"집필자 : 조기룡"
검색결과 총 28건
구도회는 1974년 10월, 창립된 한국불교연구원 산하 불교신행단체이다. 1974년 4월 창립된 한국불교연구원에서 매주 열린 불연 이기영 교수와 혜안 서경수 교수의 공개 불교강좌 수강생들이 창립하였다. 1974년 10월에 서울구도회를 시작으로, 1976년에 대구구도회를, 1977년에는 부산구도회를, 1999년 2월에 대전구도회를 창립하였다. 구도회의 명칭은 향후 전국적인 조직결성을 고려하여 '서울구도회'로 결정하였다.
구도회 (求道會)
구도회는 1974년 10월, 창립된 한국불교연구원 산하 불교신행단체이다. 1974년 4월 창립된 한국불교연구원에서 매주 열린 불연 이기영 교수와 혜안 서경수 교수의 공개 불교강좌 수강생들이 창립하였다. 1974년 10월에 서울구도회를 시작으로, 1976년에 대구구도회를, 1977년에는 부산구도회를, 1999년 2월에 대전구도회를 창립하였다. 구도회의 명칭은 향후 전국적인 조직결성을 고려하여 '서울구도회'로 결정하였다.
선학원은 1921년에 설립되었고 현재 서울특별시 종로구 윤보선길 35-4에 있는 불교 단체이다. 일제강점기 항일운동과 광복후 불교정화운동의 산실이다. 선학원은 1911년 일제가 한국불교를 억압하기 위해 제정·공포한 사찰령에 구속받는 사[절]나 암[암자]이 아닌 원(院)으로 총독부에 등록하였다. 1934년 12월 5일 재단법인 허가를 받았다. 선학원은 설립 당시부터 조계종 소속으로 활동하였으나, 1995년 2월 21일, 선학원 이사회가 조계종의 '법인 정관 개정' 요구를 거절하면서부터 독자적으로 운영되고 있다.
선학원 (禪學院)
선학원은 1921년에 설립되었고 현재 서울특별시 종로구 윤보선길 35-4에 있는 불교 단체이다. 일제강점기 항일운동과 광복후 불교정화운동의 산실이다. 선학원은 1911년 일제가 한국불교를 억압하기 위해 제정·공포한 사찰령에 구속받는 사[절]나 암[암자]이 아닌 원(院)으로 총독부에 등록하였다. 1934년 12월 5일 재단법인 허가를 받았다. 선학원은 설립 당시부터 조계종 소속으로 활동하였으나, 1995년 2월 21일, 선학원 이사회가 조계종의 '법인 정관 개정' 요구를 거절하면서부터 독자적으로 운영되고 있다.
조계사는 1910년 서울특별시 종로구 견지동에 창건한 절이다. 한국 불교 총본산으로 불릴 정도로 근현대 불교사에서 상징적인 사찰이다. 각황사를 전신으로 한다. 1938년 태고사로 이전 신축한 후, 1962년 비구승과 대처승의 통합 종단인 대한불교조계종의 출범과 함께 조계사로 개칭하였다. 현재 대한불교조계종 직할교구 본사의 역할을 수행하고 있다. 조계종 총무원이 직접 관할하는 본사이기에 총무원장이 당연직 주지이다.
조계사 (曹溪寺)
조계사는 1910년 서울특별시 종로구 견지동에 창건한 절이다. 한국 불교 총본산으로 불릴 정도로 근현대 불교사에서 상징적인 사찰이다. 각황사를 전신으로 한다. 1938년 태고사로 이전 신축한 후, 1962년 비구승과 대처승의 통합 종단인 대한불교조계종의 출범과 함께 조계사로 개칭하였다. 현재 대한불교조계종 직할교구 본사의 역할을 수행하고 있다. 조계종 총무원이 직접 관할하는 본사이기에 총무원장이 당연직 주지이다.
한국관음회는 1962년 창립되었다가 현재는 해체된 불교신행단체이다. 김상봉이 중심이 되어 대한불교조계종의 직할 신도 단체로 조계사에서 창립한 불교신행단체였으며, 공식 명칭은 대한불교조계종 한국관음회였지만, 현재는 해체되었다. 팔만대장경의 축소판인 『불교성경』의 간행과 보급에 주력하였다.
한국관음회 (韓國觀音會)
한국관음회는 1962년 창립되었다가 현재는 해체된 불교신행단체이다. 김상봉이 중심이 되어 대한불교조계종의 직할 신도 단체로 조계사에서 창립한 불교신행단체였으며, 공식 명칭은 대한불교조계종 한국관음회였지만, 현재는 해체되었다. 팔만대장경의 축소판인 『불교성경』의 간행과 보급에 주력하였다.
한국불교법화종은 1957년 창립된 현대 한국 불교의 법화 계통 종단이다. 한국불교법화종은 김혜선(1904~1989)이 1957년 창립하였는데, 1945년 김혜운(1898-1947, 속명 김정운)이 설립한 대승불교법화회를 모체로 한다. 1947년 김혜운이 입적하자 대승불교법화회는 김혜선의 북부파와 예혜교‧이홍선의 남부파로 나뉘었고, 북부파의 김혜선은 한국불교법화종을 창립하고 초대 법주(法主)에 취임하였다. 대각국사 의천을 종조로 하고, 『묘법연화경』, 『무량의경』, 『관보현보살행법경』을 소의경전으로 한다.
한국불교법화종 (韓國佛敎法華宗)
한국불교법화종은 1957년 창립된 현대 한국 불교의 법화 계통 종단이다. 한국불교법화종은 김혜선(1904~1989)이 1957년 창립하였는데, 1945년 김혜운(1898-1947, 속명 김정운)이 설립한 대승불교법화회를 모체로 한다. 1947년 김혜운이 입적하자 대승불교법화회는 김혜선의 북부파와 예혜교‧이홍선의 남부파로 나뉘었고, 북부파의 김혜선은 한국불교법화종을 창립하고 초대 법주(法主)에 취임하였다. 대각국사 의천을 종조로 하고, 『묘법연화경』, 『무량의경』, 『관보현보살행법경』을 소의경전으로 한다.
한국불교연구원은 1974년 불교의 학술 연구와 신행의 실천을 위하여 설립된 불교 학술신행단체이다. 1974년 4월 5일 불연 이기영에 의하여 설립되었는데, 학술연구 분야에서는 불교의 학술 행사 및 강좌를 개최하며, 학술지 『불교연구』를 발간하고 있다. 신행실천 분야에서는 재가불자의 교육과 수행을 위한 법회, 강좌, 봉사 등 다양한 프로그램을 운영함과 더불어 경기도 광주시 곤지암에 수행 공간인 유마정사를 운영하고 있다.
한국불교연구원 (韓國佛敎硏究院)
한국불교연구원은 1974년 불교의 학술 연구와 신행의 실천을 위하여 설립된 불교 학술신행단체이다. 1974년 4월 5일 불연 이기영에 의하여 설립되었는데, 학술연구 분야에서는 불교의 학술 행사 및 강좌를 개최하며, 학술지 『불교연구』를 발간하고 있다. 신행실천 분야에서는 재가불자의 교육과 수행을 위한 법회, 강좌, 봉사 등 다양한 프로그램을 운영함과 더불어 경기도 광주시 곤지암에 수행 공간인 유마정사를 운영하고 있다.
봉덕사는 경기도 안성시에 있는, 대한제국기~일제강점기에 창건한 절이다. 비봉산 자락에 자리하며, 1900년~1922년 사이에 창건된 것으로 추정된다. 경기도 유형문화유산으로 지정된 「안성 봉덕사 아미타불회도」, 「안성 봉덕사 신중도」, 「안성 봉덕사 나반존자도」, 안성 봉덕사 목조여래좌상 등이 안치되어 있다.
봉덕사 (鳳德寺)
봉덕사는 경기도 안성시에 있는, 대한제국기~일제강점기에 창건한 절이다. 비봉산 자락에 자리하며, 1900년~1922년 사이에 창건된 것으로 추정된다. 경기도 유형문화유산으로 지정된 「안성 봉덕사 아미타불회도」, 「안성 봉덕사 신중도」, 「안성 봉덕사 나반존자도」, 안성 봉덕사 목조여래좌상 등이 안치되어 있다.
한국불교태고종은 대한민국의 불교 종단이다. 비구승과 대처승(帶妻僧)이 1962년에 출범시킨 통합 종단에서 1970년에 분종한 종단으로 승려의 혼인을 공식적으로 인정한다. 한국 불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다.
한국불교태고종 (韓國佛敎太古宗)
한국불교태고종은 대한민국의 불교 종단이다. 비구승과 대처승(帶妻僧)이 1962년에 출범시킨 통합 종단에서 1970년에 분종한 종단으로 승려의 혼인을 공식적으로 인정한다. 한국 불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다.
한국불교학회는 대한민국의 최대 불교 학술 단체다. 1973년 동국대학교에서 창립되었으며 1975년 학회지인 『한국불교학』을 창간하여 매년 발간하고 있다. 『한국불교학』은 2007년 한국학술진흥재단 등재 학술지로 선정되었다. 한국불교학회는 2006년 사단법인으로 전환하였다.
한국불교학회 (韓國佛敎學會)
한국불교학회는 대한민국의 최대 불교 학술 단체다. 1973년 동국대학교에서 창립되었으며 1975년 학회지인 『한국불교학』을 창간하여 매년 발간하고 있다. 『한국불교학』은 2007년 한국학술진흥재단 등재 학술지로 선정되었다. 한국불교학회는 2006년 사단법인으로 전환하였다.
포교는 붓다의 교법을 널리 세상에 전하여 인간을 고통에서 벗어나게 하는 활동이다. 기독교에서는 선교라는 말을 주로 사용한다. 불교의 포교 목적은 붓다의 교법을 전하여 듣고 고통에서 벗어나게 하기 위함이다. 이를 위하여 붓다는 처음으로 다섯 제자들에게 법을 설한 초전법륜 이래 임종 직전까지 법을 설하였다. 불교의 포교 목적과 사상, 대상, 방법 등은 붓다의 전도부촉(傳導咐囑) 내지 전도선언(傳道宣言)에 드러나 있다.
포교 (布敎)
포교는 붓다의 교법을 널리 세상에 전하여 인간을 고통에서 벗어나게 하는 활동이다. 기독교에서는 선교라는 말을 주로 사용한다. 불교의 포교 목적은 붓다의 교법을 전하여 듣고 고통에서 벗어나게 하기 위함이다. 이를 위하여 붓다는 처음으로 다섯 제자들에게 법을 설한 초전법륜 이래 임종 직전까지 법을 설하였다. 불교의 포교 목적과 사상, 대상, 방법 등은 붓다의 전도부촉(傳導咐囑) 내지 전도선언(傳道宣言)에 드러나 있다.
재단법인 대한불교 일붕선교종은 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 일붕 서경보가 1975년 사단법인 일붕선종회를 창립해 불교 포교를 하다가 1988년에 서울시 신영동 일붕선원 대법당에서 현재의 재단법인 대한불교 일붕선교종을 창종하였다.
대한불교 일붕선교종 (大韓佛敎 一鵬禪宗會)
재단법인 대한불교 일붕선교종은 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 일붕 서경보가 1975년 사단법인 일붕선종회를 창립해 불교 포교를 하다가 1988년에 서울시 신영동 일붕선원 대법당에서 현재의 재단법인 대한불교 일붕선교종을 창종하였다.
대한불교법상종은 유가종을 계승한 대한민국 불교종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원종단이다. 초대 종정인 전영동(全永東, 春岡, 1896~1973)에 의해 1969년 창종되었다. 경기도 안성의 쌍미륵사를 총본산으로 하고 있으며, 중앙기구로 종정, 원로원, 총무원, 중앙종회, 사정원 등을 지방기구로 (지방)종무원을 두고 있다.
대한불교법상종 (大韓佛敎法相宗)
대한불교법상종은 유가종을 계승한 대한민국 불교종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원종단이다. 초대 종정인 전영동(全永東, 春岡, 1896~1973)에 의해 1969년 창종되었다. 경기도 안성의 쌍미륵사를 총본산으로 하고 있으며, 중앙기구로 종정, 원로원, 총무원, 중앙종회, 사정원 등을 지방기구로 (지방)종무원을 두고 있다.
대한불교보문종은 현대 한국불교 비구니 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 1954년에서 1962년에 이르기까지 비구승단과 대처승단 간 분규가 격화되었던 이른바 불교정화운동의 과정에서 비구니의 독립적인 권리와 능력을 지켜고자 1972년에 긍탄과 은영의 주도로 설립되었다.
대한불교보문종 (大韓佛敎普門宗)
대한불교보문종은 현대 한국불교 비구니 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 1954년에서 1962년에 이르기까지 비구승단과 대처승단 간 분규가 격화되었던 이른바 불교정화운동의 과정에서 비구니의 독립적인 권리와 능력을 지켜고자 1972년에 긍탄과 은영의 주도로 설립되었다.
대한불교삼보회는 불교계 인재 양성을 위한 사단법인이다. 덕산 이한상이 설립한 불교신행단체로, 재가자가 중심이 되어 운영하고 있다. 삼보법회(삼보정사), 삼보선원, 삼보사이버불교대학, 연꽃어린이집 등을 통해 불교 신행 및 불교교육 활동을 하고 있다.
대한불교삼보회 (大韓佛敎三寶會)
대한불교삼보회는 불교계 인재 양성을 위한 사단법인이다. 덕산 이한상이 설립한 불교신행단체로, 재가자가 중심이 되어 운영하고 있다. 삼보법회(삼보정사), 삼보선원, 삼보사이버불교대학, 연꽃어린이집 등을 통해 불교 신행 및 불교교육 활동을 하고 있다.
대한불교원효종은 1963년에 창종된, 원효성사(元曉聖師)를 종조로 하는 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 원효성사의 화쟁사상을 계승해 대중불교와 생활불교를 구현하고자 한다. 초대 종정인 김경택에 의해 창종되었다.
대한불교원효종 (大韓佛敎元曉宗)
대한불교원효종은 1963년에 창종된, 원효성사(元曉聖師)를 종조로 하는 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 원효성사의 화쟁사상을 계승해 대중불교와 생활불교를 구현하고자 한다. 초대 종정인 김경택에 의해 창종되었다.
대한불교일승종은 법화 계통의 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원종단이다. 대한불교일승종은 한국불교의 대부분이 중국불교의 영향이 컸지만, 자신들은 순수 한국불교의 종파로 창종하였음을 주장한다. 신라 형광 법사로부터 연원된 천태산문의 법화 법통을 이어받은 제관, 대각 조사의 종풍을 계승하여 초대 종정 혜정(惠正) 최호민 법사가 1968년 창종하였다.
대한불교일승종 (大韓佛敎一乘宗)
대한불교일승종은 법화 계통의 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원종단이다. 대한불교일승종은 한국불교의 대부분이 중국불교의 영향이 컸지만, 자신들은 순수 한국불교의 종파로 창종하였음을 주장한다. 신라 형광 법사로부터 연원된 천태산문의 법화 법통을 이어받은 제관, 대각 조사의 종풍을 계승하여 초대 종정 혜정(惠正) 최호민 법사가 1968년 창종하였다.
대한불교정토종은 정토 계통의 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원종단이다. 1965년 창종된 불교종단으로, 삼국시대 이후의 여러 고승들이 유통시켜온 염불의 맥을 계승한 아미타불 염불선을 주창하고 있다.
대한불교정토종 (大韓佛敎淨土宗)
대한불교정토종은 정토 계통의 현대 한국불교 종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원종단이다. 1965년 창종된 불교종단으로, 삼국시대 이후의 여러 고승들이 유통시켜온 염불의 맥을 계승한 아미타불 염불선을 주창하고 있다.
대한불교조계종은 한국불교를 대표하는 대한민국 최대 불교종단이다. 1962년 비구승과 대처승으로 구성된 통합 종단으로 출범하였으나, 1970년에 대처승 측이 한국불교태고종으로 분종하면서 비구승만으로 구성된 독자적 종단을 계승하고 있다. 대한불교조계종은 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단 중 의장종단이다.
대한불교조계종 (大韓佛敎曹溪宗)
대한불교조계종은 한국불교를 대표하는 대한민국 최대 불교종단이다. 1962년 비구승과 대처승으로 구성된 통합 종단으로 출범하였으나, 1970년에 대처승 측이 한국불교태고종으로 분종하면서 비구승만으로 구성된 독자적 종단을 계승하고 있다. 대한불교조계종은 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단 중 의장종단이다.
대한불교조계종 중앙신도회는 1955년에, 대한불교조계종의 전국신도대표들로 구성된 신행단체다. 설립 당시 목적은 불교정화운동을 추진하고 있는 비구승들을 지지하는 것이었으며, 명칭은 대한불교조계종 전국신도회였다. 1997년 대한불교조계종 중앙신도회로 재출범하였으며, 전국 신도들의 대표 기구로서 불교 진흥에 이바지하고 있다.
대한불교조계종 중앙신도회 (大韓佛敎曹溪宗 全國信徒會)
대한불교조계종 중앙신도회는 1955년에, 대한불교조계종의 전국신도대표들로 구성된 신행단체다. 설립 당시 목적은 불교정화운동을 추진하고 있는 비구승들을 지지하는 것이었으며, 명칭은 대한불교조계종 전국신도회였다. 1997년 대한불교조계종 중앙신도회로 재출범하였으며, 전국 신도들의 대표 기구로서 불교 진흥에 이바지하고 있다.
대한불교진각종은 대한민국의 밀교 계통 불교종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 1947년 6월 14일 손규상(孫珪祥)이 대구광역시 달성군 성서에 참회원을 설립하였고, 1949년 12월 4일 심인불교(心印佛敎)로 개칭하였다. 1953년 8월 대한불교진각종으로 명칭을 변경하였다. 1968년 12월 총본부를 서울특별시 성북구 하월곡동 22번지로 이전하였다.
대한불교진각종 (大韓佛敎眞覺宗)
대한불교진각종은 대한민국의 밀교 계통 불교종단이다. 한국불교의 주요 종단으로 구성된 한국불교종단협의회의 회원 종단이다. 1947년 6월 14일 손규상(孫珪祥)이 대구광역시 달성군 성서에 참회원을 설립하였고, 1949년 12월 4일 심인불교(心印佛敎)로 개칭하였다. 1953년 8월 대한불교진각종으로 명칭을 변경하였다. 1968년 12월 총본부를 서울특별시 성북구 하월곡동 22번지로 이전하였다.