갓잎을 주재료로 하여 담근 김치. # 내용 주로 전라남도 지방에서 담그는 김치이다. 이 지방에서 나는 갓은 보랏빛이 나는 붉은색으로 잎이 크고 향기가 높으며, 특히 해남(海南) 갓이 유명하다. 『규곤시의방(閨壼是議方)』 · 『산림경제』 · 『규합총서(閨閤叢書)』 등에 산갓김치 담그는 법이 기록되어 있는데, 갓 자체를 소금 없이 충분히 익혀서 매운 맛을 내는 것으로, 오늘날의 갓쌈김치의 원형이라 할 수 있다. 담그는 법은 보랏빛의 넓고 싱싱한 갓잎을 골라 깨끗이 씻어 소쿠리에 건져 물기를 빼고, 다른 김치처럼 소금에 절...

강경대는 1991년 노태우 정권의 반민주적 통치에 저항한 학생운동가이다. 1991년 4월 26일 명지대학교 앞에서 시위 중 백골단의 무차별 폭행에 의해 사망하였다. 강경대의 죽음은 1991년 5월 투쟁을 불러일으켰다.

평안북도 강계군 강계읍 동부동(東部洞)에 있던 천주교 평양교구 소속 침묵의 성당. # 개설 1933년에 설립되었다가 1949년 북한 공산당에 의해 폐쇄되었다. 평안북도 강계군(江界郡)과 희천군(熙川郡) 일대가 사목 관할 지역이었으며, 관하에 만포(滿浦)·별하(別河)·전천(前川)·개고(价古) 등의 공소(公所)가 있었다. # 연원 및 변천 강계 지방에 천주 신앙이 전파된 것은 1926년 중강진 일대를 중심으로 선교활동을 하던 미국 메리놀외방전교회(M. M.)의 선교사 캐시디(J. Cassidy, 姜) 신부에 의해서였다. 이때 ...

「비닐우산과 촛불이 있는 해프닝」, 「한강변의 타살」, 「역사의 빛」 등의 작품을 그린 화가. # 개설 진주 출신. 본관은 진주(晉州). 1965년 홍익대학 미술학부를 졸업하였다. # 생애 및 활동사항 대학 졸업 후 현대미술운동의 젊은 그룹 ‘논꼴’ 동인으로 참가하였다. 1967년 정찬승, 정강자 등과 함께 ‘신전’ 동인을 결성하고 ‘청년작가연립전’에 참가하여 「색물을 뿜는 비닐 주머니」(1967.12.11), 「비닐우산과 촛불이 있는 해프닝」(1967.12.14)을 시연하였고, 1968년에는 「색 비닐의 향연」, 「투명...

신라 말기에 최치원이 지은 한시(漢詩). # 구성 및 형식 5언고시(五言古詩). 『고운집(孤雲集)』 권1에 전한다. 그 밖에 『동문선(東文選)』 권4, 『청구풍아(靑丘風雅)』 권1, 『기아(箕雅)』 권12, 『대동시선(大東詩選)』 권1 등에도 실려 있다. # 내용 강남땅의 음탕하고 사치스러운 여인과 근면하고 성실한 여인을 등장시켜 현실의 퇴폐성과 부조리를 풍자한 시이다. 전자의 여인은 호사를 좋아하고 바느질을 싫어하며, 춘정에 이끌려 젊음을 낭비한다. 후자의 여인은 항상 고운 마음씨와 성실한 태도를 가지고 북을 놀려 베를 ...

강동정치학원은 남로당 계열의 활동을 지원할 정치공작대를 양성하기 위하여 1948년 1월 1일 강동군에 설립한 북한 군사교육기관이다. 입교 학생은 모두 남한에서 월북한 자들로 창설 당시에는 대남공작요원 양성이 목적이었다. 제주4·3항쟁과 여순사건이 발생하자 유격대요원 양성도 겸하게 되었다. 3개월의 군사 단기반과 6개월의 정치반이 있었고, 10차에 걸쳐 총원 2,385명을 양성하여 남파하였다. 한국군은 인민유격대 소탕 작전을 전개해야했기에 계획된 훈련을 제대로 하지 못했다. 따라서 한국군 전력을 약화시킨다는 목표는 어느 정도 달성한 것으로 평가된다.

미상의 저자가 송나라 주희의 『자치통감강목』에서 중요한 내용을 발췌하여 저술한 역사서. # 내용 75권 8책. 필사본. 서기전 403년부터 959년까지 1362년간의 사실을 담고 있다. 이 책의 저본이 되는 『자치통감강목』은 사마 광(司馬光)의 『자치통감』을 성리학적 가치관에 의하여 다시 편성한 것인데, 빠뜨릴 수 없는 중요한 역사사실을 강(綱)으로 분류하고, 목(目)에서는 강의요점을 취하여 설명하고 있으며, 강과 목에 대한 세부사항은 주(註)로 처리하는 서술방식을 취하고 있다. 각 부분 서술에 있어서는 세세한 부분까지 ...

고려 전기에, 안찰사, 내사사인, 지중추사 병부상서 등을 역임하였으며, 동여진과 거란의 친입을 격퇴한 장수·공신. # 생애 및 활동사항 본관은 진주(晉州).[^1] 목종 때 문과에 급제[^2]하였으나 지기(志氣)가 있고 강하고 과감하여 주로 전공을 통하여 입신하였다. 1012년(현종 3) 5월에 동여진(東女眞)이 영일(迎日) · 청하(淸河) 등지에 쳐들어오자 도부서(都部署)의 문연(文演) · 이인택(李仁澤) · 조자기(曺子奇) 등과 함께 안찰사로서 주군병(州郡兵)을 독려하여 격퇴하였다. 1016년에 내사사인(內史舍人)이 되...

혁명유자녀 여성을 정치간부로 양성하는 북한의 고등교육기관. # 개설 강반석유자녀대학은 남포유자녀학원을 모태로 혁명유자녀 중 여성 정치간부들을 양성하기 위해 설립한 여자대학으로서 평양시 만경대구역 칠골이동에 위치해있다. # 연원 및 변천 김일성의 당간부 양성방침과 유자녀교육방침에 의거하여 1958년 9월 1일에 혁명유자녀들을 교육하기 위한 특수학원으로 남포유자녀학원이 설립되었다. 설립 당시 남포유자녀학원은 초중등교육과정으로 3년제 초급반, 고급반이 설치되었으며, 330여명의 남녀 유자녀들이 수학하였다. 1962년 북한...

강원감영제는 강원도 원주시에 소재한, 조선시대 강원감영지 일원에서 해마다 10월에 개최하는 종합 축제로 치악산 동악제에서부터 시작된 것이다. 1971년 제1회 군도제를 개최하였으며 이후 원주 치악제로 명칭을 바꾸어 개최하였다. 2002년 강원 감영지가 사적으로 지정되면서 2005년부터 축제의 명칭을 강원감영제로 바꾸어 매년 10월에 감영 문화의 전통을 재현하는 문화제로 확대되었다. 치악산 산신제를 시작으로 관찰사 순력 행차 등 다양한 행사를 진행하였는데, 2012년 제31회 강원감영문화제를 끝으로 중단되었다.

조선 후기에, 만경현령, 동부승지, 승지 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州). 자는 여가(汝嘉), 호는 가정(柯亭). 할아버지는 첨지 강영수(姜永壽)이며, 아버지는 강치황(姜致璜)이다. # 생애 및 활동사항 1624년(인조 2) 이괄(李适)의 난으로 공주에서 치른 정시문과에 병과로 급제[^1]하여, 이듬해 사헌부장령이 되었다. 그뒤 각지의 수령을 역임하였으며, 삼남지방에 기근이 혹심했던 1669년(현종 10)에는 만경현령(萬頃縣令)으로서 기민구휼을 소홀히 하였다 하여 탄핵을 받았다. 1675년(숙종 1)...

강조는 고려 전기에 서북면도순검사, 중대사, 이부상서·참지정사, 행영도통사 등을 역임한 권신이다. 목종 때 서북면도순검사가 되었는데 당시 목종의 명을 받아 우여곡절 끝에 개경으로 진격하여 김치양 세력을 제거하고 현종을 왕위에 옹립하는데 결정적인 역할을 하였다. 그는 이후 목종을 시해하여 권력을 장악했는데, 거란이 이를 구실로 1010년(현종 1) 침략하자 서북면 행영도통사가 되어 통주 삼수채에서 거란군과 싸워 몇 차례 승리했으나 이내 방심하다가 거란군에게 사로잡혔다. 그러나 거란에 항복하지 않고 끝까지 절의를 지키다가 살해당하였다.

강조의 정변은 고려 전기 목종 때 강조가 일으킨 정변이다. 강조가 1009년(목종 12) 목종을 폐위시킨 뒤 살해하고 대량원군(大良院君), 즉 현종을 옹립한 사건이다. 강조는 목종을 폐하여 '양국공(讓國公)'이라 하고 사람을 보내어 목종을 지키게 하는 한편, 김치양(金致陽)과 그의 아들 및 참소를 일삼던 유행간 등 7인을 잡아 베고 그 여당(餘黨)과 천추태후(千秋太后)의 친속(親屬) 30여 인을 섬으로 귀양 보냈다.

고려의 제22대(재위: 1211~1213) 왕. # 개설 재위 1211∼1213. 이름은 왕숙(王璹) · 왕정(王貞) · 왕오(王祦), 자는 대화(大華). 명종의 맏아들로, 어머니는 광정태후 김씨(光靖太后金氏), 비는 원덕태후 유씨(元德太后柳氏)이다. # 생애 및 활동사항 1171년(명종 1) 관례를 올리고, 1173년 태자에 책봉되었다. 1197년 부왕과 함께 최충헌(崔忠獻)에게 쫓기어 강화도로 갔다가, 1210년(희종 6)에 소환되어 이듬해 수사공 상주국 한남공(守司空上柱國漢南公)에 책봉되었다. 같은 해 12월 최충헌...

삼국시대 때, 신라의 상사찬 등을 역임한 호족. # 내용 고려 태조 왕건의 4대조이다. 『고려사』에 실린 김관의(金寬毅)의 『편년통록(編年通錄)』에 기록된 고려세계(高麗世系)에 의하면, 성골장군(聖骨將軍) 호경(虎景)이 백두산으로부터 내려와 부소산(扶蘇山) 좌곡(左谷)에 이르러 장가를 들어 살았다. 그러나 집은 부자였지만 자식이 없었다. 하루는 마을사람 아홉 명과 함께 평나산(平那山)에서 매사냥을 하다가 호랑이로 변신한 산신을 만나 부부가 되었다. 그러나 옛부인을 잊지 못해 밤마다 항상 꿈처럼 와서 교합하여 낳았다 한다. ...

참새목 지빠귀과의 철새. # 개설 우리나라 전역의 산림에서 흔히 관찰되는 겨울철새이자 통과철새이다. 우리나라를 포함하여 중국 동부 및 일본 등지에서 월동하며, 번식지는 시베리아 북부, 캄차카반도 및 사할린 등지이다. 학명은 Turdus eunomus이다. # 내용 부리 길이는 17∼21㎜, 날개 길이는 120∼137㎜, 부척(跗蹠: 새의 다리에서 정강이뼈와 발가락 사이의 부분)은 29∼34㎜이다. 머리부터 꼬리까지 몸 윗면은 어두운 갈색이며, 눈썹선과 멱은 노란색이 도는 흰색이다. 가슴과 배, 옆구리는 흰색 바탕에 흑갈색 ...

개발제한구역의 지정 및 관리에 관한 특별조치법은 2000년에 제정된 도시 개발 제한에 필요한 사항을 규정한 법률이다. 2000년 1월 18일에 제정된 법으로 약칭은 개발제한구역법이다. 도시의 무질서한 확산 방지, 도시 주변의 자연환경 보전을 통해 도시민의 건전한 생활환경 확보 및 국방부장관의 요청으로 보안상 도시의 개발을 제한할 필요가 있다고 인정된 개발제한구역 지정 및 관리에 필요한 사항을 규정한 법률이다.

북한 황해북도 개성시 궁성 서북쪽에 있었던 고려전기 권신 김치양이 창건한 사찰. # 내용 1004년(목종 7)에 김치양(金致陽)이 창건하였다. 김치양은 목종의 어머니인 천추태후(千秋太后)의 외족(外族)으로 많은 추문을 남겼을 뿐 아니라 권세를 휘두르면서, 집 가까이에 성수사(星宿寺)라는 사당을 짓고, 궁성 서북쪽에 이 절을 지어 이상한 그림을 그려 붙이도록 하여 왕이 될 것을 도모하였다. 『고려사절요』에 나오는 시왕사 종명에 의하면 "이 생이 동국에 있을 때는 함께 선을 닦고, 죽은 뒤 서방에 왕생하는 날에는 함께 깨달음을 ...

개성배추는 1800년대 후반 개성 지방에서 개량되어 재배된 반결구형 배추이다. 김치의 주재료로 이용되는 배추과 작물로, 초장이 40㎝ 내외의 포기가 큰 반결구형 배추이다. 잎의 색은 진한 녹색이고 엽맥이 두텁기는 하지만 전체적으로 작은 편이다. 잎 가장자리에 요철이 심하고, 잎 뒷면의 모용은 적은 편이다. 다른 품종보다 병과 해충에 강한 편이다. 1940년대까지 재배되었다.

개성상인은 고려·조선시대 개성을 중심으로 국내 상업과 국제 무역을 담당한 상인이다. 개성상인들은 개성부 내의 시전(市廛), 전국적 행상(行商) 활동, 해양을 무대로 한 선상(船商) 활동, 중국과 일본을 연결하는 국제 무역 등을 토대로 성장하였으며, 나아가 인삼 재배와 홍삼 제조업으로도 사업 영역을 확장하였다. 개성상인들은 송도사개치부법으로 불리는 복식 부기법, 사환(使喚) 교육과 차인(差人)의 지방 진출 등을 지원하는 제도, 신용을 기초로 하는 금융 제도인 시변제(時邊制) 등 합리적이고 장기 지속 가능한 상업 관습을 창출하였다.