국제결혼 (國際結婚)

국제결혼은 국적이 다른 사람 간에 이루어지는 혼인이다. 국제결혼은 한국전쟁을 전후로 미군 병사와 한국 여성의 만남으로 이루어졌다. 1980년대 말 농어촌 총각 장가 보내기 운동으로 조선족 여성과의 국제결혼이 주를 이루었다. 1990년대 중반 이후 국가(지방자치단체), 종교(통일교), 결혼중개업체 등이 개입으로 국제결혼이 급증하였다. 주로 경제 수준이 낮은 국가의 외국인 신부를 맞이하는 형태였다. 현재는 한국 여성과 외국 남성, 동남아 남성과 한국 여성의 결혼도 증가하였다. 국제결혼은 지난 20여 년간 증가해서, 2011년 현재 전체 혼인의 10%를 넘어섰다.

기러기아빠

자녀 교육을 위하여 배우자와 자녀를 외국으로 떠나보내고 홀로 국내에 남아 뒷바라지하는 아버지. 기러기가족·국제적 비동거 가장·신글로벌 별거 가족.

다문화가족 (多文化家族)

다문화가족은 서로 다른 국적·인종이나 문화를 지닌 사람들로 구성된 가족이다. 다문화가족은 국제결혼으로 한정하여 결혼 이민자와 한국인으로 형성된 가족을 지칭하기도 한다. 또는 우리와 다른 민족·문화적 배경을 가진 사람들로 구성된 가족을 지칭하기도 한다. 그리고 한국 사회에 거주하고 있는 외국인 노동자, 결혼 이민자, 외국인 거주자 및 그들의 자녀까지 포함하기도 한다. 민족주의, 순혈주의가 강했던 한국에서 다문화가족은 혼혈 가족, 혼혈아 등으로 불리며 차별 받아 왔다. 세계화와 이주로 인한 외국인 유입 증가, 국제결혼 급증으로 우리나라에서도 다문화 가족에 대해 새롭게 인식하고 있다.

이산가족 (離散家族)

이산가족은 남북 분단 등의 사정으로 본의 아니게 서로 흩어져 만날 수 없게 되거나 소식을 모르는 가족이다. 한국의 현행법에 따르면 남북 이산가족이란 이산의 사유와 경위를 불문하고, 현재 군사분계선을 중심으로 남과 북으로 흩어져 있는 8촌 이내의 친척, 인척, 배우자 또는 배우자이었던 자를 말한다. 2000년 6?15 남북공동선언 직후에 납치자, 미송환 포로, 미귀환 공작원의 경우 ‘특수이산가족’으로 분류하였다. 이산가족 문제는 특정 개인이나 남북의 정치적 문제를 넘어 인도적, 현실적 접근이 필요하다.

혼혈인 (混血人)

혈통이 다른 종족 사이에서 태어난 사람을 가리키는 사회학용어. 아메라시안(Amer-asian)·코시안(Kosian)·이중문화가정자녀·다문화가족자녀·다문화가정자녀·국제아동.

국일관 (國一館)

1920년 무렵 현재의 서울특별시 종로구 관수동 20번지에서 문을 연 유흥음식점.

다방 (茶房)

다방은 여러 가지 차, 커피 또는 음료수를 파는 장소이다. 8∼9세기에 동양 3국에서 다도문화를 경험할 수 있는 장소로 처음 등장했다. 고려시대의 다방은 차와 술·과일 등에 관한 일을 맡아보는 국가기관이었다. 조선시대에는 다방보다 술집이 발달했다. 개화의 물결을 타고 커피와 홍차가 보급되면서 근대적인 다방이 등장하였다. 1902년 손탁이 정동에 지은 손탁호텔에 서울 최초의 호텔식 다방을 두었다 다방은 차를 마시는 곳으로뿐만 아니라 사교 공간과 문화공간으로 이용되었다. 1990년대 이후 커피 전문점들이 등장하면서 다방이라는 명칭은 거의 사라지고 있다.

동맹휴학 (同盟休學)

동맹휴학은 학생들이 교육 또는 정치적 요구를 관철하기 위한 수단으로 집단적으로 벌이는 저항운동이다. 급진적인 집단행동의 하나로 학생 상호간의 연대를 통한 투쟁이다. 동맹휴학의 역사는 조선시대 성균관 유생의 권당에서부터 찾을 수 있다. 1921년부터 1928년까지 동맹휴학 건수는 404건으로 집계될 정도로 항일 민족운동의 대표적인 방법이었다. 미군정기에도 민족·민주 운동의 하나로 동맹휴학이 끊이지 않고 일어났다. 1960년 이후 학생운동 양상은 동맹휴학보다는 시위로 발전하였다. 동맹휴학은 젊은 세대의 항일독립운동이며 민족·민주 운동이라 할 수 있다.

로스앤젤레스 한인촌 (LosAngeles 韓人村)

미국의 태평양 연안도시인 로스앤젤레스의 올림픽거리를 중심으로 재미 한국인이 집단으로 거주하며 생활권을 형성하고 있는 지역. 코리아타운.

명월관 (明月館)

서울특별시 종로구 동아일보 광화문 사옥터에 있는 대한제국기 궁중 요리를 전문으로 개점한 조선 최초의 건물. 요릿집.

반상회 (班常會)

행정단위의 최말단 조직인 반(班)을 구성하는 가구 대표자가 한 달에 한 번씩 정기적으로 모이는 월례회.

복권 (福券)

다수인으로부터 금전을 모아 추첨 등의 방법으로 결정된 당첨자에게 당첨금을 지급하기 위하여 발행하는 표권(票券).

복덕방 (福德房)

토지나 건물 등 부동산의 매매·대차·교환을 위한 중개나 대리 사무를 해주는 곳.

4H운동 (4H運動)

1947년 3월 낙후된 농촌의 생활 향상과 기술 개량을 도모하고 청소년들을 고무하기 위해 시작된 운동.

사할린 한인사회 (Sakhalin 韓人社會)

러시아령 사할린에 거주하는 우리 동포들의 사회.

셋방 (貰房)

셋방은 세를 내고 빌려 쓰는 방이다. 총가구 수보다 총주택 수가 크게 부족한 도시에서 나타나는 현상이다. 셋방에는 전세방·보증부월세방·사글셋방·월세방이 있다. 셋방살이는 도시로 인구 집중이 본격화된 1920년대 이후 나타났다. 정부의 다양한 주택 정책에도 여전히 주택부족은 해결되지 않았다. 현재는 주택보급률 급증으로 주택 수 부족으로 인해 발생하는 셋방 문제는 더 이상 발생하지 않는다. 하지만 주택 소유 편중, 주거 비용 급증, 재개발로 인한 원주민의 주거 생존권, 저소득층의 주거 복지권 문제와 투쟁 등의 문제는 반복되고 있다.

신여성 (新女性)

신여성은 개항기 이후 일제강점기까지 신식 교육을 받은 여성이다. 신여자라고도 한다. 중등교육이나 고등교육을 받고 기존 질서와는 전혀 다른 새로운 가치와 태도를 추구하여 사회적 논란을 일으키던 여성들을 신여성이라 했다. 영국 빅토리아 후기에 처음 나타나 곧 세계적 현상으로 다른 여러 나라에서도 등장한 집단이다. 경제적 독립을 추구하고 기존의 결혼제도에 대해 문제를 제기하며 자신의 의지를 적극적으로 표현·표명하는 특징을 보였다. 일본에서는 1910년에 신여성이 등장했고, 우리나라는 동경유학을 다녀온 선두주자들이 1920년에 신여성론을 본격 제기했다.

야간통행금지 (夜間通行禁止)

밤 시간에 일반인의 통행을 금지한 제도.

언론파동 (言論波動)

언론파동은 1964년 박정희 대통령의 언론규제입법에 반발하여 일어난 사건이다. 박정희 정권은 언론 규제를 위해 윤리위원회 설치 등을 골자로 한 「언론윤리위원회법」을 제정하고자 하였다. 언론단체 대표들은 ‘언론규제대책위원회’를 구성하여 이에 반대했다. 언론계의 반대에도 법안이 공포되자 언론계는 이에 반발하여 대규모 반대 집회를 가졌다. 청와대 대변인이 법안의 시행 보류를 발표해 38일간에 걸쳤던 언론파동은 수습되었다. 언론파동은 언론과 언론단체가 단결해서 언론규제입법에 반대하고 그 시행을 유보시켰다는 데 역사적 의미가 있다.

연하장 (年賀狀)

새해를 축하하는 인사편지 또는 그에 이용되는 엽서.