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유관순은 일제강점기 아우내 3·1만세운동을 주도한 독립운동가이다. 1902년에 태어나 1920년에 사망했다. 개신교 집안에서 태어나 1916년 선교사의 추천으로 이화학당에 편입했다. 3·1만세운동에 참여하여 붙잡혔으나 곧 석방되었다. 전국적으로 휴교령이 내리자 고향으로 돌아와 서울 소식을 전한 후 4월 1일 병천시장에서 아우내 독립만세운동을 주도했다. 검거되어 투옥 중에도 옥중만세운동을 벌였고, 오랫동안 계속된 고문과 영양실조로 18세의 나이로 순국했다.
유관순 (柳寬順)
유관순은 일제강점기 아우내 3·1만세운동을 주도한 독립운동가이다. 1902년에 태어나 1920년에 사망했다. 개신교 집안에서 태어나 1916년 선교사의 추천으로 이화학당에 편입했다. 3·1만세운동에 참여하여 붙잡혔으나 곧 석방되었다. 전국적으로 휴교령이 내리자 고향으로 돌아와 서울 소식을 전한 후 4월 1일 병천시장에서 아우내 독립만세운동을 주도했다. 검거되어 투옥 중에도 옥중만세운동을 벌였고, 오랫동안 계속된 고문과 영양실조로 18세의 나이로 순국했다.
정몽주는 고려후기 문하찬성사, 예문관제학, 인물추변도감제조관 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1337년(충숙왕 복위 6)에 태어나 1392년(공양왕 4)에 사망했다. 고려말 친원파가 득세하던 상황에서 신진사류로서 친명정책을 주장했고, 명와 왜에 직접 사절로 가는 등 담대한 외교가로서 활약했다. 성균관의 사성으로서 신진 사류를 양성하는 데도 크게 기여했다. 기울어가는 고려 국운을 바로잡고자 국가기강 정비와 민생 안정에 노력했다. 이성계의 위세와 명망이 날로 높아지고 그를 추대하려는 움직임이 있자 이들을 제거하려다가 역으로 살해당했다.
정몽주 (鄭夢周)
정몽주는 고려후기 문하찬성사, 예문관제학, 인물추변도감제조관 등을 역임한 문신이자 학자이다. 1337년(충숙왕 복위 6)에 태어나 1392년(공양왕 4)에 사망했다. 고려말 친원파가 득세하던 상황에서 신진사류로서 친명정책을 주장했고, 명와 왜에 직접 사절로 가는 등 담대한 외교가로서 활약했다. 성균관의 사성으로서 신진 사류를 양성하는 데도 크게 기여했다. 기울어가는 고려 국운을 바로잡고자 국가기강 정비와 민생 안정에 노력했다. 이성계의 위세와 명망이 날로 높아지고 그를 추대하려는 움직임이 있자 이들을 제거하려다가 역으로 살해당했다.
이기영은 근대 불교학을 본격적으로 수용한 불교학자이며 재가 운동을 주도한 실천적 불교인이다. 그는 벨기에 루뱅대학에서 유학하며 당시 근대 불교학을 대표하는 라모트에게 수학하였고, 한국에 돌아와 동국대 인도 철학과에서 교수로 활동하면서 고전 문헌학에 기반을 둔 불교학을 본격적으로 소개하고 후학을 양성하였다. 다만 한국 학계에서 그는 원효사상을 비롯하여 한국 불교 연구에 초점을 맞추었다. 이와 함께 불교의 현대화, 대중화에 노력하여 한국불교연구원을 설립하고, 구도회를 전국 각지에 설립하여 신행 단체를 지도하였다.
이기영 (李箕永)
이기영은 근대 불교학을 본격적으로 수용한 불교학자이며 재가 운동을 주도한 실천적 불교인이다. 그는 벨기에 루뱅대학에서 유학하며 당시 근대 불교학을 대표하는 라모트에게 수학하였고, 한국에 돌아와 동국대 인도 철학과에서 교수로 활동하면서 고전 문헌학에 기반을 둔 불교학을 본격적으로 소개하고 후학을 양성하였다. 다만 한국 학계에서 그는 원효사상을 비롯하여 한국 불교 연구에 초점을 맞추었다. 이와 함께 불교의 현대화, 대중화에 노력하여 한국불교연구원을 설립하고, 구도회를 전국 각지에 설립하여 신행 단체를 지도하였다.
서울특별시 종로구 혜화동에 있는 사립 고등학교.
경신고등학교 (儆新高等學校)
서울특별시 종로구 혜화동에 있는 사립 고등학교.
서울특별시 강동구 고덕동에 있는 사립 고등학교.
배재고등학교 (培材高等學校)
서울특별시 강동구 고덕동에 있는 사립 고등학교.
서울특별시 송파구 잠실동에 있는 사립 여자고등학교.
정신여자고등학교 (貞信女子高等學校)
서울특별시 송파구 잠실동에 있는 사립 여자고등학교.
대전광역시 중구 선화동에 있는 사립여자고등학교.
호수돈여자고등학교 (好壽敦女子高等學校)
대전광역시 중구 선화동에 있는 사립여자고등학교.
대한제국기 박사학위를 취득하고 한국 최초의 여의사의료인. 여의사.
박에스더 (朴Esther)
대한제국기 박사학위를 취득하고 한국 최초의 여의사의료인. 여의사.
서울특별시 중구에 위치한 사립박물관.
배재학당역사박물관 (培材學堂歷史博物館)
서울특별시 중구에 위치한 사립박물관.
서울특별시 동작구 상도동에 있는 사립 종합대학교.
숭실대학교 (崇實大學校)
서울특별시 동작구 상도동에 있는 사립 종합대학교.
배화학당은 1898년 서울에 설립되었던 초·중등과정의 사립학교이다. 1898년 미국 남감리회 여선교부의 캠벨 선교사가 캐롤라이나학당으로 설립하였다. 규모는 단급(單給)으로 교사는 여교사 2명이었고, 교과목도 국문과 한문에 국한되었다. 1910년 배화학당으로 교명을 개칭하였다. 1910년 배화학당에 교사로 부임한 남궁 억은 8년간 재직하면서 학생들의 민족의식과 독립사상을 고취시켰다. 일제가 신사참배를 강요하자 이에 저항하면서 폐교 위기에도 놓였다. 1951년 이후 현재의 배화여자중학교와 배화여자고등학교로 이어졌다.
배화학당 (培花學堂)
배화학당은 1898년 서울에 설립되었던 초·중등과정의 사립학교이다. 1898년 미국 남감리회 여선교부의 캠벨 선교사가 캐롤라이나학당으로 설립하였다. 규모는 단급(單給)으로 교사는 여교사 2명이었고, 교과목도 국문과 한문에 국한되었다. 1910년 배화학당으로 교명을 개칭하였다. 1910년 배화학당에 교사로 부임한 남궁 억은 8년간 재직하면서 학생들의 민족의식과 독립사상을 고취시켰다. 일제가 신사참배를 강요하자 이에 저항하면서 폐교 위기에도 놓였다. 1951년 이후 현재의 배화여자중학교와 배화여자고등학교로 이어졌다.
서울특별시 은평구 신사동에 있는 사립 고등학교.
숭실고등학교 (崇實高等學校)
서울특별시 은평구 신사동에 있는 사립 고등학교.
충청남도 공주시 중동에 있는 사립고등학교.
공주영명고등학교 (公州永明高等學校)
충청남도 공주시 중동에 있는 사립고등학교.
조선시대 성균관(成均館)과 사부학당(四部學堂, 四學이라고도 함)을 합쳐 부른 칭호.
관학 (館學)
조선시대 성균관(成均館)과 사부학당(四部學堂, 四學이라고도 함)을 합쳐 부른 칭호.
인천광역시 동구 창영동에 있는 사립 초등학교.
영화초등학교 (永化初等學校)
인천광역시 동구 창영동에 있는 사립 초등학교.
서울특별시 서대문구 독립문길(냉천동)에 있는 사립 신학대학교.
감리교신학대학교 (監理敎神學大學校)
서울특별시 서대문구 독립문길(냉천동)에 있는 사립 신학대학교.
서울특별시 종로구 필운동에 있는 사립 여자고등학교.
배화여자고등학교 (培花女子高等學校)
서울특별시 종로구 필운동에 있는 사립 여자고등학교.
한국문화를 세계에 알리기 위하여 외국에 설치되어 있는 한국문화원.
재외한국문화원 (在外韓國文化院)
한국문화를 세계에 알리기 위하여 외국에 설치되어 있는 한국문화원.
여메례는 일제강점기 청주교회 전도사, 조치원교회 전도사로 시무한 개신교인이자 교육자이다. 1872년 경상남도 마산에서 태어났다. 이화학당에서 공부하며 ‘메리’라는 세례명을 받았는데 메례는 메리의 한자 음역이다. 진명여학교에서 학감을 맡았고 영어가 능통해 어전통역관 등으로 활동했다. 1923년에 경성성서학원(현 서울신학대학교)을 졸업했다. 1925년부터 성서학원 교수가 되어 학생들을 가르쳤고 1929년에는 여자부 사감이 되었다. 1931년 사감직을 사임하고 교회에서 목회를 시작하였다. 1933년 조치원교회에서 전도사로 시무하던 중 사망하였다.
여메례 (余袂禮)
여메례는 일제강점기 청주교회 전도사, 조치원교회 전도사로 시무한 개신교인이자 교육자이다. 1872년 경상남도 마산에서 태어났다. 이화학당에서 공부하며 ‘메리’라는 세례명을 받았는데 메례는 메리의 한자 음역이다. 진명여학교에서 학감을 맡았고 영어가 능통해 어전통역관 등으로 활동했다. 1923년에 경성성서학원(현 서울신학대학교)을 졸업했다. 1925년부터 성서학원 교수가 되어 학생들을 가르쳤고 1929년에는 여자부 사감이 되었다. 1931년 사감직을 사임하고 교회에서 목회를 시작하였다. 1933년 조치원교회에서 전도사로 시무하던 중 사망하였다.
1912년 간도(間島)에 세워졌던 중등과정의 사립학교.
광성학교 (光成學校)
1912년 간도(間島)에 세워졌던 중등과정의 사립학교.