무량수경소 ()

불교
문헌
『무량수경』에 대한 주석서인 불교 서적.
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내용 요약

『무량수경소』는 『무량수경』에 대한 주석서인 불교 서적이다. 정토신앙의 주요 경전인 『무량수경』에 대해 동아시아의 여러 승려들이 『무량수경소』라는 제명으로 주석서를 저술하였는데, 특히 통일신라 시대의 승려들에 의해 찬술된 것이 많아 당시 한반도에서 『무량수경』 등 정토 경전에 대한 관심이 높았음을 방증한다.

정의
『무량수경』에 대한 주석서인 불교 서적.
서지사항

동아시아의 여러 논사들이 『무량수경소(無量壽經疏)』라는 제명으로 주석서를 찬술하였다. 의천『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』 및 에이쵸[永超]의 『동역전등목록(東域傳燈目錄)』 등 여러 기록을 종합해 보면, 『무량수경소』는 총 9종을 확인할 수 있다.
〔중국〕
· 정영사 혜원(慧遠, 주1 찬 『무량수경소』 1권.
· 선적(善寂, 미상) 찬 『무량수경소』 1권.
· 지현(知玄, 811884) 찬 『무량수경소』 2권.
〔한국〕
· 원효(元曉, 617-686) 찬 『무량수경소』 1권.
· 원측(圓測, 613-696) 찬 『무량수경소』 3권.
· 의적(義寂, 7~8세기) 찬 『무량수경소』 3권.
· 경흥(憬興, 통일신라) 찬 『무량수경소』 3권.
· 영인(靈因, 통일신라) 찬 『무량수경소』 1권.
· 법위(法位, 통일신라) 찬 『무량수경소』 2권.

구성과 내용

『무량수경소』는 기록만 전해질 뿐 모두 실전되어 그 구체적인 내용은 파악할 수 없다.

의의 및 평가

『무량수경(無量壽經)』정토신앙(淨土信仰)의 근본 경전으로, 극락세계(極樂世界)의 성립과 아미타불인 무량수무량광불(無量壽無量光佛)이 출현하게 된 인연을 밝히고, 극락세계에 대한 묘사와 보살들의 공덕, 그리고 극락세계에 도달하는 데는 개인적인 수행보다도 정토 왕생에 대한 믿음이 더 중요함을 설파하였다. 특히 『무량수경소』를 찬술한 승려들 중 대부분이 통일 신라 시대의 승려라는 점에서 『무량수경』을 근간으로 하는 정토신앙이 이 시기 한반도에 널리 유행하였음을 추정할 수 있다.

참고문헌

원전

『송고승전(宋高僧傳)』(찬녕(贊寧), 『대정신수대장경』 권50, no.2061)
『법상종장소(法相宗章疏)』(평조(平祚), 『대정신수대장경』 권55, no.2180)
『동역전등목록(東域傳燈目錄)』(영초(永超), 『대정신수대장경』 권55, no.2183)
『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』(의천(義天), 『대정신수대장경』 권55, no.2184)

단행본

『한국불교찬술문헌총록』(동국대학교 불교문화연구소, 동국대학교출판부, 1976)

논문

민영규, 「신라장소록」(『백성욱박사송수기념 불교학논문집』, 1959)
주석
주1

중국 수나라의 승려(523~592). 속성은 이(李). 지론종(地論宗) 남도파(南道派)에 속하며 해석학의 제일인자로, 578년에 북주 무제의 불교 금지령에 적극 반대하여 불법을 지켰다. 저서에 ≪대승의장≫ 28권이 있다. 우리말샘

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