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「금향정기」는 작자·연대 미상의 고전소설이다. 당나라 현종 대에 발생한 역사적 사건인 ‘안녹산의 난’을 배경으로 삼아 남녀 주인공인 종경기와 갈 소저의 애정 성취의 과정을 다룬 애정소설로, 중국소설인 「금향정」을 당대 조선의 실정에 맞게 번안한 작품이다.

「금화사몽유록」은 작자·연대 미상의 고전소설이다. 성허라는 사람이 꿈속에서 중국의 역대 창업 군주들이 중흥 군주와 여러 신하를 불러 모아 역사적 품평을 하며 연회를 벌이는 모습을 목격하는 내용이다. 17세기 중반 경에 창작된 몽유록으로, 중국 인식을 담은 작품이다.

기(記)는 사실을 그대로 적는 한문의 문체이다. 기는 사물을 객관적인 관찰과 동시에 기록하여 영구히 잊지 않고 기념하고자 하는 데에 목적을 두었다. 기는 『주례』와 『예기』에 처음 나타났으나 문체로서 미비한 점이 많았다. 기는 당나라에 와서야 한유, 유종원 등의 출현으로 완성을 보게 되었다. 기의 문체는 부(賦)와 같으면서도 화려하지 않고 논(論)과 같으면서도 단정을 짓지 않았다. 또한 서(序)와 같으면서도 드날리지 않고 비(碑)와 비슷하면서도 칭송을 하지 않는 것이 특징이다.

문예사에서 김춘수의 시 「집2」·「갈대」 등 8편을 수록하여 1951년에 간행한 시집. # 개설 18.8×25.6(cm), 80면. 1951년 문예사에서 발행하였다. 서문과 발문 없이 후기를 비롯 8편의 작품이 수록되었다. # 내용 김춘수 시의 시적 지속성과 변이 양상은 존재의미를 탐구한 전기시로부터 무의미를 추구한 중기시와 이를 지양한 후기시로 대별된다. 이 시집은 김춘수의 세 번째 시집으로 전기시의 특징이라 할 수 있는 통일된 의식을 보여준다. 즉 언어와 대상 간의 조화와 균형을 꾀하는 자기 존재 ...

1912년에 김정혜(金定慧)가 지은 불교가사. # 구성 및 형식 4·4조, 총 54구의 불교가사. 전체 내용은 전·후반부로 구성되어 있다. ‘대구 동화사(大邱桐華寺) 포교당(布敎堂) 제일회(第一回) 기념식(紀念式) 창가(唱歌)’로 소개되어 있다. 개화기 창가와 유사하지만 분절되지 않고 4·4조로 이어지는 형식이 기존 불교가사의 형태를 유지하고 있다. 『조선불교월보(朝鮮佛敎月報)』 제7호(1912. 8.)에 실린 후, 『한국불교가사전집』(1980)에 수록되었다. # 내용 첫머리와 끝부분은 “어와우리 동포들아/ 오날날을 알 ...

조선 후기에 김수민(金壽民)이 지은 영사악부(詠史樂府). # 내용 조선 후기에 김수민(金壽民)이 지은 영사악부(詠史樂府). 총 385제(題)에 달하며, 작자의 문집인 ≪명은집 明隱集≫ 권4∼5에 수록되어 있다. 우리 나라 역사 속에 등장하는 인물·역사 등에서 소재를 취하여 창작한 연작의 악부시이다. 조선 후기의 해동악부체 계열의 작품과 성격이 같되, 각 편은 악부시만 있고 사화(史話)가 병기되어 있지 않다. ≪기동악부≫에는 작자의 춘추대의관(春秋大義觀)과 명(明)의 멸망 이후에 조선이 그 후계자임을 주장하는 소중화(小中華) ...

조선 후기에 이상적(李尙迪)이 지은 한시. # 구성 및 형식 칠언절구로, 원제목은 ‘거중기몽(車中記夢)’이지만 흔히 줄여서 ‘기몽’이라고 한다. 작자의 문집 『은송당집(恩誦堂集)』과 『대동시선(大東詩選)』에 실려 있다. # 내용 수레를 타고 가면서 꿈을 꾼 내용을 기록한 것이다. 그러나 이 작품에서의 꿈은 집으로 돌아가고 싶은 작자의 현실적인 꿈이다. “갖옷 덮고 앉았다 깜박 잠이 들어, 어렴풋이 꿈결에 집에 갔었네. 시냇가의 집엔 눈이 개었으나 쓰는 이 없고, 한그루 매화 아래 문지기는 학이로다(坐擁貂裘小睡溫 依依歸夢訪家 ...

조선후기 소화·음담패설·동물우화 등을 수록한 야담집. # 내용 내용으로 미루어 편찬연대는 19세기 전후로 추측된다. 수록된 자료는 모두 66편이다. 그 가운데 소화(笑話)가 52편으로 가장 많고, 그 중 40여편이 음담패설이다. 동물우화가 4편 수록된 것도 특이하다. 수록된 설화의 제목은 「작겁호갈(鵲怯狐喝)」·「교토탈화(狡兎脫禍)」·「섭백발흑(鑷白拔黑)」·「방분세전(放糞貰錢)」·「군시양의(君是良醫)」·「호사호계(虎死狐計)」·「박호취처(搏狐娶妻)」·「아함최호(阿咸最好)」·「양렬공착(佯裂孔窄)」·「궐서하재(厥書何在)」·「자원비 ...

『기문총화』는 1833~1869년에 편찬된 작자 미상의 야담집이다. 4권 4책이다. 1권과 4권에는 일화, 2권과 3권에는 야담을 위주로 실렸다. 『계서잡록』과 『계서야담』과 함께 우리나라 야담집의 향유 양상을 살피는 데에 중요한 자료다. 『동야휘집』 서문에도 『기문총화』를 보고 작품을 부연했다는 기록도 있다.

조선 전기의 시인, 백광홍의 시가와 산문을 엮어 1899년에 간행한 시문집. # 개설 5권 2책. 목활자본. # 편찬/발간 경위 병화(兵火)로 인하여 산실된 유문을 후손 진항(鎭恒)이 수집했다. 1866년(고종 3) 8세손 후진(后鎭)의 편집을 거쳐, 1899년 12세손 희인(羲寅)에 의하여 간행되었다. # 내용 권두에 홍직필(洪直弼)·백사근(白師謹)의 서문이 있으며, 권말에 기우만(奇宇萬)·백후진·백채인(白采寅)·백희인 등의 발문이 있다. 권1은 부(賦), 권2∼4는 시로 오언절구·오언사운·오언고시·칠언절구·칠언 ...

13세기 초엽에 승려 혜심(慧諶)이 불교 선수행(禪修行)의 요체(要體)를 표현한 한시 작품. # 구성 및 형식 5언(言) 10구(句)의 한시 작품으로서, 시상이 10구체 향가(鄕歌) 작품들과 같이 3단 구조(제1∼4구, 제5∼8구, 제9∼10구)로 이루어졌다. # 내용 혜심(1178∼1234, 호 無衣子, 시호 眞覺國師)은 지눌(知訥)의 제자로서 스승의 뒤를 이어 수선사(修禪社)의 제2대 사주(社主)가 되어 교세를 확장한 고려 후기의 승려이다. 그의 저서 『무의자시집(無衣子詩集)』 권상(卷上)에 실려 있는 「기사뇌가」는 다 ...

김기림(金起林)이 지은 시 또는 시집. # 구성 및 형식 1936년 창문사(彰文社)에서 간행하였고, 1948년 산호장(珊瑚莊)에서 재판하였다. 장시(長詩)를 표방하고 써낸 『기상도』는 「세계(世界)의 아츰」·「시민행렬(市民行列)」·「태풍의 기침시간(起寢時間)」·「자최」·「병든 풍경」·「올배미의 주문(呪文)」·「쇠바퀴의 노래」라는 일곱 개의 소제목으로 구성되었다. # 내용 괄호 안에 넣은 고딕체까지 합쳐 약 400여 행에 이르는 이 작품은 일종의 문명비판을 의도한 것으로 보인다. 『기상도』의 작중 화자는 세계지도를 따라 여행 ...

조선 중기에 지어진 작자 미상의 가사. # 구성 및 형식 국한문혼용체. 형식은 3·4조의 정형으로 총 205구로 되어 있으며, 작자는 종래 백광훈(白光勳)으로 알려져왔으나, 최근 선조 때의 학자 백광홍(白光弘)이라는 설이 있다. # 내용 이 작품은 「향산별곡(香山別曲)」과 함께 ‘관서별곡’으로 일컬어진다. 이주홍(李周洪)에 의해 발굴되고, 『국어국문학』 제13호(1955)에 소개되었다. 형식이 정연한 사대부가사로서, 단군조선·기자조선·고구려 때의 도읍지인 고도 평양의 역사적 배경과 대동문·조천석·능라도·을밀대·금수봉 등의 ...

1642년(인조 20)윤선도(尹善道)가 지은 시조. # 구성 및 형식 연작시조 「산중신곡(山中新曲)」18수 중의 하나로. 『고산유고(孤山遺稿)』 권6에 전한다. 환자(還子 : 봄에 환곡으로 받은 곡식을 가을에 바침.)를 타서 먹고 사는 궁핍한 시대를 배경으로 하고 있다. 형식은 3·4·3·5/3·4·4·4/3·6·3·4 “환자 타 산다ᄒᆞ고 그들사 그르다ᄒᆞ니/이제(夷齊)의 노픈 줄을 이렁구러 알관디고/어즈버 사ᄅᆞᆷ이야 외야 ᄒᆡ운의 타시로다”로 평시조 형식을 보이고 있다. # 내용 내용은 고리(高利)로 대부된 환자를 ...

1867년 파평 윤씨 가문의 하당댁이 지은 규방가사. # 구성 및 형식 4음보 1행의 가사체를 기준으로 148행이고, 서사(24행)·본사(112행)·결사(12행) 3단 구성으로 이루어져 있다. 규방가사 『기수가(淇水歌)』는 〈기수가(淇水歌)〉 〈답기수가(答淇水歌)〉 〈해조가(諧嘲歌)〉 〈위유가(慰喩歌)〉 〈반기수가(反淇水歌)〉 〈자소가(自笑歌)〉 〈기소가(譏笑歌)〉 〈계성우귀녀(戒省于歸女)〉 〈경계사(警戒詞)〉 〈권효가(勸孝歌)〉 등 9편의 작품으로 구성되어 있다. 윤학민(1857∼1939)이 필사한 52장본과 윤석주(1 ...

조선후기 문신·학자 남용익이 신라말에서부터 조선 현종 때까지 497가(家)의 각체시를 뽑아 1688년에 간행한 시선집. # 서지적 사항 14권 7책. 동활자본. # 내용 ‘기아’는 조선의 바른 시가(詩歌)라는 뜻이다. 남용익이 대제학의 자리에 있을 때에 간행한 책이다. ≪국조시산 國朝詩刪≫ 이후에 조선 후기에 널리 읽힌 시집이다. ≪기아≫는 권두에 1688년에 쓴 편찬자의 서문이 실려 있다. 신라 말의 최치원(崔致遠)·최승우(崔承祐)에서부터 조선 현종 때의 김석주(金錫胄)·신정(申晸) 등에 이르기까지 497가(家)의 각 ...

최학송(崔鶴松)이 지은 단편소설. # 내용 1925년 『조선문단』 9월호에 발표되었다. 『탈출기(脫出記)』·『박돌(朴乭)의 죽음』·『홍염(紅焰)』과 같이 초기 경향파(初期傾向派) 작품으로 분류할 수 있다. 이 소설의 주인공은 중학과정을 마친 정수라는 청년이다. 그는 일자리를 얻지 못해 어머니와 아내, 딸을 데리고 북만주로 간다. 그러나 거기서도 추위와 가난 속에 아내는 산후풍으로 약 한 첩 못 쓰고 누워 있고, 어린 딸은 아랫도리조차 제대로 가리지 못한 채 굶주려 있고, 노모는 집주인의 집세 독촉을 알린다. 아내가 경련을 일 ...

조선 초기에 승려 지은(智訔)이 지은 경기체가. # 내용 조선 초기에 승려 지은(智訔)이 지은 경기체가. 작자가 그의 ≪적멸시중론 寂滅示衆論≫을 12장의 장편 경기체가로 지은 것으로, ≪적멸시중론≫에 수록되어 있다. 작자의 생몰년은 확실하지 않다. ≪적멸시중론≫의 말미에 의하면 대시주명(大施主名) 다음의 증명(證明)에서 효령대군(孝寧大君)과 김수온(金守溫) 등의 인물이 등장하는 것으로 보아, 세조 때 사람으로 짐작될 뿐이다. 이에 창작연대도 세조 연간으로 추측된다. ≪적멸시중론≫은 적멸·해탈의 경지를 산문으로, ＜기우목동 ...

조선 후기에 이덕무(李德懋)가 지은 북한산 기행문. # 내용 작자의 저서인 『청장관전서(靑莊館全書)』 권3 영처문고(嬰處文稿) 1에 실려 있다. 체재는, 자서(自序)에 해당하는 머릿말이 있고, 이어서 자신이 유람한 북한산의 사찰과 암자·정자·누각 등을 하나하나 서술하는 형식으로 이루어져 있다. 그 내용은 작자가 남복수(南復秀)·남홍래(南鴻來) 등과 더불어 2일 동안 끼니를 걸러가면서 서울에서 가까운 백제의 고도(古都)를 답사한 것이다. 그런데 거의 대부분을 답사하였으나, 하나의 암자와 봉성사(奉聖寺)·보국사(輔國寺)는 유람하 ...

『기재기이』는 조선 전기 문신 신광한(申光漢)이 지은 전기소설집이다. ｢안빙몽유록｣·｢서재야회록｣·｢최생우진기｣·｢하생기우록｣ 네 편이 차례로 수록되어 있다. 1553년에 간행되었고, 발문은 신확이 썼다. 『기재기이』는 신광한 자신의 신변을 소재로 지은 것이다. 15세기 김시습의 『금오신화』와 17세기 전기소설의 흥성기(興盛期) 사이에 위치한 16세기 전기소설집이다.