찌르개살과 작살의 두 종류가 있다. 찌르개살은 날 끝에 미늘(낚시에 붙은 작은 갈고리)이 달리지 않은 것으로 물고기에 가까이 다가가서 푹 찔러 잡으며, 작살은 날 끝에 미늘이 달렸으며 자루에 노끈을 잡아매고 물고기를 향하여 던져서 잡는다. 이 밖에 미늘은 있으되 손에 쥐고 찔러 잡는 것과 미늘이 없더라도 자루에 노끈을 매고 던지는 것도 작살의 한 가지로 분류한다. 공주 석장리의 구석기시대 유적에서 작살인 듯한 그림이 발견되었고, 신석기시대 유적에서는 돌과 뼈로 만든 찌르개살과 작살 끝이 대량으로 출토되었다. 이들 가운데 특이한 것은 부산 동삼동의 조개더미에서 나온 흑요석제(黑曜石製) 작살로서, 사다리꼴의 밑변을 톱니처럼 갈아 놓아서 한 번 박히면 빠지지 않도록 만들었다. 이 밖에 비슷한 작살이 통영 상노대도...

작살나무는 마편초과의 키작은나무이다. 높이는 2∼3m 정도로 자란다. 전국의 산지에서 흔하게 만날 수 있다. 학명은 *Carllicarpa japonica Thunb.* 이다. 잎은 긴 타원형으로 가장자리에는 뾰족한 톱니가 있다. 잎의 끝은 꼬리처럼 길고 뾰족하다. 가지는 마주나기[^1]로 달리는데, 중심 가지와의 벌어진 각도가 60∼70도 정도로 약간 넓은 고기잡이용 작살 모양을 닮았다. 꽃은 6∼8월에 잎겨드랑이에서 연한 보랏빛 양성화가 모여 달린다. 열매는 9∼10월에 보라색으로 익는데, 낙엽이 모두 떨어진 겨울에도 열매를 달고 있다. 햇볕이 드는 곳뿐만 아니라 반그늘, 그늘, 습기가 많은 개울가, 건조한 곳에서도 자란다. 추위에 강하며 공해에도 잘 견딘다. 작살나무가 속한 마편초과의...

이 숲에 보리장나무 · 생달나무 등이 혼생하고 아래층에 생달나무 · 작살나무 · 개산초나무 · 천선과나무 등이 자라고 있으나 세력은 빈약하다. 이외에도 생달나무와 비목나무의 유목(幼木)이 나고 마삭줄이 우점한 가운데 큰천남성 · 멀꿀 · 줄사철 등이 함께 나고 있다. 동백나무군락 주변부에는 생달나무와 동백나무의 어린 나무가 널리 분포하고 있다. 이 지방에는 동백나무에 얽힌 다음과 같은 이야기가 전해지고 있다. 마음 나쁜 왕이 있었는데 착한 동생과 조카를 죽이려 하니 동생은 동백나무로 변하고 조카는 동박새로 변신하게 되었으며 그들은 서로의 정을 잊을 수 없어 동박새는 동백나무의 꽃을 찾아 꽃가루받이의 역할을 하게 되었다는 것이다. 동백나무는 차나무과의 식물로 바닷바람과 소금기에 강해서 주로...

낙동강 하구에서 많이 나오며, 아낙네들이 긴 작살로 위에 작은 두 구멍 사이를 곧게 찔러 몸을 꿰뚫어 잡아 올리곤 했다. 조개의 연체는 맛살이라 하며 옛부터 식용했으며 말리기도 하고 소금에 절이기도 한다. 향약집성방에서는 ‘蟶(정)’ 항목하에 향명을 ‘麻致(마치：맛)’으로 적고, 맛은 달고 성(性)은 온(溫)하고 독이 없으며, 몸이 허약함을 보하고, 냉리(冷痢), 부인의 산후 허약, 가슴 속의 사열(邪熱)·번민의 기(氣)를 다스리며, 바다의 진흙 속에 살며 길이가 2, 3치이고 크기가 손가락 같고 양 머리가 열려 있다고 하였다. 또한 갈증을 멈춘다고도 하였다. ≪동의보감≫에도 ‘정’항목에 위와 거의 같은 내용이 들어 있다. ≪자산어보≫에서는 ‘정’항목에서 속명을 ‘麻(마)’라 하고, 크기가 엄지손가락 같고 길이가...

가을은 1년 4계절 중 3번째 계절이다. 여름과 겨울 사이이며, 달로는 9~11월, 음력으로는 7월부터 9월, 절기로는 입추부터 입동 전까지를 일컫는다. 수확의 계절이자 겨울을 준비하는 계절이어서 수확에 대한 감사, 풍작의 기원과 관련한 세시풍속이 이 시기에 집중되어 있다. 산천이 단풍으로 물들어 단풍놀이 또한 국민적 놀이로 자리잡고 있다. 가을을 소재로 한 문학과 음악, 미술 등 예술 작품들은 보통 고독과 비애, 처연함과 같은 가을의 여러 형상에 감정을 이입한 작품들이 많은 것이 특징이다.가을철 우리 나라의 산과 들은 단풍과 열매로 장식되는데, 아름다운 열매에는 청미래 · 작살나무 · 찔레 · 매자나무 · 산수유나무 · 대추나무 · 산사나무 · 백당나무 · 석류나무 등 그 수가 대단히 많다. 이러한 열매가 산과 들을 물들일 때, 갈대...

이러한 점에서 이 섬의 식생은 큰 학술적 가치를 지니고 있다. 이 섬에서 확인된 관속식물은 54과 106속 123종이며 특기할만한 식물종에는 다음과 같은 것이 있다. 무늬천남성·홍도원추리·덩굴모밀·바위연꽃·왕초피나무·담팔수나무·산호수·왕작살나무·좀굴거리나무 등이고, 그밖에도 후추등·소귀나무·구실잣밤나무·동백나무·겨우살이·생달나무·후박나무·참식나무·가마귀쪽나무·사철나무·사스레피나무·우묵사스레피나무·보리밥나무·큰보리장나무·송악·황칠나무·백량금·광나무·백화등·아왜나무·왕모람 등이 있다. 이들 수종은 제주도 남쪽해안 지대의 자연림 구성종으로 추정되고 있다.

한강은 태백산맥에서 발원하여 강원도·충청북도·경기도·서울특별시를 동서로 가로질러 황해로 흘러 들어가는 강이다. 본류의 길이는 514km로, 강원도 금강산 부근에서 발원한 북한강은 양수리에서 남한강과 합류하여 김포평야를 지나 황해로 들어간다. 비옥한 한강 하류지역은 고대부터 문화발달의 터전이었고, 삼국시대에는 중국과의 교통로로서 쟁패의 요지였다. 조선이 한성에 도읍을 정한 이래로는 수상 교통로로서도 중요한 기능을 했다. 홍수조절과 수력발전을 위해 많은 댐이 건설되어 교통로의 기능은 잃었으나 수도권의 생활·공업 용수의 공급원으로서 막대한 기여를 하고 있다.수렵은 구석기시대 이래의 오랜 전통이었지만, 이 시기에는 화살촉 등 새로운 도구가 나타나게 되었고, 어로 활동에 있어서도 낚시 어법, 작살 · 창 등을...

골각기는 동물의 뼈, 뿔, 치아, 패각[貝殼]등 유기물을 소재로 만든 도구류의 총칭이다. 구석기시대부터 도구로 사용하였는데, 패총과 동굴 등에서 뿔과 뼈로 제작된 골각기가 발굴되었다. 생산용구는 수렵·전투구, 어구, 경작구 등이 있으며, 비생산용구에는 장신구와 주술구 등이 있다. 가장 일반적인 재료는 사슴의 뿔로 화살촉, 낚시, 작살, 빗창, 굴봉 등에 사용되었다. 신석기시대에 다앙한 골각기가 제작되었고, 청동기와 철기시대에도 작살, 빗창, 장신구, 화살촉 등에 사용되었다. 삼국시대에는 칼손잡이, 갑옷, 장식품 등에 사용되었다.자돌구는 바다 짐승과 어류를 찔러서 포획하는 도구로 작살과 찌르개가 있다. 작살은 동북 지방의 서포항패총과 남해안 지방의 신석기시대 조기 · 전기에 속하는 대부분의 패총에서 집중되어...

낙엽활엽수로는 느티나무와 팽나무가 임관(林冠: 수림의 위층 모양)을 형성하고, 그 밑에는 말채나무 · 소사나무 · 산돌배나무 · 쉬나무 · 이팝나무 · 쇠물푸레 · 때죽 · 굴피나무 · 팥배나무 · 참느릅 · 졸참나무 등이 둘째층을 이루고 있으며, 그 밑에는 다시 조록싸리 · 생강나무 · 보리수나무 · 예덕나무 · 천선과 · 작살나무 · 쥐똥나무 · 붉나무 · 검양옻나무 · 윤노리나무 · 화살나무 · 누리장나무 · 초피나무 · 찔레나무 등이 자란다. 또, 계요등 · 댕댕이덩굴 · 칡 · 개머루 등의 덩굴식물도 자라고 있다. 초본식물도 비교적 많이 자라고 있는데, 그 중 특히 맥문아재비와 도깨비고비가 특이하게 보인다. 이 숲이 우거지면 마을에서 뛰어난 인재가 나온다는 전설이 있어 잘 보호되고 있다. - 『문화재대관』 -천연기념물편...

화원 우배선 의병진 관련 자료는 조선시대 문신·의병장 우배선의 군사상의 공적과 그와 관련된 내용을 기록한 문서이다. 2002년 보물로 지정되었다. 우배선(1569~1621)은 임진왜란이 일어나자 대구지역을 근거지로 의병을 일으켜 공을 세우고 선무원종공신에 책록된 의병장이다. 그의 군사상의 공적과 관련된 자료는 4종 15점으로, 군공책 『창의유록』 1점, 교첩 2점, 교지 10점, 간찰 1점, 각택기 1점 등이다. 특히, 『창의유록』은 전국적으로 유일한 임진왜란 당시 의병들의 전공 보고서로 대구지방의 의병활동을 연구하는 데 있어 중요한 자료이다.이들이 그동안 경상도 지역에서 전개한 각종 전투에서 올린 전과는 군공책에 자세히 기록되어 있는데, 이에 의하면, 참급(斬級) 63명, 사살(射殺) 604명, 작살(斫殺) 110명 등 모두 777명의 적군을 목 베거나...

또한 어느 이른 봄날 남천에 물고기를 잡으러 갔을 때 자라 한 마리가 황금빛 찬란한 물고기를 물어뜯고 있는 것을 보고 작살로 자라를 내리꽂아 물고기를 살려 주웠다. 물고기를 자기 집 연못에 가져다 길렀더니 어느 날 용이 되어 승천하면서 비늘을 남겨 놓아 이 비늘 덕택으로 무과에 장원급제하고 싸울 때마다 승리했다고 한다. 뒷날 명나라까지 그 이름이 알려져 명나라에 초대되어 황제 앞에서 그 곳 장수들과 무예를 겨루어 크게 이겼다. 그러나 이를 시기한 자객이 밤에 몰래 그를 죽이려 했으나, 하늘에서 용이 불벼락을 내려 자객이 죽었다. 이 용은 전에 박곤이 구해 준 물고기였다. 이 일 때문에 명나라 조정으로부터 융숭한 대접을 받고 미녀까지 받아 뒤에 아들 삼형제를 낳았다. 아들들 역시 재주가 뛰어난 무인이어서...

망주(網主)는 대규모 어업이 발달하면서 등장한 어업에 필요한 자본을 부담하는 사람이다. 어업에 필요한 자금을 대고 일정한 이익을 취하는 어업 자본가를 ‘그물의 주인’이란 의미로 망주라고 이른다. 1908년 11월에 「어업법(漁業法)」이 제정됨에 따라 관행으로 행해지던 어업이 법제화되면서 일정한 장소에 어구를 설치해 두고 어획하는 정치(定置) 어장의 허가를 망주도 받을 수 있게 되었다. 망주는 어로 행위를 직접 하지는 않지만, 어로 도구나 임금 등의 자본을 대면서 그 대가로 어획물의 절반을 가져갔다.우리나라에서 해안과 강가에 사람이 거주하기 시작한 것은 신석기 시대이며, 이때부터 창이나 작살로 물고기를 찍어서 잡는 어업(漁業)을 행한 것으로 보인다. 조선 후기에 이르러 중선망(中船網)을 이용하여 어획량을...

종류는 바늘·송곳·작살·조립식조구(組立式釣具) 등의 돌자용 어구류(突刺用漁具類)와 멧돼지 이빨로 만든 토기시문구(土器施文具) 등이 다양하게 출토되었다. 토제품으로는 방추차와 어망추가 대부분이다. 토제인형과 개와 같은 동물의 조소품(彫塑品)도 발견되었다. 토기류는 약간의 무문토기 중 채문토기를 제외하고는 모두 즐문토기계통이다. 즐문토기의 저부(底部)는 모두 평저(平底)로 간혹 굽이 있는 것도 보인다. 토기의 종류는 호(壺)·옹(甕)·발(鉢)·잔(盞)·접시 등 다양하다. 대부분이 구연부(口緣部)에서 약간 사이를 띄우고 기복부(器腹部) 상단 쪽에 횡으로 문양띠［文樣帶］를 돌린 것이 공통된다. 출토유물을 통해 이 유적의 성격을 살펴보면, 검은개봉·삼봉(三峯)·원수대(元帥臺) 유적 등과 함께 뇌문을 비롯한...

이 밖에 찌르개[尖頭器], 낚시바늘 · 작살 · 조개팔찌 등의 뼈연모[骨角器]와 멧돼지로 보이는 토제품도 출토되었다. 이 조개더미 유적에서 집단묘 성격을 띠는 신석기시대의 돌무지무덤[積石塚]과 사람뼈가 발견됨으로써 당시의 장례방식과 형질인류학적 연구에 중요한 자료를 제공하며, 외이도골종을 통해 신석기시대 사람들이 어로와 관련된 잠수행위를 했음을 알 수 있다. 또한 각종 동물 유체와 다양한 수렵 · 어로용 도구는 수렵과 어로가 중요한 생업이었음을 보여준다. 특히 흑요석제 석기는 신석기시대 남해안 주민들이 일본과 교류를 시도했음을 말해준다. - 『욕지도』(국립진주박물관, 1989) - ｢신석기시대의 무덤｣(임학종,『한국신석기연구』15, 2008)

성남도는 전라남도 진도군 조도면 성남도리에 있는 섬이다. 성남도는 진도와 상조도 사이에 있다. 하조도에서 북쪽으로 11㎞, 진도군 임회면 서망항에서 북서쪽으로 9㎞ 지점에 있다. 면적은 1.33㎢이고, 해안선 길이는 4.5㎞이다.성남도의 주요 식생은 곰솔군락으로 관목층은 주로 졸참나무, 진달래가 출현하고 있으며, 가막살나무, 사스레피나무, 작살나무, 자금우, 마삭줄, 자귀나무, 청미레덩굴 등도 기록되었다. 민가와 휴경지에 칡군락, 고사리군락, 개망초군락, 망초군락, 환삼덩굴, 억새, 수크령군락 등이 출현하였다. 성남도에 출현하는 관속 식물[^4]은 31과 51속 73종, 3변종 총 76분류군이 보고되었다. 이 지역의 특징은 곰솔, 졸참나무, 굴참나무, 말오줌때나무, 자귀나무, 순비기나무, 층꽃나무, 병꽃나무...

석기는 석촉(石鏃)·석창(石槍)·석부(石斧)·석섬(石銛 : 작살)·정자형 석부(丁字形石斧 : 도끼의 일종)·석도(石刀)·석추(石錐 : 송곳)·석착(石鑿 : 끌)·환상석부(環狀石斧)·방추차·어망추·지석 등의 마제석기와 타제어망추·수정석(水晶石)과 흑요석(黑曜石)제 타제석촉·소형 석기 등 매우 다양하다. 금속유물로는 목걸이용의 관형 장신구(管形裝身具)·반지·단추·방울 등의 청동기와 녹이 심해 형태를 알 수 없는 철기가 있다. 인골은 남녀 성인과 어린아이를 합해 14명분이고 모두 패각층 속에서 발견되었다. 그 중 늙은 여자와 젊은 남자로 판명된 2구(軀)의 인골은 무릎을 굽혀 옆으로 눕혔다. 인골 주위에서 골각기와 석기들이 발견되었으나 어린아이로 확인된 인골의 가슴 위에서 청동관옥(靑銅管玉)과 청동부스러기가 발견된 예를...

『자산어보(玆山魚譜)』에는 날치의 형태를 밝히고, 맛이 없다는 것과 흑산도지방에서 날치를 잡는 법도 소개하고 있다. 흑산도지방에서는 망종(芒種) 무렵에 해안으로 몰려와서 산란하는데, 어부들이 횃불을 밝히고 작살로 잡는다고 하였다. 『난호어목지(蘭湖漁牧志)』에는 이 고기가 봄과 여름이 교차하는 계절에 떼를 지어 해상을 나는데, 물에서 1척 정도 떨어지며 푸드득푸드득 소리를 낸다고 하였다. 날치는 나는 물고기이기 때문에 내장이 작아 신선도가 쉽게 떨어지지 않고 맛은 담백하다. - 『자산어보(玆山魚譜)』 - 『난호어목지(蘭湖漁牧志)』 - 『한국어도보』(정문기, 일지사, 1977)

「고래 뱃속에서의 도박」은 고래에게 삼켜진 사람들이 뱃속에서 도박을 하다가 살아나게 된 경위를 다룬 민담이다. 동물의 거대함에 압도된 민중들의 경험과 상상력이 확대 작용하여 만들어졌으며, 거대한 동물, 자연에 대한 인간의 공포와 도전 정신을 드러낸다. 서양의 ‘살해되지 않고 삼켜진 사람', ‘동물 뱃속에서 카드 노름을 하는 사람' 유형의 설화를 포함하여 범세계적으로 널리 구전되며, 우리 민간에서는 「호랑이 뱃속에서 살아난 사람」의 이야기가 이 유형의 대표성을 띤다.『청성잡기』와 『한국구비문학대계』에는 이와 비슷한 유화 ｢고래 뱃속에서 살아나온 어부｣가 소개되어 있는데, 어부가 고기잡이에 나갔다가 큰 고래에게 삼켜지자 가지고 있던 작살, 칼로 고래의 배를 째고 탈출한 내용이다....

창덕궁 후원은 서울특별시 종로구에 있는 조선 시대 궁궐의 정원이다. 조선왕궁의 놀이와 잔치 장소로 활용된 대표적인 조원(造園) 유적이다. 유네스코 세계문화유산으로 지정되었다. 1405년 창덕궁이 창건된 이래 여러 역사적 변천을 겪었다. 명칭은 역대 왕조실록에 후원·북원·금원 등이 보이는데 후원이라 부른 것이 가장 많다. 비원이란 명칭은 1904년부터 나타난다. 후원에는 자연의 지세에 따라 누정과 연못이 배치되어 있다. 정자나 건물 주위의 단을 지어 만든 공간에 괴석이 배치되었다. 창덕궁 후원은 우리나라 조원 문화의 특징을 잘 보여준다.그 외의 오래된 나무는 단풍나무 · 떡갈나무 · 신갈나무 · 때독나무 · 배나무 · 뽕나무 · 앵두나무 · 귀롱나무 · 개벗나무 · 작살나무 · 느릅나무 등이다. 인공적인 관상수는 심지...

사냥은 창·활·총·덫·개 따위를 이용하여 야생의 새나 짐승을 잡는 생계 활동이다. 인류는 수백만 년 동안 사냥과 채집에 의해 생존을 유지했다. 동굴 유적에서 동물 벽화는 풍족한 사냥을 기원하는 주술적인 의미가 담겨 있다. 한편 사냥은 일찍부터 귀족 계층의 오락으로 행해지기도 했다. 현대사회에서는 무질서한 남획을 금하기 위해 보호 조수나 사냥 금지 구역을 설정하고 있다. 사냥 도구는 주로 돌이나 뼈 등에서 활, 창, 작살 등으로 변화했다. 또 창이나 썰매, 덫, 함정, 섶, 그물, 매, 개를 이용한 사냥도 발달했다.활 · 창 · 작살 따위의 연장은 전기 구석기 내지 중기 구석기시대에 들어와 널리 보급되었다. 이 시기에 해당하는 서부 유럽의 동굴 유적에서 매머드 · 순록 따위의 대형 동물뼈가 발견되어 어느 정도의 정주생활이...