"키워드 : 『창작』"
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대한민국 국적을 가진 사람의 창작음악 가운데서 1년 중 가장 우수한 작품을 선정하여 주는 상.
대한민국작곡상 (大韓民國作曲賞)
대한민국 국적을 가진 사람의 창작음악 가운데서 1년 중 가장 우수한 작품을 선정하여 주는 상.
『백팔번뇌』는 1926년에 동광사에서 최남선의 창작 시조 108편을 수록하여 간행한 시조집이다. 최남선의 자서(自序)와 ‘제어(題語)’라는 표제하에 박한영(朴漢永), 홍명희(洪命熹), 이광수(李光洙), 정인보(鄭寅普)의 발문이 붙어 있고, 총 108수의 시조가 3부로 나뉘어 수록되어 있다.
백팔번뇌 (百八煩惱)
『백팔번뇌』는 1926년에 동광사에서 최남선의 창작 시조 108편을 수록하여 간행한 시조집이다. 최남선의 자서(自序)와 ‘제어(題語)’라는 표제하에 박한영(朴漢永), 홍명희(洪命熹), 이광수(李光洙), 정인보(鄭寅普)의 발문이 붙어 있고, 총 108수의 시조가 3부로 나뉘어 수록되어 있다.
『갈잎피리』는 1929년에 발간한 정순철(鄭淳哲)의 창작 동요집이다. 「까치야」, 「길 잃은 까마귀」, 「여름비」, 「봄」, 「나뭇잎 배」, 「늙은 잠자리」, 「물새」, 「헌모자」, 「갈잎피리」, 「우리 애기 행진곡」 등 모두 저자 자신이 작곡한 10편의 창작동요가 수록되어 있다.
갈잎피리 (갈닙피리)
『갈잎피리』는 1929년에 발간한 정순철(鄭淳哲)의 창작 동요집이다. 「까치야」, 「길 잃은 까마귀」, 「여름비」, 「봄」, 「나뭇잎 배」, 「늙은 잠자리」, 「물새」, 「헌모자」, 「갈잎피리」, 「우리 애기 행진곡」 등 모두 저자 자신이 작곡한 10편의 창작동요가 수록되어 있다.
「보은기우록」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설이다. 이 작품은 「명행정의록」의 전편이다. 아버지인 수전노 위지덕과 문장과 덕행이 뛰어난 아들 위연청 사이의 갈등을 주요하게 다룬다. 위지덕의 회개와 위연청의 입신출세 과정을 중심으로, 위씨 가문의 문벌 회복 과정이 전개된다.
보은기우록 (報恩奇遇錄)
「보은기우록」은 조선 후기에 지어진 작자 미상의 고전소설이다. 이 작품은 「명행정의록」의 전편이다. 아버지인 수전노 위지덕과 문장과 덕행이 뛰어난 아들 위연청 사이의 갈등을 주요하게 다룬다. 위지덕의 회개와 위연청의 입신출세 과정을 중심으로, 위씨 가문의 문벌 회복 과정이 전개된다.
해방 이후 「가을」·「미술사의 여행」·「수중지대」 등의 작품을 그린 화가.
박항섭 (朴恒燮)
해방 이후 「가을」·「미술사의 여행」·「수중지대」 등의 작품을 그린 화가.
윤극영(尹克榮) 작사·작곡의 동요.
반달 (半달)
윤극영(尹克榮) 작사·작곡의 동요.
동요는 아이들이 일상생활에서 부르는 노래다. 전래동요와 창작동요로 나뉜다. 전래동요는 놀이를 기준으로 혼자나 여럿이 놀 때 부르는 노래, 누군가를 놀리면서 부르는 노래, 무언가를 바랄 때 부르는 노래, 그리고 재미 삼아 부르는 노래로 분류할 수 있다. 창작동요는 동시·동화·동극과 더불어 아동문학에 속한다.
동요 (童謠)
동요는 아이들이 일상생활에서 부르는 노래다. 전래동요와 창작동요로 나뉜다. 전래동요는 놀이를 기준으로 혼자나 여럿이 놀 때 부르는 노래, 누군가를 놀리면서 부르는 노래, 무언가를 바랄 때 부르는 노래, 그리고 재미 삼아 부르는 노래로 분류할 수 있다. 창작동요는 동시·동화·동극과 더불어 아동문학에 속한다.
부산광역시 남구 대연4동 부산문화회관 내에 있는 시립 관현악단.
부산시립국악관현악단 (釜山市立國樂官絃樂團)
부산광역시 남구 대연4동 부산문화회관 내에 있는 시립 관현악단.
서울에 소재하고 전국에서 공연하는 공공 무용단.
국립무용단 (國立舞踊團)
서울에 소재하고 전국에서 공연하는 공공 무용단.
서울에 소재하고 전국에서 공연하는 공공 발레단.
국립발레단 (國立ballet團)
서울에 소재하고 전국에서 공연하는 공공 발레단.
「애수의 조선」은 1927년에 작곡 및 발표한 홍난파의 바이올린과 피아노를 위한 창작 기악곡이다. 1927년 8월 5일 중앙기독교청년회 회관에서 악우회 주최로 열린 납량음악회에서 작곡자인 홍난파의 연주로 초연이 되었고, 악보는 1931년 연악회에서 출판하였다.
애수의 조선 (哀愁의 朝鮮)
「애수의 조선」은 1927년에 작곡 및 발표한 홍난파의 바이올린과 피아노를 위한 창작 기악곡이다. 1927년 8월 5일 중앙기독교청년회 회관에서 악우회 주최로 열린 납량음악회에서 작곡자인 홍난파의 연주로 초연이 되었고, 악보는 1931년 연악회에서 출판하였다.
「어린이날 노래」는 1949년부터 불리기 시작한 윤석중 작사, 윤극영 작곡의 어린이날 기념가이다. 「어린이날 노래」는 모두 3편이 있다. 최초의 것은 헨리 워크(Henry Clay Work)가 작곡한 찬송가 선율에 김기전(金起田)이 가사를 붙인 것이고, 두 번째는 윤석중이 작사, 안기영(安基永)이 작곡한 것이고, 세 번째는 현재 불리고 있는 것으로 윤석중이 작사, 윤극영이 작곡한 것이다.
어린이날 노래
「어린이날 노래」는 1949년부터 불리기 시작한 윤석중 작사, 윤극영 작곡의 어린이날 기념가이다. 「어린이날 노래」는 모두 3편이 있다. 최초의 것은 헨리 워크(Henry Clay Work)가 작곡한 찬송가 선율에 김기전(金起田)이 가사를 붙인 것이고, 두 번째는 윤석중이 작사, 안기영(安基永)이 작곡한 것이고, 세 번째는 현재 불리고 있는 것으로 윤석중이 작사, 윤극영이 작곡한 것이다.
해방 이후 「홍진만장」, 「목리」, 「우하영적」 등을 만든 작곡가.
서영세 (徐榮世)
해방 이후 「홍진만장」, 「목리」, 「우하영적」 등을 만든 작곡가.
서울시 중구 미술관길에 있는 미술관.
서울시립미술관 (서울市立美術館)
서울시 중구 미술관길에 있는 미술관.
해방 이후 「도자기와 어항」·「고궁에서」·「나무」 등을 그린 화가. 서양화가.
이봉상 (李鳳商)
해방 이후 「도자기와 어항」·「고궁에서」·「나무」 등을 그린 화가. 서양화가.
시조는 고려후기에서 조선전기에 걸쳐 정제된 우리나라 고유의 정형시이다. 3장 45자 내외로 구성되며, 유학자들의 정신과 정서를 표출하기에 적합한 형식이었다. 보통 장구장단이나 무릎장단에 맞추어 시조창으로 노래하는데, 조선후기에는 관현악 반주를 동반하고 전문가객이 노래를 전담하는 가곡창으로 발전했다. 김천택이 당시까지 구전으로만 전해지던 시조들을 수집하여 『청구영언』을 편찬한 이래 가집과 시조집이 속속 편찬되었다. 20세기에 들어 노래를 하지 않게 되어 음악적 특성은 사라졌지만 문학 갈래로서의 특성은 현대시조로 이어지고 있다.
시조 (時調)
시조는 고려후기에서 조선전기에 걸쳐 정제된 우리나라 고유의 정형시이다. 3장 45자 내외로 구성되며, 유학자들의 정신과 정서를 표출하기에 적합한 형식이었다. 보통 장구장단이나 무릎장단에 맞추어 시조창으로 노래하는데, 조선후기에는 관현악 반주를 동반하고 전문가객이 노래를 전담하는 가곡창으로 발전했다. 김천택이 당시까지 구전으로만 전해지던 시조들을 수집하여 『청구영언』을 편찬한 이래 가집과 시조집이 속속 편찬되었다. 20세기에 들어 노래를 하지 않게 되어 음악적 특성은 사라졌지만 문학 갈래로서의 특성은 현대시조로 이어지고 있다.
｢오섬가｣는 조선 후기에 신재효가 지은 창작 판소리 사설이다. 까마귀와 두꺼비의 대화를 통하여 사랑과 슬픔의 진수라고 할 만한 사건들을 옴니버스 형식으로 보여 주고 있다. 중국의 역사적 사건과 우리나라의 이야기를 대비하여 보여 주면서, 비판적 인식을 남녀 간에 벌어지는 성적 웃음을 통해 표현하였다.
오섬가 (烏蟾歌)
｢오섬가｣는 조선 후기에 신재효가 지은 창작 판소리 사설이다. 까마귀와 두꺼비의 대화를 통하여 사랑과 슬픔의 진수라고 할 만한 사건들을 옴니버스 형식으로 보여 주고 있다. 중국의 역사적 사건과 우리나라의 이야기를 대비하여 보여 주면서, 비판적 인식을 남녀 간에 벌어지는 성적 웃음을 통해 표현하였다.
『유충렬전(劉忠烈傳)』은 작자·연대 미상의 창작 영웅소설이다. ‘유충렬전(柳忠烈傳)’ 혹은 ‘유충렬전(兪忠烈傳)’ 등으로도 표기한다. 필사본·목판본·활자본 등 50여 가지의 이본이 있다. 명나라 영종 연간의 충신 유심의 만득자로 태어난 유충렬이 간신들의 모함을 받은 부친의 원한을 갚고 가문을 일으키는 한편, 국가를 위기에서 구하는 과정을 그렸다. 전체 구조는 영웅의 일대기를 근간으로 하며, ‘액운-재난-회운’의 구조를 보인다. 작품 중 전란 장면은 간신에게는 욕망이 실현되는 계기로 활용되고, 주인공에게는 능력을 발휘하는 장이 된다.
유충렬전 (劉忠烈傳)
『유충렬전(劉忠烈傳)』은 작자·연대 미상의 창작 영웅소설이다. ‘유충렬전(柳忠烈傳)’ 혹은 ‘유충렬전(兪忠烈傳)’ 등으로도 표기한다. 필사본·목판본·활자본 등 50여 가지의 이본이 있다. 명나라 영종 연간의 충신 유심의 만득자로 태어난 유충렬이 간신들의 모함을 받은 부친의 원한을 갚고 가문을 일으키는 한편, 국가를 위기에서 구하는 과정을 그렸다. 전체 구조는 영웅의 일대기를 근간으로 하며, ‘액운-재난-회운’의 구조를 보인다. 작품 중 전란 장면은 간신에게는 욕망이 실현되는 계기로 활용되고, 주인공에게는 능력을 발휘하는 장이 된다.
신무용은 1920년대부터 반세기 동안 우리나라에서 성행한 근대적 형태의 새로운 춤이다. 이 용어가 처음 등장한 때는 1926년이었다. 이후 전통춤이 아닌 새로운 예술 춤을 지시하는 용어로 일반화되었다. 신무용은 무용의 관념·형식·내용에서 새로움을 띠었다. 일제강점기에 신무용을 견인한 무용가는 배구자·최승희·조택원·한성준 등이었다. 그중 최승희와 조택원은 창작 레퍼토리로 신무용을 이끌었다. 역사적으로 신무용은 한국에서 근대적 형태의 춤이 창작되는 신기원을 열었다. 또 춤이 예술로서 발돋움하는 역할을 했지만 시대적 한계가 따랐다.
신무용 (新舞踊)
신무용은 1920년대부터 반세기 동안 우리나라에서 성행한 근대적 형태의 새로운 춤이다. 이 용어가 처음 등장한 때는 1926년이었다. 이후 전통춤이 아닌 새로운 예술 춤을 지시하는 용어로 일반화되었다. 신무용은 무용의 관념·형식·내용에서 새로움을 띠었다. 일제강점기에 신무용을 견인한 무용가는 배구자·최승희·조택원·한성준 등이었다. 그중 최승희와 조택원은 창작 레퍼토리로 신무용을 이끌었다. 역사적으로 신무용은 한국에서 근대적 형태의 춤이 창작되는 신기원을 열었다. 또 춤이 예술로서 발돋움하는 역할을 했지만 시대적 한계가 따랐다.
창악회는 1958년, 이성재(李誠載)를 대표로 조직된 현대음악 동인단체이다. 새로운 우리의 음악과 세계 속의 한국이라는 관점에서 국제교류를 목적으로 결성되었다. 1960년대 중반부터 매년 봄과 가을로 현대음악 발표회를 갖고 있다. 1977년에는 회원들의 작품을 수록한 음반을 출반하였고, 1978년에는 신인 발굴을 위한 작곡 콩쿠르를 개최하기 시작했다. 중국과 대만을 비롯한 아시아 국가와 소련과 미국, 폴란드와의 국제교류 작품발표회를 가졌다. 2020년부터 김진수가 회장을 맡고 있으며 2023년 현재 약 350명의 회원을 갖고 있다.
창악회 (創樂會)
창악회는 1958년, 이성재(李誠載)를 대표로 조직된 현대음악 동인단체이다. 새로운 우리의 음악과 세계 속의 한국이라는 관점에서 국제교류를 목적으로 결성되었다. 1960년대 중반부터 매년 봄과 가을로 현대음악 발표회를 갖고 있다. 1977년에는 회원들의 작품을 수록한 음반을 출반하였고, 1978년에는 신인 발굴을 위한 작곡 콩쿠르를 개최하기 시작했다. 중국과 대만을 비롯한 아시아 국가와 소련과 미국, 폴란드와의 국제교류 작품발표회를 가졌다. 2020년부터 김진수가 회장을 맡고 있으며 2023년 현재 약 350명의 회원을 갖고 있다.