한명회 ()

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조선시대사

인물

조선 전기에, 우의정, 좌의정, 영의정 등을 역임한 문신.

이칭

자: 자준(子濬)

호: 압구정(狎鷗亭), 사우당(四友堂)

시호: 충성(忠成)

인물/전통 인물

성별: 남성

출생 연도: 1415년(태종 15)

사망 연도: 1487년(성종 18)

본관: 청주(淸州)

주요 관직: 우의정|좌의정|영의정

관련 사건: 계유정난|갑자사화

내용 요약

한명회는 조선전기 우의정, 좌의정, 영의정 등을 역임한 문신이다. 1415년(태종 15)에 태어나 1487년(성종 18)에 사망했다. 과거에 실패하고 문음으로 관직에 진출했다. 계유정난 때 수양대군의 심복으로 활약했고 세조 즉위 후 사육신 주살에 적극 협조한 공 등으로 영의정에 올랐다. 세조 사후 원상으로서 어린 왕을 보필하며 국정을 운영했고, 예종과 성종에게 딸을 왕비로 들어보내 권세와 부를 누렸다. 성종 때 성균관 장서 확충의 공을 세우기도 했다. 갑자사화 때 연산군 생모 폐사에 관여했다 하여 부관참시되었다가 뒤에 신원되었다.

정의
개설
생애 및 활동사항
참고문헌

정의

조선 전기에, 우의정, 좌의정, 영의정 등을 역임한 문신.

개설

본관은 청주(淸州). 자는 자준(子濬), 호는 압구정(狎鷗亭) · 사우당(四友堂).

판후덕부사(判厚德府事) 한수(韓脩)의 증손으로, 할아버지는 예문관제학 한상질(韓尙質)이고, 아버지는 감찰 한기(韓起)이며, 어머니는 예문관대제학 이적(李逖)의 딸이다. 두 딸은 장순왕후(章順王后: 睿宗妃)와 공혜왕후(恭惠王后: 成宗妃)이다.

생애 및 활동사항

일찍이 부모를 여의고, 불우한 소년시절을 보냈다. 글을 읽어서 성취한 바 있었으나 과거에는 늘 실패하였다. 1452년(문종 2) 문음으로 경덕궁직(景德宮直)이 되었다. 이어 어린 단종이 즉위해 김종서(金宗瑞) 등 대신이 집권하자, 친구인 교리(校理) 권람(權擥)의 주선으로 수양대군(首陽大君)에게 접근하였다. 그리고 무사 홍달손(洪達孫) 등 30여 명을 추천해 심복을 삼게 하였다.

1453년(단종 1) 계유정난에 수양대군(首陽大君)의 심복 참모로서 대공을 세워 군기녹사(軍器錄事)가 되고, 정난공신 1등에 책봉된 뒤 사복시소윤(司僕寺少尹)에 올랐다. 이듬 해 동부승지, 1455년 세조가 즉위하자 좌부승지에 승진되었다. 그 해 가을 좌익공신(佐翼功臣) 1등에 오르며 우승지가 되었다.

1456년(세조 2) 성삼문(成三問) 등 사육신의 단종복위운동을 좌절시키고, 그들의 주살(誅殺)에 적극 협조함으로써 좌승지를 거쳐 도승지에 승진하였다. 1457년 이조판서에 올라 상당군(上黨君)에 봉해졌으며, 이어 병조판서가 되었다.

1459년황해 · 평안 · 함길 · 강원 등 4도의 체찰사(體察使)를 지내고, 1461년 상당부원군에 진봉되었다. 이듬해 우의정, 1463년 좌의정을 거쳐, 1466년 영의정에 올랐다.

권람 · 신숙주(申叔舟) 등과 인척 관계를 맺고 세조 치정에 크게 기여하였다. 1466년 이시애(李施愛)가 함경도에서 반란을 일으키자 신숙주와 함께 반역을 꾀했다는 혐의로 체포되어 신문을 당했으나 혐의가 없어 곧 석방되었다.

1468년 세조가 죽자 세조의 유교(遺敎)에 따라 ^주1으로서 서정(庶政)을 결재하였다. 같은 해 남이(南怡)의 옥사(獄事)를 다스린 공으로 익대공신(翊戴功臣) 1등에 책록되고, 1469년(예종 1) 다시 영의정에 복직되었다. 예종이 죽고 성종이 즉위하자 병조판서를 겸임하였다.

1471년(성종 2) 좌리공신(佐理功臣) 1등에 책록되고, 영춘추관사로서 최항(崔恒) · 신숙주 등과 함께 『세조실록』을 완성하였다. 또한 성종에게 학문을 진흥시킬 방안을 제시했고, 서적이 부족한 성균관의 장서 확충을 위해 경사(經史) 관계의 서적을 많이 인출해 비치하게 하였다. 1484년 70세로 궤장(几杖)이 하사되었다.

세조 즉위 이래 성종조까지 고관 요직을 두루 역임, 군국 대사에 참여하였다. 특히, 세조는 그를 총애해 “나의 장량(張良)”이라고까지 하였다. 4차례에 걸쳐 1등공신으로 책봉되면서 많은 토지와 노비를 상으로 받아 권세와 부를 누렸다.

한강 남쪽에 정자를 짓고 그 이름을 ‘압구(狎鷗)’라 하였다. 명나라 사신이 와서 구경하려 하자 궁중에서만 쓰는 용봉차일(龍鳳遮日)을 쳐서 화려하게 꾸미려 하였다. 그러나 성종이 허락하지 않자 이에 좋지 않은 기색을 보이게 되었다. 이러한 무례함이 대간들의 탄핵 대상이 되어 외지로 유배되기도 하였다.

1504년(연산군 10)의 갑자사화 때 연산군의 생모 윤비(尹妃) 폐사(廢死)에 관련하였다 해 ^주2되었다가 뒤에 ^주3되었다. 세조의 ^주4에 배향되었고, 시호는 충성(忠成)이다.

참고문헌

『단종실록(端宗實錄)』

『세조실록(世祖實錄)』

『예종실록(睿宗實錄)』

『성종실록(成宗實錄)』

『연산군일기(燕山君日記)』

『중종실록(中宗實錄)』

『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』

『사가집(四佳集)』

『소문쇄록(謏聞鎖錄)』

『추강냉화(秋江冷話)』

『대동기문(大東奇聞)』

『해동명신록(海東名臣錄)』

『해동잡록(海東雜錄)』

『국조인물고(國朝人物考)』

『연려실기술(燃藜室記述)』

주석

주1: 조선 시대에, 왕이 죽은 뒤 어린 임금을 보좌하여 정치나 국가 행정에 관계되는 사무를 맡아보던 임시 벼슬. 우리말샘

주2: 죽은 뒤에 큰 죄가 드러난 사람을 극형에 처하던 일. 무덤을 파고 관을 꺼내어 시체를 베거나 목을 잘라 거리에 내걸었다. 우리말샘

주3: 가슴에 맺힌 원한을 풀어 버림. 우리말샘

주4: 종묘와 명당을 아울러 이르는 말. 우리말샘

한명회 (韓明澮)

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