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삼국시대 때, 『열반경요간』, 『아비달마식신족론소』 등을 저술한 신라의 승려. # 내용 689년(신문왕 9) 조위사(吊慰使)와 함께 일본으로 가 금동불상 등을 기증하였다. 『일본서기』에 의하면 지통왕(持統王) 3년 3월에 “신라에서 급찬(級飡) 김도나(金道那) 등을 보내어 영진인왕(瀛眞人王 : 天武王)의 상(喪)을 조문하였다. 아울러 학문승 명관(明觀)·관지 등을 보내었으며 별도로 금동아미타상·금동관세음보살상·대세지보살상 각 일구(一軀)와 채백금릉(綵帛錦綾 : 비단)을 보냈다.”고 하였는데, 이것은 신라 신문왕 9년의 일이다 ...

조선 말기에 개정, 정비된 행정구역. # 내용 1896년 8월 ‘지방제도 · 지방관제, 각부 직원봉급, 각부 고원봉급, 각 부청 경비배정, 각부 경비배정, 군수관 등 봉급의 시행을 폐지하는 건’에 의해, 그 이전 갑오경장의 일환으로 제정된 1895년 칙령 제98호 및 칙령 제101호의 ‘지방관제’에 따른 지방행정기구를 폐지하고, 1896년 8월 4일 반포된 ‘지방제도 · 관제 · 봉급 · 경비 개정’에 의하여 종전의 23부제(府制)를 13도제로 고치고 그 장관으로 관찰사를 두어 관장하도록 한 행정구역이다. 즉, 전국을 13 ...

관찰사는 조선시대에 각 도의 지방 통치를 관할하던 종2품의 지방 장관이다. 관찰사의 임무는 지방관 감찰과 지방 장관의 두 가지 기능으로 나뉜다. 전기에는 도내를 순력하며 지방관을 감찰하는 기능이 중요시되다가, 후기에는 유영(留營) 체제가 갖춰지면서 순력은 봄가을 두 차례로 축소되고 지방 장관의 기능이 강화되었다. 지방 장관으로서 관찰사는 도내의 행정, 사법, 군사를 총괄하였다.

통감 이토 히로부미의 지시로 내부·농상공부·탁지부 등에서 1908년 5월 25일부터 6월 2일까지 6회에 걸쳐 열린 관찰사 회의의 내용을 수록한 회의록. # 내용 관찰사 회의는 통감 이토(伊藤博文)의 지시에 의해 내부·농상공부·탁지부 등에서 열렸다. 체재는 자문사항 16개조가 책머리에 적혀 있고, 매회별 회의내용으로 되어 있다. 회의 내용은 개최 일시, 각 대신의 설유(說諭), 각 관찰사의 의견, 토의 등으로 구성되었다. 회의에서 토의된 내용은 크게 세 부분으로 나누어진다. 첫째, 지방행정 관계로 자치제 실시, 지방관 임 ...

삼국시대 때, 황산벌 싸움에서 활약한 신라의 화랑. # 개설 ‘관장(官狀)’이라고도 한다. 장군 품일(品日)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 어려서 화랑^1]이 되어 사람들과 폭넓게 사귀었으며, 660년에 왕에게 천거되었다. 신라가 당나라와 더불어 백제를 치고자 출병할 때, 좌장군인 아버지 밑의 부장(副將)으로 출전하였다. 신라군은 [황산(黃山)에서 백제군과 대치하였다. 그런데 계백(階伯)이 이끄는 백제군의 결사대는 용맹하기가 이를 데 없었으며 먼저 험한 ...

1920년 서울에서 무장계획단과 보합단(普合團)이 합동하여 일본경찰을 살해한 사건. # 개설 일명 운니동사건(雲泥洞事件)이라고도 한다. 독립군 자금을 모금하는 과정에서 김도원(金道源)이 일본 경찰 2명을 총살하였다. # 경과와 결과 1920년 9월경서울 관철동의 조선여관에서 이종영(李鍾榮)이 조상백(曺相伯)과 함께 무장계획단을 조직하였다. 이들은 청년들을 무장시켜 일제히 봉기할 계획을 세우는 한편 무장계획단 취지서도 작성하고, 우선 계획에 필요한 군자금을 모금하기로 하였다. 같은 해 11월 5일 이종영은 무장계획단원인 ...

관첩은 고려시대, 관아에서 동급 이하의 관아 또는 개인에게 하달하는 관문서의 일종이다. 현재 전하고 있는 고려시대 관첩에는 이두를 사용하였다. 조선의 『경국대전』에는 관첩의 양식이 수록되었고 7품 이하에 보낼 때 사용한다고 하였다.

조선시대 지방관서의 주방에 관한 사무를 담당하던 향리. # 내용 주리(廚吏)라고도 불렀다. 관아의 주방을 관청(官廳) 또는 관주(官廚)라 하였는데, 수령과 그 가족들의 식생활 및 공사 빈객의 접대와 각종 잔치에 필요한 물품의 조달 및 회계를 맡았다. 회계의 근거를 남겨야 하므로 모든 식용품의 조달 및 지출을 매일 기록하는 등 업무가 매우 복잡하였다. 정약용(丁若鏞)은 『목민심서』에서 지방행정개혁의 일환으로 보다 간편하고 합리적인 관청색의 관리개선방안을 제시하기도 하였다.

관초는 조선 후기 중앙 관서에서 동등 이하의 각 관서[주로 지방 관서]로 보내던 문서인 관문을 모은 책이다. 관문은 오늘날의 공문서와 비슷한 것이었다. 관초에는 의정부(議政府) 편, 내무아문(內務衙門) 편, 탁지부 사세국 편, 통리교섭통상사무아문(統理交涉通商事務衙門) 편 및 지역 단위와 각 개항장 등에서 생산된 관초 등이 있다.

고려시대 빈객접대를 담당하던 서경의 관서. # 내용 934년(태조 17)서경(西京)에 관택사를 두고 빈객 접대를 맡게 하였고 원리(員吏)로 경(卿) 2인, 대사(大舍) 2인, 사(史) 2인을 두었다. 이렇게 934년에 새로 관택사를 설치하게 된 것은 922년에 거란(契丹)이 처음으로 사신을 보내오고 2년 뒤에는 고려에서 사신을 거란에 보냄으로써 거란과의 새로운 외교관계가 열리게 되었고, 또 발해의 세자 대광현(大光顯)이 무리 수 만을 이끌고 내투한 것을 비롯하여 발해의 유민이 계속 귀화하여오는 등 북방관계가 복잡해져 서경이 ...

조선시대 성균관(成均館)과 사부학당(四部學堂, 四學이라고도 함)을 합쳐 부른 칭호. # 내용 관학이란 명칭은 1474년(성종 5)에 처음 조선왕조실록의 공식 기록에 나온다. 1411년(태종 11)에 벌써 오부학당(五部學堂 : 동·서·남·북·중부 학당 가운데 1445년에는 북부학당이 폐지됨에 따라 사부학당으로 규정됨)과 성균관의 학제 분장이 마련된 것으로 보아 그 이전에 벌써 불렸을 것으로 보인다. 사학과 성균관은 관학으로 통칭되듯이 서로 긴밀히 연계되어 있었다. 따라서 두 기관은 조선시대 인재 양성을 위한 교육을 맡아 서로 ...

관학유생응제는 조선시대, 성균관과 사학(四學)의 유생 또는 일반 유생을 대상으로 실시된 제술 시험이다. 유생들에게 학문을 격려할 목적으로 실시하였으며, 전국의 일반 유생을 대상으로 급제자를 선발하는 과거시험처럼 확대 운영되기도 하였다. 과거시험으로 확대 운영된 응제는 이후 고종 대의 『문과방목』에 기로유생응제(耆老儒生應製)라는 이름으로 별시의 한 종류로 등장하기도 하였다.

조선시대 군의 식량을 관리하던 관원. # 내용 1623년(인조 1) 군사의 식량을 확보하기 위하여 설치되었다. 인조반정 후의 상황은 북으로는 오랑캐와 싸우는 명나라를 돕는 원병을 공급하여야 했고, 남으로는 임진왜란 이후 왜에 대한 경계를 위하여 군인들이 필요하였다. 이를 위한 모병(募兵)의 선행조건으로 군량의 확보가 시급하였는데, 군량을 저축하고 그것을 관리하는 관원을 두어 이를 관향사라고 하였다. 초기에는 전국적으로 이들을 파견하였으나, 오랑캐와의 관계가 복잡하여지면서부터 관서지방에만 치중하여 파견하게 되었다. 이들의 ...

조선시대 관리들의 녹봉을 이르는 용어. # 내용 관황(官貺)·관록(官祿)·관름(官廩)·늠봉(廩俸)·늠황(廩況)이라고도 하였다. 관직의 품계(品階)에 따라서 18등급으로 구분하여 쌀·콩·베·돈 등으로 지급하였다.

남북국시대 때, 후백제의 시조 견훤의 명을 받아 양산성을 축조한 장수. # 내용 928년(경순왕 2) 8월 견훤의 명을 받아 무리를 거느리고 양산성(陽山城 : 지금의 충청북도 영동군 양산면)을 쌓았다. 그러나 고려 태조가 명지성 장군(命旨城將軍) 왕충(王忠)에게 명하여 양산성을 치자 패주하였다.

광개토왕은 삼국시대 고구려 제19대 왕이다. 재위 기간은 391년~412년이다. 즉위 초부터 적극적으로 백제를 공략하여 한강 너머까지 진격했다. 백제가 왜와 연합해 고구려의 대방고지와 배후 신라를 치자 병력을 보내 왜구를 궤멸시켰다. 신라에 대해서는 친선관계를 맺고 영향력을 행사하기 시작하여 신라로 하여금 복속의 담보물로 인질을 보내게 했다. 후연이 공격하자 반격하여 요동성 일대를 장악했고, 거란·식신·숙신을 정벌하는 등 고구려의 영토와 세력권을 크게 확장했으며, 내정 정비에도 노력했다. 평양에 9개의 절을 창건하여 불교를 장려했다.

광개토왕릉비(廣開土王陵碑)는 중국 지린성 집안시에 있는 고구려 광개토왕의 비석이다. 삼국시대인 고구려의 제20대 장수왕에 의해 건립되었다. 19세기 말에 재발견된 광개토왕릉비문은 사료가 부족한 4~5세기 고구려의 정치 · 사회사와 더불어 한반도를 비롯한 만주 일대 여러 세력들의 정세도 함께 살필 수 있는 거의 유일한 사료라고 할 수 있다.

『광개토왕릉비의 연구』는 1972년 이진희가 광개토왕릉비에 관하여 저술한 학술서이다. 일본 동경의 요시카와고분관에서 간행되었다. 본문·자료편·별책 부록으로 구성되어 있는데 자료편에는 15종의 연구문헌과 각종의 능비 사진 및 미즈타니탁본을 영인·수록하였다. 이진희는 이 책을 통해 능비에 대한 초기 연구를 일본 관학이 주도하면서 고대 일본의 한반도 경영을 합리화하기 위한 근거로 변조되었으므로 재검토되어야 한다고 주장하였다. 일본 참모본부에 의한 비문 변조 사실을 처음으로 밝힘으로써 한일 학계의 최대 쟁점이 능비 연구를 근본적으로 전환시켰다는 점에서 그 연구사적 의의가 있다.

서울특별시 용산구 이촌동 국립중앙박물관에 있는 고구려 광개토왕 관련 청동제 그릇에 새겨진 명문. # 내용 호우총은 적석목곽분으로 파괴된 상태의 고분이었는데, 노서동 213번지에 위치하고 있어 노서동 140호분이라 불리다가 1964년에 은령총과 함께 발굴되었다. 무덤에서 출토된 청동 호우로 인해 호우총으로 명명되었다. 무덤은 인근에 사는 주민이 농작물을 심기 위해 땅을 파다가 순금으로 된 신라의 귀고리를 발견한 것을 계기로 1946년 5월에 발굴 ...

조선시대에 종실의 계통을 바로잡는 데 공을 세운 사람에게 내린 칭호 또는 그 칭호를 받은 사람. # 내용 조선 태조의 세계(世系)가 명나라의 『대명회전(大明會典)』에 이인임(李仁任)의 후손으로 잘못 기록되자, 이를 정정하기 위해 여러 차례에 걸쳐 사절을 파견, 종계의 개정에 성공하였다. 이에 1590년(선조 23) 그 동안 사절로 명나라에 다녀오거나 또는 주문(奏文)을 지은 이로서 공로가 뚜렷한 사람 19인을 선정, 이들을 다시 세 등급으로 구분하여 논공한 뒤 공신에 책봉하였다. 일등은 3인으로, ...