·꽃놀이라 부르고, 그 장소를 화전장(花煎場)이라 한다. 화전장은 주로 사방이 트여 잘 보이는 나즈막한 산봉우리가 많다. 여인들은 그 곳에서 준비해 간 음식과 진 ...

작자·연대 미상의 규방가사. # 구성 및 형식 화전가(花煎歌)의 일종이다. 본래 규방가사는 계녀교훈적인 성격에서 비롯되었으나, 점차 부녀들간에 일반화되면서부터 많은 ‘화전가’를 짓게 되었다. # 내용 및 평가 내용은 한결같이 규중생활을 하던 부녀자들이 봄철을 당하여 시집살이하던 굴레를 벗어나 경치 좋은 곳을 찾아가 화전놀이를 하며 하루를 즐기는 광경을 노래한 것이다. 한국정신문화연구원에서 간행한 『규방가사(閨房歌辭)』 Ⅰ에 각각 출처가 다른(경상북도 의성군과 예천군) 두 편이 실려 있는데 내용은 비슷하고, 작자는 확실하 ...

조선 중종 때의 문신 김구(金絿)가 지은 경기체가. # 개설 작자의 문집인 『자암집(自菴集)』에 수록되어 있다. 작자가 남해도(南海島)로 유배되어 갔을 때 그곳의 뛰어난 경치와 향촌(鄕村)의 인물들과 어울려 풍류를 즐기던 정서와 감회를 노래하였다. # 구성 및 형식 이 작품은 총 6장(章)으로 되어 있으며, 제2장만 경기체가의 형식을 따른 정격형(正格型)이고 나머지는 모두 변격형(變格型) 내지 파격형(破格型)을 보인다. 특히, 제6장은 경기체가의 특징인 ‘위 ...

「화정선행록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 임씨 일가의 혼인담과 무용담을 엮은 가문소설이다. 임씨 집안의 장남인 임창연과 그의 부인 충효혜의 결연과 불화, 전쟁에서의 활약상이 주요 내용을 이룬다. 특히 충효혜의 여성 영웅적 면모가 두드러지는 작품이다.

조선 후기에 지어진 작자 미상의 가사. # 구성 및 형식 경상북도 안동지방에 전하는 것으로, 『조선민요집성(朝鮮民謠集成)』 영남 내방가사편에 수록되어 있다. 한껏 부풀던 젊은 시절도 다 가고 이제 백발이 된 신세를 한탄하면서, 여생을 꽃과 새와 더불어 태평성대나 기리며 살아가겠다는 내용이다. 형식은 4음보 1행을 기준으로 모두 84행이며, 국한문 혼용체로 되어 있다. # 내용 사설 전개는 4단으로 짜여져 있다. 제1단은 백두영춘(白頭迎春)으로 “어와 가소(可笑)롭다 남아평생(男兒平生) 가소롭다 청춘사업(靑春事業) 바랫더 ...

조선시대 때의 문인, 박춘무의 시문을 엮어 1895년에 간행한 시문집. # 개설 3권 1책. 목활자본. 이 책은 임진왜란 때 의병장 박춘무(朴春茂 1544~1611)의 문집으로, 1895년(고종 32) 11대손 문규(文圭)가 편집, 간행하였다. 권두에 송병선(宋秉璿)의 서문이, 권말에 방9대손 하동(夏東)의 발문이 있다. # 내용 및 평가 권1은 격문 2편, 유자손문(遺子孫文) 1편, 증이어사(贈李御史) 1편, 권2는 부록으로 행장·묘표·묘표추기·시장(諡狀)·예조계장(禮曹啓狀)·연시절목(延諡節目)·삼대창의록서(三代倡義錄序) ...

꽃에 대하여 부르는 타령의 일종. # 내용 주로 부녀자들의 노래가 대부분이나 남성들이 부르는 것도 있다. 내용상 부모나 형제의 생신을 축하하는 소리, 꽃놀이 소리, 꽃을 예찬하는 소리, 여성을 꽃으로 비유한 소리 등의 네 종류로 구분된다. 가창형식은 대체로 개인창으로, 가창민요와 음영민요로 구분되나 음영민요가 대부분이고, 가창민요는 대중화된 「도라지타령」과 「매화타령」 등이 약간 있을 뿐이다. 그리고 음영민요는 여성, 가창민요는 남녀 공히 부르는 노래이다. 본래는 여성의 음영민요이던 것이 가창민요화되어 남녀 구분 없이 부르게 ...

「화충전」은 조선 후기 작자 미상의 고전소설이다. 「장끼전」 작품군에 존재하는 이본으로, 규장각 소장본 「화충전」과 이화여대 도서관 소장본 「화충전」 2종의 세책본이 있다. 장끼가 콩을 먹으려 하지만 까투리는 꿈이 불길하다며 장끼를 말리지만, 장끼는 탁 첨지가 놓은 덫에 잡혀 죽고 까투리는 과부가 되어 수절하다가 지리산에서 온 장끼의 구혼을 받고 개가한다는 내용이다.

화투의 그림을 월별에 따라 해학적으로 풀이한 민요. # 내용 달거리식 혹은 달풀이식[月令體]노래로 어희요의 일종이다. 달거리식은 달마다의 특색을 일정한 형식에 맞게 읊는 민요의 전통적 형식의 하나인데, 「화투타령」은 달마다의 대표되는 꽃을 소재로 읊고 있다. 최근까지 전국 곳곳에서 많이 불리고 있으며, 수도 많고 질도 우수한 것이 많다. 이 노래는 화투가 일본에서 수입된 점으로 보아 근래에 생성되어 일제시대 때부터 성창된 것으로 짐작된다. 개인창의 음영민요가 대부분인데, 그 대표적인 작품을 들면 다음과 같다. “정월송악에 ...

조선 후기의 문인, 서인순의 시가와 산문을 엮어 1911년에 간행한 시문집. # 내용 5권 2책. 목활자본. 이 책은 1911년 서상엽(徐相曄)이 편집, 간행하였다. ≪화헌유고≫의 권두에 송병순(宋秉珣)의 서문이 있다. 권말에 서상철(徐相轍)과 서상엽의 후지(後識)가 있다. 권1∼3은 시 280여 수, 권4는 서(書) 7편, 서(序) 1편, 기(記) 7편, 소장(疏狀) 2편, 표(表) 1편, 잡저, 제문 3편, 상량문 1편, 기행 1편, 권5는 부록으로 구성되어 있다. ≪화헌유고≫의 시 ＜천령악부 天嶺樂府＞는 함양근처에 ...

정음사에서 성찬경의 시 「미열」·「어느 시경」·「궁」등을 수록하여 1966년에 간행한 시집. # 개설 A5판, 190면, 양장본. 1966년 정음사(正音社)에서 발간한 성찬경의 첫 번째 시집이다. ‘화형둔주곡’, ‘밀핵(密核)’의 2부로 나뉘어 「SCHOENE SEELE」, 「미열(微熱)」 , 「어느 시경(詩境)」, 「궁(宮)」, 「프리즘」, 「젖은 관념(觀念)」 등 60편의 작품이 수록되어 있다. 권말에 시인이 쓴 ‘후기(後記)’와 ‘시작연표’가 붙어 있다. # 편찬/발간 경위 1930년 충남 예산 출생. 1956년『문학 ...

조선 후기의 문인, 김득련의 시가와 산문을 엮어 1897년에 간행한 시문집. # 개설 신활자본. 1책(33장). 1897년 일본 경도(京都)에서 간행되었다. 『환구음초』의 권두에 김득련의 친필서와 홍현보(洪顯普)·김석준(金奭準)·최성학(崔性學)의 서가 앞에 붙어 있다. # 내용 김득련이 1896년 민영환(閔泳煥)을 따라 참서관(參書官)으로 러시아황제의 대관식에 참석하고 오면서 쓴 기행시집이다. 함께 간 인물로는 그밖에 윤치호(尹致昊)·김도일(金道一) 등이 있다. 4월 1일 등정할 때부터 그 해 10월 21일 돌아올 때까 ...

작자·연대 미상의 가사. # 구성 및 형식 『청구영언』 편수대엽편(編數大葉篇)에 실려 있다. 내용 중 “환산별곡 퇴계 저 24구(還山別曲 退溪著二十四句)”의 기록에 의하여 이황(李滉)의 작으로 알려져 왔으나 그의 작품은 아니다. 이 작품을 퇴계작으로 보는 사람은 ‘충실한 유교적 윤리관을 구현’하였다고 하나 그러하지 않다. # 내용 및 평가 내용은 대개 환로(宦路)의 괴로움을 떠나서 향리 전원으로 돌아가고자 한 「귀거래사(歸去來辭)」를 연상하게 하나 어떤 결의가 술회된 것도 없고, 전원에 돌아와 산수의 주인이 되었다고 하지만 ...

환생설화(還生說話) 는 한 번의 생이 끝난 후 다시 다른 세계에서 다른 존재로서 살아가는 내용의 이야기다. '환생'은 한 번 더 생을 살아간다는 의미의 '재생'과는 다르며, 죽었다 되살아나는 '거듭남'의 과정과도 다르다. '환생'의 개념은 불교의 윤회 관념에 가장 가까우며, '환생설화'의 형성과 전승에는 불교 서사의 영향이 일정하게 존재함을 추론할 수 있다.

『환성재유고(喚惺齋遺稿)』는 조선 후기 저자 미상의 시가와 산문을 수록한 시문집이다. 4권 2책의 필사본으로, 서문이나 발문이 없어 편찬자와 편찬 연대를 알 수 없다. 시(詩) 300여 수를 비롯해 저자가 세손 익위사(世孫翊衛司)를 역임하였을 때 있었던 일을 일기 형식으로 기록한 주연일기(冑筵日記)·제문(祭文)·상량문(上梁文) 등의 작품이 수록되어 있다.

나도향(羅稻香)이 지은 장편소설. # 개설 1922년 11월 21일부터 1923년 3월 21일까지 『동아일보』에 연재되었고, 단행본은 1923년 8월 조선도서주식회사에서 간행하였다. 당시 안석영(安夕影)의 삽화와 아울러 독자 대중의 인기를 얻었다. 나도향 작품은 처음에는 애상적 낭만적 경향에서 출발하여 곧 냉철한 리얼리즘의 경향으로 들어갔다는 것이 거의 정설로 되어 있다. 이에 따르면 「환희」는 ‘소녀적 감상주의’, ‘도취적 낭만주의’라는 초기의 작품 경향을 나타낸다. 그러나 작품활동 기간이 6∼7년에 불과한 나도향의 경 ...

조선 영조 때 권섭(權燮)이 지은 시조. # 개설 구곡체(九曲體) 시조로 『옥소장계(玉所藏呇)』 안에 수록되어 전한다. 작품 동기는 작자의 큰아버지인 권상하(權尙夏)가 남한강 상류에 있는 황강으로 내려가 44년간 살면서 주자학(朱子學)으로 일가를 이루고 황강팔학사(黃江八學士) 등 많은 학자를 길러낸 곳이기 때문에 그곳을 배경으로 구곡체 시가를 짓게 된 것이다. 이는 주희(朱熹)가 무이산(武夷山) 아래에 정사를 짓고 학문을 하며 구곡체 「무이도가(武夷櫂歌)」를 지은 것이나, 이이(李珥)가 해주(海州)석담(石潭)에 집을 짓고 학 ...