"키워드 : 감리교"
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오하영은 일제강점기 수표교교회 목사, 목사경성지회 검사위원, 사동교회 담임목사 등을 역임한 개신교인, 독립운동가, 정치인, 교육자이다. 1879년 황해도 평산 출생으로 1906년 남감리교 미국인 선교사에게 세례를 받았으며, 1918년 장로목사 안수를 받았다. 3·1운동 민족 대표 33인 가운데 1인으로 독립선언식 후 붙잡혀 2년 6개월의 옥고를 치렀다. 해방 후 건국준비위원회 위원, 조선민족당 당수로 활동하였다. 1950년 납북되었다가 1960년 9월 2일 사망해 북한 애국열사릉에 묻혔다. 1987년 재북 인사에 대한 독립유공 표창의 일환으로 건국훈장 독립장이 추서되었다.
오하영 (吳夏英)
오하영은 일제강점기 수표교교회 목사, 목사경성지회 검사위원, 사동교회 담임목사 등을 역임한 개신교인, 독립운동가, 정치인, 교육자이다. 1879년 황해도 평산 출생으로 1906년 남감리교 미국인 선교사에게 세례를 받았으며, 1918년 장로목사 안수를 받았다. 3·1운동 민족 대표 33인 가운데 1인으로 독립선언식 후 붙잡혀 2년 6개월의 옥고를 치렀다. 해방 후 건국준비위원회 위원, 조선민족당 당수로 활동하였다. 1950년 납북되었다가 1960년 9월 2일 사망해 북한 애국열사릉에 묻혔다. 1987년 재북 인사에 대한 독립유공 표창의 일환으로 건국훈장 독립장이 추서되었다.
경기도 화성시 봉담읍 상리에 있는 사립 종합대학교.
협성대학교 (協成大學校)
경기도 화성시 봉담읍 상리에 있는 사립 종합대학교.
서울특별시 서대문구 독립문길(냉천동)에 있는 사립 신학대학교.
감리교신학대학교 (監理敎神學大學校)
서울특별시 서대문구 독립문길(냉천동)에 있는 사립 신학대학교.
엡웟청년회는 한국에서 가장 먼저 설립된 개신교 청년 단체이다. 의법청년회라고도 한다. 1897년 한국선교연회에서 조이스 감독이 설립을 권면하였다. 1905년 을사보호조약에 체결되자 상동교회 청년들이 조약에 항의하는 무력시위를 벌였다. 이 일로 1906년 해산이 결정되었다. 1916년 재건된 청년회는 전도대회, 문맹퇴치, 한글교육 등 농촌 계몽 활동을 하였다. 심훈 작 『상록수』의 주인공인 최용신이 대표적인 인물이다. 1949년 「기독교대한감리회 청년회 전국연합회」가 창립하게 되면서 오늘에 이르고 있다.
엡웟청년회 (엡웟靑年會)
엡웟청년회는 한국에서 가장 먼저 설립된 개신교 청년 단체이다. 의법청년회라고도 한다. 1897년 한국선교연회에서 조이스 감독이 설립을 권면하였다. 1905년 을사보호조약에 체결되자 상동교회 청년들이 조약에 항의하는 무력시위를 벌였다. 이 일로 1906년 해산이 결정되었다. 1916년 재건된 청년회는 전도대회, 문맹퇴치, 한글교육 등 농촌 계몽 활동을 하였다. 심훈 작 『상록수』의 주인공인 최용신이 대표적인 인물이다. 1949년 「기독교대한감리회 청년회 전국연합회」가 창립하게 되면서 오늘에 이르고 있다.
1913년 설립된 원주 최초의 서양식 의료기관.
원주세브란스기독병원 (原州Severance基督病院)
1913년 설립된 원주 최초의 서양식 의료기관.
기독교 감리교회 여선교회의 지방의회.
계삭회 (季朔會)
기독교 감리교회 여선교회의 지방의회.
해방 이후 『인생안내』, 『세속 속의 크리스천』 등을 저술한 신학자.
홍현설 (洪顯卨)
해방 이후 『인생안내』, 『세속 속의 크리스천』 등을 저술한 신학자.
1900년, 조원시가 선교사나 초기 한국인 지도자들의 활동 등을 알리기 위하여 발행한 신학 잡지.
신학월보 (神學月報)
1900년, 조원시가 선교사나 초기 한국인 지도자들의 활동 등을 알리기 위하여 발행한 신학 잡지.
대전광역시 서구 도안북로 88에 있는 사립종합대학교.
목원대학교 (牧園大學校)
대전광역시 서구 도안북로 88에 있는 사립종합대학교.
조선기독청년동맹은 1945년 8월 19일 창립된 장로교·감리교 기독청년들의 연합조직이다. 서울 새문안교회에서 결성된 이 조직은 김구·김규식 등 중도파를 지지하며 신탁통치와 단정수립에 반대했다. 귀환동포를 위한 모금 및 숙식 제공, 해방 기념 예배, 미군 환영 행사 등의 활동을 펼쳤다. 1946년 좌우합작운동과 남북협상을 지지하였다. 1947년 세계기독청년대회, 1948년 세계교회협의회(WCC) 창립총회에 대표를 파견하는 등 국제 연대도 모색했다. 1948년 교파환원 결정으로 해산되었지만, 해방 후 최초의 기독청년 연합단체로서 중요한 정치적 역할을 수행했다.
조선기독청년동맹 (朝鮮基督靑年同盟)
조선기독청년동맹은 1945년 8월 19일 창립된 장로교·감리교 기독청년들의 연합조직이다. 서울 새문안교회에서 결성된 이 조직은 김구·김규식 등 중도파를 지지하며 신탁통치와 단정수립에 반대했다. 귀환동포를 위한 모금 및 숙식 제공, 해방 기념 예배, 미군 환영 행사 등의 활동을 펼쳤다. 1946년 좌우합작운동과 남북협상을 지지하였다. 1947년 세계기독청년대회, 1948년 세계교회협의회(WCC) 창립총회에 대표를 파견하는 등 국제 연대도 모색했다. 1948년 교파환원 결정으로 해산되었지만, 해방 후 최초의 기독청년 연합단체로서 중요한 정치적 역할을 수행했다.
변홍규는 해방 이후 『신학원론』, 『창세기강해』 등을 저술한 신학자이자 목사이다. 1899년 충남 공주에서 출생으로, 공주 영명학교 졸업 후 미국으로 떠나 목수안수를 받고 신학박사 학위를 취득(1931년)하였다. 하와이, 만주, 한국에서 목회 활동 및 감리교신학교 교수를 역임하며 감리교회의 자립과 교역자 양성에 힘썼다. 1940년 신사참배에 반대하다 3개월간 투옥되었으나, 이후 친일적 행위를 보였다. 경건주의 신앙인이자 보수주의 신학자로, 해방 후 감리교회 재건 활동을 전개하였다. 1970년 정년퇴직 후 미국의 한인교회에서 목회하다가 1976년 별세하였다.
변홍규 (卞鴻圭)
변홍규는 해방 이후 『신학원론』, 『창세기강해』 등을 저술한 신학자이자 목사이다. 1899년 충남 공주에서 출생으로, 공주 영명학교 졸업 후 미국으로 떠나 목수안수를 받고 신학박사 학위를 취득(1931년)하였다. 하와이, 만주, 한국에서 목회 활동 및 감리교신학교 교수를 역임하며 감리교회의 자립과 교역자 양성에 힘썼다. 1940년 신사참배에 반대하다 3개월간 투옥되었으나, 이후 친일적 행위를 보였다. 경건주의 신앙인이자 보수주의 신학자로, 해방 후 감리교회 재건 활동을 전개하였다. 1970년 정년퇴직 후 미국의 한인교회에서 목회하다가 1976년 별세하였다.
해방 이후 하와이 총영사, 서울 중앙교회 목사 등을 역임한 목사.
김영섭 (金永燮)
해방 이후 하와이 총영사, 서울 중앙교회 목사 등을 역임한 목사.
해방 이후 자교교회목사, 기독교대한감리회 중부연회 연회장, 배화학원 이사장 등을 역임한 목사. 교육가.
김광우 (金光祐)
해방 이후 자교교회목사, 기독교대한감리회 중부연회 연회장, 배화학원 이사장 등을 역임한 목사. 교육가.
기독교조선감리회 총리원에서 교회 구성원들 상호간의 정보 교류를 위하여 1933년에 창간한 신문. 개신교신문.
조선감리회보 (朝鮮監理會報)
기독교조선감리회 총리원에서 교회 구성원들 상호간의 정보 교류를 위하여 1933년에 창간한 신문. 개신교신문.
조선후기부터 일제강점기까지 생존한 감리교 목사 최병헌이 개신교의 입장에서 천주교의 교리와 전통을 비판·역술한 개신교서.
예수천주양교변론 (←Jesus天主兩敎辯論)
조선후기부터 일제강점기까지 생존한 감리교 목사 최병헌이 개신교의 입장에서 천주교의 교리와 전통을 비판·역술한 개신교서.
해방 이후 『고린도전서』, 『신약개론』, 『데살로니가 전후서』 등을 저술한 신학자. 목사.
김용옥 (金龍玉)
해방 이후 『고린도전서』, 『신약개론』, 『데살로니가 전후서』 등을 저술한 신학자. 목사.
김응태는 일제강점기, 감리교 목사이다. 동대문교회와 인천 내리교회 등에서 목회했고, 기독교조선감리교단 경기남교구장(1941년), 일본기독교조선감리교단 전도국장(1943년)에 이어서 해방 직전 조직된 조선기독교단 부통리자로 임명되어 일제의 종교 정책에 협력했다. 1955년부터 1959년까지 감리교 호헌파 총회 감독을 지냈다.
김응태 (金應泰)
김응태는 일제강점기, 감리교 목사이다. 동대문교회와 인천 내리교회 등에서 목회했고, 기독교조선감리교단 경기남교구장(1941년), 일본기독교조선감리교단 전도국장(1943년)에 이어서 해방 직전 조직된 조선기독교단 부통리자로 임명되어 일제의 종교 정책에 협력했다. 1955년부터 1959년까지 감리교 호헌파 총회 감독을 지냈다.
김종우는 일제강점기 한국교회의 초기 부흥사로 기독교조선감리회 3대 감독을 역임한 목사이다. 1901년 9월 세례를 받고 1907년 배재학당(培材學堂)에 입학하여 처음으로 신교육을 접했다. 은혜의 체험으로 훗날 유명한 부흥사와 목회자로 성공하였다. 정동교회 담임 목사로 부임할 정도로 목회 실력과 설교의 능력을 인정받았다. 1938년 10월 기독교조선감리회 제3대 감독으로 선출되었다. 전체 조선감리교회의 행정을 맡은 책임자로 감독직을 수행하였으며, 부흥회를 계속 인도하면서 감리교를 영적으로 크게 부흥시켰다.
김종우 (金鍾宇)
김종우는 일제강점기 한국교회의 초기 부흥사로 기독교조선감리회 3대 감독을 역임한 목사이다. 1901년 9월 세례를 받고 1907년 배재학당(培材學堂)에 입학하여 처음으로 신교육을 접했다. 은혜의 체험으로 훗날 유명한 부흥사와 목회자로 성공하였다. 정동교회 담임 목사로 부임할 정도로 목회 실력과 설교의 능력을 인정받았다. 1938년 10월 기독교조선감리회 제3대 감독으로 선출되었다. 전체 조선감리교회의 행정을 맡은 책임자로 감독직을 수행하였으며, 부흥회를 계속 인도하면서 감리교를 영적으로 크게 부흥시켰다.
윤성범은 해방 후 세계종교사학회 실행위원, 감리교신학대학 학장, 한국종교사학회 회장 등을 역임한 기독교 신학자이자 목사이다. 해방 후 한국의 진보주의 신학계를 대표하는 신학자 중 한 명으로 ‘한국적 신학’을 제창하며 1960~1970년대 장로교 신학자들과 ‘토착화 신학논쟁’을 전개하였다.
윤성범 (尹聖範)
윤성범은 해방 후 세계종교사학회 실행위원, 감리교신학대학 학장, 한국종교사학회 회장 등을 역임한 기독교 신학자이자 목사이다. 해방 후 한국의 진보주의 신학계를 대표하는 신학자 중 한 명으로 ‘한국적 신학’을 제창하며 1960~1970년대 장로교 신학자들과 ‘토착화 신학논쟁’을 전개하였다.
『신학세계』는 1916년에 창간된 서울 감리교 협성신학교(현 감리교신학교) 기관지이다. 한국 기독교 최초의 신학잡지이다. 1916년 2월 계간지로 창간했다가 1918년 1월부터 격월간으로 발행하였다. 1940년 8월 감리교신학교가 일제에 의해 폐교되면서 『신학세계』도 폐간되었다. 해방 후 1952년 10월 속간되었지만 1955년 11월 제30권 1호를 낸 후 더 이상 발간하지 못했다. 감리교신학대학은 1975년 『신학과 세계』란 제호로 다시 발간하여 현재에 이르고 있다.
신학세계 (神學世界 The Theological World)
『신학세계』는 1916년에 창간된 서울 감리교 협성신학교(현 감리교신학교) 기관지이다. 한국 기독교 최초의 신학잡지이다. 1916년 2월 계간지로 창간했다가 1918년 1월부터 격월간으로 발행하였다. 1940년 8월 감리교신학교가 일제에 의해 폐교되면서 『신학세계』도 폐간되었다. 해방 후 1952년 10월 속간되었지만 1955년 11월 제30권 1호를 낸 후 더 이상 발간하지 못했다. 감리교신학대학은 1975년 『신학과 세계』란 제호로 다시 발간하여 현재에 이르고 있다.